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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-08-04 12:05:17 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感14篇(經(jīng)典)

  讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14篇(經(jīng)典)

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1

  《紅樓夢(mèng)》這是一本婦孺皆知的古典名著,它包羅萬(wàn)象,有著博大精深的思想。它是精湛完美的藝術(shù),有著豐富生動(dòng)的語(yǔ)言,是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作。

  假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú),假假真真,讓人捉摸不透。全書是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線索,又以賈、史、王、薛四大家庭為中心,并且以明清封建社會(huì)為背景,寫出了封建大家庭的興衰。在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的'個(gè)性焦點(diǎn)所在。就是在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭!绷芾毂M致地體現(xiàn)了她弱不禁風(fēng)、多愁善感的特點(diǎn)。而我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不在人前為難他人,也從不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,而她的才智也絕差不了鳳姐許多。寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破。這點(diǎn)惜春倒也是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自己的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守分。然久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實(shí)。而于賈寶玉,在他心眼里,人卻就只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人!泵珴蓶|說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”,清末中就有《京都竹枝詞》“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大。讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。這是一本值得后人仔細(xì)咀嚼的精神食糧。它使我積累了歷史知識(shí),提高了文化修養(yǎng),讓我更多地了解了歷史。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2

  第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),有種前所未有的滿足感,想把它徹底看明白。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  盡管看過(guò)了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。居然描寫的那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。

  我最喜歡黛玉葬花這個(gè)場(chǎng)景了。這個(gè)場(chǎng)景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生,而且也為讀者刻畫了一個(gè)自愛(ài)自憐喜愛(ài)花的一個(gè)林黛玉。林黛玉是很愛(ài)惜花的,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,也可以看出林黛玉對(duì)于美與他人有不同的獨(dú)特見(jiàn)解,她也寫了葬花吟,以花喻自己,把賈府及整個(gè)封建的社會(huì)比做污濁,她不甘沉滅,又無(wú)力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。這首葬花吟也是其中最凄美的詩(shī)歌之一。

  林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛(ài),但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念,畢竟是外孫,寄人籬下的.滋味還是有的,父母雙亡,無(wú)人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀,總覺(jué)風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,自憐之心常在,見(jiàn)落花而感身世,不覺(jué)滿目凄涼。

  賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情看了很讓人心疼,但是事實(shí)就是如此,他們最后并沒(méi)有在一起。但是,我相信他們一定會(huì)更幸福的,他們會(huì)彼此記得對(duì)方,記住他們凄美動(dòng)人的故事。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,,他是她生命中最美的回憶,是唯一。

  總之,這本書給我?guī)?lái)了很多,不僅僅是閱讀上的滿足,也使我進(jìn)一步了解了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),還是比較有收獲的。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3

  在我很小的時(shí)候,就已經(jīng)聽說(shuō)了我國(guó)古代四大名著《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)常看《西游記》動(dòng)畫片的原因,在四大名著中,我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢,兩本厚厚的大書,現(xiàn)在也望而生畏,更別說(shuō)小時(shí)候了,所以在我小時(shí)候都沒(méi)摸過(guò)《紅樓夢(mèng)》,更別說(shuō)看了。

  直到幾個(gè)月前,對(duì)《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)興趣的我,居然愛(ài)上了它。這是因?yàn)閶寢尳o我“聽”《紅樓夢(mèng)》,聽聽別人怎么講《紅樓夢(mèng)》。開始怎么也不習(xí)慣,可是聽著聽著,也就愛(ài)上了它。

  原來(lái)《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,也就是一塊石頭的故事!都t樓夢(mèng)》的第一回就講到了女媧補(bǔ)天時(shí),那些補(bǔ)天的石頭共有三萬(wàn)六千五百零一塊,其中三萬(wàn)六千五百塊石頭都被女媧拿去補(bǔ)天了,而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華,修煉成了一個(gè)小男孩,這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天,他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的.草——絳珠草,于是就每天用靈河的水澆灌,絳珠草也吸收了靈河水的精華,修煉成一個(gè)小姑娘,也就是林黛玉的前生。

  賈寶玉的前生覺(jué)得天上太寂寞了,便投胎下凡,享受人生的榮華富貴,而絳珠草也耐不住寂寞,也準(zhǔn)備投胎下凡,決定用一生的眼淚來(lái)還賈寶玉給她澆灌的靈河的水,這也就是林黛玉為何總是哭,而賈寶玉第一次見(jiàn)到林黛玉時(shí)一口咬定地說(shuō):“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”的原因。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候,賈寶玉在秦可卿的房間睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方,那里有很多柜子,一個(gè)和秦可卿長(zhǎng)得一模一樣的警幻仙子告訴他,柜子里裝著《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運(yùn),打開一看,原來(lái)每個(gè)里面都有一幅畫和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來(lái)之后覺(jué)得很好笑,可是想不到這些人的命運(yùn)真的按照判詞中所寫的一樣,給人一種命中注定的感覺(jué)。

  《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛(ài)情演繹出四大家族的興衰史,從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷,凸顯出處世的經(jīng)驗(yàn)和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開國(guó)元?jiǎng),和皇帝一起打下了江山,被皇帝授予公爵位,令賈家子弟盡享了榮華富貴,沒(méi)想到賈家的子弟只圖享受放逸,不懂得珍惜,所以最后落到抄家的結(jié)局。

  由儉入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深,我們應(yīng)該在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代,增強(qiáng)自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí),不要像賈家子弟那樣不學(xué)無(wú)術(shù)。一定要爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4

  “悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味!辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著那些表面看來(lái)都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會(huì)意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。

  林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財(cái)兩空。

  從性格上來(lái)說(shuō),林黛玉喜靜不喜動(dòng),性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對(duì)立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對(duì)自己悲劇性命運(yùn)一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái),一切成空:美與才,詩(shī)與愛(ài)。

  作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來(lái),林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強(qiáng),與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。

  讀完紅樓夢(mèng),我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài),才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來(lái),不敢公開袒露自己的感情,終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運(yùn),她的淚有傷心的,有悔恨的,有無(wú)奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的.,當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時(shí),他沒(méi)有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來(lái)抵抗社會(huì)的黑暗,用自己的決心來(lái)對(duì)抗腐朽的社會(huì)。

  黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與社會(huì)對(duì)抗,用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5

  “又感紅樓深深夢(mèng),嘆是孰能為誰(shuí)情。”一本《紅樓夢(mèng)》,竟能讓人捧讀再三,這本書究竟有何魅力?這個(gè)暑假,我細(xì)讀了一遍《紅樓夢(mèng)》,深深地被它那無(wú)窮的魅力所吸引。

  《紅樓夢(mèng)》的魅力在于它批判了封建上層社會(huì)的黑暗,以及揭露了貴族子弟的驕奢淫逸,給人們還原了一個(gè)真實(shí)的封建末世圖!百Z不假,白玉為堂金作馬,阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史”,一道護(hù)官符,顯示出了四大家族的滔天富貴。然而四大家族的子弟卻大多只是斗雞走狗,吃喝玩樂(lè)的`浪蕩公子,他們仗著自己有錢有勢(shì),就欺難霸女。還和官府串通一氣,使得他們逍遙法外。這顯示出了封建末世的黑暗、荒誕。

  《紅樓夢(mèng)》的魅力在于它歌頌了人性的解放,唱出了一首愛(ài)情的贊歌!耙粋(gè)是閬宛仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”。賈寶玉和林黛玉,志趣相投,個(gè)性相似,初次見(jiàn)面,兩人便心頭一震,“倒像是在哪見(jiàn)過(guò)一般”。在風(fēng)光旖旎的大觀園中,賈寶玉和林黛玉朝夕相處,有時(shí)雖然也吵吵鬧鬧,但沒(méi)次爭(zhēng)吵過(guò)后感情都會(huì)更加甜蜜,正如賈母所說(shuō):“不是冤家不聚頭”。但天下終究沒(méi)有不散的宴席,寶玉最后被迫娶了寶姐姐,而林妹妹在一聲令人心碎的:“寶玉,你好”。聲中魂歸離恨天!昂竦馗咛欤皣@古今情不盡,癡男怨女,可憐風(fēng)月債難嘗”。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,讓人們唏噓不已,無(wú)比惋惜。

  《紅樓夢(mèng)》的魅力在于,它寫出了古今的榮辱興衰、悲歡離合。曾經(jīng)霸占兩條街,樓閣如云,僮仆如雨,擁有良田萬(wàn)畝,富可敵國(guó)的賈府是那樣的不可一世,可就在轉(zhuǎn)瞬之間,就被滾滾紅塵給淹沒(méi)了。元春死了,賈府失勢(shì)了賈府被抄了,大觀園空了,黛玉病逝,寶杈守寡,迎春被夫家虐待,探春遠(yuǎn)嫁外邦,惜春出家成了尼姑,王熙鳳被休會(huì)了娘家,賈寶玉成了邋遢的乞丐!都t樓夢(mèng)》不僅預(yù)言了封建社會(huì)的末日,更讓我們感受到了世間的榮辱興衰。

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》誕生至今已有數(shù)百年,可仍吸引著無(wú)數(shù)的讀者去品味,去追尋……。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6

  一個(gè)人,有八十歲,這八十年的路,一年就只能走一年的,要是你一年走了八十年的路,后面七十九年,你還走什么?

  賈寶玉十九歲在高中舉人之后就出家了,這不得不令人嘆惜!

  他人生第一錯(cuò)就是生在女人堆中,睡覺(jué)有丫環(huán)陪,穿衣有丫環(huán)穿,吃飯有丫環(huán)端著,喜笑怒罵也有丫環(huán)在旁邊受著。等到后來(lái),結(jié)婚和寶釵睡覺(jué),完成人生開始進(jìn)入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕,他人生也就如此完結(jié)了。他口里見(jiàn)人就癡呆的總笑著“是了!币磺卸紘L試得不厭其煩了,女人包括婚后的生活,對(duì)他來(lái)說(shuō)再?zèng)]有新鮮感了。哎,誰(shuí)叫他生來(lái),就把胭粉抓在手中,從小就把女孩摟在懷中。

  為他犧牲的女人們還不少嘛,不看破紅塵還能怎樣:

  第一個(gè),讓他破了男孩身的襲人,是典型的封建偽道士,雖不令他討厭,但是王夫人調(diào)教的標(biāo)準(zhǔn)封建舊女人的典型,他鼓勁嗎?可惜寶玉出了家,襲人的千秋美夢(mèng)破滅了。

  第二個(gè),還了他一生眼淚的林妹妹才是知他、懂他、愛(ài)他、有同病可相憐,有同心等相結(jié),志趣相投,情投意合的意中人,不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢(mèng)都破了。他怎不能心恢意冷,萬(wàn)念俱滅。

  還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環(huán)們,也是相似的命運(yùn)。

  他第二錯(cuò)便是生在紅樓之中,是整個(gè)社會(huì)都仰慕的有地位、有金錢、有美女的家庭里,他是未來(lái)家權(quán)和享受,榮華和富貴的中心。有賈母寵愛(ài)、母親鼓勁、女孩們都羨慕的大觀園絕種好男人。為了他,人人都生出那繁華世界中的美夢(mèng),左右了他的'人生。他有自由嗎?他有真正的幸福嗎?在封建禮教和權(quán)勢(shì)的安排下,后面的生活有什么意思?

  繁華過(guò)后是孤獨(dú),煙花散盡是落寞。他第三錯(cuò)就是從小沒(méi)吃過(guò)苦,對(duì)幸福不會(huì)有追求或者說(shuō)盼望。因此,在暮鼓晨鐘下了卻一身,不免是一種好的結(jié)局。

  不然象林妹妹的死,和薛寶釵的茍且,惜春的出家不離家的不徹底,他會(huì)選擇嘛!

  拋開警幻仙姑的太虛幻境我如是說(shuō)。真是,曹雪芹的太虛幻境,本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。

  追求一種永遠(yuǎn)都在追尋的理想,才不致于在人生中失去目標(biāo),生活才有想頭盼頭。

  人生一步有一步的走法,一站有一站的追求。不要一生來(lái)就看破紅塵,看到死。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7

  賈元春是賈寶玉的親姐姐。因?yàn)樗诖竽瓿跻,所以取名元春。她被選為了貴妃,皇帝恩賜她回家省親,賈府特意建了一座大觀園。

  終于等到了正月十五,元春回家了。賈府張燈結(jié)彩迎接她,那場(chǎng)面真是熱鬧、隆重!紅樓夢(mèng)第17回、18回就寫了賈元春寧國(guó)府歸省慶元宵的情景。

  從這一章里邊兒我讀出來(lái)皇妃回家真是不一般!為了迎接她回家,先花費(fèi)那么多錢蓋了大觀園;丶視r(shí),宮女、太監(jiān)一撥接一撥出場(chǎng),賈府老小全部跪著迎接,真是豪華奢侈!

  但賈元春當(dāng)了貴妃,一點(diǎn)兒都不開心。文中好幾處寫到賈元春落淚,她看見(jiàn)賈母時(shí),書中寫道,“賈妃滿眼垂淚”“半日賈妃方忍悲強(qiáng)笑”,她還說(shuō)宮里是“不得見(jiàn)人的去處”。說(shuō)是回來(lái)省親,但待了沒(méi)多久,宮里就又召她回宮,最后她強(qiáng)忍著淚水離開了自己的家,而這一去直到死也沒(méi)再回來(lái)過(guò)。賈元春真是可憐,雖然她是一個(gè)皇妃,表面很風(fēng)光,但卻一點(diǎn)兒也不開心,她心里的悲傷又能給誰(shuí)說(shuō)呢?古代的女孩子實(shí)在是太可憐了!

  是木石前盟的刻骨銘心,還是金玉良緣的天做之和,那只身離去的的背影在那個(gè)時(shí)代象征了自由仰或是孤單。

  大觀圓里的紅墻綠瓦,鶯歌燕語(yǔ),其實(shí)不過(guò)是紅樓一夢(mèng)。在曹雪琴意氣風(fēng)發(fā)的`那個(gè)年代里,更多的其實(shí)是束縛,于是才有了林黛玉的葬花,才有了賈寶玉的出家,才有了薛寶釵的悲哀。

  賈林兩個(gè)人的愛(ài)情可算是可歌可泣,他們敢于沖破封建禮教的決心,一直是現(xiàn)在崇尚戀愛(ài)自由的象征?墒钱(dāng)人們?cè)谫濏炈麄兊臅r(shí)候又有誰(shuí)看的見(jiàn)寶釵的傷口,誰(shuí),誰(shuí),誰(shuí)。

  我喜歡寶釵,在這個(gè)代表封建禮教的女子身上,我可以感覺(jué)到她對(duì)幸福的執(zhí)著。我想我也是一個(gè)對(duì)幸福執(zhí)著的女子。很勇敢的守侯著若即若離的愛(ài)。

  賈寶玉離開了,他應(yīng)該有他的追求可是他辜負(fù)了那些愛(ài)他的人。我想如果我是他,我會(huì)和寶釵繼續(xù)生活下去,即使我不愛(ài)她,也會(huì)和她好好的在一起,這不是承諾是責(zé)任。對(duì)于寶釵也對(duì)于即將出世的孩子。

  我不會(huì)渴求一份得不到的愛(ài),我想自己應(yīng)該會(huì)和一個(gè)很愛(ài)自己的人生活,平淡,寧?kù)o,也會(huì)幸福。

  好好的珍惜吧,不要傷害我們愛(ài)的人,更不要傷害那些愛(ài)我們的人!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8

  以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的'人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9

  時(shí)光荏苒,今天,再走到這瀟湘館時(shí),已是人去樓空,地上只堆著一個(gè)破碎的,沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘。

  瀟湘,你愛(ài)落紅,江畔邊你荷鋤而歸,采下一籮筐的殘花。于是,你不也是一朵小花嗎?你很安靜,你喜歡靜靜的聽落花的聲音,喜歡悄悄地看花悄然落地,喜歡撿起落花,細(xì)數(shù)它那分叉的紋理,聞聞它留下的輕微的香氣?茨呛射z而歸的你,那一籮筐的殘缺,不堪的花,正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的'容顏。

  空對(duì)著,山中高仕晶瑩雪,終不忘世外仙株寂寞林。

  瀟湘,你才華橫溢,曉暢詩(shī)書。你愛(ài)寶玉,記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。記得你們?cè)诩拍囊雇韺?duì)詩(shī),由侍女相送,記得你們互增手帕,你們一起,你們的愛(ài)情故事有目共睹,所有人都認(rèn)為你們會(huì)在一起,可,人終究還是敵不過(guò)天。

  枉自溫柔和順,空云似夢(mèng)如蘭,堪羨優(yōu)憐有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣。

  蘅蕪的出現(xiàn)打破了這安逸的愛(ài)情,她處處不如你,她得不到寶玉的愛(ài),達(dá)不到大家對(duì)她的祝福,她才華不及你,但是,她搶走了你的寶玉,搶走了原本屬于你的幸福,搶走了你世界的一切。

  你輸了,徹徹底底的輸了,因?yàn)槟愕呐橙,因(yàn)槟愕膬?yōu)柔寡斷,因?yàn)槟惚3帜隳欠葜?jǐn)言慎行,最終,他把鳳冠霞披戴在她頭上,一頂花轎斷送了你,也毫無(wú)疑問(wèn)的斷送了你們的一切……

  霜冷長(zhǎng)河,蒹葭蒼蒼,伊人何在,獨(dú)坐未央。

  蘅蕪根本比不上你,但她的才華也僅次于你,你為何不振作,你為何要敗于寶釵呢?答案不在你那一句“寶玉,你好……”而是你沒(méi)有一個(gè)快樂(lè)的心,如果可以放棄你的優(yōu)柔寡斷,放棄你保持的那一份謹(jǐn)言慎行,放棄你所有的多愁善感人生縱使有多番不稱意,但是,也不應(yīng)該總想著他,做一個(gè)快樂(lè)的瀟湘,做一個(gè)快樂(lè)的黛玉。如果你發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的負(fù)心人不是真的而是你親手葬送了這一切,你心里有沒(méi)有一絲悔恨呢?

  未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。

  火葬廠門口,你靜靜的躺在棺木里,待容顏成灰的那一刻,這應(yīng)該是你是你知道“負(fù)心人”之后最想去的地方。

  眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

  今天這瀟湘館已經(jīng)不在了,但是,走到那個(gè)地方不免泛起了一陣漣漪,仿佛賈府還在,大觀園還在,你們還在,原那紅樓不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)罷了。

  但世易時(shí)移,物是人非,人事早已不同。

  ……

  你說(shuō)憂苦停息,尋芳清崗。

  后來(lái)落花丁零,水涸瀟湘。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10

  紅樓之夢(mèng),蹁躚朦朧。金陵美女,風(fēng)姿綽約。花開花謝,無(wú)不傷感。誰(shuí)能知曉,其中含蘊(yùn)?

  在眾多的紅樓女子中,林黛玉的一生便若花的開放,凋零一般,從出生到歸天,她的人生的每一刻,都是那樣的純潔,清高,它如同花兒一般嬌艷,絢麗,就連死,也是那樣的清白。

  但是,在那樣黑暗的封建社會(huì),沒(méi)有人能讀懂她的清高,沒(méi)有人能讀懂她的寂寞,只能看到那外表的冷漠和不易共處,人們只能贊嘆她的才情。而她,只有在詩(shī)中釋放自己,孤寂的吟著“冷月葬花魂”而不覺(jué)落淚。這樣的人,是屹立在俗世的最高點(diǎn)的。因此,她沒(méi)有真正可以讀懂內(nèi)心的朋友。別人都會(huì)覺(jué)得她孤傲或太過(guò)出眾而不與其為友。而說(shuō)到這里,就不得不提及——————薛寶釵了。與之相比,寶釵容貌美麗,為人平和,善于籠絡(luò)人心,更得仆人丫頭的喜愛(ài)。別人都認(rèn)為寶釵勝黛玉一籌。但是,那一份坐落在最高點(diǎn)的'才華終究是在懷著孤寂殞于人世的。但是,死是她唯一的解脫,這樣,她就獲得了最好的釋懷方式,帶著在她心中又愛(ài)又恨的人——————寶玉的思念與感情,一齊化作一縷香魂,飛向天堂……

  黛玉和寶玉的愛(ài)情無(wú)疑是紅樓中眾多愛(ài)情最純潔的一對(duì)了。寶玉不是一個(gè)頂天立地的男子漢。他不是黛玉的頂梁柱,他自己都需要?jiǎng)e人的保護(hù),又何況黛玉呢?帶著對(duì)寶玉最美好的回憶離開人世,是一種難以言表的幸福,他只能單純的安慰黛玉幾句,而不可能給予幸福。與之相比,寶釵和寶玉被賈母,王夫人指腹為婚,沒(méi)有兩情相悅,沒(méi)有青梅竹馬,有的只是封建社會(huì)的婚姻。黛玉死后,寶玉遭受重大打擊,出家成為和尚,寶釵成為了那個(gè)所謂的“寶二奶奶”,但是她一個(gè)人獨(dú)守空房,落魄的一步一步走向孤獨(dú),她的人生似乎更可悲,黛玉至少追求到了自己的幸福,有一份短暫卻真摯的感情,而寶釵的一生,依照著她的性格,只由這生活這一把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉生命的情感!

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才;玉帶林中掛,金釵雪里埋。”幸福對(duì)于生命來(lái)說(shuō),如同是一幅油畫上最鮮艷的一抹色彩,黛玉的一生如同一副清新淡雅的水墨畫,而那份真摯的情感,如同山水畫上那最美的一處風(fēng)景,讓那本來(lái)只充斥著孤單才華的人生更充實(shí),更美麗。

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?” “一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!”

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11

  少有人不知道紅樓夢(mèng)。

  十年半生,一本書,三個(gè)字,《紅樓夢(mèng)》被賦予了多少美而深重的意味,才叫人們?cè)谒鼏?wèn)世以來(lái)的兩百多年里一直苦苦追尋著其中的奧妙。它早已在中國(guó)文學(xué)的土壤里扎根生長(zhǎng),盤虬的老根支撐起起一代人心中的文學(xué)世界,我們無(wú)法想象,若是失去了它,那該會(huì)出現(xiàn)一副怎樣松散而空洞的模樣。

  能被人們視之為珍品并世代傳承的東西,就一定會(huì)有它被人如此追捧的理由。而這本書中又有太多太多叫人們喜愛(ài)和難忘的地方,這些自然都是理由。

  單就從字句上看,曹雪芹的語(yǔ)言細(xì)膩而精致,不僅勾畫出了許許多多形象鮮明的角色,更是賦予了他們靈魂。他們的每一句話,每一個(gè)字,一顰一蹙,音容笑貌都像在眼前展開,眼中映出字句的同時(shí),便能與他們同喜悲。而那些像是不經(jīng)意間說(shuō)出的話,做出的事,卻又絲絲縷縷地都牽扯在了一起,叫人非得想破頭腦才能抓住邊緣一般。書中的世界雖是構(gòu)想,細(xì)節(jié)的描繪卻又無(wú)不現(xiàn)實(shí),就如曹雪芹在書中寫的.,“人情練達(dá)即文章”,若不是自己曾在人世紅塵中翻滾過(guò)幾圈,在富貴貧窮里來(lái)往過(guò)一回,又如何能有這般深刻的領(lǐng)會(huì)?

  再者言,紅樓夢(mèng)給人帶來(lái)的震撼,不僅在于人們對(duì)書中角色上所寄的情,更在于對(duì)整個(gè)世界變幻無(wú)常的規(guī)律的感嘆。我們每個(gè)人都是凡人,都免不了在這塵世中嘗一嘗苦與樂(lè),也同樣能理解社會(huì)與凡人的力量懸殊。甄士隱與賈雨村的客觀存在,似乎并沒(méi)有推動(dòng)書中的故事,卻實(shí)是那從頭到尾千絲萬(wàn)縷的線中最重要的那一根。真事隱,假語(yǔ)存。榮寧二府的榮辱興衰,仿佛也都要圓滿地劃個(gè)終結(jié),而此時(shí)的紅樓,也已不知換來(lái)了我們多少的心潮澎湃。世間的富貴榮華之處,破落荒涼之處,人情世故與愛(ài)恨嗔癡,都在這和著血淚的筆墨下被推到了頂峰。

  雖然紅樓夢(mèng)沒(méi)有結(jié)局是一個(gè)令人喟嘆的遺憾,可這也同樣給紅樓夢(mèng)帶來(lái)了缺失的美好。我們所能從紅樓中看到的有這么多,而看不到的看不懂的又有更多,如此人們才能夠在它問(wèn)世后的這些年里,對(duì)那仍沒(méi)續(xù)完的后四十回產(chǎn)生無(wú)盡的幻想。

  我沒(méi)有辦法評(píng)價(jià)紅樓,只能在她面前保持謙卑與尊敬。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12

  在古代,說(shuō)到豪杰,一定會(huì)想到劉備。他雖然沒(méi)有出眾的武藝與才華,但是他靠著自己的人格魅力創(chuàng)造了一番事業(yè)(甚至還當(dāng)上了大哥),我認(rèn)為史湘云可以算是女中的豪杰。她用自己豪放的性格改變了一般人對(duì)封建社會(huì)女人的看法。史湘云女扮男裝,脂粉香娃割腥啖膻,和她最后比較幸福的結(jié)局(據(jù)說(shuō)和寶玉成為白發(fā)知己),可以體現(xiàn)出這個(gè)女中豪杰用自己爽快的性格改變了自己在這個(gè)悲劇世界的命運(yùn)。

  史湘云最有名的就是她女扮男裝。全文她有三次女扮男裝,其中有一次極為經(jīng)典。薛寶釵回顧著史湘云以前,寶釵說(shuō):“記得舊年三四月里,他在這里住著,把寶兄弟的'袍子穿上,靴子也穿上,帶子也系上,猛一瞧,活脫兒就像是寶兄弟———就是多兩個(gè)墜子。他站在椅子后頭,哄的老太太只是叫:‘寶玉,你過(guò)來(lái),仔細(xì)那上頭掛的燈穗子招下灰來(lái),迷了眼’。他只是笑,也不過(guò)去。后來(lái)大家忍不住笑了,老太太才笑了,還說(shuō):‘扮作小子樣兒,更好看了’。從這件事可以看出史湘云獨(dú)特的性格特點(diǎn)。她和林黛玉不同,史湘云總是能讓身邊的人笑起來(lái)。這一種感染力會(huì)使她非常受歡迎。雖然她沒(méi)有父母,但是可以想象愿意照顧她的人也應(yīng)該不少?磥(lái)她能夠平安長(zhǎng)大不是靠運(yùn)氣的。

  還有一個(gè)經(jīng)典片段就是史湘云在第四十九回中割腥啖膻。那個(gè)時(shí)代的女生都要非常注重自己的吃相。而且她們的主食是面食和水果,一般很少會(huì)吃肉。但是史湘云在第四十九回吃肉的時(shí)候,活像一個(gè)男孩子。林黛玉笑話史湘云吃烤鹿肉,湘云冷笑道:“你知道什么!‘是真名士自風(fēng)流’,你們都是假清高,最可厭的。我們這會(huì)子腥的膻的大吃大嚼,回來(lái)卻是錦心繡口!蔽艺J(rèn)為“是真名士自風(fēng)流”這句話最好的刻畫了史湘云的形象,她是紅樓女兒中最具有名士風(fēng)度的一位。她“襁褓之間父母違”,境遇比黛玉更為凄慘,但我們很少見(jiàn)到她哭哭啼啼,而更多的看到了她對(duì)生活爽朗樂(lè)觀的一面。

  眾所周知,紅樓夢(mèng)是一個(gè)悲劇;但很多人相信,史湘云最后利用了自己爽朗的性格戰(zhàn)勝了紅樓夢(mèng)所有金釵悲慘的命運(yùn)。史湘云生下來(lái)時(shí)候的環(huán)境比林黛玉慘,但是她用樂(lè)觀積極的態(tài)度去面對(duì)人生。有一句名言“不管命運(yùn)把你拋向何處,只要深深地扎根土壤,努力去完成自己生命的歷程,那就是有意義的人生。”我認(rèn)為即使賈寶玉最后和林黛玉成功結(jié)婚,以林黛玉悲觀的性格,他們也不一定會(huì)是一對(duì)快樂(lè)的夫妻。

  史湘云這個(gè)角色為紅樓夢(mèng)這個(gè)灰色的悲情故事,添加了許多的色彩。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13

  讀罷《紅樓夢(mèng)》,我對(duì)作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個(gè)社會(huì)縮影在一個(gè)大觀園里,以四大家族的興衰為背景,以寶黛感情為線索,打造了一部讓人驚嘆的巨著。

  書中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),異常是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家能夠作朋友,有什么好東西能夠一齊分享,他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自我的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預(yù)料,然而,應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇,不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說(shuō),林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶,本?lái)是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我,猜疑別人,她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到悲痛事,也總喜歡用眼淚去麻醉自我,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自我的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,

  曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無(wú)不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛感情為線索,以四大家族的'興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。

  書中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),異常是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家能夠作朋友,有什么好東西能夠一齊分享,他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自我的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預(yù)料,然而,應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇,不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說(shuō),林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶遥緛?lái)是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我,猜疑別人,她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。黛玉遇到悲痛事,也總喜歡用眼淚去麻醉自我,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自我的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自我。

  人生短暫,人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外現(xiàn)。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇14

  幼時(shí)愛(ài)看《西游記》,單調(diào)的打打殺殺在我眼中變得妙趣橫生,孫悟空,豬八戒,沙僧,唐僧……一個(gè)個(gè)人物在我的腦瓜里變得活靈活現(xiàn),每每想起便會(huì)憶起那美好的畫面。

  后來(lái),愛(ài)上了《三國(guó)演義》,喜歡孔明而憎惡周瑜的嫉賢妒能,一代梟雄曹操的奸詐狡猾,現(xiàn)在回想,作為一位軍事奇才,又如何算得上可惡呢?

  現(xiàn)在,我翻開了那紅樓夢(mèng),散發(fā)幽幽墨香的書頁(yè),大觀園里流光溢彩的畫面重現(xiàn)在眼前,它批判了封建社會(huì)的腐敗,注定了黑暗統(tǒng)治必?cái)〉慕Y(jié)局,還有對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺,也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程。每讀一次,每一次的.感悟大卻是大相徑庭。

  紅樓夢(mèng)如涓涓溪流,緩緩流淌,心中固然有太多感受,欣喜,感動(dòng),痛惜,期盼……金陵十二釵構(gòu)成了社會(huì)上形形色色人物的內(nèi)心世界,黛玉的絕麗脫俗,思想叛逆;寶釵的舉止嫻靜,淡泊名利;元春的賢孝才德,幽閉深宮;探春的個(gè)性剛烈,心機(jī)縝密;湘云的胸襟坦蕩,開朗豪放;妙玉的極通文墨,熟值經(jīng)典;鳳姐的精明強(qiáng)干,八面玲瓏。大觀園里的每一位,都以自己的姿態(tài)生活著。

  最使人難以忘懷的便是那“寶黛之戀”,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若是有緣罷,又為何不能執(zhí)子之手?在榮國(guó)府——這活生生的牢籠里,他們的愛(ài)情始終是壓抑;若是無(wú)緣罷,為何讓她遇見(jiàn)他——仙草美玉,為何落得一個(gè)香殞玉碎,一個(gè)入了空門?

  黛玉叛逆,隨心所欲,不拘泥于閨閣清規(guī),不屑一顧于世俗,不會(huì)阿諛?lè)畛,直言不諱,崇尚真情,淡泊名利……

  恩恩怨怨,悲歡離合,終究是曹雪芹先生的黃粱一夢(mèng),深墻大院下,囚錮了多少人的身體,卻無(wú)法掌控他們的內(nèi)心。黛玉的清高仿若空谷幽蘭,如梅花孤芳自賞,終落得

  “一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。一場(chǎng)忠貞不渝的愛(ài)戀,終為水中月,鏡中花。

  紅樓一夢(mèng)牽動(dòng)著眾人的神經(jīng),伴隨著痛苦煩冤,終成凄然一夢(mèng)。我們?cè)嗌俅伪贿@愛(ài)戀所震撼,有多少次淚滿衣衫。我們?cè)诙笸笸锵У耐瑫r(shí),有沒(méi)有痛徹心扉的思想過(guò)呢?封建社會(huì)的迂腐,家規(guī)的森嚴(yán),由此導(dǎo)致了榮國(guó)大府從繁榮走向了落幕。

  假亦真來(lái)真亦假,紅樓夢(mèng)雖虛無(wú),但歷史上究竟有多少類似的呢?

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