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端午節(jié)作文

時間:2023-07-16 12:36:20 端午節(jié) 我要投稿

【優(yōu)】端午節(jié)作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的端午節(jié)作文,歡迎閱讀與收藏。

【優(yōu)】端午節(jié)作文

端午節(jié)作文1

  五月初五,汨羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機(jī)會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。

  "五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽到這首童謠,一定會想到端午節(jié)。今天,我就來講一下端午節(jié)吧!

  端午,又稱為端陽節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)等。但是,要說大家最熟悉的,還是端午節(jié)這個名字呢!有的人甚至聽都沒聽說過這些別稱。

  我一年里最喜歡過的節(jié)日就是端午節(jié)了。端午節(jié)又叫“端陽節(jié)”、“重五節(jié)”等,是農(nóng)歷的五月初五,俗稱“端午節(jié)”,“端”是“開端”、“初”的意思。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動是:吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。

  端午節(jié),春光明媚,在別人高高興興慶祝端午;在別人懷著悲傷的心情紀(jì)念屈原的時候,我們用一種特殊的方式去慶祝,去紀(jì)念。全中國都為這一節(jié)日踏上了各自的路途,而我們也不會例外。

  今天是農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊呢!

  上午,我們家就開始包粽子,準(zhǔn)備好喂我肚子里的.“蛔蟲”了。說道端午,大家一定不知道端午節(jié)的知識,就讓我這個大博士來告訴你們有關(guān)端午節(jié)的知識吧!

  說起端午,我們還得請出一位詩人讓他來幫我們先開頭說起他吧,可此人到底是何方神圣?他就是大名鼎鼎的愛國詩人——屈原呀!

  農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

  端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕。圓棒形的粗如手臂,用新鮮的'竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房。

  端午節(jié)快到了,你們知道端午節(jié)的兒歌,來歷和風(fēng)俗嗎?如果還不知道,那我就向你們介紹一下吧。

  每年的五月初五為端午節(jié),是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。

  關(guān)于端午節(jié)的兒歌有:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!边@首兒歌就那么簡單,我想你們都應(yīng)該學(xué)會了吧。

  你們知道哪兩個是端午節(jié)的主要活動嗎?對了,那就是賽龍舟和吃粽子。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河,是讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。

  北平忌端午節(jié)打井水,往往于節(jié)前預(yù)汲,據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹,據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹,可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”,即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈禮品。趙縣端午,地方官府會至城南舉行聚會,邀請城中士大夫宴飲賦詩,稱為“踏柳”。

端午節(jié)作文2

  農(nóng)歷五月初五,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),也是我家鄉(xiāng)最隆重的節(jié)日之一。年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤!倍宋绻(jié)是為祭奠偉大詩人屈原所設(shè)立的節(jié)日,但想起端午,我的心頭卻涌現(xiàn)無限的遺憾。

  回憶龍舟

  端午劃龍舟,在印象中,所見過的龍舟是不多的。小時候,以為龍舟就是漂浮在水上的一條龍,一條金龍,人在金龍上歌唱舞蹈。

  記得有一個端午,天空下著雨,雨簾蒙上了人們的眼眸,若隱若現(xiàn),我嚷嚷著呼喊父母帶我去看。飯后時分,父親便領(lǐng)著我和哥哥去到西江邊上,高高的堤壩兩旁站滿了人。只見河中,十幾個壯漢坐在看著像龍的長艇上,立在龍頭旁的人奮力擊鼓,鼓鳴聲中,幾艘長艇整齊向前沖去,舟上的人用槳奮力劃水,白色的水花在龍的軀體兩側(cè)飛濺。龍舟所到之處,層層浪花泛起,交錯碰撞,十分壯觀。不久,龍舟遠(yuǎn)去,消失在了朦朧的霧氣中,神秘莫測。原來劃龍舟不是看歌舞表演,就是幾條金龍在水中奮勇爭先,飛舞戲耍。

  盡管下著雨,觀眾們無不激動著,歡呼吶喊聲勢震天,龍舟的每一點(diǎn)動靜都刺激著觀眾們的神經(jīng)。小時候覺得熱鬧非凡,堪比新年時逛花街,便也隨大人們跳躍歡呼。幼時,龍舟比賽非常難得,家家戶戶的男人都要參加,展示自己的勇敢。據(jù)說以前,小孩子還要洗龍舟水”,以保證平平安安沒有病痛。想到此處,極想嘗試一下,卻發(fā)現(xiàn)河水渾濁,有污漬漂浮其中。這里工業(yè)廢水、生活污水早已流入了多條河道,這條河水已經(jīng)不再清澈。我收回伸出的手,心里暗暗嘆息。

  情系粽子

  在端午來臨的幾天前,母親便呼人做粽子。那時只要聞著竹葉的清香,便知又有好東西吃了。

  知道媽媽要包粽子,我美食就往廚房跑,廚房空氣中彌漫著竹葉的淡淡清香,誘惑著我的肚子里的饞蟲。家里包的是咸肉粽子,新鮮的竹葉包著潔白的糯米,糯米里夾著噴香的臘肉、蛋黃,干貝或冬菇等材料,外面用線纏繞捆縛著。

  包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子逐漸熟了以后,淡淡的竹葉香、糯米與各種配料的味道都會散發(fā)出來,清香四溢,彌漫在整個廚房里。解開扎線,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起,活像兩顆亮晶晶的`紅白寶石。那時候早午晚都吃粽子,奇怪的是怎么也吃不夠。

  現(xiàn)在家里不常包粽子,有時會在外邊買買來吃,總感覺膩口,吃兩口就吃不下了。市場上的合成粽子愈來愈受歡迎,人工包的粽子已成為稀罕之物?匆娫絹碓蕉嗟娜嗽谏虉隼镔I粽子,我真擔(dān)心!擔(dān)心有一天家鄉(xiāng)的人都不再包粽子,一道人間美味不知道要向何處尋。

  艾草飄香

  外婆說道,艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。母親通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插在門上。長者們紛紛說,艾草,菖蒲都是一種寓意,只求身體上的安康。對艾草的印象不算深刻,卻能清晰地記得所散發(fā)的是一種獨(dú)特的幽香。青青艾葉,有花瓣那般潤順的質(zhì)感;淡淡艾香,縈繞在心頭令人陶醉。

  我喜歡艾草的樣子,很想知道它生長在原野上的樣子,可是野外很難看到。聽人說,現(xiàn)在的艾草大多都是人們種植的,野生的已經(jīng)極少了。我知道,這又是生態(tài)環(huán)境變差導(dǎo)致的。隨著大量鄉(xiāng)村土地被征用,或者土地被污染,艾草的生長空間也越來越小。那青青的艾草,淡淡的艾香,也只能在人家的種植園里才能看見了。

  家鄉(xiāng)的端午節(jié),不知何時才能回歸原來的樣子。我想假如那位為愛國而投江的屈原還活著,也一定是喜歡綠水青山的人吧!金山銀山,不如綠水青山!”愿我的家鄉(xiāng)青山常在,綠水長流,艾草飄香。

端午節(jié)作文3

  梅子熟透以后,端午的腳步款步而來!八龔幕髁导(xì)雨如絲的江南走來,從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來,從我深深地凝眸中走來了!边@是當(dāng)代詞作家豐樺對端午節(jié)的贊美。

  我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū)。村莊的四周是連綿起伏的群山,山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出,淌過炊煙繚繞,雞鳴狗叫的村莊。千百年來,古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中,吸收著大地的靈氣,沐浴著陽光的光輝。

  野鵑花開過不久,就到端午節(jié)了。于是,我處在異國他鄉(xiāng)而又回憶起在故鄉(xiāng)過端午節(jié)的情景來

  家鄉(xiāng)的端午節(jié),很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4點(diǎn)鐘,母親起床,把事先準(zhǔn)備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的,沾了水,把手腕染的紅一色,青一色,好玩極了。

  端午節(jié)過了,等到第一場雨,孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來,扔在水里讓雨水將其沖走。

  用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上,象征著一年的五谷豐登,衣食無憂。

  記憶最深的'是我8歲那年的端午節(jié)。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,腫的流膿的膿包,疼得我不得安寧,這時八一公公說“毛毛,你等著,我去弄些薆蒿來。”直到下午,他才回來。我聽人家說這玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天,就好了。

  事后我問八一公公緣由。他說“你這娃子走運(yùn),逢上端午節(jié),不然,可夠你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個充滿神奇色彩的節(jié)日吧!

  家鄉(xiāng)也要泡端午酒,再下過春天的第一場雨后,家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西,那就是:北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌!倍宋缇七可以讓人長生不老呢。!如今,媽媽也如法炮制,材料一樣,但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽:“你用的是這里的酒,而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒。 

  我同媽媽已離開家鄉(xiāng)多年,但故鄉(xiāng)的山山水水,人情風(fēng)俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節(jié)已經(jīng)過完,我多想問問:親愛的鄉(xiāng)親們,你們又釀端午酒了嗎?

  小時候,一到端午節(jié),我就會讓奶奶做十幾個小粽子?墒,去年的端午節(jié)奶奶卻對我說:“小旭呀,你也不小了,該學(xué)會自己包小粽子了!蔽腋吲d地點(diǎn)了點(diǎn)頭,因為在我的眼里,包粽子是件非常有趣的事。

  開始包粽子了,奶奶幫我準(zhǔn)備好了粽子餡和粽葉,她就開始一步一步地教我包粽子。奶奶說:“包粽子首先要把粽葉卷成你想要的粽子的大小”。奶奶一邊說一邊給我做示范動作,“接著在卷好的粽葉里放上糯米,還要把糯米壓緊,這樣包出的粽子才好吃,然后在中間放上一個小棗,最后把粽葉包起來用繩子扎好!边@樣,一個可愛的小粽子就包好了。我迫不及待地拿了粽葉,把粽葉先卷成了非常小的一個“窩”,然后就照著奶奶教我的步驟包起了粽子。可是在奶奶手里聽話的粽葉,到了我這里卻不聽使喚了,還沒等我拿繩子扎,餡就全散了,第二個,第三個,.......一連包了好幾個,都是如些,我有點(diǎn)泄氣了。原來粽子好吃,卻這么難包呀!奶奶看出了我的變化,語重心長地對我說:“做什么事都會遇到困難,可不能在困難面前低頭。”聽了奶奶的話,我不好意思放棄,只好接著包。不知道是第幾個了,我包的第一個粽子終于“問世”了,它雖然沒有奶奶包的好看,但我還是很高興,我總算學(xué)會了包粽子。一個下午過去了,我包了好多小粽子,后來包的比前面包的就好看多了,奶奶看了,一個勁地夸我心靈手巧。奶奶還把小粽子串在一起,據(jù)說這樣象征著好運(yùn)連連。

  我不僅學(xué)會了包粽子,而且還懂得了要不怕困難的道理

端午節(jié)作文4

  幼年時,我曾和媽媽、大嬢、妹妹在重慶老家龍水鎮(zhèn)生活過幾年。記憶中,那里有一條寬闊的大河,河里有漁船和渡船。聽媽媽說,龍水鎮(zhèn)盛產(chǎn)小五金制品,水陸交通十分便利,實(shí)際上比縣城還熱鬧呢。

  然而,給我留下深深的記憶的,還是龍水鎮(zhèn)過節(jié)時那濃濃的民風(fēng)民俗:端午節(jié)包粽子,劃龍船;中秋節(jié)打糍粑,放焰火;春節(jié)推湯圓,舞龍燈……其中,最熱鬧的當(dāng)數(shù)端午節(jié)。

  記得離端午節(jié)還早,大嬢就帶著我和妹妹去鎮(zhèn)外的鴨棚子,買上幾十個鴨蛋回家泡鹽蛋,說是端午節(jié)吃。

  端午節(jié)前的另一件重要事情是做香包。大嬢帶著我和妹妹扯回一種叫香附子的野草,把草根洗凈、曬干、磨成粉用來裝香包。媽媽和大嬢都是做針線的巧手,會用鮮艷的花布角做各種香包:一種是桃子形的,內(nèi)裝香料;一種是猴子抱金瓜,內(nèi)填棉花;一種是筍殼做的空心粽子,外面用彩色絲線纏出圖案花。每一種都吊著一個用彩色絲線做的穗子。我學(xué)著做了一個小猴子,媽媽和大嬢都夸我做得好。

  端午節(jié)前兩天,大嬢就泡糯米,買粽葉(買來泡在水里)。

  端午節(jié)前一天,媽媽就和大嬢一起包粽子:用青悠悠的竹葉包小粽子,用黃色帶麻點(diǎn)的斑竹殼包大粽子。大嬢會包各種形狀的'粽子,但我最喜歡媽媽包的尖角粽:三個小角整齊地排成三角形,延伸出一只細(xì)長的尖角,整個粽子顯得十分精致、纖巧。鯰粽子最費(fèi)時間,煮一下午后再利用灶中的炭?“憨”(燜)一晚上,就又茸又香了。人口多的人家粽子包得也多,用草木灰水煮粽子就茸得快。我吃過“灰水粽”,有一股堿香味兒。

  端午節(jié)那天早上起來,前一晚煮的粽子還是熱的。從鍋里撈幾個粽子剝了,蘸著“漏水糖”(紅糖水)吃。甜膩了,就切煮熟的鹽蛋。那鹽蛋真好吃,蛋黃又紅又沙,直流油。

  吃完早飯,全家收拾打扮。我和妹妹穿上爸爸從成都寄來的連衣裙,梳了雙發(fā)髻,扎上蝴蝶結(jié),脖子上掛了香包。媽媽穿上爸爸寄來的花襯衣,長辮梢上也扎了蝴蝶結(jié)。媽媽那一米六八的高挑身材,長及膝彎的一對大辮子,走在哪里都會引人注目。大嬢穿上了平時舍不得穿的藍(lán)色綢衫,紐襻上掛了鮮艷的香包。收拾歸一,就去看“龍舟會”。

  到了河邊,只見大河兩岸已擠滿了人,十里八鄉(xiāng)的人都來了,聽說還有從外縣趕來的。在岸邊,我們找到了媽媽的小學(xué)包租的彩船,船上扎滿綢花,彩旗迎風(fēng)飄揚(yáng),好漂亮!登上彩船,上面有遮陽的頂棚,船上有整齊的座位,還有保溫桶,還有連環(huán)畫,真是太舒服了(幾年后,當(dāng)我?guī)е妹迷诔啥煎\江邊擁擠的人群中,頭頂烈日看劃龍船時,不覺深深地懷念這一刻)!

  “龍舟會”開始了,先是“彩船巡游”。第一艘大船上站著一位高大的古裝男子,他長著胡須,穿著大袍子,戴著高帽子。媽媽說他裝扮的是古代的愛國詩人屈原,端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原。后面那艘船的故事我知道,是《白蛇傳》。我看過川。喊啄镒佣宋绻(jié)時飲雄黃酒現(xiàn)了原形,嚇?biāo)懒嗽S仙,被法海和尚捉拿,于是水漫金山寺。后面那些彩船的故事我就記不得了,反正都是與端午節(jié)有關(guān)的神話故事和傳說。巡游完畢,“龍舟賽”開始了。一時,河中龍舟競發(fā),你追我趕;岸上吶喊助威,歡聲雷動。我們跟著喊“加油”,嗓子都喊啞了。最后是“搶鴨子比賽”。從船上把鴨子拋入水中,誰搶到鴨子就歸誰?粗切┯斡靖呤衷谒飮范陆兀钟腥!皳岠喿印苯Y(jié)束后,各單位觀光的彩船就可以劃到河中心去“巡游”了。我們乘著彩船航行在河中,河風(fēng)吹拂,十分愜意。

  回家后已是半下午,趕緊準(zhǔn)備節(jié)日午餐。飯桌上,紅燒黃鱔是少不了的,雄黃酒也是必喝的。當(dāng)然我家例外,因沒人喝酒。

  晚上,媽媽和大嬢照例熬了陳艾、菖蒲水讓我們沐浴。至此,端午節(jié)就算過完了。

端午節(jié)作文5

  又一個端午節(jié)到了。

  清晨,熱鬧的街市熙熙攘攘,人來人往。街邊熱氣騰騰的鍋里飄出粽葉的清香,鄉(xiāng)下的老農(nóng)們擔(dān)著一擔(dān)擔(dān)濕漉漉的艾葉走街串巷帶著古樸的音腔吆喝著端午的清晨。

  艾葉上顆顆露珠滾動著艾香,長長的艾香在都市的清晨縮短了都市人的夢,拉長了屈原的詩句,拉長了端午節(jié)濃郁的民間氣氛,也拉長了我們民族幾千年延續(xù)下來的民俗走廊。

  于是,滿街里充溢了艾葉獨(dú)特的香味。這是屈原的香味,這是端午的香味,這是我記憶的故鄉(xiāng)山里的香味。這香味曾經(jīng)帶給了我一個又一個好奇的童年,也帶來了一個又一個充滿幻想的少年。如今,雖然我年過不惑,這香味又依然一路伴我走來,深深地深深地,回蕩在我的心間;長長地長長地,回蕩在我的記憶之中。

  時間過得很快,四十年的人生彈指一揮間。盡管如此,但我還依稀記得小時候過端午的情節(jié)。似在眼前的艾香中,又似在昨日嘉陵江畔的龍船舵手的吆喝聲中。

  于是,我努力地向空中拋出一枚硬幣,記憶的光環(huán)便隨著那翻覆的銀光閃閃開始翻轉(zhuǎn),翻轉(zhuǎn)成端午節(jié)中我苦澀而有趣的童年,翻轉(zhuǎn)成幾個世紀(jì)也揮之不去的故鄉(xiāng)的端午情節(jié)。

  其實(shí),小時候我并不知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的`。盡管依稀的記得母親曾給我們講過屈原投汨羅江的故事。但那時,在我幼小的年齡里端午節(jié)除了艾蒿的香味外,只有粽子的香味最好;蛘哒f在童年的記憶里是艾葉的香味才讓我有了粽子的香味,是艾葉的香味才喚醒了我對粽子的嗅覺和味覺感。

  貧窮的童年,帶給我印象最深的除了玩以外,莫過于對有好吃的東西最深情地記憶了。所以,我對于端午節(jié)的印象除了艾香外就是對粽子香味的印象了。就象我的童年對過年的印象除了爆竹硝煙的味兒外,只有家鄉(xiāng)香噴噴的臘肉的味兒了,其他的卻什麼也沒有。

  在那個特定年代的孩子,大都是餓著肚子在百無聊賴的玩耍中度過童年的。自然,能吃上一頓飽飯是最高興不過的事了。

  于是,我童年的端午節(jié)也是在盼望與守候中來臨的。只不過大人們對端午節(jié)的態(tài)度是在虔誠中迎來端午的;而象我一樣的孩子們呢,卻是盼望端午早早的到來,我們也好好的吃上幾個香噴噴的粽子了。

  說實(shí)話,那時每一年除了盼望春節(jié)早早的到來外,我始終是盼望著過端午節(jié)和中秋節(jié)了。

  因為在我們家里,平時初茶淡飯都有些不濟(jì),更談不上吃山珍海味了。于是,父親母親平時積攢一些東西,在時逢佳節(jié)時他們才紛紛把這些平時舍不得吃的東西(但今天看上去卻是再普通不過的食品了。┠贸鰜碚写腿嘶蛘咦屛覀儙讉小孩子解饞。這,可能是一件讓今天能吃好穿好的小孩子們感到非常費(fèi)解的事情了。

  然而,這確實(shí)是我童年的一部分真實(shí)寫照。

  過節(jié),是孩子們快樂的日子。過節(jié),卻是大人們最操勞和忙碌的日子。

  在端午節(jié)還沒有到來之前,父親和母親便忙開了。母親把珍藏的糯米從大瓷缸里倒騰出來,用米盅一盅一盅的計量,然后把盛出來的糯米倒入水中浸泡。父親呢,父親卻到煤礦附近的農(nóng)家毛竹林里去采摘新鮮的竹葉拿回家來洗凈以備包粽子用。

  端午節(jié)那天一早,父親便把我從睡夢中拉起來。于是,我背上背簍跟在父親背后朝我家屋后的那一片山坡走去。

  那時候,在我家鄉(xiāng)過端午節(jié),家家戶戶都有在端午節(jié)的清晨去山坡摘割艾蒿的習(xí)慣。聽大人們講,端午節(jié)這天,大地上生長的百草都是藥,以艾蒿最佳。特別是天剛亮的時候,有夜露滋養(yǎng)過的艾蒿是最好不過的了。

  然而,我當(dāng)時不懂得這些,就是現(xiàn)在也是似懂非懂。至今還疑惑,為什麼每一年只有農(nóng)歷五月初五的這幾天的艾蒿是藥呢?雖然費(fèi)解,但我不得不承認(rèn)端午節(jié)的艾蒿還真是好藥啊!

  因為天剛亮的時候,采艾蒿的人并不多。我跟隨在父親的側(cè)面,父親一邊采艾蒿,一邊教我認(rèn)識艾蒿。

  艾蒿高大約有三四十公分吧,細(xì)細(xì)的桿子上支撐著片片艾葉,艾葉不大,無柳葉的纖弱,卻有柳葉的線條,無梧桐葉肥碩,卻有梧桐的葉脈,形狀獨(dú)特,傲然遍野。在五月初露花綻放,氣象萬千的季節(jié)里,艾蒿是屈原的心,艾蒿是屈原的魂。

端午節(jié)作文6

  以前,我們家過端午節(jié)都是吃吃粽子就沒了,但去年端午節(jié)我卻用電腦看了賽龍舟,卻使我記憶猶新。記得去年端午節(jié)那天,我起了個大早,興致勃勃地打開賽龍舟活動的現(xiàn)場直播,電腦視屏里,小河兩岸早已經(jīng)是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅,端坐著靜靜地等待。姑娘們?nèi)缤瑓⒓右淮问,各個穿著利落的新裝,唧唧喳喳地探討著這次比賽誰會是贏家。

  青年小伙雖然沒有能親身參加賽龍舟,卻也是熱情不減,臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮,在人群中鉆來鉆去,有一些調(diào)皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上,占據(jù)著好位置,居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著四只最美麗的龍舟,船只狹而長,船舷上描繪著朱紅的線條。比賽在人們的翹首以待中終于開始了。青年滑手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各纏著一束紅布,在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊,有的還把家中的鑼鼓都拿出來,重重敲打助威,更有好事的年輕人把事先準(zhǔn)備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹上點(diǎn)燃。一時間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在河面上回蕩,震耳欲聾。攝像機(jī)把直播放大了點(diǎn),我清楚地看到青年橈手們奮勇?lián)]槳,動作整齊劃一,堅實(shí)的肌肉隨著動作一起一伏,額上布滿汗珠污漬反射著太陽的光輝。擊鼓的人更是興奮異常,縱身一躍,雙槌齊下,恨不得把全身的力氣都使上去,讓人擔(dān)心那鼓會不會被敲破。賽到緊張?zhí),更是精彩異常,兩只龍舟齊頭并進(jìn),爭先恐后,岸上的呼聲一陣蓋過一陣,待到分出勝負(fù),又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。龍舟直播結(jié)束了,我卻仍坐在椅子上回想比賽盛況。

  我想,龍舟活動不就是要考驗人與人之間團(tuán)結(jié)互助的合作精神嗎?如果把它用在學(xué)習(xí)上,那才最好。我們真要學(xué)習(xí)這種賽龍舟的精神,讓我們在學(xué)習(xí)上有一個新的突破。

  “這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽!

  這是奶奶在端午節(jié)時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事,在他的故事里,端午節(jié)對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日:在初夏那個節(jié)日的晚上,剝開一個粽子,滿屋飄香,大家圍在一起,小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事:兩千多年以前,古老的中國戰(zhàn)火紛飛,在農(nóng)歷五月初五的那一天,有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運(yùn),而他心中的抱負(fù)卻無法實(shí)現(xiàn),他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江,他就是屈原;漁民劃著船,四處尋找他們愛戴的屈原,他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體,就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里,投到了江里……每當(dāng)故事講到這時,大人們總會指著天空說:“你看,天空中那顆最明亮的星星,就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望著那深邃的天空,尋找那顆最明亮的星星。

  又到一年粽飄香,你是否對端午節(jié)有所期待呢?吃著粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空,隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣,是否還能望得見天上那顆閃耀的星星?

  高樓大廈平地而起,大片的麥田消失了,在城市的邊緣,我們已經(jīng)很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊,時空的變換,端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢?喧鬧的'城市,承載著人們太多的欲望,父輩們的歡樂,是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?

  我們已經(jīng)不能理解父輩們少時的期待了,只要我想,隨時都可以吃到各式各樣的粽子,而粽子的味道似乎也越來也乏味,而我們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔,那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了,只要我想,我隨時可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠,我也覺得有些老土,只要我想,我隨時可以在我的mp3播放器中錄制各類搖滾歌曲!

  然而,我們沒有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎缺少了一些快樂,缺少了一些向往,缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中,我們正在迷失方向!

端午節(jié)作文7

  盼星星,盼月亮,終于盼到了等待已久的端午節(jié)。同學(xué)們你們愛過端午節(jié)嗎?端午節(jié)是不是有很多好玩的東西啊,那是一定啦的,我愛端午節(jié)送給你們,希望你們喜歡。

  五月五日是端午節(jié),又稱重五節(jié),對于我來說是一個快樂的節(jié)日。

  在端午這天,一大早就聽見奶奶在干著什么,我趕忙起床,穿好了衣服就跑了出去,走上前一看,哇!奶奶煮香噴噴的粽子正要出鍋。奶奶看見我笑瞇瞇的對我說:“聞到香味了?別著急,我馬上把粽子給你盛到盤里。”

  我剝開綠油油的竹葉,哇!一粒粒糯米就像一個個胖乎乎的小娃娃,向我眨著水汪汪的眼睛,好像在說:“饞了吧?別猶豫了,快嘗嘗我們的味道怎么樣吧?”我看著這只粽子,似珍珠,如瑪瑙,色澤鮮艷,晶瑩剔透。透過翡翠般的糯米看到了紅棗泛起的紅暈,一陣陣清香侵入心肺,我一口咬下去,。∠阆愕、粘粘的糯米包含著淡淡的棗香。我仔細(xì)的品嘗還有竹葉那種特殊的香味,那種味道真是讓我回味無窮!接著,下午,我們參加了小區(qū)的活動,是名字叫“包粽子”的活動,材料是小區(qū)買的,你只管做完帶回家吃就好了,雖然我們不知道粽子好不好吃,不過小區(qū)有這份心就好了。

  我剛上完藍(lán)天回來,才12:30分呢!我和奶奶就在家里分配好了等一會的任務(wù),因為我包粽子不好看,所以我負(fù)責(zé)拿著繩子給奶奶綁,奶奶綁完的粽子就交給我放在袋子里。我和奶奶在家等啊等。ㄎ业膵寢屌阄颐妹萌W(xué)琴了),終于等到了3:50分,我的媽媽和妹妹就來了。不過,不只有媽媽和妹妹,還有一位不速之客,那就是冼慧。我們和冼慧去逛了一伙之后,就去了會所,走著走著,(因為我家的花園有一個芒果樹,他掉下來的芒果,被我撿到了,真太好了,這里的芒果很甜的。

  活動開始了,奶奶在我前面搶了一些粽葉和綁粽子的繩子,我們開始做了,奶奶做了一個又一,我的眼睛都看得忙極了,過了一會,帶子里的粽子變得滿滿的,不好,我們沒有粽子的繩子了,我連忙從地上撿了一些繩子給奶奶,我們這邊的餡料已經(jīng)沒了,我們又走去那邊,包啊包,不到20分鐘,全場的葉子都給搶光了。管理處的其中一位姐姐說:“大家別吵,我們這里分兩個組,一個大人組,一個小孩組,大人組和小孩組的禮物是一樣的,我們先展開大人組的.活動,各位阿姨數(shù)一數(shù)你們報了幾個粽子,我的奶奶連忙開始數(shù),1234567……大家都激動地數(shù)了起來,生怕自己數(shù)少了一個

  我奶奶一個人包了23個粽子,我奶奶好棒啊,還有比我奶奶多的人,他是我的鄰居,他們一共包了50個,不過他們是3個人一起包的總個數(shù)。接著是兒童比賽,不過小孩子只比美觀,我很有信心,因為我奶奶已經(jīng)得到了一個獎品了,我在奶奶袋子里拿了一個粽子,交給那位姐姐,那位姐姐問我是不是我親手做的,我只好撒謊是我親手做的。(沒辦法,不過我現(xiàn)在想起來,我覺得好愧疚)評出來了,我的粽子和鄰居的粽子被選上了,我們兩都得到了獎品,我們還合了照呢!不過,唯一不足的是,粽子蒸熟了,竟然沒味道,我一開始以為是我的舌頭有問題,后來我才發(fā)現(xiàn),這個粽子是沒味道了,還有媽媽的蒸粽子的技術(shù)太爛了,有的焦了,有的又沒煮熟,真是太可悲了,可憐的粽子,我為你默哀三分鐘……

  中海華庭的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂!端午粽飄香,好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是思鄉(xiāng)之情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的奶奶家的粽子,看著精彩的這都比賽,心里頭別有一番滋味。

  我愛吃粽子,愛過端午節(jié),愛享受節(jié)日的歡樂氣氛。

端午節(jié)作文8

  端午是一種提示,薰蒼術(shù),迎來夏祭中的端午,千年萬年,端午祭祀屈原,高聲向天宇發(fā)出聲音;惡月惡日驅(qū)避說,要有利用水資源的智慧,大智慧。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊;我們喝雄黃酒。從史籍上看、五月節(jié)。在民俗文化領(lǐng)域。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光,諸如,一種大同,比屈原更早,日月同在才“明”.,玩出的是大幽默,“五”又為陽數(shù),掛菖蒲。但千百年來;紀(jì)念女詩人秋瑾說,善待萬物有情,酒力讓我們長了見識。他似乎告訴我們、寒衣是發(fā)生在秋天的兩大秋祭,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日。我們吃下粽子,更是一種人格。他付出了生命的代價,詮釋了天地秘密,吃粽子和賽龍舟,占據(jù)主流地位,炎黃子孫的人格,各本其源,借死之祭悟悲:紀(jì)念屈原說?我懷念起屈原,他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,端午節(jié)的人文大戲才算圓滿,仿佛聽見屈原長發(fā)飄飄站在碧波之上。

  端午節(jié)日,故人們“惜而哀之。我想,中國人玩人生,世論其辭,夏祭中最隆重的節(jié)日,以相傳焉”。端午不僅是一個節(jié)日,還要登山奪旗搶頭彩、“初”的意思。據(jù)說。這一切、端五;至于掛菖蒲,清明是春祭,要會尋找水源。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日。所以龍舟靠岸了,閑翻《風(fēng)》《騷》。我想、午日節(jié),日因月不烈,山因水不枯,月因日不晦,構(gòu)筑了一種和諧、艾節(jié),之后的中秋,順次至五月為午,把祭與節(jié)推向一年的高潮,大安詳,雖僻遠(yuǎn)之何傷,吾將上下而求索”的仰天長嘯又在拍打江岸。

  古代的祭祀。以上各說,要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育,吳月民族圖騰祭說等等,所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié),樂以哀感,必須用樂,這種山水日月關(guān)系,喝雄黃酒,以競龍舟的形式在水上演出,做一個盛大的總結(jié)。依水悟清廉,正月建寅,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》,生生不息,“五”與“午”通,這是對端午之前的`清明節(jié)的一種補(bǔ)充、夏節(jié),從而感念造化宏德,已廣泛深入人心。他用自己生命的毀滅,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起;紀(jì)念伍子胥說,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆,其后是中元鬼?jié):茍余心其端直兮,讓生者芬芳、重午。如此看來,二月為卯,中國生命就在這樣的大戲里一代一代演下來,借生之樂悟慈,20xx年5月20日,澆灌生命,大年是冬祭,已經(jīng)拱出了狂歡。

  關(guān)于端午節(jié)的由來.,催開了中華民族的心靈之花。其實(shí)祭的背后,只有這樣、蒿草。

  端午節(jié),更重要的是思想指向。想汩羅江畔,賽龍舟,影響最廣最深,多數(shù)與祭有關(guān)。農(nóng)歷以地支紀(jì)月、艾節(jié),我們在家門口掛上艾蒿,烹鶩角黍”、夏節(jié),屈原的愛國精神和感人詩辭。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,依山悟崇高、艾葉。起于三代夏至節(jié)說;紀(jì)念曹娥說,因此,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,我們快樂地過節(jié)、午日。

  端午的重頭戲。水因山不濁,是為了紀(jì)念屈原,端午的起源,從20xx年起設(shè)為國家法定節(jié)假日,又稱端陽節(jié),喝雄黃酒.端午踏來、白芷,就是咬去人間邪惡,初五可以稱為端五,讓死者芳菲,因此稱五月為午月,紀(jì)念屈原之說。哀以樂感,鋪開了一條能讓人們自由行走的哲理之路!

  端午節(jié)是中國人民的隆重節(jié)日.;澆灌生命、白芷,則是為了避邪,但她永遠(yuǎn)屬于華夏兒女,真解恨;我們?nèi)タ促慅堉邸S兴虧櫳讲拧扒濉,說法甚多,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,奠基了一個端午,其實(shí)就是把中國人的生命在陰陽兩界展開;澆灌生命。

  中華民族傳承了端午、艾葉,薰蒼術(shù)。民風(fēng)民俗遍地多彩:“仲夏端午,家家戶戶彌漫屈原人格的芳香,進(jìn)入初夏!炎黃子孫記住了屈原。......

端午節(jié)作文9

  端午節(jié)在老家是很隆重的,很令孩子們期待,端午節(jié)粽子是主角,家家戶戶都要包。

  包粽子要用專門的粽葉,粽葉大概是竹子的一種,這種竹子矮小但是葉子很大,有一兩尺長,一兩寸寬。包粽子也是個技術(shù)活,取一片粽葉中間一窩兩頭交疊就有了一個斗,裝進(jìn)糯米及餡料稍微壓實(shí),將交疊的部分蓋過來包住封口,富余的部分在粽子上一折橫著包上,用細(xì)麻繩在中間一捆就包好了,粽子綁在一根細(xì)繩上形成一串。我包粽子總把糯米捏散也捆不起來,到現(xiàn)在還不會包粽子。包粽子一般都用糯米,糯米用水泡過放些硼砂攪勻了就可以包,硼砂有害于身體健康,不知道為何要放?煮熟的粽子剝了粽葉插上筷子,蘸白糖吃,我卻不大愛吃。我原以為粽子里面是不放餡料的,上高中后在同學(xué)家看到了加了紅豆的粽子,大學(xué)時在省城的大商場有大粽子賣,里面又是雞蛋、又是臘肉餡料十分豐富,相當(dāng)好吃。粽子是浙江嘉興的有名,以前去上海路過嘉興總會在站臺上買嘉興粽子,現(xiàn)在很多地方都可以買到嘉興粽子。除了粽子,端午節(jié)還要吃蛋,端午節(jié)吃的蛋主要是咸蛋,老家叫“藏蛋”。母親將稻草燒成灰,撒上鹽用水拌濕了,粘滿每一個蛋,裝到壇子里腌上一兩個月,到端午節(jié)再拿出來煮。腌咸蛋的方法很多,用稻草灰腌似乎更有家鄉(xiāng)的味道,多年后我還幫老鄉(xiāng)從老家燒了稻草帶一大包灰來。茶蛋比咸蛋要好吃,小時候覺得吃茶蛋有些奢侈,只有鎮(zhèn)上叔叔家會煮,先將雞蛋煮熟了,用筷子敲破殼再放到茶葉水里煮就成了茶蛋。

  中國傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)相對簡單而統(tǒng)一,似乎全國都吃粽子,包粽子用的粽葉南北都有賣,粽子的包法差不多,形狀差不多,都是用糯米包餡料,味道也差不多。對孩子們來講,各地的歡樂是不一樣的。小學(xué)時我隨爺爺奶奶,爺爺奶奶在一個千年古鎮(zhèn),盡管鎮(zhèn)子嚴(yán)重毀壞敗落,但很多舊時的繁華散落在民間,端午節(jié)過得比較講究,家家戶戶要插艾草和菖蒲,艾草和菖蒲捆做小捆,每道門、每扇窗戶都要在兩邊擺上一捆。各種小吃和主菜比農(nóng)村要豐富很多,據(jù)說還要喝雄黃酒,那時人們已經(jīng)知道雄黃有毒,不再喝了,但還是會用雄黃在孩子的額頭上寫“王”字。端午節(jié)沒有太多繁文縟節(jié)的禮數(shù),孩子們是快樂的,這天我總要和小伙伴去望湖亭,這個建于晉朝的古亭矗立在江西兩大水系的交匯處,累毀于戰(zhàn)火,充滿歷史故事和蒼傷,抗戰(zhàn)時受到狂轟濫炸,沒有維護(hù)到我小時候只剩下一個架子還頑強(qiáng)地挺立在古鎮(zhèn)的最高點(diǎn),登亭依舊可將古鎮(zhèn)及浩瀚的`鄱陽湖盡收眼底。端午節(jié)這天鎮(zhèn)里的小孩子們都涌向望湖亭,每人都帶了煮熟的腌蛋,多半染成水紅色,有的拿在手上,有的用蛋袋兜著很神氣地掛在胸前。大家聚在一些免不了要“抗蛋”,就是將兩個蛋對撞,看誰的不經(jīng)撞,大家都只有一個蛋破了再也不能和別人撞了,總有孩子在被撞破蛋后幻想用木頭做假蛋去撞破所有人的蛋。

  小學(xué)畢業(yè)我回到父母身邊,鄉(xiāng)下的端午節(jié)過得比鎮(zhèn)里要粗糙許多,不過鄉(xiāng)村也有鄉(xiāng)村的樂趣,可以看賽龍舟。所謂的龍舟其實(shí)就是平日里打漁的小船,比賽在兩個河邊的村子間進(jìn)行,各派出一條,兩個村子平日因為打漁有些嫌隙,賽龍舟總憋著火來,未免在水上打起來,龍舟賽往往看不成,后來干脆就不賽了,即便一個村子劃來了船,另一個村也不響應(yīng),龍舟賽成了一條船的表演,一船青壯的小伙子大喊“劃喲”、“劃喲”,很齊整地將船劃得飛快。龍舟賽看不成,不過每年端午節(jié)來河邊到成了習(xí)慣,呼朋喚友姐姐弟弟一起去河邊,人群熙熙攘攘好不熱鬧,也有人摘了剛熟的桃子來販賣。

  現(xiàn)在端午節(jié)成為一個法定的假期,窩在城市的高樓里盡管依然可以在家里包粽子,煮蛋吃,但是氣氛卻沒有了,兒時的快樂孩子們恐怕是體會不到了。

端午節(jié)作文10

  是憑吊愛國的屈原,是緬懷大夫伍子胥,是紀(jì)念投江尋父的孝女曹娥,還是傷感白娘子不該飲了雄黃酒?端午,掛艾葉,包粽子,賽龍舟,戴香包,代代相傳的一應(yīng)習(xí)俗,透著淳厚綿長的心靈滋養(yǎng),已走過長長的兩千多年。

  五月又稱毒月、惡月,是以產(chǎn)生各種驅(qū)邪除疾的風(fēng)俗。端午這天,家家戶戶必懸掛“五瑞”:乃菖蒲、艾草、榴花、蒜頭、龍舟花。龍舟花、榴花乃辟邪之物,大蒜辛辣,蒜頭如拳;菖蒲葉子如劍,梃頂生花,有異香,能驅(qū)蚊蟲,艾草揉之亦有香氣,制絨可灸疾治病。將菖蒲、艾草、蒜頭等綁在一起,成發(fā)辮狀,掛于門前,四方妖魔五處雜鬼便不敢進(jìn)門了。又食用五黃:黃豆芽、黃魚、黃鱔、黃瓜、雄黃酒,可消病強(qiáng)身。用大紅紙剪成五毒:蜈蚣、蝎子、壁虎、蜘蛛、毒蛇,貼于屋內(nèi)鎮(zhèn)壓。兒童戴粘了艾絨的虎形帽(艾虎),穿五毒衣,五毒褲,帶香囊,五色絲絨系于腕、頸、足踝,名為長命縷,續(xù)命絲,百索等。所有這些,都表達(dá)了人們渴求幸福吉祥如意的愿望。

  五月,鄉(xiāng)間農(nóng)夫擔(dān)了成挑成捆的'菖蒲、艾草入城出售。民間藝人用菖蒲編成螞蚱、青蛙、烏龜、螟蛉等各式草蟲,小販竹竿上挑著各式精心繡制的香包在市井售賣。香料是雄黃、艾葉和熏草,有辟邪的作用。

  “梅霖初歇。乍絳蕊海榴,爭開時節(jié)。角黍包金,香蒲切玉,是處玳筵羅列。斗巧盡輸年少,玉腕彩絲雙結(jié)。艤彩舫,看龍舟兩兩,波心齊發(fā)!边@是北宋黃裳寫端午泛湖的詞,如果說,掛艾草、戴香包呈現(xiàn)節(jié)日溫馨寧靜的一面,那么,另一面便是激烈緊張的賽龍舟,黃裳在另一首《減字木蘭花》“競渡”寫道:紅旗高舉,飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷,直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。歡聲震地,驚退萬人爭戰(zhàn)氣。金碧樓西,銜得錦標(biāo)第一歸。那絢麗的色彩,喧鬧的聲音,人人爭先奮勇,再現(xiàn)當(dāng)日龍舟競渡,觀者如云的盛況。

  關(guān)于端午龍舟,蒲松齡《聊齋》之“晚霞”就有:五月五日,吳越有斗龍舟之戲,刳木為龍,繪鱗甲,飾以金碧;上為雕甍朱檻,帆旌皆以錦繡。舟末為龍尾高丈余,以布索引木板下垂。有童坐板上,顛倒?jié)L跌,作諸巧劇。這“諸巧劇”和《揚(yáng)州畫舫錄》中“龍舟競技”描寫揚(yáng)州小兒的掉梢表演相仿,有金雞獨(dú)立、雙手合拜站立、單手上揚(yáng)、睡臥船梢等節(jié)目。

  小說《紅樓夢》里,端午節(jié)只用“蒲艾簪門,虎符系臂”八字,八七版電視劇的改編也一絲不茍,當(dāng)日怡紅院以紅繩扎束艾草、菖蒲懸掛庭前,晴雯舉了點(diǎn)著的艾草邊吹邊熏,對寶玉說,二爺,今兒個端午酒吃得痛快吧?

  幼時端午,到處都是香香的。新鮮竹葉浸在盛滿水的木盆里,綠得晃眼,洗凈酥好的糯米,紛紛跳進(jìn)棕葉裹成的小窩,包好后就是一串串的小精靈。姐姐們打鴨蛋簍子,先結(jié)一個圈,再打上像網(wǎng)兜眼兒那樣的五彩絡(luò)子,下端收緊,綴一把穗子,裝個煮熟的青皮鴨蛋,掛在脖子上,孩子腕上腳上系五色絲線,掛了香袋兒。桌上照例有咸鴨蛋,蛋黃紅得流油,寸把長紅莧菜,蒜瓣染了通體的玫瑰紅,明媚鮮亮“五月節(jié)”,至今回味。

  時近端午,周圍無甚變化,市場僅見竹葉、艾草,超市有大堆各色粽子,似乎食物的先行遠(yuǎn)甚于其它,端午粽子中秋月餅,除夕餃子元宵湯圓,包裝越發(fā)精致,節(jié)日之物及情味漸次粗疏。對于年節(jié),如果眼里只看到粽子和假期,那一定有很多東西正在離我們遠(yuǎn)去。

  王星琦先生在“傳統(tǒng)文化與人生”叢書“節(jié)序與風(fēng)俗”一節(jié)提到端午,作者于街上偶見一位賣艾蒿的老者,買了他五束艾蒿之后,問還有什么別的端午節(jié)對象嗎,例如五彩絲、長命縷、艾虎之類,老者搖頭大笑,如今有誰還來制作這種費(fèi)工費(fèi)時的東西呢?怕是下一代人全然不知這類勞什子是做什么用的了。

  端午,是時光庭院中一條深遠(yuǎn)的小巷,從汨羅江畔走來,帶著芝蘭香草的色彩與芬芳,含蓄深沉,內(nèi)斂恬淡。當(dāng)她如約而至?xí)r,一定是有這樣的心愿,愿人們能記得她的前世今生,用智慧與巧思為她忙碌裝扮,秉承她隨身而來的中華傳統(tǒng)的民俗文化,悠遠(yuǎn)的家國情懷。

端午節(jié)作文11

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

  端午節(jié)這一天有許多風(fēng)俗活動,如早上取龍須水,插艾枝于門,上山采青,食粽球,制粽,賽龍舟活動。

  早晨取龍須水——因為傳說五月五日是龍的生日,這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。

  插艾于門——因為艾能僻邪,這一天插艾于門上能保平安。

  上山采青——因為這一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時間,人們上山采一些草藥,像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用,都比往日來的有價值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

  食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽,破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣,這一天是五月初五,剛過了春寒,大地始暖,過了這天之后,進(jìn)入夏天,氣溫自然高了,不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽,表示食后寒天過去溫暖的夏天就到來了。

  食粽球——粽球是一種用香菇,花生仁,豬肉,甜豆沙制成的食物,一邊甜一邊咸,用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團(tuán)子。它的由來是由中原傳來的。是中原水鄉(xiāng)百姓紀(jì)念大詩人屈原的一種風(fēng)俗食物。

  賽龍舟——來自對屈原的懷念。沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟競賽。

  今天,奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著奶奶的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想:簡單的包粽子根本難不住聰明的我?墒钱(dāng)我再把粽葉蓋好時,糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚,接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn),我才舒了一口氣,心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經(jīng)過了一些小挫折,總算到了最后的一個步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃,所以我接過棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒,包起來非常不容易。

  我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國人們深深的.情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國,發(fā)展于中國,我們要保護(hù)它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

  今天,奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著奶奶的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想:簡單的包粽子根本難不住聰明的我?墒钱(dāng)我再把粽葉蓋好時,糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚,接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn),我才舒了一口氣,心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經(jīng)過了一些小挫折,總算到了最后的一個步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃,所以我接過棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒,包起來非常不容易。

  我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國,發(fā)展于中國,我們要保護(hù)它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

端午節(jié)作文12

  不知怎的,這會兒坐在案椅上隔著玻璃窗向外看去,不見雨影,惟有雨聲。沒有廊橋聽雨那般如羯鼓陣陣,也沒有檐下垂雨,雨花飛濺,亦點(diǎn)亦線的淅瀝淋漓。

  尤記去年的端午已是在夏至之后,那時的雨連著斷斷續(xù)續(xù)下了近有一周。歲月匆匆流轉(zhuǎn)不停,而對端午的印象——細(xì)雨垂簾,粽葉飄香,仿佛千古依舊。

  雨,在這幾天一如既往地一直下個不停。淅淅瀝瀝的雨點(diǎn)滴落在混黃的江面上,泛起了大大小小的水泡。一個浪花過后,江水嗚咽著向北而去。遠(yuǎn)處的山,無語地眺望著遠(yuǎn)方,千百年了,孤獨(dú)的任憑著風(fēng)雨侵蝕。

  這雨也好像格外的浪漫,嘩啦啦從一大片闊葉箬竹上滑越而過,帶著那一抹竹的清香,又一股腦的撞進(jìn)了艾草里,惹了一身的艾香,便撲騰的在空氣里打滾,最后看見人來了,擠似的鉆進(jìn)心房里,沁人心脾。

  包裹那端午粽子的竹葉,用了這端午的雨洗過也是格外的清香,還未熬煮便已散發(fā)誘人竹香,另人食指大動,恨不得就生吃了。小時候,我格外愛吃粽子,撥開被水煮的微微有些帶黃的粽葉,看著里面白白亮亮猶如水晶一般的粽子,香滑但絕不膩口,感受著每一粒糯米粘住的竹葉的清香,慢慢的隨著輕咬散發(fā)開來,便是滿口清香,滿身清香,滿室清香。端午節(jié)后的幾日,我便從來不吃飯,就著端午時節(jié)的雨,我要把粽子吃個飽,飽到年后還能嗝出粽子的清香來。

  青青艾草,幽幽粽香。糾結(jié)著我的思緒,我不知如何去解釋,我在這里只有遐想。端午節(jié)的雨,可是,雨,住了。幾桿修竹上仍然綴滿斑斑的淚痕。身旁的浩浩江水載著裊裊而落的竹葉,日夜兼程地趕向浩淼的歸宿。我詫異,為何要如此不辭辛勞的趕路?問風(fēng),風(fēng)不語;問草,它說難道你沒有聽見——山麓間悠揚(yáng)的笛聲已經(jīng)吹響。

  流水畔相思的音符在浪花上跳躍,那是對詩人的深情呼喚。召喚著一種文化的回歸,一個節(jié)日的回歸。她不就是一種傳承,一個民族的見證嗎?我的曾祖,我的爺爺,我的父母,還有我將來的子女,我的孫輩……都在這片土地上,世世代代地將要在這片土地上吃著粽子,劃著龍舟,掛著艾草,大人么則拿著雄黃酒推杯置盞,小孩則配著香囊奔跑于田壟阡陌。為了這一個期待,在一個又一個的轉(zhuǎn)身后,歲月蒼老了昔日的紅顏,但手中的`詩篇穿越歷史的甬道再次浮現(xiàn)在我眼前,感覺仍是那么滾燙那么撞擊人的胸懷。

  透過詩篇,我佇立凝望,那滿池碧波涌動的云夢,鷗鷺為之絕響,煙云共水天一色。風(fēng)欲來,雷欲來。天幕的另一端,云中那華麗的龍車急促而來。顧盼間,燦爛的光芒讓群山為之顫抖。嘆息中,雖有癡心但無力將前塵往事挽起。車轉(zhuǎn)逝即過,裝著千古詩人的悠悠情懷又將回到夢中的宮殿,帶著追求,帶著誓言,奔向遙遠(yuǎn)的天際。

  回首,長長的嘆息聲已不再可聞。江面上,漁歌打斷了我的思緒。在飄渺的歌聲中,世間的善惡在這里都已淡然,滿是釣者的閑適。聆聽良久,突然感覺這怡人的歌聲中,竟有幾許憂思隱于其中,渾濁的江水還能將布滿灰塵的帽冠洗凈?渾濁的江水還能將已是滿身的疲憊洗去?在醒、醉之間,我無言以對。緘默中,漁舟唱晚,暮色將至。遙望著日漸上漲的江水,冥冥中祭奠的人們早已蘊(yùn)足力量與信心……

  鼓聲悅耳,龍舟競發(fā)。當(dāng)年嗜血的斧鉞刀槍,早已埋進(jìn)了厚厚的黃土,落寞與傷神此時如一柄鋒利的短刃慢慢剖開赤子的肌膚,讓點(diǎn)點(diǎn)鄉(xiāng)愁一滴滴地滴落下來,濺起江河萬丈波瀾。

  一片葦葉,青而變黃,如何也包裹不住千年的敬重。糯米的粘度讓不老的傳說,凝結(jié)成堅牢的記憶。詩人縱身一躍的美麗弧線,劃過歷史的天空。從此,汨羅江沒有停止過嗚咽,為詩人汩汩流淌。所有這個被稱為端午的日子,便成了華夏一年一度朝圣的圖騰,而那用江畔葦葉捆扎的粽子,衍生為我們民族咀嚼經(jīng)年的精神貢品……崎嶇的路上,一個婀娜身影在婆娑樹葉下依舊那么曼妙,璀璨的新衣在迷蒙煙雨中散發(fā)著蘭草迷人的芳香。

  端午節(jié)的雨,滴落千古的弦音。耳邊鼓聲歇,有的只是粽子飄香,笑語嘻聲。

  我,釋卷。

端午節(jié)作文13

  在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中,有很多風(fēng)俗,在離開家鄉(xiāng)的這些年里,不經(jīng)意的深深回憶起來,總覺得有種塵封的感覺!掐指一算,有近10年沒有過個正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!

  在家鄉(xiāng),端午節(jié)的前個晚上,各家都要備一盆水,水里面泡上艾葉,然后放在外面,在端午節(jié)的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水里面取,人多的家庭可要節(jié)省著用了,免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家,一大早要早早將小孩子叫起來,到外面的池塘,河里,或者湖邊去洗澡,據(jù)說這樣可以洗去一年的晦氣,而且還有避邪的作用,為什么各家要用這樣的水洗臉?小孩子要到外面去洗澡呢?據(jù)說,在端午節(jié)的前晚,月宮里的嫦娥,會讓搗了一年藥的玉兔,將藥撒向人間,讓人們洗去疾病和苦難,而且還有避邪的作用!這里面還要插上一個小插曲就是,在月宮上面,我們總是可以看到有一棵桂花樹,樹下有個貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動作,所以在小時候,晚上鬧人了,老人們總會哄小孩子說,走走走,到外面看玉兔搗藥去,小孩子們總是記得,月宮里的玉兔搗了一年的藥,終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間,所以,小孩子們在5、5的早上,總是爭著去外面洗澡,覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神圣的事情,而沒有去外面洗澡的,只有用放在屋外面的水來洗一下臉了!當(dāng)然,去外面洗澡的孩子,要身體好才行,以免感冒,因為在記憶里,5、5那天的早上,還是很冷的,也聽在外面洗了澡的哥哥回來說,洗完,好冷。所以,我和弟弟只有在家用艾葉泡過的水洗臉,那樣的水,泡了一夜艾葉后,顏色會變的綠綠的,還伴著一股艾葉特有的香味!用這樣的水洗完了臉,心里總是有種安全感,在想:在這一年里,我又是健康的了!

  其次,在5、5日的早上,各家要吃煮雞蛋和剛刨下來的新鮮的蒜!雞蛋和蒜在鍋里煮時,水里面也要放上艾葉!經(jīng)過放了艾葉的水一煮,雞蛋和蒜都會變成另外一種顏色,煞是好看!更是有一股艾葉特有的味道!艾葉同時也是一味中藥,具體治什么病,偶就不知道了!在吃早飯時,這些雞蛋、蒜和粽子,都要擺上飯桌了,同時在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺里面的酒,和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢?那就是在酒里面,加了一味雄黃!酒也被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的雄黃酒,也是為了避邪!有小孩子的人家,還要將喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上面,所以,吃過飯出去玩耍時,可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不說也是一種特色吧!如果細(xì)看的話,還會發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上,都會戴了一個香囊,手、腳、脖子、手指頭都會纏了五色線的,這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線,顧名思義,就是用五種顏色的繡花線拈成的,這樣的.說法是為了避免蛇蟲來咬,因為蛇的顏色就象五色線。戴幾天后,將它取下來扔掉,就會變成了蛇,如果戴了幾天還不扔掉,會變成了蛇來咬人的!

  在端午節(jié)這天早上,各家還要將艾葉插在門的兩天,有點(diǎn)象清明節(jié)時插柳枝一樣,這樣的說法也是為了驅(qū)病避邪。走在村子里,裊繞的炊煙中,伴著縷縷的艾葉的清香,和著露珠的清新氣息,給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛。

  許多年過去了,每當(dāng)這天,總是能隔著時空聞到記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),在這天早晨漂來的濃濃的艾香!也總是在這天的早上,想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意,也總是在這天早上,想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊!也總是在這天早上,想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香,也總是在這天早上,想起吃著飄有艾香的雞蛋直到將肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個去上學(xué)!也總是在這一天,想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰的漂亮?xí)r彼此羨慕的眼光!也總是在這一天,深深的,想起我的家門,想起我的父母!想起在家的幸福時光!

端午節(jié)作文14

  看到滿街的條幅,聽到粽子的叫賣聲,讀過網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子,忽然醒悟:明天就是端午節(jié)了。而明天的端午節(jié),只是城里人親朋聚餐的因由,是小攤小販賺錢的契機(jī),是商家推銷自己的良策,與屈原無關(guān)。

  明天是五月初五,是城里人的端午節(jié),而在家鄉(xiāng),端午節(jié)卻是五月十五。因為五月初五農(nóng)活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時期,他們哪里會有閑心坐下來過節(jié)呢,即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個折衷的辦法,節(jié)也要過,農(nóng)活也不耽誤,只好讓端午節(jié)作出讓步,等農(nóng)活做完后,就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié),自然與屈原無關(guān)了。

  在我的印象中,端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同,家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉(xiāng)起初是沒有的,后來因為農(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來過端午節(jié),于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了,后來得到大家的普遍認(rèn)可,自然而然的.便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏,于是五月初五也就有小端午之說了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶,家里都請有長工或短工,在五月初五這一天,長工或短工都還在為他們辛勤的勞動,他們有些之所以選在五月初五過端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長短工們,讓他們死心踏地的為他們賣命,同時也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂而不為呢。于是,即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無關(guān)。

  家鄉(xiāng)的中端午是五月十五,也稱正端午。顧名思義,這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié),因為到這一天為止,家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里,農(nóng)活可以暫時告一段落了,為了紀(jì)念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個傳統(tǒng)的節(jié)日,只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因為在這一天,姑娘女婿都攜著子女回娘家過節(jié),其實(shí)也沒有誰作出一個什么規(guī)定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的默契,后來在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說法,端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子,當(dāng)然也就與屈原無關(guān)了。

  家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五,也稱末端午或尾端午。也就是說到這一天為止,家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過完了。據(jù)說之所以有這個末端午之說,一是為了與早端午相呼應(yīng),二是照顧那些田多勞少又無力請工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的端午早過完了,于是他們便在五月廿五這天過晚端午,也算是坐上了端午的末班車吧,只是節(jié)日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說,是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個圓滿的句號。只是,這樣的端午節(jié),依舊與屈原無關(guān)。

  從早端午到晚端午,家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過二十一天,而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過小年開始算起到正月十五花燈送年為止,滿打滿算也就二十二天,因此,家鄉(xiāng)的那些德高望重的長者便大聲呼吁,鄉(xiāng)親們啊,端午節(jié)的戰(zhàn)線再不能拉長了,否則就要超過春節(jié)了,那還成什么體統(tǒng)呢,沒有規(guī)矩不能成方圓。〉竭@時,才遏制住了端午節(jié)繼續(xù)發(fā)展的勢頭,否則,家鄉(xiāng)人一定會把端午節(jié)弄得比春節(jié)還要隆重。由此可見,端午節(jié)在家鄉(xiāng)人的心目中是多么的重要,只因家鄉(xiāng)的端午節(jié)象征著播種,象征著希望,所以仍然與屈原無關(guān)

端午節(jié)作文15

  明天是農(nóng)歷的五月初五,是我國民間傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)亦稱“端五節(jié)”、“端陽節(jié)”、“蒲節(jié)”,流傳于漢族和壯、布衣、侗、土家等少數(shù)民族。

  據(jù)考證,端午節(jié)源于遠(yuǎn)古先民對部落圖騰—龍的崇拜。又相傳戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人屈原,遭讒言被流放江南,于當(dāng)日自沉汩羅江以身報國,當(dāng)?shù)鼐用駷榉乐刽~類食其軀體而將粽子投入江中。此后便形成民間傳統(tǒng)節(jié)日,代代相傳,兩千多年來綿延不斷。人們插艾蒲、吃粽子、飲雄黃酒和在小兒衣襟上系香袋、手腕腳腕上掛五色線等,以求滅災(zāi)疫、去五毒。我國南方各地區(qū)還舉行龍舟競渡等活動以示紀(jì)念。

  20xx年的端午節(jié)(20xx年6月25日),國家郵政局發(fā)行20xx-10《端午節(jié)》郵票一套三枚,其中第一枚“賽龍舟”,第二枚“包粽子”,第三枚“避五毒”。

  第一枚“賽龍舟”,以我國傳統(tǒng)的木版年畫構(gòu)圖,兩條龍舟你追我趕,舟上插著“風(fēng)調(diào)雨順”、“國泰民安”的彩旗,一派吉祥氣息。第二枚“包粽子”,圖案是五顏六色的粽子。第三枚“避五毒”,是被古代人稱為“五毒”的五種小動物———蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蜘蛛,色彩鮮艷,生動逼真。

  我從小就喜歡集郵,今天突然想起來郵票上的'端午節(jié),于是晚上從婆婆家回來我就把集郵冊翻了出來。

  我的端午節(jié)——端午節(jié)作文我的端午節(jié)——端午節(jié)作文

  端午節(jié)到來的時候,我的假期還沒休完,因此,可以跟家人踏踏實(shí)實(shí)的過個節(jié)。按照家鄉(xiāng)風(fēng)俗,爸爸一大早起來做釀苦瓜,而我也一大早起來幫忙。

  十點(diǎn)多的時候,給他打了個電話,問他考完試沒有,他說沒有,可能會比較久,考完再給我電話。不想去連隊吃飯,十一點(diǎn),我就跟家里人吃了個飯,算是過節(jié)。

  中午十二點(diǎn),接到他的電話,準(zhǔn)備行裝,帶上滿滿一盒的釀苦瓜,頂著烈日,到他那去過節(jié)。

  一點(diǎn),到了部隊,他來接我。到了他宿舍,他說他剛回來吃完飯,還不想吃,先去沖個涼。

  一點(diǎn)十分,上來了,他說為了考試才睡了四個小時,要瞇會,一瞇就瞇到了兩點(diǎn)半。期間,我在玩電腦。

  原本,他說下午沒什么事,訓(xùn)練讓別人帶,要跟我過個好節(jié)。但是,兩點(diǎn)四十五分的時候,營部來通知他去開會。他留了塊西瓜給我,說等你把西瓜吃完,我就回來了。這塊原本五分鐘能吃完的西瓜,我吃了兩個多小時,五點(diǎn),他終于開會回來了。

  五點(diǎn),剛進(jìn)房門,把帽子一扔,又去準(zhǔn)備第二天考核的事了。

  五點(diǎn)半,我看到他在下面,給他打了個電話,他說,我馬上就好了,協(xié)商好就回來。這一個馬上,就到了五點(diǎn)五十。期間,我還在玩電腦。

  五點(diǎn)五十,終于跟一個排長一起回來了,可能餓了,他給副指和排長都裝了一碗釀苦瓜,狼吞虎咽的吃起來,那一刻,我一點(diǎn)都抱怨都沒有了。

  六點(diǎn),集完合回來吃飯,我問他,晚上有事嗎,他說有,七點(diǎn)開會,沒事,你在這玩會,等我開完會就好。我說開多久,他說半個小時。我再問,開完以后呢,他說還要準(zhǔn)備一下。

  低頭吃飯,吃完飯六點(diǎn)半。我說送我回去吧。今天能不能送我上車。他說來不及啊,七點(diǎn)要開會。我說,服務(wù)態(tài)度越來越差了。他說,沒辦法,忙啊。我板著臉,不理他,豈有此理,我的端午節(jié)都玩電腦去了。

  最后,他還是送我上車了。等車的時候,我讓他回去,因為我知道一等有可能就等半個小時,他說沒事,來一趟不容易,反正時間過了,今天我無論如何都要送你上車。帶著內(nèi)疚,上了車,覺得自己還是太任性了,其實(shí)他也挺辛苦的。結(jié)婚后的端午節(jié)能跟他一起過,我已經(jīng)很滿足了,即使我們說話的時間都沒有多少,我覺得還是幸福的。

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