【優(yōu)秀】《傲慢與偏見》讀后感15篇
品味完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的《傲慢與偏見》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《傲慢與偏見》讀后感1
“凡是有財產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理!币赃@樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的愛情故事?墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡·愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關(guān)。
內(nèi)容簡介:小鄉(xiāng)紳班納特有五個待字閨中的千金,班納特太太整天操心著為女兒物色稱心如意的丈夫。新來的鄰居彬格萊是個有錢的單身漢,他立即成了班納特太太追獵的目標(biāo)。在一次舞會上,彬格萊對班納特家的大女兒簡一見鐘情,班納特太太為此欣喜若狂。男主角達(dá)西先生儀表堂堂,非常富有,許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲,認(rèn)為她們都不配做他的舞伴,其中包括女主角伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng),決定不去理睬這個傲慢的家伙。可是不久,達(dá)西對她活潑可愛的舉止產(chǎn)生了好感,在另一次舞會上主動請她同舞,卻遭到伊麗莎白的拒絕,達(dá)西狼狽不堪。
第二年夏天,伊麗莎白隨舅父母來到達(dá)西的莊園,與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了,不僅對人彬彬有禮,在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁,而且對他妹妹非常愛護(hù)。她對他的偏見消除了。正當(dāng)其時,伊麗莎白接到家信,說小妹麗底亞隨身負(fù)累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪,以為達(dá)西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料,達(dá)西得知上述消息以后,不僅替魏克翰還清賭債,還給了他一筆巨款,讓他與麗底亞完婚。自此以后,伊麗莎白往日對達(dá)西的'種種偏見統(tǒng)統(tǒng)化為真誠之愛。
彬格萊和簡經(jīng)過一番周折,言歸于好,一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆匆趕來,蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對自己的看法,誠懇地再次向她求婚。到此,一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。
從這個發(fā)生在英國的愛情故事,男主角傲慢,女主角偏見,兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合,終于排除了以前的誤解,走到一起,過上幸?鞓返娜兆拥墓适轮校覀兛梢钥吹降氖鞘裁茨?------ 人性,尊嚴(yán),愛情…
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達(dá)西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
《傲慢與偏見》讀后感2
人總喜歡在年輕的時候多讀一些書,因為當(dāng)我們在字里行間穿越時,我們的情感、我們的思想難免會隨之跳躍、波動,從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見》,我就像一次次行走作品故事的原野上,心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動與感染,慢慢的便有了自己的心路體驗,也渴望收獲一份情感的成熟。
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的經(jīng)典之作,講的是發(fā)生在十九世紀(jì)英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個中產(chǎn)階級的班納特家的故事,班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事,而新來的鄰居賓格利剛好是個富有的,英俊的單身漢,正符合了班納特太太的心意,于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好朋友達(dá)西同樣是個富有、英俊不凡的青年,但一出場就顯得傲慢自大,不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個聰慧、自尊、個性鮮明的女性,對達(dá)西的傲慢自大有著極大的偏見。整個小說便是圍繞著達(dá)西與伊莉莎白由最初的針鋒相對到彼此了解與愛慕的愛情故事而展開的,并穿插入簡與賓格利的美好婚姻,及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀(jì)英國的世俗風(fēng)情,同時也是當(dāng)時英國人們愛情觀及婚姻狀況的一個深刻體現(xiàn)。
無可否認(rèn)愛情與婚姻正是這部小說的所要闡述和著重筆墨的地方,達(dá)西與伊莉莎白的愛情故事也無疑符合了我們受眾的心理,就像王子與灰姑娘一樣,他們是注定要結(jié)合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套,但我依舊欣賞與喜歡。達(dá)西與伊莉莎白最初是從誤解開始的,達(dá)西所處的特定的階級地位與他所受的教育使得他有一種獨(dú)特的優(yōu)越感,因而顯得傲慢自大,甚至有了對伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個具有判斷力、會思考、自尊理性且聰穎可人的獨(dú)立女性,因而對達(dá)西的傲慢有著一定的反感,從而讓自己產(chǎn)生了偏見。
隔著這層偏見的薄薄的紗,他們在不斷的爭論與言語撞擊中始終沒有撩開自己的情感。當(dāng)達(dá)西慢慢的放下自己的傲慢,跟隨著自己靈魂的想法,向伊莉莎白表明愛意,而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對達(dá)西的看法,放下自己的偏見后,他們才真正的走進(jìn)彼此,了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了,真愛也就浮現(xiàn)了?梢娭饔^隔膜對于我們的判斷影響多大,人性的弱點往往最容易遮蔽人的雙眼,使得人與人難以靠近彼此,慢慢拉開距離?晌沂窍矚g他們的愛情的,也許他們最初那么激烈的言語撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸嵉捏w現(xiàn),唯有真實才能讓他們的愛情不染雜質(zhì),純潔無比。門第及階級觀念一直是存在于愛情與婚姻的,達(dá)西最終能沖破門第階級的界限,勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛意,以及他們的完美結(jié)合,可見金錢、財富、地位并不是婚姻的最終目的,而愛才是他們應(yīng)到的彼岸,小說中幽靜的田園生活,帶著霧氣的清晨,干凈遼遠(yuǎn)的原野,是屬于愛情也是屬于婚姻的。但是對于一段美滿的婚姻來說金錢也是具有一定位置的,這也許就是作者簡奧斯汀所要表達(dá)的婚姻觀吧。
另外簡與賓格利的愛情也算是美好的,雖然由于簡的柔弱與賓格利的無主見使得他們的愛情也經(jīng)歷不少的.波折,但最終也是有了最圓滿的結(jié)果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷,他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與對比,是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言,夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定,沒有愛情的結(jié)合,使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無趣,顯得諷刺,也帶有一定的悲劇色彩。
這四段愛情與婚姻交織在這部小說里,是作者純潔美好的愛情觀與婚姻觀的體現(xiàn),一定程度上,讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財富,權(quán)利與地位作為衡量愛情與婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是不理智的,至少不能因為此目的而結(jié)婚,而唯有健康的愛才能讓我們走得長遠(yuǎn)。
一份真正美好的愛情應(yīng)該是能讓我們在其中發(fā)現(xiàn)彼此的共同點,從而建立起彼此獨(dú)立的人格。另外,我們需要做的便是用心的走進(jìn)彼此,了解彼此,打破主觀思維模式,理智的進(jìn)行思考與判斷。也許唯有真實與真誠才能讓我們慢慢撩開愛情的面紗,收獲情感的果實,并永恒的走下去……
《傲慢與偏見》讀后感3
我很久以前就有機(jī)會看《傲慢與偏見》,但說句心里話,當(dāng)時我并不認(rèn)為這本書有多好,甚至只看了個開頭就放到了一邊,心想:語言如此貧乏,故事又無激動人心之處,怎么會成為世界名著呢?
這次我是在偶然間弄到這本書,由于書的主人極力推薦,我滿腹狐疑,才決定看完之后再對此書下一個自己的定論,中學(xué)生作文《《傲慢與偏見》讀后感》。這種想法推動下,我花了一些睡覺時間將它看完,于是對它的看法大為改觀(當(dāng)然,假如一點好感都沒有,那我也就沒那種耐心用睡覺時間來看它了)。
不過,我這里所謂的改觀,并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀,是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風(fēng)格上看,它有與眾不同之處,這是毫無疑問的,大多數(shù)書都是從男性的角度看世界,即使是《簡??愛》和《呼嘯山莊》,也基本上從男性的角度來寫,而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn):假如是男作家,寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強(qiáng)弱一些的問題),而本書中,最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘),作者能想到的最惡劣的行徑,也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實,都表現(xiàn)了這本書的女性化,而這類書在那個時代當(dāng)然極少,所以我認(rèn)為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應(yīng)當(dāng)可以反映一個時代的風(fēng)貌,就這一點而言,此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書,頭腦中不難形成當(dāng)時歐洲女性社會的'狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù),而不管嫁給誰,婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo),真正的感情既少見,又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點,我想與其他書作比較:就運(yùn)用語言的能力而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會現(xiàn)實的高度而言,它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫而言,它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現(xiàn)實決定的,但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞,畢竟是太過分了。
讀完這本書,我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對比。這兩本書在故事內(nèi)容,情節(jié)發(fā)展上太相似了,就連人物選取也如出一轍:達(dá)西對應(yīng)瑞德,伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗,賓利對應(yīng)維希禮,簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化,再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是,前者以和平為背景,后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》,試想,讓賓利處在亂世,他必然會與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在開始時也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上,《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比,《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景,那么感情沖突自然容易表現(xiàn),尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退,北軍圍城),這一幕幕都是如此激動人心,以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法達(dá)到的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題,《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功,于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索,這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。
從整本書的藝術(shù)性來看,《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn),也不難理解。奧斯丁作為女作家,并無太多人贊同(當(dāng)時社會意識就認(rèn)為女子無法寫小說),這當(dāng)然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家(例如世界觀及知識的豐富性)。盡管我可以原諒這些不足,但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉,奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信,《傲慢與偏見》的確有許多過人之處,但毛姆將它列為世界十大著名小說之一就未免言過其實了。
《傲慢與偏見》讀后感4
雖然一開始就很努力的聽老師的話讀英文版原著,但是由于太多的生詞和冗長的內(nèi)容及懶惰的的原因,我終于還是沒有像開始那樣堅持把每一章節(jié)讀了遍以致每個生詞都弄懂,之后先后欣賞了05版的電影和95版的電視劇。記得初讀《傲慢與偏見》時,只是把它單純地當(dāng)做是一部愛情小說來看待,只顧著男女主角伊麗莎白與達(dá)西之間的感情糾葛,逐漸地才明白作者寫這部作品意在何處,想表達(dá)什么觀念與想法。
我之所以喜歡05版的電影,不僅是因為它情節(jié)及簡短,更主要的原因是它演員的陣容及場景的布置。畢竟我還只是一個青年吧!但是從作品本身來講,它圍織班納特一家五個女兒的婚姻和愛情來敘述的。大女兒簡的愛情是最美好的,不過由于合和彬來先生家世的懸殊,也經(jīng)歷了點波折,二女兒伊麗莎白與達(dá)西的愛情是本片的主要內(nèi)容,兩個人雖然也家世不同,但卻有著一樣的傲骨,一開始都對對方懷有偏見,但正是因為這份偏見與誤會,才是這份感情更加深厚和牢固,雖然,伊麗莎白說是為了報答達(dá)西才和他在一起的,但我認(rèn)為她對他應(yīng)該也有愛情,至少達(dá)西對她的感情是毋庸置疑的。
三女兒瑪麗因為在美貌方面欠缺,所以她就努力使自己更有智慧,她擅長彈鋼琴,也總是積極展現(xiàn)自己的才華,但終究與愛情無緣,小幺和四女兒愛跳舞,性格有點放蕩,最終老幺和軍官韋德私奔,而另外值得一捉的是伊莉莎白的好友夏洛特與自己表兄科林斯在沒有愛情卻能滿足對方的情況下決定結(jié)婚。
至此,我想說歸結(jié)小說愛與婚姻的故事,簡與彬格萊德愛情是一見鐘情,可以說是有情人終成眷屬;伊莉莎白與達(dá)西的愛情雖一波三折,但卻充滿了智慧與明主;老幺自認(rèn)為與軍官私奔是一件很偉大的事情,相反卻給自己的家族蒙上了很大的羞辱;夏洛特與科林斯的婚姻雖然平靜,但卻沒有愛情。相形之下,達(dá)西與伊莉莎白的感情是備受推崇的他們各自代表了傲慢與偏見的一方,但這都是因為他們所處的環(huán)境,他們不得不戴上面具來保護(hù)自己是可以諒解的.,正因為如此,他們也更顯得可愛和可敬,他們的愛情也顯得純潔無暇,伊莉莎白踐行了自己的“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚的”婚姻歡,她是幸運(yùn)的也是也是幸福的,因為她的智慧。
當(dāng)出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng),沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人,出于人類的一種自尊心,則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。小說中的人物就是很好的例子。
人,總是先入為主,當(dāng)?shù)谝挥∠螽a(chǎn)生后,對其也就有了一定的態(tài)度。而第一印象,卻往往也是主觀、片面的。傲慢與偏見,是屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會出毛病,伊麗莎白和達(dá)西就是一過代表。
傲慢與偏見,在書中是男女主角愛情上的障礙,但在現(xiàn)實社會中也是人們之間相互交流的障礙。人和人之間相處總會有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心所潛藏的弱點或毛病。所以要和別人能夠更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點,再磨去他。那么也許,從現(xiàn)在開始,我們就可以將自己原先所存在的毛病除去,換上一個全新的自我,為嶄新的未來打拼!
恰如一句精辟的活“這個世界,憑智慧來領(lǐng)會是個喜劇。憑感情來領(lǐng)會是個悲劇!敝腔劬褪欠删褪侵刃,而感情與法律無關(guān)。感情的偏見生于非理性的傲慢,而感性的傲慢則止于非理性的偏見。顯然,所謂的傲慢與偏見都是虛假都是誤會,只有智慧和感情才是真實才是存在,所以說人類世界只有喜劇和悲劇兩種生活。然而,感性的人與理性的人都會有喜劇和悲劇兩種人生!
每個人面對愛情、財產(chǎn)和婚姻都有不同的看法,都有不同的選擇。在我們現(xiàn)代社會,婚姻更加自由,社會上更加是充斥著大量對婚姻的不同觀點。在我們這個時代,有“剩女”、有“拜金女”、有愛情至上的人,當(dāng)然,也有許多幸福的婚姻。我覺得,《傲慢與偏見》這本書,能引起我們很多對愛情、財產(chǎn)和婚姻的思考,在現(xiàn)代社會,對于愛情、財產(chǎn)和婚姻,我們?nèi)绾芜x擇,何去何從?
《傲慢與偏見》讀后感5
1816年,就在簡·奧斯丁辭世的前一年,夏洛蒂·勃朗特在英匡北部鄉(xiāng)村的一個牧師家庭出生了。
簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特,這兩位生活在同一國度、幾乎處于同一時期、集才華與智慧于一身的偉大女作家,因創(chuàng)造了伊麗莎白·本內(nèi)特與簡·愛這兩個著名的文學(xué)形象而在文學(xué)史上奠定了她們不可動搖的地位,兩顆燦爛的文壇明星的光彩閃耀至今。
簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特的著名,不僅因為她們在創(chuàng)作方面的天賦與才情,也不僅因為她們獨(dú)特的文風(fēng)與細(xì)膩的筆觸,當(dāng)然也不僅限于她們對英國文學(xué)所作出的貢獻(xiàn),更重要的是,在兩位女作家的心中,充滿了對自由的渴望,對平等的渴求,對獨(dú)立自強(qiáng)高尚人格的堅守。她們各自豐厚而鮮明的人格魅力分別在伊麗莎白·本內(nèi)特與簡·愛兩個人物身上得到了完美呈現(xiàn),她們用流淌著愛與思想的筆尖敲擊出在那個遙遠(yuǎn)時代呼吁平等的.最強(qiáng)音。
伊麗莎白這個小說中的人物,正如《傲慢與偏見》這個理性的書名一樣,是一個十分理智的女性。這份理智,使她對突然來臨的愛情略顯挑剔,抱有偏見,讓原本浪漫而曲折的“灰姑娘”式的愛情蒙上了一層堅硬的現(xiàn)實色彩。但毋庸置疑的是,屬于女性特有的這份高貴的理性正是她人格魅力的核心組成部分。因為理性,她蔑視權(quán)貴;因為理性,她獨(dú)立不羈;因為理性,她崇尚自由與平等。同樣,因為理性,她追求的是對于女性的尊重,她想要的是獨(dú)立自由的人格,是現(xiàn)實的、可感的、理智的而非在浪漫的華彩下不堪一擊的愛情與婚姻。
同樣地,夏洛蒂所塑造的簡·愛這個人物也是具有自強(qiáng)獨(dú)立人格的女性的典范。相比伊麗莎白,簡·愛的出身更加卑微。她吃過苦,受過窮,所遭受的挫折和困苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個平凡女子的承受力,然而,她執(zhí)著,她堅強(qiáng),她樂觀,她堅持原則,她敢作敢為。她認(rèn)為女性的人格尊嚴(yán)神圣而不可侵犯,即使在愛情的問題上,她也要求充分的平等。在她那跌宕起伏的一生中,她從未放棄自尊自愛的原則,始終認(rèn)為“我與你是同樣的人”,在她的身上,要求人與人之間平等的愿望似乎更加強(qiáng)烈。
兩人不同的是,較之于伊麗莎白的理性,簡·愛似乎感性多一些。夏洛蒂賦予了這個人物浪漫而詩意的色彩,使簡·愛更加具有一種靈秀的、朦朧的、夢幻的少女氣質(zhì)。
伊麗莎白與簡·愛兩個藝術(shù)形象的出現(xiàn),在19世紀(jì)的英國引起了巨大反響,她們呼吁平等的強(qiáng)音震撼了世界。時光如梭,年華流逝,雖然歷經(jīng)歲月的淘洗,然而,伊麗莎白和簡·愛以堅持對平等的追求、對人格的尊重,在世界文學(xué)人物長廊上留下了不可磨滅的一頁,而這便是簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特與她們筆下的女主人公一起成為永恒的關(guān)鍵所在。正是從這個意義上說,這在100多年前呼吁平等的強(qiáng)音直到今天仍然顯得彌足珍貴。
是啊,人與人之間最難能可貴的莫過于平等。無論我們出身如何,地位如何,是家財萬貫抑或一貧如洗,是學(xué)識淵博抑或一介白丁,是光彩奪目抑或默默無聞,我們都應(yīng)享有平等的人格與尊嚴(yán)。在一個公正平等的社會,我們不需要仰人鼻息、搖尾乞憐的仰視,我們也不需要盛氣凌人、高高在上的俯視,我們只要自尊平等、互敬互愛的平視。收起可憐相,某些方面的劣勢不應(yīng)該成為我們安于不公待遇的原因;也別擺出一副傲人的、不可一世的姿態(tài),某些方面的優(yōu)勢也不應(yīng)該成為我們小看別人的資本。因為,當(dāng)我們小瞧他人時,我們同時貶低了自己;當(dāng)我們放大他人時,我們無疑輕視低看了自己。只有平等地對待他人,我們才能夠?qū)ψ约、對他人有一個清晰公正的認(rèn)知。
但遺憾的是,直到今天,人人平等的權(quán)利并沒有完全實現(xiàn),強(qiáng)權(quán)、不公、歧視仍潛伏在社會的角角落落,戕害著那些孱弱無助的靈魂,要完全實現(xiàn)“我與你是同樣的人”仍然任重道遠(yuǎn)。雖然前路漫漫,但我相信,隨著社會的不斷發(fā)展與現(xiàn)代公民意識的逐漸覺醒,一個平等、公正、透明、開放的社會必將出現(xiàn),個體享有自由平等的權(quán)利、堅守自強(qiáng)獨(dú)立的人格就不會僅僅是文學(xué)作品中所塑造的人物的理想,而是出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的你我他身上,出現(xiàn)在身邊的千千萬萬的人身上。
《傲慢與偏見》讀后感6
這本書里似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的。好人和壞人之間沒有絕對的區(qū)別,也許除了騙子韋翰。他利用自己聰明的奉承能力和一副“討人喜歡”的外表,迷住了伊麗莎白,不斷清理自己的冤屈和誹謗達(dá)西,有趣的是,他的話充滿了缺點,聰明的伊麗莎白是由韋翰領(lǐng)導(dǎo)的,盡管他可以和彬格萊小姐爭論、反駁凱瑟琳夫人。說實話,我不認(rèn)為被騙意味著他是個“傻瓜”,人們總是先發(fā)制人。達(dá)西先生已經(jīng)帶著傲慢無禮的外表進(jìn)入伊麗莎白的內(nèi)心了。他怎么能給他人留下好印象?一個人怎么能輕易對別人的評論充耳不聞呢?偏向達(dá)西是正常的,不可否認(rèn),韋翰有一張英俊的臉,即使是生活在21世紀(jì)以旁觀者的身份閱讀這個故事的我,對韋翰仍然有著良好的印象。我怎么能責(zé)怪一個生活在過去的女孩呢?合上這本書,仔細(xì)品味,卻發(fā)現(xiàn)整部小說因其輕松幽默的風(fēng)格而引人入勝。伊麗莎白嘲笑和諷刺那些視自己為紳士和淑女的貴族的真實面目。
這本書是道理深刻的,首先,因為書中的人物似乎都有缺點,不是完美的人物,甚至是書中的反派。本文中所謂的“傲慢”是指富有、受過高等教育、目光敏銳的青年達(dá)西的個性弱點。所謂的“偏見”是指中產(chǎn)階級、受過良好教育和聰明的年輕女士——伊麗莎白的精神弱點,敏銳的眼睛、機(jī)智的腦子都屬于杰出的,但它們不可避免地會與人類的弱點糾纏在一起,這讓我很感興趣。因為畢竟每個人都有弱點。我不喜歡完美的英雄,因為這讓我覺得他是神而不是人。
不要因為別人的言行而改變你想要的。達(dá)西和伊麗莎白最終喜結(jié)連理,這是每個人都無法相信的事實。伊麗莎白對達(dá)西的偏見可以被稱為一種深刻而痛苦的疾病,而達(dá)西的傲慢也是顯而易見的。但是達(dá)西敢于向不同的人傾吐心聲伊麗莎白并幫助伊麗莎白對付莉迪亞。伊麗莎白也敢于拒絕達(dá)西,無情地批評達(dá)西的錯誤,敢于反抗貴族的壓迫,這是小說中最值得稱贊的一對人物。他們不會因為別人的言行而立即放棄他們想要的。生活中,有時我們不必因為別人的話而放棄自己的觀點。有些事情我認(rèn)為是對的,所以我大膽地去做。畢竟,在那一刻,你并不后慧……
達(dá)西代表“傲慢”,伊麗莎白代表“偏見”,他們一開始都被自己的情緒所吸引。接著一系列反對達(dá)西的謠言使伊麗莎白更加厭惡達(dá)西,當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚被拒絕時,他說,“如果我耍些花招來隱藏我內(nèi)心的矛盾,盲目奉承你,讓你相信我在理智、思想和其他方面對你有無條件的、純潔的`愛,那么也許你就不會有這些嚴(yán)厲的責(zé)罵?上Р还苁鞘裁礃拥膫窝b,我都討厭它!边_(dá)西并沒有改變他傲慢的性情來取悅伊麗莎白,伊麗莎白也表現(xiàn)出了一個非常真實的自我,對方并沒有刻意給人留下印象,表現(xiàn)出最真實的一面,起初,伊麗莎白生活在自己的偏見下,無視事實的真相,最終在達(dá)西的解釋和自己的判斷之后找到了一個幸福的結(jié)局。生活需要智慧和勇氣,尤其是在愛情中,沒有勇氣,就無法有一個好的開始,沒有智慧,道路就不會平坦漫長。
然而,與生活的其他部分不同,智慧和勇氣在愛情中不是越多越好,而是太多了。此外,在任何階段,一個人都不應(yīng)該全身心地投入其中,即使是對女人來說。話雖如此,這畢竟是一個絕對理性的判斷,當(dāng)一個人身處現(xiàn)場時,誰能面對美麗的愛情,控制自己的情緒,而不迸發(fā)出所有的熱情和能量呢?這也是愛情的美妙之處!
在我們的人生旅途中,我們都是夢想家。伊麗莎白和達(dá)西如果沒有勇氣克服財產(chǎn)和家庭之間的差距,會幸福嗎?夢是漂浮在巫山峽谷墻上的一團(tuán)白霧,看似觸手可及,但需要用力爬。夢是一條蜿蜒向上的小路,在高高蜿蜒的山路上有美麗的風(fēng)景。夢是一串珍珠,在波浪間掠過,閃閃發(fā)光,卻穿過無數(shù)的峭壁。夢是美麗而難忘的。無數(shù)的夢想家被帶著手中的黃河泥和長江的純凈水。太陽和月亮交替追逐夢想的足跡。這是一段艱難的旅程,充滿了痛苦的掙扎。這難道不需要我們以足夠的勇氣去面對、承受和戰(zhàn)斗嗎?
傲骨和驕傲不是同一個概念。過度的驕傲變成傲慢。驕傲不是犯罪;傲慢)是致命的武器。事實上,在生活中,我們都不可避免地感到自豪。那些知道如何控制和抑制驕傲的人可以在生活和事業(yè)上做得更好。因此,適當(dāng)?shù)尿湴烈彩强扇〉摹?/p>
《傲慢與偏見》讀后感7
奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血,婚姻——是建立在金錢與相貌上的!
這是個曲折但卻動人的愛情故事,女主人公伊麗莎白是一個勇于追求真愛,美麗堅強(qiáng),有主見有智慧的紳士的女兒。本文以她對男主角達(dá)西由厭惡到尊敬再到產(chǎn)生愛慕之情為文章線索,中間穿插了幾個發(fā)生在她身邊的不幸或美滿的婚姻。表達(dá)了奧斯丁對當(dāng)時女人的生活與愛情的理想與期望。伊麗莎白本來對達(dá)西的第一印象沒就是不好的,繼而就對達(dá)西有了偏見。達(dá)西是個不受歡迎,不屑自己冷淡的人際關(guān)系的傲慢男子,對于他來說,他的確是有傲慢的理由(擁有俊朗的外表、高尚的品格而且他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達(dá)西非常非常富有)但偏見是很無情的,這兩者之間難免發(fā)生很多沖擊。兩個人之間也因此經(jīng)常有針鋒相對的言辭,彼此之間的傲慢與偏見就形成了一開始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過種種事情,彼此之間又產(chǎn)生了一些感情。他們原來都被自己的情緒所牽引。然后又來了一大長串對達(dá)西相當(dāng)不利的流言蜚語,這讓伊麗莎白對達(dá)西更加的反感!她一直活在自己的偏見下,而忽略了考慮事實的真相,經(jīng)過達(dá)西的解釋,與自己的判斷才最終找到了屬于自己的幸福歸宿!
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福,因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動克制了自己的感情,呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑,只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘。
有一個細(xì)節(jié)的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達(dá)西的莊園去游玩時,不小心遇見達(dá)西之后,和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意,她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了,如果不是的話,她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢,這無損她的可愛,反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?
伊麗莎白曾對達(dá)西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古”就是因為這思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實社會,可能是個女權(quán)主義者但關(guān)心自己的姐妹直接偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點卻是這樣迷住了達(dá)西最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識,有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的'自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
這便是那一時代的資本主義社會,婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型,享受愛情是一種奢侈,每個人的頭腦中都如電影般不斷地重復(fù)放映,每時每刻提醒你:錢、錢、錢……
在追求愛情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營。
《傲慢與偏見》讀后感8
“凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯。ㄓⅲ。
書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達(dá)西印愛情故事,這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài),首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英,在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達(dá)西先生的愛意,他勸阻哥哥和達(dá)西離開了小鎮(zhèn),由此他的愛情受到了阻礙,故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個人物都紛紛代表了一個階層,那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性,不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇,在彬格萊走后她非常的傷心,卻又不敢袒露心聲,沒有對現(xiàn)實生活所帶來的困難進(jìn)行反抗,不敢主動追求愛情,直到最后她過于傷心,將心事告訴了伊麗莎白,在伊麗沙白的鼓勵下,她選擇勇敢的去面對現(xiàn)實帶來的困難,主動去找了彬格萊先生,追求了愛情,最終她收獲了愛情。
這在我看來,作者要告訴在那個年代的讀者,現(xiàn)實生活并不能代表什么,面對愛情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛,這個開頭的愛情故事標(biāo)志著新興階級開始追求自己的權(quán)利,而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情,可能在那個年代的英國,婚姻代表的東西是一種榮譽(yù),但是伊麗莎白的`出現(xiàn),也表示著新興階級的反傳統(tǒng),以追求自由戀愛作為一種標(biāo)志,她們也取于同貴族相斗爭,取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭,對貴族地位的達(dá)西先生表達(dá)不滿,也許正是因為這一點吧達(dá)兩先生對她有了幾分欣賞,而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持,而達(dá)西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層,他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情,他并不認(rèn)為取一個鄉(xiāng)村姑娘會怎樣,那些所謂貴族顏面,在他放下偏見之后都變成了炮灰,在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區(qū)聯(lián)姻的,而達(dá)西伊麗莎白做到了,當(dāng)然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達(dá)西的愛情同時也預(yù)示著新興階級的日益壯大,開始反抗舊傳統(tǒng)。
書中還有幾個次要人物我不一一介紹,但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛,也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049,那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇,達(dá)西先生剛到小村上的時候,看不上這里所有的女孩,一身傲慢,而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見,使她對達(dá)西也有了偏見,于是本應(yīng)和平相識的兩人,便在這不和平的誤會中相識了,這也許暗示著那個年代的兩個階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因為達(dá)西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度,他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中,發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤,他對伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢,他的形動則又使伊麗莎白放下了編見,于是兩人最終墜入愛河。
可是愛情的道路哪有那么順暢,就在二人私定終生的時候,出現(xiàn)了另一階層,那便是英國傳統(tǒng)貴族,也就是達(dá)西的姑姑,她對鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡,而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子,她認(rèn)為娶伊麗莎白進(jìn)家門是一件非常恥辱的事情,伊麗沙白對于達(dá)西家人的話的打擊下最終已是無奈,不知所措。
第二天,一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來,她裹著薄被,無助的走到籬墻旁,在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來,伴著朝陽的升起,他的身影越來越清楚,他的步伐越來越堅定,帶著希望,那正是達(dá)西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定,就像升起的朝陽充滿生機(jī)充滿希望,達(dá)西從晨曦中走來,從與社會階級思想的對立面走來,走向伊麗莎白,走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過于你從晨曦中走來,你的傲慢是我偏見的根源,如果你不選擇消除傲慢,那我也不選擇放下偏見,這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念,晨曦永不來。
《傲慢與偏見》讀后感9
莎士比亞大師的作品我們暫且不提。而威爾遜的話絕非此言甚以,簡奧斯丁作為英國這一百年間最著名的女作家之一,她所著的六部小說經(jīng)過一百七十多年的輪回卻依舊被人們津津樂道,收到一代代讀者的贊譽(yù),部部可謂上乘之作。
其中我們最熟悉,最膾炙人口的便是奧斯丁的代表作《傲慢與偏見》,它的語言生動活潑,內(nèi)容深刻感人,實屬文學(xué)寶庫中不可多得的經(jīng)典。這部奧斯丁的成名作通過對四樁不婚姻的生動描寫來反映生活中的婚姻什么最為重要:是金錢,利益,感恩,性欲還是愛情?在故事中中,簡奧斯丁通過一個個生動有趣的詞句,一章章引人入勝的故事情節(jié),使讀者猶如身臨其境般,便越使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的往下讀的欲望,在讀書過程中,又從中明白一個個的道理。
我明確知道像《傲慢與偏見》本身的這樣以男女之間的`愛情糾葛為主題的故事是不適合如我這般年級的孩子來讀的,但我認(rèn)為婚姻愛情本身是很純凈高貴的東西,只要不是為了什么不好目的而加入,并沒有什么少兒不宜。而且我認(rèn)為《傲慢與偏見》此書中講的不單單是對愛情的歌頌,相反的它鄙夷了那些為了金錢,欲望而盲目踏入婚姻的人,對他們悲慘的婚姻生活作了描寫。而在此之中,我認(rèn)為作者想要講述的不僅僅有愛情與婚姻的對錯,而是對每個人的處事的評價,對每個人在做一件事時的目的想法的批判。當(dāng)你做一件事時,你所想到的是金錢還是這事本身的含義?我想,作者是想要在書中表達(dá)了她對這些待人接物的目的的想法。
在整個故事中,就人物本身來講,我最欣賞的人物是伊利莎白貝內(nèi)特——也就是本書的女主角。她是這種不畏強(qiáng)權(quán)的,她勇于表達(dá)自己的看法,是新世紀(jì)女性的代表。我認(rèn)為她也許代表了作者心中完美女性的代表,正義感頗強(qiáng),她鄙視那些自以為有錢有勢就傲慢自大的人。正是因為這樣鄙視權(quán)貴,不畏強(qiáng)權(quán)的精神,才導(dǎo)致了她對達(dá)西很長一段時間的偏見。但是,從中我們也可以看出莉齊的處事方式與性格特點——從她一開始討厭達(dá)西,拒絕他的求婚到最后接受達(dá)西,我們從中明白婚姻中愛情是必不可少的,而從這一點,我們又可以延伸出在生活中待人接物,做人處事我們都務(wù)必不能只看到利益與金錢,我們更多的要尊求感情上的東西。
當(dāng)然一部成功的小說中不僅要有完美的人事,必不可缺的也是令人生厭的人物。在《傲慢與偏見》中,也有很多這樣的人,例如對貴族畢恭畢敬卻又自命不凡的柯林斯先生,年級小卻到處賣弄風(fēng)姿的三女兒莉迪亞。但是在此之中,我認(rèn)為最討厭也是我們生活中可以最常見到的人是一表人才,卻為金錢,利益和性欲所淪陷的威克姆。他雖然相貌不凡,擁有一副迷人的臉蛋,一張?zhí)鹧悦壅Z的口,卻在面對金錢時不擇手段,多次誘拐有錢的小姐兒私奔。而且,眾所周知,他與達(dá)西有一段黑暗的歷史。當(dāng)某人沒有達(dá)到他的欲望時,他多次在公眾面前詆毀達(dá)西名譽(yù)。最后,他和這女人人莉迪亞結(jié)婚了,得到了很多的錢?墒,當(dāng)他奔金小姐而去的時候,得到的錢不多,但并不說明他不貪心,而是見錢就吞。我們現(xiàn)實生活中難道沒有這樣的人嗎?還是隨處可見?我知道雖然并沒有見到比這更無恥得多的人,但是為錢與性欲迷失道德的人卻大有人在。如果你也為如此,來看看威克姆的下場吧,他因為錢而結(jié)婚的女人,而莉迪亞卻因為性欲結(jié)婚的他,他們的婚姻,他們的生活在婚后不久便“情淡愛馳”,男的去城里去尋歡作樂,女的躲到姐姐家尋求慰藉。
故事里人物性格各有不同,而四樁婚姻的性質(zhì)也各有不同。但是我們很明顯的看到一個結(jié)局:因為金錢結(jié)婚的夏洛特與柯林斯的婚姻還有因為欲望結(jié)婚的莉迪亞的婚姻是失敗的,雙方都無法從對方身上得到幸福。而建立在愛的基礎(chǔ)上的簡與伊利莎白的婚姻卻是美滿幸福的。從此之中,我們得到的可能比故事里敘述的更多——我們知道的不僅僅是在婚姻愛情上,而是在生活中的每處,我們都只有用真心,用愛對待才有可能收獲幸福,得到一個美滿的人生。
《傲慢與偏見》讀后感10
這個世界,用理智來領(lǐng)悟是個喜劇,用感情來領(lǐng)悟是個悲劇!狧·沃爾·波爾
認(rèn)真讀完《傲慢與偏見》是在這個炎熱的夏季。第一次接觸到這本書是在高中,只是,那時候并沒有那樣打的耐心讀完。面對故事里的一群待嫁女人的閨中繁瑣,總是覺得沒有讀下去的欲望。
簡奧斯汀擅長書寫女人,在那個封建思想禁錮的年代,她想要用文字來反抗,她想要自己掌握自己的命運(yùn)。而對于女人來說,愛情與婚姻總是關(guān)乎一輩子的幸福,這就成為簡奧斯汀用以反抗的工具。金錢和門第至上,是那個年代普遍流行的婚姻觀。待字閨中的簡奧斯汀卻不以為然,《傲慢與偏見》中隱含的婚姻觀是建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻。
作者劃定了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。不幸的婚姻大致有兩種:一種像夏洛特和柯林斯那樣,建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的生存之道;一種像莉迪亞和威克姆那樣,純粹是建立在美貌與情欲的基礎(chǔ)上。
夏洛特本是伊麗莎白的密友,卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之后答應(yīng)了柯林斯的求婚。她是一個老處女,她的財產(chǎn)很少,嫁人是她的一貫?zāi)繕?biāo)。她認(rèn)為“嫁人不一定會叫人幸福,但是,總歸是女人適意的保險箱,能確保他們不挨餓受凍,她不大看重男人和婚姻生活”?梢哉f,夏洛特代表了剩女的思想。評論者們總是說,夏洛特的婚姻是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,似乎他們對夏洛特的想法表示出一種批判的態(tài)度。但是,我總以為夏洛特是處于那個時代下的犧牲者,也由于自身條件(沒有美貌、才華、財產(chǎn))的有限而做出的選擇。應(yīng)該說,夏洛特的選擇是另一種形式的反抗:她不愿意繼續(xù)住在父兄家,依靠父兄的救濟(jì)而孤獨(dú)終老,所以她要找一張終身可靠的飯票。
而莉迪亞的行為,則讓我感覺到一個問題少女的產(chǎn)生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風(fēng)流、自私自利、愛慕虛榮……簡直是為所有人所不齒的缺點集于一身。莉迪亞這一形象是當(dāng)時社會的一種縮影吧!一個想要嫁一個相貌漂亮體面丈夫的女人,她熱愛軍人,最后與威克姆私奔。依靠達(dá)西的救助之后才得以結(jié)婚,但是,卻沒有一絲懊悔與羞恥之心。
請珍惜那個甘愿為你改變的人。相比較而言,伊麗莎白與達(dá)西、簡與賓利這兩對的結(jié)合,則是建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻,他們彼此相愛,彼此寬容。“初次印象”是不可靠的,而偏見又比無知更可怕。伊麗莎白因為達(dá)西的怠慢而對達(dá)西產(chǎn)生偏見,后又聽信小人讒言,更是信誓旦旦絕對不會嫁給達(dá)西。而達(dá)西也從對伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發(fā)現(xiàn)那隱藏在她身上的魅力。
說真的,兩個人化解誤會和偏見之后,性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕淖儯切愿窭锏娜毕菰诟星榈纳A中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來更加牢靠。從伊麗莎白的身上當(dāng)然能夠看到簡奧斯汀的影子,那是簡奧斯汀對理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白,獲得了幸福;但是,卻在現(xiàn)實的殘酷下,終身不嫁。
對于簡奧斯汀的終身不嫁,我總覺得是一個一定程度上的悲劇。她希望用理智來處理情感,所以,她認(rèn)為“沒有愛情,千萬不能結(jié)婚”;但是,她又是一個理想主義者,寧愿期盼一份真摯的愛情而終身不嫁。這個倔強(qiáng)的女人,面對現(xiàn)實的殘酷時,不屈從的同時也浪漫了一把。
毫無疑問,簡奧斯汀小說中所提出的婚姻問題:經(jīng)濟(jì)與愛情的'平衡。其實更是當(dāng)今這個社會所關(guān)注的問題。人們總是希望在有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上談感情,有了面包之后,才會有力氣去談愛情。我們不得不關(guān)注到一個問題,簡奧斯汀的小說中,人物都是中產(chǎn)階級,而非底層人物,他們都有一定的經(jīng)濟(jì)收入,有一定的身份與學(xué)識。如若不然,怎么能夠有仆人和那么多的“強(qiáng)加的休閑”?如果忽略了這樣的背景去談金錢與愛情,都只是代表一部分人罷了。那些生活在底層的、生活無望的人呢?金錢與愛情,他們又會怎樣選擇?
當(dāng)然,愛情和面包能夠兼得是最理想的狀態(tài),就像伊麗莎白與達(dá)西。但是,當(dāng)今社會,不是每一個伊麗莎白都能有幸遇上一個達(dá)西。
我無法做出判定,金錢與愛情該怎樣取舍。選擇應(yīng)該是建立在一定的條件之上的吧!就像考試時候的選擇題,你只能從給定的選項中選擇,而這就是選擇的條件。
《傲慢與偏見》讀后感11
“偏見讓我無法愛上別人,傲慢讓別人無法來愛我”。這是《傲慢與偏見》里的一句話,也是我最喜歡的一句。
最初接觸這本書是因為看完了《傲慢與偏見》這部電影,對書中的達(dá)西與伊麗莎白產(chǎn)生了濃厚的好奇,于是又買了這本書來看。
這本書主要是以日常生活為題材,記錄18世紀(jì)當(dāng)時的鄉(xiāng)村生活以及愛情觀。
小鄉(xiāng)紳班納特有五個女兒,班納特太太整天操心著女兒們的婚事。一天,鎮(zhèn)上新來了一個年輕人,叫賓利。他是個有錢的單身漢,所以他立即成了班納特太太追獵的目標(biāo)。在一次舞會上,賓利對班納特家的大女兒簡一見鐘情,班納特太太為此欣喜若狂。
參加舞會的還有賓利的好友達(dá)西。他儀表堂堂,非常富有,是有名的貴族,;但他非常驕傲,認(rèn)為她們都不配做他的舞伴,其中包括簡的妹妹伊麗莎白。達(dá)西對賓利說,她長的可以“容忍”,但還沒到能引起他興趣的程度。伊麗莎白自尊心很強(qiáng),對達(dá)西的態(tài)度也不是很好?墒遣痪茫_(dá)西對伊麗莎白產(chǎn)生了好感,在另一次舞會上主動請她同舞,伊麗莎白同意和達(dá)西跳一支舞,達(dá)西由此而逐漸對伊麗莎白改變了看法。
賓利的妹妹卡羅琳一心想嫁給達(dá)西,而達(dá)西對她十分冷漠。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西對伊麗莎白有好感后,便決定阻攔。達(dá)西雖然欣賞伊麗莎白,但卻無法忍受她的母親以及妹妹們粗俗、無禮的舉止,擔(dān)心簡并非是鐘情于賓利,便勸說賓利放棄娶簡。在妹妹和好友達(dá)西的勸說下,賓利不辭而別,去了倫敦,但簡對他還是一片深情。
班納特先生沒有兒子,根據(jù)當(dāng)時法律,班納特家的財產(chǎn)是只能由柯林斯繼承的(注:當(dāng)時英國女兒可以繼承財產(chǎn),但班納特家的財產(chǎn)較特殊,詳見:“限定繼承權(quán)”)柯林斯古板平庸又善于諂媚奉承,依靠權(quán)勢當(dāng)上了牧師。他向伊麗莎白求婚,遭拒絕后,馬上與她的密友夏洛特結(jié)婚,這也給伊麗莎白帶來不少煩惱。
恰好這時軍隊里有個英俊瀟灑的青年軍官威克漢姆,人人都夸他,伊麗莎白也對他產(chǎn)生了好感。一天,他對伊麗莎白說,他父親是達(dá)西家的總管,達(dá)西的父親曾在遺囑中建議達(dá)西給他一筆財產(chǎn),從而體面地成為一名神職人員,而這筆財產(chǎn)卻被達(dá)西吞沒了。(其實是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡,還企圖勾引達(dá)西的妹妹喬治安娜私奔。)伊麗莎白聽后,對達(dá)西更加反感。
柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家作客,伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳夫人,并且被邀去她的羅辛斯山莊做客。不久,又見到了來那里過復(fù)活節(jié)的達(dá)西。達(dá)西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情,向她求婚,但態(tài)度還是那么傲慢,加之伊麗莎白之前便對他有嚴(yán)重偏見,便堅決地謝絕了他的求婚。
這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識到驕傲自負(fù)所帶來的惡果,他痛苦地離開了她,臨走前留下一封長信作了幾點解釋:他承認(rèn)賓利不辭而別是他促使的,原因是他不滿班納特太太和班納特小姐們的輕浮和鄙俗(不包括簡和伊麗莎白),并且認(rèn)為簡并沒有真正鐘情于賓利;威克漢姆說的卻全是謊言,事實是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡,還企圖勾引達(dá)西的妹妹喬治安娜私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔,既對錯怪達(dá)西感到內(nèi)疚,又為母親和妹妹的行為羞愧。
事情的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在伊麗莎白隨舅父母來到達(dá)西的莊園里,在管家的門口了解到達(dá)西在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁,而且對他妹妹喬治安娜非常愛護(hù)。而伊麗莎白在樹林中偶遇剛到家的達(dá)西,發(fā)現(xiàn)他的態(tài)度大大改觀,對她的舅父母彬彬有禮,漸漸地她對他的偏見消除了。
這時候,伊麗莎白接到家信,說小妹莉迪亞隨威克漢姆私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪,以為達(dá)西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料,達(dá)西知道后,便想辦法替她解決了難題——不僅替威克漢姆還清賭債,還給了他一筆巨款,讓他與莉迪亞完婚。自此以后,伊麗莎白對達(dá)西的偏見才消失了,最后他們也成功地走到了一起。
在書本中,描述了幾種不同形式的'愛情。男女主人公這種相互吸引,精神契合的靈魂伴侶,也有簡跟賓利的一見鐘情,還有夏洛特與柯林斯的搭伙過日子的婚姻,甚至是莉迪亞和威克漢姆的私奔。
當(dāng)然,每一種生活都有不同的過法,不同形式的結(jié)合有不同的幸福。但我最為羨慕女主人公,不僅是因為她找到了真正的愛情,擁有了一個英俊富有的丈夫,更多的是她敢于反叛,敢于追尋自己的愛情,這種勇氣和對自由戀愛的向往才是最為感人的。
《傲慢與偏見》讀后感12
他們之間隔著一條無邊無際的河流,傲慢與偏見在心中冉冉升起,他們漠然相對。
——題記
人無高低貴賤之分,人們都想要活得有尊嚴(yán),記得有內(nèi)涵,記得有特色
兒時,我讀了《傲慢與偏見》,它那曲折迷離的愛情故事,以及生動的任務(wù)刻畫,無不吸引著我,伊麗莎白的聰敏,有膽識,讓我對她充滿了崇敬之情。
不過如今,隨著知識閱歷的增長,當(dāng)我重新讀這本經(jīng)典著作時,又有了新的想法與疑問。
傲慢與偏見,是人類弱點中字常見的兩種,文章之中男女主角那愛情的糾葛,深深地出動了我的心靈。
伊麗莎白是班納特的五個女兒中我最喜歡的那個,她沒有簡那似寶玉般的“空有一副好皮囊,腹內(nèi)原來草莽”,她沒有莉迪亞面對愛情的迷惘和盲從,她擁有其他女子所沒有的理性的思考。
面對達(dá)西的傲慢,她熟視無睹;得到達(dá)西的愛戀,她淡漠如水;受到達(dá)西的求婚,她拒不接受這是為什么呢,因為她是聰明的,她想要的并不是那種傲慢的追求,她的強(qiáng)烈的自尊以及理性讓我想起了我的母親,母親那時的青春年華,何嘗沒有自尊與理性呢!
面對愛情,許多人都是盲目的`:她們渴望愛情,卻像一只迷途羔羊,迷失了自我;她們相信愛情,最終卻落得等待一生的下場;她們歌頌愛情,卻終究逃不了愛情的背叛有人說,愛情是一扇遙遠(yuǎn)而又美麗的玫瑰窗,看上去很美,其實它很冰冷。的確,愛情是美麗的,可當(dāng)它吸收了太多的雜質(zhì)時,它便變了質(zhì),而伊麗莎白渴望的愛情是純潔無暇的,它像一顆璞玉,質(zhì)樸,而又令人向往。
古人云,人無完人,縱然伊麗莎白有其他女子都不具有的獨(dú)特魅力,卻險些因心中的偏見而失去了美好的愛情。
她有著崔鶯鶯那般的輕視功名利祿,她有著林黛玉的清高,也有著西施的溫柔細(xì)膩。她太過自尊,他對達(dá)西的一味否定,有些偏激,或許她內(nèi)心有著對達(dá)西的懷疑,古往今來的那些貴族子弟不都喜歡玩弄清純女孩的感情嗎?
而事實卻不是如此:達(dá)西驕傲、冷漠,卻有一顆善于觀察的心。
伊麗莎白的美不及簡的十分之一,而他在那耀眼的簡的舞臺上,在茫茫人海之中發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的存在,被她的天真可愛所深深吸引,不顧身份地位的懸殊,對她展開了追求,他因為屢屢碰壁,便決定扔掉傲慢與冷漠,而當(dāng)他以全新的姿態(tài)出現(xiàn)在她面前時,她終于墜入了愛河。
讀完這本著作,我為伊麗莎白和達(dá)西的終成眷屬感到由衷的開心。因為他們之間有傲慢,有偏見,才有這一切的波折。伊麗莎白是個活潑,熱情,聰明而又純真的鄉(xiāng)村的少女;達(dá)西不懂得勾心斗角,不會區(qū)分真實與虛假,他是位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎能沒有一股傲氣?雖然他們之間有傲慢和偏見,但是他們都沒有放棄對真愛的追求,達(dá)西用他理性的眼光看到了伊麗莎白的純真,他原諒了她對他的偏見。因為他們之間濃烈的愛,所以他們不顧凱瑟琳夫人的阻止,毅然的選擇了彼此。
是啊,當(dāng)愛情降臨時,誰都抵擋不住,愛情之路不可能是一帆風(fēng)順的,只有兩人攜手走過那無數(shù)個狂風(fēng)暴雨,那么誰都將分不開他們。是愛,讓人迷戀;是愛,讓人哀樂;是愛,讓人幸福他們的愛,讓我看到了昔日牙牙學(xué)語時母親那耐心的陪伴;他們的愛,讓我想起無論身處困境還是順境時,父親那無言的關(guān)注;他們的愛,讓我認(rèn)識到:是愛,就無所謂卑下。
這部小說通過班納特的五個女兒對終身大事的不同的處理方式,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情的不同態(tài)度,從而反應(yīng)了作者本人的婚姻觀:為了金錢結(jié)婚是錯誤的,而不考慮上述因素就結(jié)婚是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結(jié)婚,又反對把婚姻當(dāng)成兒戲,她將強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并以男女雙方的愛情為理想婚姻的基石。書中的女主伊麗莎白出身于小地主家庭,為富家子弟達(dá)西所愛,達(dá)西不顧門第和財富的差距向她求婚,卻遭到拒絕,伊麗莎白對他的誤會偏見是一個原因,但她更討厭他的傲慢,她認(rèn)為只要存在這種傲慢,就不會有理想的婚姻。而后,達(dá)西一改往日的作風(fēng),變得彬彬有禮,她改變了對他的看法,消除了誤會與偏見,從而兩人締結(jié)了美滿的姻緣。
有時,小小的傲慢與偏見,也不失為一座架起愛情的橋梁。
《傲慢與偏見》讀后感13
用了三天時間把《傲慢與偏見》這本書看完了,其實我讀書是很慢的,別人讀350頁的書也許就需要兩三天,而我要磨蹭到四天左右才能看完,但是我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣,因此讀得也比較痛快。
初讀《傲慢與偏見》,是很多年前的事了。當(dāng)初朋友給我介紹這本書時,就說讀這本書一定要有耐心。我想這個忠告是正確的。剛開始接觸時,并不覺得此書有何過人之處,情節(jié)平淡,人物刻畫也沒有給我留下深刻印象,過目即忘。然而越是讀到最后,越是被吸引得舍不得撒手,猶如裹著糖衣的糖果,入口時平平淡淡,什么味道也沒有,等到糖衣漸漸溶化,絲絲甜味便溢了出來,最后,是滿口的甜蜜。
從此就一發(fā)不可收拾地愛上了這本書,各種版本看了一遍又一遍,電影也不知看了幾回。然而每次重溫,總有新的感覺出現(xiàn)。
一開始確實是對故事情節(jié)抱有較大興趣(這也是我反復(fù)看的主要原因),后來隨著對其熟悉度的加深,自己知識的拓展,慢慢了解了許多故事內(nèi)外的事情。
這本書沒有講什么離奇的故事,把整本書貫穿下來的就一種東西——婚姻,三個女兒的婚姻,而其主要的就是從二女兒伊麗莎白的愛情故事來體現(xiàn)一個真正美好的婚姻的觀點,大女兒簡的婚姻算是美好圓滿,她和賓利屬于一見鐘情,而在賓利住在泥地別墅的這段時間里,兩個人也算了感情一拍即合,但是出于女孩子的矜持,簡也沒有把她對賓利的感情淋漓盡致地發(fā)揮出來,她畢竟不像麗迪亞一樣,所以終究還是要控制自己的感情。這就導(dǎo)致賓利的好朋友達(dá)西對他們的感情產(chǎn)生了錯覺,以為賓利是一廂情愿,簡對賓利并沒有感情,而且簡的家人畢竟還是有些粗俗,和賓利門不當(dāng)戶不對,所以就和賓利姐妹一起將兩人分開了一個冬天。而達(dá)西著情于伊麗莎白,但是由于聽信了威克漢的胡言亂語,所以對達(dá)西一點好感都沒有,當(dāng)達(dá)西跟她求婚的時候,伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了,達(dá)西只好寫了封信把兩件事情的真相告訴伊麗莎白,伊麗莎白這才對他的印象有所變化,而且對威克漢厭惡起來。麗迪亞是個比較放蕩的女人,她和凱蒂著情于那些軍官,而有一次麗迪亞收到邀請,與民兵團(tuán)一起外出,結(jié)果凱蒂嫉妒起來,殊不知麗迪亞和威克漢竟私奔了,直到達(dá)西出手幫助了此事,才讓麗迪亞和威克漢結(jié)婚,但是兩人結(jié)婚后連糊口的錢都沒有?滤菇鸷拖穆蹇说腵婚姻不能說幸福,但是至少沒有麗迪亞和威克漢那么惹人嫌,柯斯金原本一廂情愿追求伊麗莎白,但是伊麗莎白很果斷地拒絕了,當(dāng)柯斯金遇到了夏洛克,第二天竟就和夏洛克求婚了,而夏洛克想到柯斯金有一定的收入,于是就同意了他的求婚,兩人就這樣結(jié)為夫妻。簡和賓利則在夏天重逢的時候舊情復(fù)燃,幸福地結(jié)了婚。
這部小說中描述了這么多人的婚姻,其中最圓滿的婚姻可以說是伊麗莎白和達(dá)西的了,兩個人一開始互相討厭,但是達(dá)西漸漸被伊麗莎白的靈性所吸引,伊麗莎白卻一直認(rèn)為達(dá)西傲慢,對他也有一定的偏見,但是當(dāng)誤會解開,兩人才發(fā)現(xiàn)是惺惺相惜的,再沒有比對方更合適自己的人了。在他們的婚姻中,展現(xiàn)了伊麗莎白不低頭于貴族的性格,和對婚姻有獨(dú)特的見解,她討厭一切以金錢為目的的婚姻,她只想找到適合自己的人。這應(yīng)當(dāng)是婚姻最初的目的也是最終的目的。
作者簡·奧斯汀,是一個我非常欣賞的女作家,不只因為她的才華,也是對她人生經(jīng)歷的一種同情!栋谅c偏見》可以說是她自己人生的寫照,為自己量身定做的小說。然而不同的是,兩種截然相反的結(jié)局。奧斯汀一生沒有婚嫁,我想這大概是那段刻骨銘心卻沒有結(jié)局的愛情所造成的。而幸運(yùn)的是,主人公伊麗莎白和達(dá)西在沖破層層阻礙后,有情人終成眷屬。這或許也是奧斯汀為自己的遺憾補(bǔ)上的完美句號。
小說中塑造的人物和各種世故情態(tài)也是當(dāng)時社會風(fēng)氣的一種體現(xiàn)。在當(dāng)時的英國社會,女子以婚姻為自己的最高人生目標(biāo),班納特太太更是把每個女兒嫁出去作為她一生唯一的大事。在達(dá)西和伊麗莎白的年代是趨于保守的,也會有貴族和平民上的障礙,而女子結(jié)婚,卻也不失為變平民為貴族的好方法。
《傲慢與偏見》讀后感14
這是我以前寫的讀后感希望樓主喜歡《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書,在初一時已經(jīng)接觸過了,但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西?尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的`韋翰了。不可否。這是我以前寫的讀后感希望樓主喜歡《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書,在初一時已經(jīng)接觸過了,但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西?尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。
說實話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長著一張英俊的臉,表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個故事,仍然對韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書,仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說,之所以吸引人,完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂,幸哉?不幸哉? 奧斯汀《傲慢與偏見》的正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情化似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見》讀后感15
早就聽說這是本極好的書,一日,偶得此書,即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話,那么到了后來,便是迫不及待地想翻下去了。
這本書主要是通過貝內(nèi)特一家?guī)讉女兒的婚姻描寫,反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中,究竟是應(yīng)該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點,而是通過幾樁不同的婚姻描寫,讓讀者自己去琢磨……
在這本書中,描寫的人物盡管很多,但作者安排得很巧妙,顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外,其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因為對這些小人物的描寫,更讓我們覺得它的真實,因為在生活中,我們其實或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色,不是嗎?捫心自問,無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來?
在書中,女性地位低下是顯而易見的,即使有錢人家的太太,小姐,充當(dāng)?shù)囊仓皇羌彝ブ鲖D的角色。因為班奈特家里沒有男嗣,因而,班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個名門旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服?杀氖,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端,而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運(yùn)氣,與愛情無關(guān)。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的'重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達(dá)西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
【《傲慢與偏見》讀后感】相關(guān)文章:
《傲慢與偏見》有感05-01
《傲慢與偏見》讀后感05-09
傲慢與偏見讀后感06-10
《傲慢與偏見》 讀后感03-24
傲慢與偏見的讀后感02-06
對傲慢與偏見的讀后感01-26
[精選]傲慢與偏見讀后感07-16
《傲慢與偏見》讀后感06-13
傲慢與偏見讀后感06-13
《傲慢與偏見》讀后感(精選)07-24