(精)名著《百年孤獨(dú)》有感
名著《百年孤獨(dú)》有感1
到此刻為止,算是從頭到尾讀了一遍,不過依舊做不到很清楚,好歹是個(gè)大眾評(píng)價(jià)極其高的名著,總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。
也是因?yàn)闄C(jī)緣吧,前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找,找到這本書,不是有人說什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書,不管他是怎么說的吧,我也懶得去查,不就是一個(gè)人說的話嘛,沒必要讓我如此執(zhí)著!就是這本百年孤獨(dú)了。既然有緣,我也接受,這本書起初其實(shí)并不令我喜歡,沒什么感覺,人名字老長,感覺遠(yuǎn)古開荒一樣,直到快到中程時(shí)方進(jìn)入狀態(tài),才知道他寫了個(gè)啥,這老馬也怪有意思的啊!
總體感受是這個(gè)人真的如同哪個(gè)書友說的,真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌,不,不是泉涌,是洪流奔涌!他的形容詞用法,比喻,比擬,通感等等大量描述方法,讓人看的眼花繚亂,酣暢淋漓!他通過這種方式把普通人難以描述的`東西給你描述的真實(shí)立體,栩栩如生,似乎我感覺這個(gè)世上沒有什么事物,感覺是他不能給你描述出來的,當(dāng)然我可能我讀書少!也有別的比這牛逼的?
對(duì)于什么百年,孤獨(dú)啥的評(píng)價(jià),書友們一針見血,長篇大論得多了去了,我沒那個(gè)才能,也就懶得說這個(gè)了!說點(diǎn)別的感覺,讀這本書,在這里讀,最好的就是有這么多書友,大家都相互幫助,扶持,解惑,真的蠻有意思!大家都在讀,有讀的快的,信手寫下自己的感悟和想法。后來讀者看到了去回答,討論,他們又會(huì)看見了反過來回答,討論!這是我自己的實(shí)體書所不能達(dá)到的效果,進(jìn)益收獲良多,在此感謝書友們!
本來個(gè)人的看書速度很快的,沒想到這么一本書讀的如此之慢,只是因?yàn)轳v足查看書友們的評(píng)論,并對(duì)感興趣的加上自己的一點(diǎn)淺見,和他們互動(dòng)一下,哈哈,有趣!
名著《百年孤獨(dú)》有感2
這個(gè)周末沒有回家,待在學(xué)?磿,近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨(dú)》看完了。看書的開始就對(duì)這本書的名字產(chǎn)生了很濃的興趣,百年的孤獨(dú),而人的一生不過百年。
書里主要講述的是一個(gè)家族的故事——布恩地亞家族,一個(gè)小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族,從第一代到第七代,而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已,看書的時(shí)候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷,無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情(有也只是欲望),所以人人孤獨(dú)終老。
你不斷地為書中的人嘆息,為他們的.愚昧無知,冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實(shí)他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力(雖然有時(shí)很荒誕)并且無比執(zhí)著的人,可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路,不記得也不想回來了,有的是對(duì)自己所追求的并不信任,半路放棄。
書中有很多魔幻的情節(jié),作者在想象力天馬行空的時(shí)候,還能對(duì)家庭瑣事娓娓道來,把握不同年齡層次,不同角色的性格,書中寫了家族中的很多代人,而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的,但作者沒能讓我們在看書的時(shí)候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個(gè)光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”,甚至是丑陋無比的,他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前,讓我這個(gè)在二十一世紀(jì)看慣童話和美好結(jié)局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受,讓我在看到最后結(jié)局的時(shí)候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話:“噢,這就是個(gè)活生生的悲劇!”
的確,這個(gè)家族(甚至于這個(gè)小鎮(zhèn))沒有一個(gè)人的結(jié)局是好的。當(dāng)然,大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影,被新世界隔離在外,最后消失在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重,我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應(yīng)該會(huì)有更深的感觸吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也還能記得回家的路。
名著《百年孤獨(dú)》有感3
《百年孤獨(dú)》作者加西亞。馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。
我要誠實(shí)的說,這本書讀起來對(duì)我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時(shí)候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個(gè)慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。
夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的`詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
名著《百年孤獨(dú)》有感4
“孤獨(dú)的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受!栋倌旯陋(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家,加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。
在整個(gè)故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命,接著殖民入侵的西方思潮的沖擊,最后,一切歸結(jié)于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。在初看這本書的時(shí)候,你會(huì)產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復(fù)活的錯(cuò)覺,這正是因?yàn)楣适轮魅斯32捎孟嗤男彰,而作者正是通過不斷重復(fù)的`姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨(dú)色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的!边@是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前才會(huì)想清楚,或許欣慰,又或許會(huì)很,但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨(dú)中,而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú),但他們生存卻又離不開孤獨(dú)。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)!
在讀這本書的時(shí)候我的心情是壓抑的,這本書幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨(dú)和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”,孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
《百年孤獨(dú)》對(duì)于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,事實(shí)上,我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨(dú)。
名著《百年孤獨(dú)》有感5
這是一本超贊的書,值得一讀!
“若干年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。
恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長延展,給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。
1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》,1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾被爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷,而是他的`記憶!薄栋倌旯陋(dú)》里描述的那樣一個(gè)幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實(shí)歷史的影射,有近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識(shí),同時(shí)也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神,同時(shí)還提出了對(duì)現(xiàn)代人和社會(huì)命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨(dú)》成為一部具有史詩意義的作品。
小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒;簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近—親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近—親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。
到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰,正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
名著《百年孤獨(dú)》有感6
烈日照在蒙塵的巴旦樹上的嗡響,午休的昏厭中響起的火車汽笛,撥開爬滿這棟房子的蔓藤條,我推開了奧雷里亞諾封塵已久的大門,這里曾經(jīng)發(fā)生的一切都像一場無聲電影以迅雷不及掩耳浮現(xiàn)在我的眼前,我看到了他,以及他的父親,在那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午…
如果真的像敘述普通小說一樣講述這本著作的話,我不知道該如何下筆,因?yàn)檫@是一個(gè)主旨深邃冗長且沒有多少波瀾的故事,在整個(gè)主線中,布恩迪亞經(jīng)歷了從淳樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命,接著殖民思想的侵蝕,再到一切歸于平靜后的絕望、滅失,任何作品與之所處時(shí)代的陰影都是密不可分的',在賦予了它拉丁美洲歷史反抗的背景的同時(shí)誕生了一個(gè)家族。但如果只是這樣,經(jīng)典將不再是永恒的經(jīng)典,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多細(xì)節(jié)都明明白白地折射著人類生活的發(fā)展過程,暗含著某個(gè)成長哲理。
“多年之后,奧雷里亞諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午….”《百年孤獨(dú)》最值得懷戀與思索的一句話(也就是它的開頭),短短的一句話,卻容納了未來過去和現(xiàn)在三個(gè)層面,而這一切就像是一場預(yù)言,在人還未出生時(shí)就已被規(guī)劃好的,是梅爾加德斯用他超乎尋常的眼光看到了一個(gè)家族的消亡,并記在羊皮古卷上等待他們自己去破譯自己的命運(yùn)。愛默生認(rèn)為:“我們應(yīng)當(dāng)假設(shè)某種預(yù)定的諧和計(jì)謀中必然要有被未來應(yīng)驗(yàn)的遠(yuǎn)見!蔽也徽f愛默生的“預(yù)定諧和有多適用于這個(gè)家族,至少梅爾加德斯有這樣的智慧,而我們也需這樣的智慧,而我們也需這樣未卜先知的能力,清楚地知道做一件事的后果,承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)以及自己努力會(huì)挽回怎樣的回報(bào)。
海明威說:“必須面對(duì)永恒的東西,或者面對(duì)缺乏永恒的狀況!辈级鞯蟻喖易寰褪遣粷M足于純粹的生存,有無法達(dá)到完美的境地,才選擇了獨(dú)樹一幟的生活方式,譬如捆綁自我,封閉自我,沉淪自我,在反抗孤獨(dú)的同時(shí)又暗暗接受著孤獨(dú)所持有的高傲感,布恩迪亞家族就是這樣的一個(gè)矛盾體。黑格爾說過:“人格的偉大和剛強(qiáng)的程度,只有借矛盾對(duì)立才能衡量出來!瘪R爾克斯正是抓住了這樣的矛盾點(diǎn)。
可是,“孤獨(dú)”究竟是什么?
生命的神秘性是不言而喻的。史懷哲稱人與人之間的關(guān)系式“在黑暗中并肩行走,”人們可以給予彼此鼓勵(lì)與寬慰,可人類最終將孤身前往自己的歸宿,就如同來時(shí)的只身一人。
孤獨(dú)的本身就具有它的意義。孤獨(dú)是在這樣一個(gè)大千世界找不到一個(gè)真正理解你的內(nèi)心,而是產(chǎn)生的情感。這種孤獨(dú)是從自身而言的,是帶著一定的疏離感的。就像《百年孤獨(dú)》里的麗貝卡,那個(gè)將自己包裹在高傲的厚殼里,孤老終身的女人,她沒有奧雷里亞諾上校那種與生俱來的孤獨(dú),但我卻從她的身上找尋到了自己的影子。
一直以為自己自命不凡,不愿和同學(xué)們深交,很多人都說我是一條泥鰍,圓滑,通宵事故,處理事情游刃有余卻不平易近人。而當(dāng)我在書中找到了自己可能的未來時(shí),我也明白該該變了,就如馬爾克斯所說“等他們睜眼,看到的已成現(xiàn)實(shí)。”我希望現(xiàn)實(shí)是我能放下高冷的架子,真誠地交朋友。
《百年孤獨(dú)》告訴了我另一個(gè)真理——?jiǎng)e讓時(shí)光停在過去。如果一直在為自己過去因習(xí)慣而養(yǎng)成改不掉的借口,那么人便被空氣里彌漫著惰性所感染,最終令一切衰朽,停滯的熾烈塵埃所降服。過去只能用來懷戀而不能成為今日的復(fù)制品。
馬孔多的夏日一去不復(fù)返了,這座鏡子之城將在奧雷里亞諾全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去,我靜默地合上了這本經(jīng)典之作——《百年孤獨(dú)》。
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