教師語(yǔ)言藝術(shù)15篇【集合】
教師語(yǔ)言藝術(shù)1
新課程改革理念中較為鮮明的一個(gè)變化，應(yīng)該是教師話語(yǔ)方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體的同時(shí)，教師的主導(dǎo)地位亦須明確。一節(jié)語(yǔ)文課，教師說(shuō)什么，怎么說(shuō)，說(shuō)多少，這都是課前要充分考慮的內(nèi)容，這也是課堂教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)。所謂語(yǔ)文課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)，就是語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律和審美原則，正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系，把語(yǔ)文知識(shí)和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語(yǔ)言技能。那么，語(yǔ)文教師在運(yùn)用課堂教學(xué)語(yǔ)言時(shí)，有哪些藝術(shù)技巧呢？
一、言之有“路”
每節(jié)課前，對(duì)本節(jié)課的大致內(nèi)容要做到胸有成竹。如何讓我們的課堂一次成功，或者接近成功，還有待課前的模擬“演練”。從畢業(yè)踏上工作崗位起，教師每天備課都會(huì)分幾步走：先熟悉文本，了解教學(xué)內(nèi)容；參閱相關(guān)資料，請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的教師，融合自己的思考感悟，在備課筆記中形成詳案；接著由繁到簡(jiǎn)，將詳案梳理成提綱式的簡(jiǎn)案，理出大致思路；最后再由簡(jiǎn)到繁，在腦海中實(shí)時(shí)“預(yù)演”簡(jiǎn)案思路，有時(shí)還會(huì)自言自語(yǔ)、自問(wèn)自答。根據(jù)預(yù)設(shè)的時(shí)間長(zhǎng)短，增刪內(nèi)容、調(diào)整思路。所以每次上課鈴響之前，教師都會(huì)處于一種緊張的備課狀態(tài)。現(xiàn)在想來(lái)，這樣的緊張是值得的，正是這一次次的緊張為工作之初的教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、言之有“情”
與數(shù)、理、化嚴(yán)密的邏輯性相比，語(yǔ)文的人文味兒要濃一些。但對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們似乎更喜歡和符號(hào)、數(shù)字打交道。在我們抱怨學(xué)生不聽話的同時(shí)，或許也應(yīng)該從自身找找原因，可能是我們的專業(yè)情意還不濃。所謂“專業(yè)情意”，即指從事語(yǔ)文教育的情感態(tài)度。細(xì)細(xì)觀察能發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教育的態(tài)度有很大的差異。有一生摯愛(ài)語(yǔ)文教育的教師，像于漪、錢夢(mèng)龍等；有將語(yǔ)文教育作為維持生計(jì)的教師；也有不得已而誤將語(yǔ)文教育當(dāng)作職業(yè)的教師。于漪、錢夢(mèng)龍視語(yǔ)文教育為自我生命的一部分，他們是中國(guó)語(yǔ)文教育的脊梁。這份專業(yè)情意是一份情感，也是一份責(zé)任。
1.激情投入，以情帶情。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要帶著飽滿的熱情講課。教師的舉手投足、一笑一顰，都帶著鮮明的感情色彩，學(xué)生置身于情感氛圍中，不自覺(jué)地就會(huì)受到熏陶和感染。曾經(jīng)聽過(guò)一位青年教師的《最后一課》觀摩課，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣小說(shuō)的文體特點(diǎn)展開，若就此而言，未見特別。但在課堂教學(xué)即將結(jié)束之際，這位老師設(shè)計(jì)了一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)朗誦環(huán)節(jié)。滾動(dòng)的字幕、柔和的音樂(lè)、觸人心底的話語(yǔ)，加上這位老師飽含深情的誦讀，換來(lái)了學(xué)生不約而同的雷鳴般的掌聲，相信也換來(lái)了他們發(fā)自內(nèi)心深處的感悟！
2.詩(shī)情設(shè)境，以境醞情。
教學(xué)中，教師不僅要用飽滿的激情感染學(xué)生，還應(yīng)用詩(shī)情畫意般的語(yǔ)言，引領(lǐng)著學(xué)生去感受語(yǔ)言文字背后的情感，去感受人與人之間的真誠(chéng)，去領(lǐng)悟大自然的美好。古人說(shuō)，腹有詩(shī)書氣自華。真正的魅力應(yīng)該來(lái)自于內(nèi)心深處，來(lái)自于這種不斷豐富的過(guò)程。所以我想如果一個(gè)教師要想有魅力，就得不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，使自己的修養(yǎng)不斷提高，這樣魅力才能長(zhǎng)存。教師要運(yùn)用自己的獨(dú)特魅力，營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍，喚醒學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意識(shí)，啟迪智慧，讓學(xué)生融入其中，感悟文本，構(gòu)建詩(shī)意化的課堂。
3.聯(lián)系生活，以情悟情。
語(yǔ)文教育，不僅僅是教書，更承擔(dān)著育人的重任！所以在傳授課本知識(shí)的同時(shí)，課外遷移、生活感悟亦相當(dāng)重要。曾經(jīng)上過(guò)《父母與孩子的愛(ài)》這篇課文，雖是一篇外國(guó)小說(shuō)，但其中的情感卻是相通的，理解沒(méi)有難度。于是課堂上讓學(xué)生思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：在你看來(lái)，父愛(ài)與母愛(ài)有什么不同？這是一個(gè)簡(jiǎn)單而又獨(dú)特的問(wèn)題，每個(gè)學(xué)生都有感受，但又各自不同。經(jīng)過(guò)課堂討論，大家似乎發(fā)現(xiàn)了身邊的共性——父愛(ài)是深沉的，母愛(ài)是易得的！有同學(xué)說(shuō)：“父愛(ài)如山�！庇型瑢W(xué)說(shuō)：“父愛(ài)無(wú)言，愛(ài)在心頭口難開。”還有同學(xué)說(shuō)：“母愛(ài)最無(wú)私�！蓖瑢W(xué)們似乎理解了父親們的沉默，接受了母親們的嘮叨，也發(fā)現(xiàn)自己一直都是這么漠視身邊的愛(ài)。學(xué)習(xí)歸有光《項(xiàng)脊軒志》之類的寄情古文，筆者也會(huì)有意識(shí)地帶學(xué)生去體味、感受。在學(xué)校，經(jīng)常和學(xué)生家長(zhǎng)接觸，經(jīng)常聽到家長(zhǎng)們抱怨自己的孩子：一句話不合，扭頭走了；一句話不順，幾天不說(shuō)話；不知道孩子心里想什么……這個(gè)年齡段，也多是孩子的叛逆期。所以課堂上，我常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生由古人的“孝”反思自己的言行舉止。古人：“父母在，不遠(yuǎn)行”“辭官以奉父母、敬老愛(ài)幼”……這樣的延伸、體悟，或許比生硬的批評(píng)教育更易讓學(xué)生接受。
三、言之有“方”
1.善串。
串，即串聯(lián)，也就是課堂上的承接、過(guò)渡�？此茻o(wú)關(guān)緊要，其實(shí)這也是一種教學(xué)藝術(shù)。串聯(lián)得好，環(huán)環(huán)相扣，一節(jié)課不知不覺(jué)就過(guò)去了；沒(méi)有考慮，過(guò)渡生硬，只剩下“接下來(lái)”“下面看”的課堂，學(xué)生也只是被動(dòng)接受。曾經(jīng)上過(guò)一次全市公開課，內(nèi)容是杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩(shī)歌的鑒賞學(xué)習(xí)，自然少不了誦讀。因?yàn)槭嵌鸥Φ脑?shī)，又寫于特定的背景下，誦讀有一定難度，所以課前找了一個(gè)還比較合適的音頻資料。多媒體展示音頻朗誦后讓學(xué)生嘗試，進(jìn)行誦讀體悟。因?yàn)闆](méi)有相應(yīng)的生活積累和體驗(yàn)感觸，學(xué)生根本讀不出其中的韻味。再加上公開課的緊張，學(xué)生甚至連停頓、輕重音都出現(xiàn)了重大失誤。讀完后，課堂還要繼續(xù)，于是我就鼓勵(lì)大家，說(shuō)：“現(xiàn)在大家知道老杜的厲害了吧！他的沉郁頓挫不是一般人能感知的。既然我們?cè)谡b讀上把握不準(zhǔn)情感，那么下面我們就一起進(jìn)入詩(shī)歌內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在詩(shī)句的`鑒賞中加深對(duì)這份情懷的理解！”這是一次預(yù)設(shè)之外的串聯(lián)，只能臨場(chǎng)應(yīng)變，帶有一定的風(fēng)險(xiǎn)，處理不好課堂容易冷場(chǎng)。如何避免或是盡量減少這種尷尬，備課中的預(yù)設(shè)串聯(lián)就應(yīng)該是周密考慮的重要內(nèi)容。
2.善評(píng)。
評(píng)，即課堂評(píng)價(jià)，教師對(duì)學(xué)生絕對(duì)要不吝評(píng)價(jià)，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)動(dòng)力的有效方式之一。個(gè)人認(rèn)為，課堂評(píng)價(jià)在課堂教學(xué)中至關(guān)重要，直接關(guān)系到課堂的氛圍營(yíng)造以及高效課堂的構(gòu)建。學(xué)生回答不理想，我們可以鼓勵(lì)：“這個(gè)問(wèn)題不簡(jiǎn)單，可能現(xiàn)在考慮還不成熟，可以繼續(xù)思考，我們請(qǐng)其他同學(xué)補(bǔ)充�！睂W(xué)生回答的閃光處，絕對(duì)可以用“漂亮”“真厲害”“比答案漂亮多了”“我都沒(méi)想到”等詞語(yǔ)鼓勵(lì)學(xué)生。教師課堂上的一句鼓勵(lì)，對(duì)這位學(xué)生是肯定，對(duì)其他學(xué)生也是激勵(lì)。
3.善變。
基本上用一個(gè)音調(diào)一上到底的課，只會(huì)使學(xué)生覺(jué)得平淡無(wú)味，甚至昏昏欲睡，更不用說(shuō)提起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣了。而同樣的內(nèi)容，如果采用不同的語(yǔ)調(diào)，教與學(xué)的效果就明顯不同。針對(duì)不同的語(yǔ)言風(fēng)格，教師的語(yǔ)言也要富于變化，或激情回蕩，或自然流暢，或娓娓道來(lái)……教師要準(zhǔn)確把握課文的語(yǔ)言特色，讓不同文體的課文展現(xiàn)出各自的語(yǔ)言魅力，讓學(xué)生感受到不同文體的語(yǔ)言藝術(shù)美。
四、言之有“范”
范，即規(guī)范。常言道“學(xué)高為師，身正為范”，作為老師必須注意自己的言行舉止，課堂用語(yǔ)必須規(guī)范。有時(shí)為了調(diào)節(jié)課堂氣氛，可以適度幽默，但不能太過(guò)隨意，課堂的神圣和嚴(yán)肅不容忽視。又因?yàn)檎n堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)的、情景化的，常會(huì)出現(xiàn)一些突發(fā)事件（如學(xué)生講話、玩手機(jī)等），教師的教學(xué)語(yǔ)言很容易受到影響。教師如果不注意身份和場(chǎng)合，亂發(fā)一通脾氣，就會(huì)損壞自己的形象。所以，教師要三思而后“言”。比如處理意外情況時(shí)，要機(jī)智些：用眼神暗示法，或用停頓提醒法，或用幽默化解法……最后，教師需注意教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，盡量避免重復(fù)語(yǔ)言，少些啰唆，少些“啊”“呀”雜音和嚴(yán)重的方言。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說(shuō)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流�！痹谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中我們每一位語(yǔ)文教師若都能注重提高自身的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)，那么這個(gè)四“言”交融的語(yǔ)文課堂教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)色彩絢麗的春天！
教師語(yǔ)言藝術(shù)2
讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》，我感觸頗深，同時(shí)也對(duì)自己有了更高的要求。
一位教師開玩笑說(shuō)：沒(méi)有任何工作像我們這樣，每天都要從事口腔運(yùn)動(dòng)兩三小時(shí)以上的了。確實(shí)如此，一位教師一般每天起碼都有兩節(jié)課，加上早讀及課前課后與學(xué)校的交談、輔導(dǎo)，動(dòng)口的機(jī)會(huì)就更多了。要是擔(dān)任了班主任，除了與學(xué)校交談的時(shí)間較長(zhǎng)以外，還要接待家長(zhǎng)來(lái)訪，有時(shí)又要親自上門家訪，更少不了張口說(shuō)話。難怪人們說(shuō)教師是“吃開口飯的”，稱教師們?yōu)椤吧喔濉��？梢娊處熯@個(gè)職業(yè)，相對(duì)其他職業(yè)而言，對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，特別是口語(yǔ)表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時(shí)代的`發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、對(duì)語(yǔ)言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能適應(yīng)這一變化？怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之動(dòng)口、動(dòng)腦，使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要？怎樣才能把話說(shuō)到學(xué)生的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用上，并沒(méi)有充分引起重視。沒(méi)有注意到隨著生活條件的普化、社會(huì)環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況，沒(méi)有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點(diǎn)，只管按老一套來(lái)說(shuō)教，師生之間格格不入；有的教師則把諷刺挖苦作為對(duì)付調(diào)皮學(xué)生的手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知；有的教師備課時(shí)只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動(dòng)、有吸引力，致使本來(lái)完全可以在教學(xué)上更上一個(gè)臺(tái)階的老師，卻多年來(lái)沒(méi)有大的進(jìn)展。因此，在新的形勢(shì)下，在越來(lái)越高的教學(xué)改革的呼聲中，對(duì)教師運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個(gè)亟待研究、迫在眉睫的問(wèn)題了。
提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。（蘇霍姆林斯基）因此，在教學(xué)改革的同時(shí)，提高教師的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)于提高教育、教學(xué)怕效果無(wú)疑是很有必要的。
教師語(yǔ)言藝術(shù)3
讀完《教師語(yǔ)言藝術(shù)》我感觸頗深，受益很大，原以為語(yǔ)言是和語(yǔ)文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著無(wú)可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié)：表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語(yǔ)言。如果平時(shí)我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說(shuō)過(guò)："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書中舉了一個(gè)例子：南昌三中特級(jí)教師張福同志說(shuō)得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長(zhǎng)說(shuō)'張老師，你來(lái)得真早啊'，我也很高興，第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛(ài)聽表?yè)P(yáng)話，何況是十來(lái)歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表?yè)P(yáng)'這個(gè)法寶。書中還介紹了"表?yè)P(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。
語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語(yǔ)言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的.角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說(shuō)什么，怎么說(shuō)，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感》。在英語(yǔ)課堂上，經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作，批評(píng)過(guò)很多次，都沒(méi)有任何效果。這次，我沒(méi)有正面批評(píng)他們，只是用非常平和的語(yǔ)氣讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室里鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語(yǔ)，卻真切地道出了"說(shuō)話"的重要性。作為教師，語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說(shuō)，有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來(lái)"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話，這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。
教師語(yǔ)言藝術(shù)4
假期里我讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書，感觸頗深，受益匪淺，我了解到教師的語(yǔ)言重要性，正如教育家霍姆林斯基說(shuō)的：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)極大程度決定了學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率�！苯虒W(xué)實(shí)踐證明：教師準(zhǔn)確、生動(dòng)、優(yōu)美、富有感情、幽默、啟發(fā)性的語(yǔ)言，往往能營(yíng)造出一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性也大大增強(qiáng)�！督處煹恼Z(yǔ)言藝術(shù)》是由鄢月鈿老師主編，書中用大量鮮活、真實(shí)的案例，講述了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。下面談?wù)劚救俗x這本書的點(diǎn)滴體會(huì)。
一、教師的聲音力求優(yōu)美
曾經(jīng)聽一些名師講課，雖然名師的外表并不是十分美麗，但是他們的教學(xué)語(yǔ)言是非常動(dòng)聽、優(yōu)美的，或抑揚(yáng)頓挫，或富有感情，讓聽者覺(jué)得動(dòng)聽、愉悅。那些名師優(yōu)美的聲音似磁鐵般地吸引著學(xué)生，打動(dòng)了學(xué)生的心靈，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)饒有興趣。而在一些課堂，我們也看到這樣的現(xiàn)象：老師上課的語(yǔ)言平淡、生硬，講課的聲音從上課到下課都是一個(gè)調(diào)，學(xué)生聽了毫無(wú)興趣，甚至懨懨欲睡。由此看來(lái)，教師上課的聲音直接影響了課堂的教學(xué)質(zhì)量。教師的語(yǔ)言如何才能優(yōu)美動(dòng)聽？讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》后，我受到了一些啟發(fā)。教師的語(yǔ)言要優(yōu)美，必須提高音質(zhì)的質(zhì)量，因?yàn)�，音質(zhì)優(yōu)美，是良好的教師語(yǔ)言的基礎(chǔ)。同時(shí)，教師要學(xué)會(huì)控制語(yǔ)速，教學(xué)語(yǔ)言語(yǔ)速的'一般采取正常的語(yǔ)速，在強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、難點(diǎn)的時(shí)候，教師應(yīng)該有意使用較慢的語(yǔ)速，有時(shí)候?yàn)榱宋龑W(xué)生注意力，制造氣氛，教師不妨使用較快的語(yǔ)速。教師語(yǔ)速的快慢，可以讓我們的課堂跌宕起伏，充滿生氣。由于教師在性格、氣質(zhì)、語(yǔ)言習(xí)慣等方面的差異，每個(gè)教師在日常生活中說(shuō)話的高低、強(qiáng)弱不相同，要做到語(yǔ)言優(yōu)美，必須控制好音量。音量低了，課堂語(yǔ)言呆板無(wú)生氣，低沉得使課堂沉悶，音量過(guò)于激昂高亢，也會(huì)使學(xué)生情緒煩躁或厭倦。為提高教學(xué)效果，教師就要努力尋求教師語(yǔ)言的“合理響度”，也就是使自己說(shuō)話的聲音、音強(qiáng)、音長(zhǎng)達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭龋唧w標(biāo)準(zhǔn)是使每個(gè)位置上的學(xué)生都毫不吃力地聽清楚教師說(shuō)的每句話，發(fā)出每個(gè)音節(jié)，讓每個(gè)學(xué)生耳感舒適。教師的語(yǔ)言優(yōu)美，還應(yīng)該注意合理的停頓、豐富的語(yǔ)調(diào)、生動(dòng)的語(yǔ)氣。
二、“夸”學(xué)生要“夸”到“點(diǎn)子”上
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我們經(jīng)常使用表?yè)P(yáng)學(xué)生的一些話語(yǔ)，例如“你真棒！”“你真了不起！”“你真聰明！”，但有些學(xué)生不知道怎么了，不吃這一套，有的沾沾自喜，有的我行我素，不能激勵(lì)他的進(jìn)步。現(xiàn)在的孩子，大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家里的寶，家長(zhǎng)寵愛(ài)有加，像小皇帝似的孩子，誰(shuí)不認(rèn)為自己最棒呢。而教師如果提很簡(jiǎn)單的問(wèn)題或提出很容易完成的任務(wù)，然后就表?yè)P(yáng)他們是最棒的，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生驕傲自滿或不屑一顧，容易產(chǎn)生滿足感。書中提到“夸”學(xué)生要“夸”到“點(diǎn)子”上，就是說(shuō)我們?cè)诒頁(yè)P(yáng)學(xué)生的時(shí)候切忌籠統(tǒng)，應(yīng)該有針對(duì)性的表?yè)P(yáng)學(xué)生具體的行為。例如，學(xué)生的抄寫作業(yè)寫得很工整，表?yè)P(yáng)他“做得不錯(cuò)！”，學(xué)生會(huì)認(rèn)為表?yè)P(yáng)理所當(dāng)然，如此一來(lái)，即使今后經(jīng)常把作業(yè)寫得工整，上進(jìn)心也慢慢消失，覺(jué)得習(xí)以為然。如果我們換種方法表?yè)P(yáng)學(xué)生，抓住學(xué)生“認(rèn)真”“細(xì)致”進(jìn)行表?yè)P(yáng)，“你今天非常認(rèn)真抄寫，離小書法家不遠(yuǎn)啦！”就引入學(xué)生抄寫作業(yè)的情感態(tài)度中，夸到學(xué)生的“點(diǎn)子”上了，學(xué)生聽了，心底會(huì)更高興。又如，我們?cè)谡n堂教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生舉手回答問(wèn)題發(fā)言，教師評(píng)價(jià)他“你真棒！”，學(xué)生會(huì)感到高興，但是他未必知道自己“棒”在哪里，教師就應(yīng)該評(píng)價(jià)他“棒”的具體表現(xiàn)：“你真棒，能認(rèn)真閱讀文本，概括出中心思想�！薄澳阏姘簦x出了作者內(nèi)心的情感�！边@些“夸”，就“夸”到了學(xué)生的“點(diǎn)子”，不但增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，也使其他的學(xué)生找到了方法，受到了啟發(fā)。學(xué)生是喜歡老師“夸”的，作為教師，在“夸”學(xué)生的時(shí)候，“夸”準(zhǔn)了，效果更好。
會(huì)說(shuō)話的教師不一定成為優(yōu)秀的教師，但優(yōu)秀的教師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通教師中脫穎而出，就必須學(xué)會(huì)“說(shuō)話”，也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。學(xué)無(wú)止境，在今后的教學(xué)生涯，我還必須不斷地學(xué)習(xí)教師的語(yǔ)言藝術(shù)，提高教學(xué)素養(yǎng)。
教師語(yǔ)言藝術(shù)5
放假時(shí)計(jì)劃要寫論文，于是在圖書館借了幾本說(shuō)，其中一本是《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》，其中有幾個(gè)章節(jié)吸引了我，就大概的看了一遍。以下是我的一點(diǎn)小體會(huì)：
一、學(xué)會(huì)控制音量。
本書的前兩個(gè)章節(jié)都是講的一些發(fā)音及語(yǔ)言修辭方面的內(nèi)容，我印象最深的就是要學(xué)會(huì)控制音量。教師上課，傳授知識(shí)，是交流思想、傳遞信息的活動(dòng)。為了提高教學(xué)效果，就要使坐在每個(gè)位置上的`學(xué)生聽清楚教師講的每句話，發(fā)的每個(gè)音節(jié)，并且耳感舒適。
這兒有兩種情況是不可取的：第一種聲音過(guò)響。弊端是講者做多余的功，無(wú)謂的消耗能量和精力；影響其他班級(jí)師生上課；學(xué)生感到太受刺激，心神不寧，影響聽著收取信息和及時(shí)反饋。第二種說(shuō)話聲音過(guò)低。弊端是教室中后排學(xué)生聽不清，不能接受到老師的全部信息，影響學(xué)生的聽課效率。
我想在平時(shí)教學(xué)中我們應(yīng)該盡量避免上面的兩種情況，務(wù)必調(diào)整好音量，力求讓教室中的每位學(xué)生能聽清楚，這也是學(xué)生聽講的最起碼保障。
二、話要說(shuō)到”心“坎上。
教師的思想工作要從學(xué)生的”心“開始，而且在與其交流的過(guò)程中也始終是用”心“為之，而不是說(shuō)空話。首先要讓學(xué)生感受到”真誠(chéng)“，前蘇聯(lián)教育家蘇霍林斯基說(shuō)：”真誠(chéng)的關(guān)切，這是和諧發(fā)展的一般基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上的各個(gè)品質(zhì)都會(huì)獲得真正的意義。“其次是要以理服人，俗話說(shuō)：有理走遍天下，無(wú)理寸步難行。在師生交流過(guò)程中，教師也要充分發(fā)揮”理“的作用，把話說(shuō)到”理“上，以理服人。通過(guò)文中很多有趣的故事，讓我學(xué)習(xí)到原來(lái)”忠言“也可以不”逆耳“、”夸“人一定要”夸“到”點(diǎn)子“上…
三、教師最好學(xué)點(diǎn)”幽默“。
首先教師的幽默可以表達(dá)對(duì)學(xué)生的親切友好的情感，從而培育和諧愉快的師生關(guān)系。其次幽默是教學(xué)的利器，既能活躍課堂氣氛，又能吸引學(xué)生的注意力。
書中還有很多地方值得我們細(xì)細(xì)得去品讀，同時(shí)還有一些語(yǔ)言上溝通的好點(diǎn)子可以在平時(shí)的教學(xué)中加以運(yùn)用。
教師語(yǔ)言藝術(shù)6
入園初期的孩子大多數(shù)在3歲左右，此時(shí)正是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的敏感期。教師語(yǔ)言對(duì)幼兒有著積極的示范作用，對(duì)發(fā)展幼兒語(yǔ)言能力、滿足語(yǔ)言敏感期發(fā)展需要有著至關(guān)重要的作用。那么，在新生入園時(shí)，教師說(shuō)什么孩子才能聽懂？教師如何說(shuō)孩子才愿意聽？教師應(yīng)采取怎樣的語(yǔ)言藝術(shù)策略？經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，我們?cè)谝韵路矫孢M(jìn)行了嘗試。
一、說(shuō)能聽得懂的語(yǔ)言
幼兒入園前在家庭中已經(jīng)生活了2~3年，在這里幼兒不需要多說(shuō)什么，家長(zhǎng)就能明白他的意思。入園后面對(duì)新的環(huán)境，面對(duì)完全陌生的老師，幼兒只有能聽懂老師的語(yǔ)言，才能與之產(chǎn)生互動(dòng)。所以，老師要說(shuō)幼兒能聽得懂的語(yǔ)言。
1.稱呼小名。許多幼兒入園前，在家中一直被稱呼小名，入園后老師在一日活動(dòng)中稱呼幼兒的學(xué)名，許多孩子表現(xiàn)出茫然，不知道是怎么回事。老師不妨在入園初期直呼他的小名，這會(huì)讓他感受到親切的語(yǔ)境，消除緊張恐懼心理，對(duì)教師產(chǎn)生親切感和依戀感。
2.簡(jiǎn)單具體。幼兒入園初期對(duì)教師的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣不熟悉，加上年齡小，對(duì)語(yǔ)言的理解能力有限，因此，教師要避免使用長(zhǎng)句子、半截句子，語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)簡(jiǎn)短、具體，直接指向活動(dòng)的要求、方法等。如：教師說(shuō)“請(qǐng)小朋友分組排隊(duì)來(lái)喝水”，幼兒就不明白怎樣算是分組、如何排隊(duì)�？梢愿臑椋骸罢�(qǐng)小朋友喝水”，先滿足幼兒基本的生理需求，再通過(guò)簡(jiǎn)短明了的語(yǔ)言讓幼兒明白怎樣排隊(duì)。
3.說(shuō)出需求。許多孩子入園哭鬧的原因是不會(huì)表達(dá)自己的需求，在家庭生活中，父母往往給孩子準(zhǔn)備好水、食物送到幼兒面前，提醒幼兒如廁等。生活自理方面對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種基本的需求，如果幼兒不會(huì)表達(dá)，老師又不能察覺(jué)到孩子的個(gè)別需要，孩子往往用哭鬧來(lái)表達(dá)。這時(shí)候，老師就要詢問(wèn)幼兒是否是要喝水，是否要上廁所等，并且告訴幼兒如何表達(dá)自己的需要，何時(shí)、向誰(shuí)表達(dá)需要。
4.環(huán)境配合。幼兒園對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是一種新的環(huán)境，幼兒不熟悉這里的環(huán)境，老師可以在具體的環(huán)境中，豐富幼兒的認(rèn)知，如：告訴幼兒“這里是洗手間，這是小便池，這是保溫桶”，讓幼兒了解每個(gè)環(huán)境中每種物品對(duì)自己的生活有什么幫助，如何使用它們。
二、說(shuō)適宜模仿的語(yǔ)言
語(yǔ)言敏感期的孩子對(duì)周圍的語(yǔ)言環(huán)境非常感興趣，這時(shí)，老師說(shuō)幼兒喜歡的、易于模仿的語(yǔ)言，將會(huì)滿足幼兒敏感期的需要，豐富幼兒的詞匯，為幼兒學(xué)習(xí)表達(dá)自己的想法、與他人溝通交流提供積極的語(yǔ)言環(huán)境和榜樣示范作用。
1.語(yǔ)言規(guī)范。處于語(yǔ)言敏感期的幼兒對(duì)新鮮的.詞匯、句子都很有興趣。在教育活動(dòng)、游戲活動(dòng)、生活活動(dòng)中，幼兒無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吸納周圍人的語(yǔ)言，這時(shí)候老師使用標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的表達(dá)方式，將給幼兒提供示范。許多時(shí)候老師低估幼兒的接受、感知能力，使用像“飯飯、果果、水水”等詞匯，其實(shí)不如直接讓幼兒了解規(guī)范的詞匯：午飯、蘋果、水。老師在教育活動(dòng)、生活活動(dòng)中可以更多地采取故事活動(dòng)讓幼兒感受語(yǔ)言的豐富，體味語(yǔ)言的美感。
2.良好示范。老師之間、老師和幼兒之間在一日活動(dòng)的各環(huán)節(jié)都會(huì)有互動(dòng)，此時(shí)老師運(yùn)用良好的禮貌用語(yǔ)，如“你好、早上好、再見、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、請(qǐng)借過(guò)”等都會(huì)讓幼兒了解在具體情景中，每個(gè)詞匯、每句用語(yǔ)所表達(dá)的具體含義。早來(lái)園、晚離園、使用他人物品、表達(dá)感謝、接打電話、開關(guān)門等情景，都是非常好的教育時(shí)機(jī)。
3.運(yùn)用歌謠。手指游戲、兒歌、歌謠有著非常強(qiáng)的節(jié)奏感、韻律感，內(nèi)容豐富，說(shuō)起來(lái)朗朗上口，富有童趣。因此，老師經(jīng)常與孩子一起表演這些歌謠，將能激發(fā)幼兒對(duì)語(yǔ)言的興趣，享受語(yǔ)言表達(dá)的樂(lè)趣。
4.適當(dāng)重復(fù)。幼兒非常喜歡重復(fù)，一首兒歌、一首童謠、一個(gè)故事，只要孩子喜歡，他們都希望反復(fù)傾聽、感受、表達(dá)，在有趣的重復(fù)過(guò)程中，孩子對(duì)內(nèi)容更熟悉，并會(huì)嘗試著進(jìn)行表達(dá)。同時(shí)，幼兒也在重復(fù)的過(guò)程中內(nèi)化作品所表達(dá)的情感，滿足內(nèi)在追求完美的需求。
5.動(dòng)作表演。在實(shí)踐的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，孩子對(duì)兒歌、歌謠、故事等非常喜歡加上動(dòng)作進(jìn)行表演。因?yàn)閯?dòng)作表演有助于孩子全身心地理解、感受、表達(dá)作品，讓孩子感覺(jué)到一切都是有生命的。這種擬人化的體驗(yàn)方式更符合孩子的身心特點(diǎn)。
三、說(shuō)共情的語(yǔ)言
認(rèn)同的前提是傾聽，老師和孩子之間要建立安全的鏈接，老師就要傾聽孩子的心聲，讓孩子愿意把自己的恐懼、焦慮、擔(dān)心、需要表達(dá)出來(lái)。表達(dá)出來(lái)之后，孩子就能感覺(jué)到有人理解他的感受和需求，這對(duì)孩子很重要。
1.面對(duì)哭鬧時(shí)的共情。作為成人，在我們固有的觀念中總認(rèn)為哭是不好的，孩子哭似乎表示老師無(wú)能照顧好孩子，老師也容易情緒焦慮。其實(shí)，哭是一種情緒的表達(dá)方式，哭泣是愈合感情創(chuàng)傷的必要過(guò)程。當(dāng)孩子摔倒哭泣時(shí)，老師一味想制止孩子的哭泣，試圖說(shuō)服孩子轉(zhuǎn)移注意力，并不能從根本上解決問(wèn)題。這時(shí)只要我們陪在孩子身邊說(shuō)出孩子的感受就可以，如：“你摔倒了，很疼是嗎？老師陪在你身邊，需要我抱抱你嗎？”當(dāng)孩子因入園不適應(yīng)哭泣時(shí)也是一樣的，老師要說(shuō)出對(duì)孩子感受的理解：“你很想媽媽是嗎？老師知道你現(xiàn)在很傷心。媽媽沒(méi)有來(lái)接你，你著急了？老師知道你難過(guò)，老師陪著你，老師愛(ài)你。”這樣，孩子的煩惱會(huì)隨著哭泣逐漸消散，哭泣也會(huì)隨之停止。我們給孩子機(jī)會(huì)自己排除受到傷害的感覺(jué)，之后他會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)和自信。
2.不評(píng)論情緒。當(dāng)孩子傷心時(shí)，我們往往會(huì)說(shuō)：“這有什么好傷心的�！碑�(dāng)孩子難過(guò)時(shí)，我們往往覺(jué)得沒(méi)必要：“不用哭，你媽媽又不是不來(lái)接你�！钡⒆有枰牟⒉皇悄愕脑u(píng)價(jià)，而是希望得到你的理解，因此你最好對(duì)孩子說(shuō)：“你這樣傷心，我很難過(guò)�！薄澳悴桓吲d，我在這里陪著你，我理解你�！倍愃啤皠e哭了，真難聽”“再哭，你媽媽聽見就不來(lái)接你了”等語(yǔ)言只會(huì)讓孩子感到羞辱、恐懼，加劇孩子壞情緒的蔓延，甚至影響到其他孩子。傾聽可以逐漸減弱不良情緒對(duì)孩子的控制，一旦完成整個(gè)過(guò)程，孩子的內(nèi)心就可以恢復(fù)良好的判斷力。
3.避免說(shuō)“不”。需要告訴孩子某種事不能做（情況尚不危險(xiǎn)）時(shí)，避免使用“不”，如“不要跑”，實(shí)際是在提醒幼兒有跑的方式。并且，在使用“不”字時(shí)往往有威脅和嚴(yán)厲的感覺(jué)，可以改為幽默、夸張的語(yǔ)氣：“這樣危險(xiǎn)，容易滑倒�！薄奥卟虐踩��！边@樣，幼兒就明白該怎樣做才能保護(hù)自己。
四、說(shuō)鼓勵(lì)的語(yǔ)言
正如前面談到的，老師負(fù)面的語(yǔ)言，或許能暫時(shí)控制孩子的情緒，一時(shí)產(chǎn)生安靜，但不能起到長(zhǎng)期效果，甚至影響孩子的心理健康，對(duì)老師產(chǎn)生畏懼感和不信任感。
1.創(chuàng)設(shè)條件多談話。老師可在早來(lái)園、生活活動(dòng)等環(huán)節(jié)與新入園幼兒多交談，如：“早上誰(shuí)送你來(lái)的？”“你的書包是什么顏色的？”“哪個(gè)是你的小杯子？”“你畫的是什么？”消除老師和孩子之間的距離感，讓孩子感受到老師和他有共同的愛(ài)好和話題，這對(duì)孩子良好情緒的建立和語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展很重要。
2.肯定性語(yǔ)言。在一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中，老師要積極運(yùn)用肯定鼓勵(lì)性語(yǔ)言，激發(fā)幼兒的自信心和對(duì)自我的認(rèn)可，如：“你擺得真整齊”“老師和小朋友都為你高興”“告訴大家，你是怎樣做的”等。同時(shí)注意語(yǔ)言要具體明確，在具體的情境、事件中，避免空洞和虛假，否則孩子感覺(jué)不到老師的信任和愛(ài)。
教師語(yǔ)言藝術(shù)7
聽完《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》的演講后，我感觸頗深，同時(shí)也對(duì)自己有了更高的要求。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說(shuō)話藝術(shù)�！苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f(shuō)話藝術(shù)上體現(xiàn)出來(lái)的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語(yǔ)言，在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語(yǔ)言。教學(xué)是一門藝術(shù)，教師的語(yǔ)言更是一門藝術(shù)。如果你的語(yǔ)言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道，你的語(yǔ)言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會(huì)信服你，跟隨你，這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)�！皩�(duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用，是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。可見教師這個(gè)職業(yè)，相對(duì)其他職業(yè)而言，對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，特別是口語(yǔ)表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的'可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、對(duì)語(yǔ)言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能適應(yīng)這一變化？怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之動(dòng)口、動(dòng)腦，使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要？怎樣才能把話說(shuō)到學(xué)生的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用上，并沒(méi)有充分引起重視。沒(méi)有注意到隨著生活條件的普化、社會(huì)環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況，沒(méi)有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點(diǎn)，只管按老一套來(lái)說(shuō)教，師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對(duì)付調(diào)皮學(xué)生的手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時(shí)只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動(dòng)、有吸引力，致使本來(lái)完全可以在教學(xué)上更上一個(gè)臺(tái)階的老師，卻多年來(lái)沒(méi)有大的進(jìn)展。因此，在新的形勢(shì)下，在越來(lái)越高的教學(xué)改革的呼聲中，對(duì)教師運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個(gè)亟待研究、迫在眉睫的問(wèn)題了。
提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此，在教學(xué)改革的同時(shí)，提高教師的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)于提高教育、教學(xué)怕效果無(wú)疑是很有必要的。作為教師應(yīng)該樹立一種信念：用一生的時(shí)間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言，立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語(yǔ)言，因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具，是用來(lái)開啟學(xué)生心靈的鑰匙。
教師語(yǔ)言藝術(shù)8
教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率�！苯虒W(xué)實(shí)踐表明：“教師準(zhǔn)確、生動(dòng)、優(yōu)美、富有感情和啟發(fā)性的語(yǔ)言，往往能夠營(yíng)造出一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。由此可見語(yǔ)言對(duì)于教師尤為重要。作為一名教師，為了提高自己的語(yǔ)言水平，我閱讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》這本書。這本書從精辟的理論和具體詳實(shí)的事例向我們講述了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。下面我具體談?wù)勛约旱淖x書心得。
通過(guò)閱讀這本書，我明白了教師的語(yǔ)言應(yīng)該具有科學(xué)性、準(zhǔn)確性。語(yǔ)言的科學(xué)性指的是語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密和精練。這是對(duì)教師語(yǔ)言最基本的要求。課堂教學(xué)中，語(yǔ)言的科學(xué)性會(huì)讓學(xué)生更容易接受新知識(shí)。所以，在以后的教學(xué)中，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，不斷錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言，爭(zhēng)取讓自己的語(yǔ)言更準(zhǔn)確、更精練。
其次，我明白了教師的語(yǔ)言應(yīng)富有感情。古人云：”感人心者，莫先乎情�！敖處熤挥性谡n堂上聲情并茂，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，才能感染學(xué)生，吸引學(xué)生，喚起學(xué)生的求知欲，給學(xué)生留下深刻的印象。在教學(xué)中，教師要根據(jù)文本的情感或喜或悲，或笑或怒，時(shí)而高亢激昂；時(shí)而低沉凝重；時(shí)而如滔天駭浪，震憾人心；時(shí)而如流水小橋流水，娓娓動(dòng)聽。
教師的語(yǔ)言要具有鼓勵(lì)性。教師語(yǔ)言的主要對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期，他們的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛(ài)護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。
教師的語(yǔ)言要具有教育性。作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說(shuō)服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)�？梢葬槍�(duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。
教師的語(yǔ)言應(yīng)具有啟發(fā)性。思維規(guī)律告訴我們，思維啟動(dòng)往往以驚奇和疑問(wèn)開始。教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境，使學(xué)生不單純利用自己已有的知識(shí)去解決，這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望，使他們?nèi)跁?huì)貫通的掌握知識(shí)并發(fā)展智力。為此，教師課前要精心備課，設(shè)計(jì)好預(yù)習(xí)習(xí)題和課間提問(wèn)習(xí)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書，去聽課。課中要注意循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)，深入淺出，多用疑問(wèn)性提問(wèn)，還要注意運(yùn)用發(fā)散性提問(wèn)、開拓性提問(wèn)、疏導(dǎo)性提問(wèn)、鋪墊性提問(wèn)，使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下受到啟迪，探求新知識(shí)，掌握新內(nèi)容。
教師語(yǔ)言應(yīng)富有趣味性。興趣在教學(xué)中具有很重要的作用，古代杰出教育家孔子云：”知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！耙箤W(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文課”有趣“，關(guān)鍵在于教師講授能設(shè)疑激趣，扣人心弦。教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)規(guī)范、鮮明、簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)、流暢、合乎邏輯，饒有情趣，寓莊于諧，能化抽象為具體，化深?yuàn)W為淺顯，化枯燥為風(fēng)趣，使學(xué)生如見其人，如聞其聲，如臨其境，受其感染，受美熏陶。而只有教師自己有較好的語(yǔ)言基本功和廣闊的求知興趣，才能通過(guò)多種途徑影響和激起學(xué)生的求知欲，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，消除教學(xué)中師生的疲勞，改善課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生的.心智活動(dòng)，促使學(xué)生深入鉆研問(wèn)題，并使課堂氣氛趣而不庸，活而不亂，嚴(yán)而不死。因此，教師要廣采博聞，和教材密切聯(lián)系的笑話、故事、游戲、佳聯(lián)、格言、警句、成語(yǔ)、典故、詩(shī)詞、順口溜、民間諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、當(dāng)?shù)胤窖浴⑷罕娍谡Z(yǔ)、歇后語(yǔ)、古語(yǔ)詞、外來(lái)語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)等均可引入課堂，隨心所欲，調(diào)動(dòng)自如，游刃有余，以塑造形象，創(chuàng)造氣氛，讓學(xué)生感到課堂新奇多趣，知識(shí)易于理解，從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽講。
在教學(xué)中，教師的語(yǔ)言還必須富有藝術(shù)性。不同的教學(xué)環(huán)節(jié)要采用相應(yīng)的語(yǔ)言藝術(shù)。如導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，要凝練準(zhǔn)確，在最短的時(shí)間內(nèi)把學(xué)生的心帶到課堂�；驈纳钪虚e聊入手，或采用笑話引起學(xué)生的興趣，或用優(yōu)美的語(yǔ)言感染學(xué)生，或利用疑問(wèn)引起學(xué)生的好奇心。提問(wèn)語(yǔ)也要恰到好處。在提問(wèn)時(shí)，可以巧設(shè)懸念，激發(fā)學(xué)生的興趣；也可以循循善誘，把學(xué)生逐步引入思考的情境；還可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生自己解決問(wèn)題。作為老師，如果做到了提問(wèn)有方，就會(huì)讓提問(wèn)變得更有價(jià)值，更有效果。
教師的語(yǔ)言應(yīng)有個(gè)性特征，或擅長(zhǎng)形象描述，繪聲繪色，讓人聽了情思涌動(dòng)，沉侵在美的享受中；或是講起話來(lái)從容不迫，風(fēng)趣幽默，讓人聽了興趣盎然，在輕松愉快的中不知不覺(jué)中學(xué)到知識(shí)。
要使語(yǔ)言有個(gè)性，首先應(yīng)學(xué)會(huì)含蓄。含蓄是一種美，是一種藝術(shù)，課堂教學(xué)的語(yǔ)言離不開含蓄。如教師在教學(xué)中用說(shuō)半截話或一語(yǔ)雙關(guān)的辦法啟發(fā)學(xué)生積極思考問(wèn)題，勇于發(fā)表自己的意見。這種做法常有”千言說(shuō)不透、一語(yǔ)破真諦“的妙用。有的教師為了激發(fā)學(xué)生情感上的波濤，不直接告訴學(xué)生答案，而是繞著彎子設(shè)問(wèn)，層層深入，啟人心智，讓學(xué)生得到知識(shí)、明事理、受教益。有的教師為了使那些注意力不集中的學(xué)生受到教育，從不是挖苦諷刺，而是從尊重學(xué)生的人格出發(fā)，善意地予以提醒和啟發(fā)，受到了較好的效果。
要使語(yǔ)言有個(gè)性，還要學(xué)會(huì)幽默。如果教師能用恰當(dāng)?shù)氖褂糜哪缘恼Z(yǔ)言授課，往往能夠調(diào)節(jié)教學(xué)氣氛，改變教學(xué)情景，提高教學(xué)效果。適當(dāng)說(shuō)些富有哲理性、知識(shí)性和趣味性的笑話，會(huì)使學(xué)生興趣倍增，形成愉快的教學(xué)氛圍。
會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話，這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。
教師語(yǔ)言藝術(shù)9
著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。”不言而喻，這句話旨在強(qiáng)調(diào)教師語(yǔ)言的重要性。
前些日子到市圖書館消遣，偶爾看到了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書，這個(gè)書名立刻吸引了我，遂借閱回家細(xì)細(xì)品讀。
《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書首先向我們強(qiáng)調(diào)了教師語(yǔ)言的重要性，書中引用了兩位著名教育家的話。其中一位是蘇霍姆林斯基，他說(shuō)：教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信，高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件；另一位是馬卡連柯，他說(shuō)：同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言的不同，效果可能相差20倍。所以教師應(yīng)該特別注意教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性。
結(jié)合我們的教學(xué)實(shí)際，反思這些教育大家的至理名言，相信我們每位教育工作者都會(huì)有深深的體會(huì)。同樣一節(jié)教案，有的教師能夠用順暢連貫的語(yǔ)言把每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)自然而然地連接起來(lái)，水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生自主探究，能夠在糾錯(cuò)中柔聲細(xì)語(yǔ)如春風(fēng)化雨般溫暖孩子的心田，能夠在不經(jīng)意間表達(dá)對(duì)孩子的欣賞進(jìn)而激發(fā)孩子的內(nèi)動(dòng)力，但有的教師卻語(yǔ)言枯燥，詞匯匱乏，課堂教學(xué)生硬呆板，教學(xué)效果當(dāng)然也就截然不同。
《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書分多個(gè)章節(jié)，分別從課堂提問(wèn)的藝術(shù)、批評(píng)的藝術(shù)、表?yè)P(yáng)的藝術(shù)、與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的藝術(shù)、如何和家長(zhǎng)進(jìn)行交流等十多個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。細(xì)細(xì)品讀，每一部分都淺顯易懂且簡(jiǎn)單實(shí)用。特別是因人而異批評(píng)法和如何與不同的學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行交流，對(duì)作為班主任的我來(lái)講，在與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通方面啟發(fā)很大。
我們的教育工作面對(duì)的是活生生的、性格迥異的孩子，《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》中，針對(duì)教師在對(duì)孩子進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)如何做到因人而異進(jìn)行了科學(xué)詳盡的'闡述——對(duì)于疲沓型學(xué)生，采用嚴(yán)父式，對(duì)于內(nèi)向型學(xué)生采用慈母式，對(duì)于暴躁型學(xué)生采用以柔克剛式，對(duì)于敏感型學(xué)生采用溫和式，對(duì)于偶爾犯錯(cuò)型學(xué)生采用表?yè)P(yáng)式，對(duì)于知錯(cuò)就改型學(xué)生采用激勵(lì)式，對(duì)于屢教不改型學(xué)生采用嚴(yán)厲、漸進(jìn)、反復(fù)強(qiáng)化式，對(duì)于倔強(qiáng)型學(xué)生采用商討式、建議式和啟發(fā)式，對(duì)于性格懦弱型學(xué)生采用雙向交流式、幽默含蓄式和迂回式。
對(duì)不同類型的家長(zhǎng)，《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》建議，可以分別采用以下溝通交流的方式：知識(shí)型家長(zhǎng)，如實(shí)反映情況，多征求家長(zhǎng)意見；溺愛(ài)型家長(zhǎng)，先對(duì)孩子給予肯定，再懇切反映情況，婉轉(zhuǎn)批評(píng)滲透期望；脾氣暴躁型家長(zhǎng)，要采用和風(fēng)細(xì)雨式交流，使其明確貴在共同幫助孩子進(jìn)步；放任不管型家長(zhǎng)，多報(bào)喜，少報(bào)憂，強(qiáng)調(diào)家教的重要性；后進(jìn)生家長(zhǎng)，說(shuō)優(yōu)點(diǎn)要有力度，說(shuō)缺點(diǎn)要婉轉(zhuǎn)，貴在樹立家長(zhǎng)的信心。
教師、學(xué)生、家長(zhǎng)是我們教育工作中十分重要的三個(gè)要素。語(yǔ)言是架起三者心心相通的橋梁，教師掌握一定的語(yǔ)言藝術(shù)，善于和不同類型的學(xué)生和家長(zhǎng)溝通交流，三者之間的相互配合，是順利完成教育教學(xué)任務(wù)極其重要的因素。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。書中還有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還需要我在研讀中進(jìn)行反思，在反思中付諸實(shí)踐，力爭(zhēng)在閱讀中提高認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中提升能力。
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一、語(yǔ)言形象化
在課堂教學(xué)中加入形象化的語(yǔ)言，再加之語(yǔ)調(diào)的變化，生動(dòng)有趣地表達(dá)抽象的知識(shí)內(nèi)容，必定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師將知識(shí)點(diǎn)形象化，同時(shí)結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)，一些廣為人知的趣聞，讓學(xué)生在娛樂(lè)中學(xué)習(xí)知識(shí)，更加提升學(xué)生接收知識(shí)的實(shí)效性。教師在課堂教學(xué)中用自身語(yǔ)言的情感來(lái)帶動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生能從教師的`語(yǔ)言中受到觸動(dòng)，由此轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的熱情，這也是課堂教學(xué)中獲得理想效果的重要手段之一。教師課堂上語(yǔ)言的形象化能讓學(xué)生受到感染，并更容易地開啟學(xué)生的感情之門。
二、語(yǔ)言幽默化
思想政治課由其課程的性質(zhì)所決定理論性的內(nèi)容所占比重大，而且抽象的知識(shí)點(diǎn)較多，這就容易在課堂教學(xué)中存在著枯燥、無(wú)趣等問(wèn)題。這就需要在有限的課堂中能夠高效地用幽默的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行教學(xué)，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓課堂上充滿著愉悅輕松的教學(xué)氛圍，以期提升教學(xué)質(zhì)量。思想政治課和學(xué)校的德育相互聯(lián)系，由此可以在教學(xué)中引入相應(yīng)的寓言、成語(yǔ)等，教師使用幽默風(fēng)趣化的語(yǔ)言，讓學(xué)生能夠愉快地接受知識(shí)，也能對(duì)照自身，丟棄不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，活躍課堂的氣氛。
三、結(jié)語(yǔ)
在高中思想政治教學(xué)課堂上，教師的教學(xué)語(yǔ)言決定著課堂教學(xué)的有效性，是上好思想政治課的必要手段。課堂中的教學(xué)語(yǔ)言使用及時(shí)準(zhǔn)確，具有藝術(shù)性，能夠提升思想政治課堂教學(xué)的效果，這也是教師所需要提升的必要技能。
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摘要：語(yǔ)言是一門藝術(shù)，也是人與人直接互相進(jìn)行溝通和交流的主要工具，努力學(xué)習(xí)語(yǔ)言藝術(shù)能更好地表達(dá)出最佳的溝通和交流的效果。在教育上來(lái)說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)也是非常重要的溝通方法之一，在高職美術(shù)的教育課堂上也不例外。美術(shù)教育上的術(shù)語(yǔ)較多，而美術(shù)教師的語(yǔ)言藝術(shù)直接影響到教課時(shí)老師與學(xué)生的相互溝通和交流。從教師語(yǔ)言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中培養(yǎng)的目標(biāo)入手進(jìn)行分析，高職院校教師是如何通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)以更加生動(dòng)、鮮明、形象的教育語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)美術(shù)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)言藝術(shù)；教師語(yǔ)言；高職院校；美術(shù)教育
語(yǔ)言是一門藝術(shù)，也是最重要的溝通工具，是中華文化的歷史載體，本身也是一種文化現(xiàn)象。在教育中語(yǔ)言藝術(shù)也是起著至關(guān)重要的作用，有效地運(yùn)用規(guī)范的創(chuàng)新的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行師生溝通，能更好地拉近教師與學(xué)生彼此的關(guān)系。在美術(shù)教育中課堂語(yǔ)言更是美術(shù)教育的重要組成部分，好的師生交流和溝通能推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度起到事半功倍的效果。好的語(yǔ)言教育能直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，上課時(shí)教師與學(xué)生之間互動(dòng)、相互討論美術(shù)知識(shí)和實(shí)踐理論使美術(shù)變得更加簡(jiǎn)單易懂。所以高職學(xué)校的美術(shù)教育上教師所使用的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量有著重要影響。學(xué)校必須針對(duì)不同科目的教師進(jìn)行語(yǔ)言培訓(xùn)與備課，使教師的語(yǔ)言變得豐富起來(lái)，積極地引導(dǎo)學(xué)生與老師的溝通與交流，更好地促進(jìn)高職美術(shù)教育的發(fā)展。美術(shù)課在很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，在很多高職院校當(dāng)中被視為一門技術(shù)課程，讓人感覺(jué)美術(shù)教育就只是簡(jiǎn)單的畫畫而已，教師也只是把自己所會(huì)的基本手法與知識(shí)教給學(xué)生就可以了，從而忽略了美術(shù)教育中的語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用和重要性，只是簡(jiǎn)單講解一下基礎(chǔ)知識(shí)就讓學(xué)生開始著手實(shí)踐。所以學(xué)生的積極性和注意力得不到很好的調(diào)動(dòng)，學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量隨之變差。
一、教師的語(yǔ)言藝術(shù)在美術(shù)教育中情境導(dǎo)入的應(yīng)用
美術(shù)課作為重要的教育課程，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義新人不可或缺的環(huán)節(jié)。美術(shù)不僅能陶冶學(xué)生的情操，而且還能提高學(xué)生的審美觀和對(duì)待事物的不同態(tài)度。美術(shù)教學(xué)中的情境導(dǎo)入針對(duì)新課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容是展開新課程的學(xué)習(xí)關(guān)鍵。較好地幫助學(xué)生情境導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，使學(xué)生更加感興趣地投入新課程的教學(xué)中去。而教師語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用在美術(shù)教學(xué)的情景導(dǎo)入中更起到了提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要作用。首先，簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言能夠快速引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，精準(zhǔn)的語(yǔ)言也是創(chuàng)造情景的關(guān)鍵所在。教師的語(yǔ)言規(guī)范直接影響到學(xué)生的思考方式，用準(zhǔn)確、易懂的語(yǔ)言對(duì)某件事物具體描述，學(xué)生們才能用正確的邏輯思維去思考學(xué)習(xí)的內(nèi)容。反之，復(fù)雜、繁瑣的溝通和交流的方式，會(huì)使學(xué)生進(jìn)入思想盲區(qū)，從心理上排斥教學(xué)內(nèi)容，抵觸美術(shù)。教師有效地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)能使學(xué)生耳目一新，使自己的教師形象富有朝氣，拉近了教師與學(xué)生之間的心理年齡的距離，使其不會(huì)排斥與老師溝通與交流，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景教學(xué)中去，而不是感覺(jué)課堂死氣沉沉，教學(xué)氛圍壓抑，思想上就開始逃離課堂教育。教師要提前備課，豐富自己的語(yǔ)言能力，牢牢抓住學(xué)生的思維邏輯，利用語(yǔ)言的魅力去活躍課堂氣氛，讓美術(shù)知識(shí)靈活地呈現(xiàn)在課堂上。教師通過(guò)運(yùn)用不同的語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，會(huì)在學(xué)生的腦海里留下深刻的學(xué)習(xí)知識(shí)印象。比如，在上課時(shí)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)的講解時(shí)，教師可以引用鄭板橋的《板橋題畫竹石》這首古詩(shī)進(jìn)行情境導(dǎo)入，用古詩(shī)去講解中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久歷史時(shí)，結(jié)合詩(shī)詞含義巧妙地將繪畫技巧融入到課堂里面，不僅提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也豐富了課堂上的教學(xué)內(nèi)容。
二、教師的語(yǔ)言藝術(shù)在美術(shù)教育中啟發(fā)教學(xué)的應(yīng)用
美術(shù)教育不同于數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等其他的教學(xué)科目，美術(shù)的教學(xué)中學(xué)生與教師的交流與溝通是至關(guān)重要的，教師與學(xué)生互相幫助，相互合作。組成合適的興趣小組共同去完成一幅作品或是幾幅作品，會(huì)使學(xué)生互相了解，并學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，從中提高自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在美術(shù)課程中營(yíng)造好的教學(xué)環(huán)境，不要太死板，同學(xué)之間離開自己的座位，可以互相探討學(xué)習(xí)中獲得的心得。這樣教室里充滿了學(xué)生的歡聲笑語(yǔ)，也沒(méi)有了平時(shí)教學(xué)的緊張氣氛，但是切記要使每個(gè)學(xué)生有一定的底線，避免課堂上學(xué)習(xí)紀(jì)律失控。教師參與其中與學(xué)生互相交流，不僅能了解學(xué)生的內(nèi)心想法也能有效管理課堂的學(xué)習(xí)秩序。教師利用豐富多彩的語(yǔ)言藝術(shù)向?qū)W生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的問(wèn)題提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一系列的美術(shù)問(wèn)題進(jìn)行思考，反思接下來(lái)要學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在與教師溝通的同時(shí)意識(shí)到自己學(xué)習(xí)時(shí)所遇到的不同問(wèn)題，是否會(huì)耽誤學(xué)習(xí)的進(jìn)度，或是打擾了別的同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生知道，課堂上的交流和溝通是為了更好的學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步共同提高，而不是為了交頭接耳，討論一些與課堂上無(wú)關(guān)的內(nèi)容。希望學(xué)生在課堂上互相幫助，互相督促，為了共同完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)而交流學(xué)習(xí)。通過(guò)各種不同的富有內(nèi)涵和啟發(fā)性的語(yǔ)言交流，使學(xué)生們更了解教師的內(nèi)心想法，相互了解使課上教學(xué)更加的順利。
三、教師語(yǔ)言藝術(shù)在美術(shù)教育中評(píng)價(jià)的應(yīng)用
開設(shè)美術(shù)教育是為了全面培養(yǎng)德、智、體、美、勞兼具的國(guó)家棟梁，為國(guó)家培養(yǎng)出優(yōu)秀的美術(shù)人才。美術(shù)教師在此項(xiàng)任務(wù)上起到至關(guān)重要的作用，美術(shù)教師在對(duì)學(xué)生的美術(shù)作品進(jìn)行美術(shù)指導(dǎo)與評(píng)價(jià)時(shí)，一定要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和具體表現(xiàn)，運(yùn)用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、客觀的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行學(xué)生點(diǎn)評(píng)。對(duì)于學(xué)生美術(shù)作品中的優(yōu)點(diǎn)要給予充分的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，并希望其他學(xué)生向他學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生美術(shù)作品中的缺點(diǎn)，應(yīng)該明確指出其中的不足與誤區(qū)，給予相對(duì)的建議。不僅要進(jìn)行教育也要進(jìn)行鼓勵(lì)，要求學(xué)生積極改正其中的不足之處，下次不要再犯相同的錯(cuò)誤。教師一定要積極地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)生興趣做到學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁人才，但是萌芽成長(zhǎng)成參天大樹也需要時(shí)間與過(guò)程的。所以在成長(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，這時(shí)就需要作為引導(dǎo)者的教師進(jìn)行指導(dǎo)教育。在審視自己的美術(shù)作品時(shí)，高職院校的學(xué)生容易出現(xiàn)不夠自信、不滿足于現(xiàn)狀、表達(dá)不清自己的真正情感等問(wèn)題，教師就要從每個(gè)學(xué)生的不同角度入手，運(yùn)用文明、簡(jiǎn)明、靈活的語(yǔ)言藝術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)評(píng)價(jià)。讓學(xué)生感受到來(lái)自教師的尊重之意，不是一味進(jìn)行批評(píng)教育，要賞罰分明。這樣才不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理開始排斥美術(shù)，不認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)。有效的語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用能更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)中的魅力，更加堅(jiān)定地學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。教師在課堂上要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，和學(xué)生產(chǎn)生互動(dòng)。比如，挑選一些學(xué)生的美術(shù)作品，讓學(xué)生自己上臺(tái)向師生講解自己美術(shù)作品的內(nèi)涵，作品表達(dá)的是什么，講述自己的創(chuàng)作經(jīng)歷，從什么事物上獲得的創(chuàng)意等。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也活躍了教學(xué)氛圍，使學(xué)生更熱愛(ài)學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
四、教師語(yǔ)言藝術(shù)在美術(shù)教育上的培養(yǎng)目標(biāo)
美術(shù)教育中語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用，是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)本質(zhì)的'認(rèn)識(shí)，這也是高職院校美術(shù)教育的目的所在。并且把美術(shù)作為一種實(shí)用的技能熟練運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐生活中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的表達(dá)能力，從而成為祖國(guó)未來(lái)的美術(shù)人才，為祖國(guó)以后的美術(shù)市場(chǎng)發(fā)展需求做出杰出貢獻(xiàn)。高職院校美術(shù)教育目標(biāo)主要是體現(xiàn)在，一培養(yǎng)學(xué)生的自我表達(dá)能力和鑒賞能力。作為一名高職院校的美術(shù)教育者，首先要具有過(guò)硬的美術(shù)鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，要善于發(fā)現(xiàn)事物本身的美感，并對(duì)事物本身的美感進(jìn)行有把握的分析和點(diǎn)評(píng)，用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言講述給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生健康科學(xué)的審美觀念。二培養(yǎng)學(xué)生掌握和使用美術(shù)技能，讓學(xué)生學(xué)以致用，將美術(shù)知識(shí)和美學(xué)理論結(jié)合到生活中去，真正做到生活實(shí)踐服務(wù)社會(huì)，從小就適應(yīng)社會(huì)上的市場(chǎng)發(fā)展需求。注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維，以便于學(xué)生在畢業(yè)時(shí)找到自己的理想工作。由于高職院校的美術(shù)教育相對(duì)起步較晚，還沒(méi)有形成更規(guī)范的教育體系，所以還是將傳統(tǒng)的美術(shù)教育模式作為基礎(chǔ)，更加新穎的美術(shù)教育理念還沒(méi)有完全顯現(xiàn)出來(lái)，一般都是偏重于一些相關(guān)的理論知識(shí)，過(guò)早對(duì)學(xué)生的未來(lái)進(jìn)行了定位，嚴(yán)重打擊學(xué)生對(duì)未來(lái)的憧憬與向往。而教師利用風(fēng)趣且富有內(nèi)涵的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心指導(dǎo)，使教學(xué)內(nèi)容變得更加易懂，課堂上也更加的活躍，牢牢地抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)充滿無(wú)限的想象力。
五、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)言是我們互相交流的主要工具，語(yǔ)言藝術(shù)也就是我們的話語(yǔ)藝術(shù)，而教師有效地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)會(huì)起到意想不到的效果。別出心裁的創(chuàng)新語(yǔ)言不僅可以吸引學(xué)生的注意力，還可以激發(fā)出學(xué)生的求知欲，獨(dú)特巧妙的語(yǔ)言可以促進(jìn)學(xué)生相互交流，溫馨的語(yǔ)言又能樹立學(xué)生的自信心和自尊心，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)是美好的。所以作為一名優(yōu)秀的美術(shù)教育者，只有不斷提高自己語(yǔ)言藝術(shù)的表達(dá)能力，才能給自己的學(xué)生帶來(lái)積極、熱情、感興趣的美術(shù)教育體驗(yàn)。總而言之，教師語(yǔ)言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中起到至關(guān)重要的作用，是教學(xué)中不可缺少的重要組成部分，是教師與學(xué)生互相交流的紐帶，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的主要方法，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣起到了積極影響的作用。
結(jié)合
高職美術(shù)教育的特點(diǎn)，教師在語(yǔ)言藝術(shù)上的運(yùn)用推動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的進(jìn)度，是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的關(guān)鍵所在，對(duì)培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的美術(shù)棟梁起到了良好的效果，值得提倡和推廣。
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教師語(yǔ)言藝術(shù)12
[關(guān)鍵詞]:教學(xué)語(yǔ)言 語(yǔ)言藝術(shù) 教師
教師要面向?qū)W生有效地傳授信息，必須經(jīng)過(guò)語(yǔ)言、文字、造型等手段向?qū)W生傳授知識(shí)。其中教學(xué)語(yǔ)言尤為重要。
一、教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性
教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性，體現(xiàn)在教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、精煉性、邏輯性和系統(tǒng)性。所謂準(zhǔn)確性，就是能夠正確地使用概念，科學(xué)地進(jìn)行判斷，語(yǔ)言規(guī)范，發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，使學(xué)生準(zhǔn)確地理解講授的內(nèi)容。所謂精煉，就是措辭精當(dāng)，言簡(jiǎn)意賅、干凈利落，不嗦，能用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，表達(dá)出最豐富的內(nèi)容。所謂邏輯性，就是對(duì)每個(gè)論點(diǎn)的論證推導(dǎo)，步驟嚴(yán)謹(jǐn)，理由充分，無(wú)懈可擊，合乎邏輯的引出必然的結(jié)論，所謂系統(tǒng)性，就是按照事物發(fā)展的順序，層次清楚、結(jié)構(gòu)條例的進(jìn)行講解，抓住精華，突出重點(diǎn)，取舍得宜，而不是掛一漏萬(wàn)，以點(diǎn)帶面，一堂課的講授記錄下來(lái)就是一片完整的文章。如果教師的教學(xué)語(yǔ)言沒(méi)有科學(xué)性，就會(huì)導(dǎo)致概念模糊，造成判斷上的錯(cuò)誤，推理上的自相矛盾，這既影響學(xué)生掌握知識(shí)，也阻礙他們的智力發(fā)展。
二、教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性
教師的教學(xué)是為了發(fā)展學(xué)生的思維能力，這就要求教學(xué)語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，發(fā)人深思，富有啟發(fā)性，給學(xué)生留下想像的余地。以難度適當(dāng)?shù)亩喾矫鎲?wèn)題刺激學(xué)生的思維，使學(xué)生能由此及彼，由因想到果。
三、教學(xué)語(yǔ)言的教育性
教學(xué)始終具有教育性是一條客觀規(guī)律。教師在任何情況下都應(yīng)將教書育人有機(jī)結(jié)合起來(lái)，任何學(xué)科的教師，在鉆研教材時(shí)，都要深刻體會(huì)教材的思想內(nèi)容，并使之與自己的思想感情融合起來(lái)，這樣，教師的愛(ài)和憎，使他們既能準(zhǔn)確地掌握科學(xué)知識(shí)，又能受到思想上的教育和感情上的熏陶。需要注意的是，教師不要脫離教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性去片面追求教育性。
四、教學(xué)語(yǔ)言的的生動(dòng)性
學(xué)生理解事物是由具體到抽象的，而教科書一般是以抽象概括的語(yǔ)言敘述的，文字雖簡(jiǎn)練，但缺乏具體形象和情節(jié)，很難吸引人。這就要求教師在講授時(shí)，要根據(jù)教材的內(nèi)容，緊密聯(lián)系實(shí)際，恰當(dāng)舉例，運(yùn)用有趣的比喻，生動(dòng)形象的語(yǔ)言，進(jìn)行繪聲繪色的描述或講解。把深?yuàn)W的道理形象化，把抽象的.概念具體化，把枯燥的知識(shí)趣味化。
五、教學(xué)語(yǔ)言的情感性
心理學(xué)認(rèn)為，情感在在心理活動(dòng)中具有動(dòng)力性質(zhì)。任何認(rèn)識(shí)活動(dòng)都伴著一定的情感，是在情感的動(dòng)力影響下進(jìn)行的。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)懷著關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，以富有情感、生動(dòng)的語(yǔ)言采取多種教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的情緒，使其在高漲的情緒中進(jìn)行智力活動(dòng)，在滿足的情緒中解開知識(shí)之謎。師生雙方不僅在理智上產(chǎn)生同頻共振，同時(shí)，在情感上產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，從而共同體驗(yàn)著教學(xué)的愉快、耕耘的喜悅。
六、教學(xué)語(yǔ)言的時(shí)空性
課堂教學(xué)是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，是在指定地點(diǎn)傳授完教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容的一種過(guò)程。因此，教學(xué)語(yǔ)言要適應(yīng)這種時(shí)空的限制。在時(shí)間上要充分合理利用，語(yǔ)言速度要適中，時(shí)間分配要科學(xué)；在空間上，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)空間的大小，有效地控制和調(diào)節(jié)教學(xué)語(yǔ)言的音量和音高，使前排聽了不覺(jué)震耳，后排不覺(jué)吃力。而且，教師語(yǔ)言在某種意義上要突破這種時(shí)空限制。這是指教師運(yùn)用語(yǔ)言教學(xué)在有限中求無(wú)限，創(chuàng)造出超時(shí)空的教學(xué)意境，使學(xué)生感受到課雖然上完了，但教師的教學(xué)語(yǔ)言所引起的思考卻在腦中回想不絕。
教師語(yǔ)言藝術(shù)13
一、語(yǔ)言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中的應(yīng)用
1.1使用條理清晰、精煉的語(yǔ)言提高美術(shù)課堂的效率。精煉的教學(xué)語(yǔ)言，能在最短的時(shí)間內(nèi)傳遞最多的信息，從而能使課堂效率得到一定程度的提高，如果在教學(xué)過(guò)程中，偶爾出現(xiàn)一兩句充滿詩(shī)意的語(yǔ)言，不僅會(huì)使課堂更加生動(dòng)有趣，而且還會(huì)取得更好的教學(xué)效果。
1.2使用故事化的語(yǔ)言進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。在語(yǔ)文教育中，教師有時(shí)候會(huì)通過(guò)圖像對(duì)比較難懂、晦澀的成語(yǔ)或故事等進(jìn)行教學(xué)，以便于學(xué)生的理解。因此，在美術(shù)教學(xué)中，也可以使用故事化的方法欣賞作品尤其是《清明上河圖》等長(zhǎng)卷敘事式作品。長(zhǎng)卷圖像作品，通常以敘事為主，把其分開欣賞時(shí)通常比較費(fèi)力，如畫家顧閎中把《韓熙載夜宴圖》繪成五個(gè)情節(jié)放在一張畫卷上，通過(guò)畫卷，老師可以講故事的形式讓學(xué)生理解到主人公被大臣排擠、且不被重用的郁郁不得志的心情與無(wú)奈，這樣不僅你能讓學(xué)生對(duì)畫卷有一定了解，而且還能深入體會(huì)到主人公的心情，從而引起共鳴，進(jìn)而加深對(duì)美術(shù)作品的理解。
1.3引用詩(shī)句，增強(qiáng)美術(shù)作品的意境。美術(shù)作品中有著深厚的文化積淀及豐富的藝術(shù)傳統(tǒng)知識(shí)，如欣賞我國(guó)古代山水畫時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生從中體會(huì)到“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)、情景交融”的意境，各個(gè)時(shí)期的山水畫都有著其特有的意境及風(fēng)格，意境及風(fēng)格不同，人的視覺(jué)感受也會(huì)有所不同，高職生有著較強(qiáng)的自我意識(shí)及現(xiàn)代意識(shí)，和現(xiàn)代美術(shù)作品相比，古代山水畫對(duì)他們而言是一種比較抽象的作品。因此，為了便于他們對(duì)作品的理解，可在教學(xué)過(guò)程中引用古詩(shī)詞。根據(jù)相關(guān)研究可知，我國(guó)古詩(shī)詞和古代山水畫有著非常密切的聯(lián)系，高職生在語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中對(duì)古詩(shī)詞已有一定了解，結(jié)合詩(shī)句欣賞古代山水畫，可使學(xué)生對(duì)作品有更深的了解。如欣賞倪瓚的《六君子圖》時(shí)，第一眼看到這幅畫的時(shí)候，畫面景色會(huì)給人一種荒涼、蕭條的感覺(jué)，但是引用詩(shī)句“遠(yuǎn)望云山隔秋水，近看古木擁坡陀，居然相對(duì)六君子，正直特立無(wú)偏頗�！焙螅ㄟ^(guò)前兩句，可使學(xué)生對(duì)畫中意境有更深的感受，通過(guò)后兩句，可使學(xué)生對(duì)作品所要表達(dá)的'元代漢族知識(shí)分子對(duì)統(tǒng)治者實(shí)行民族歧視政策的不滿及憤怒有更深的理解，從而可使學(xué)生對(duì)畫家的藝術(shù)個(gè)性及情感有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，并從中達(dá)到共鳴。這樣通過(guò)詩(shī)和畫間的相互聯(lián)系和對(duì)比，不僅能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還能使教學(xué)質(zhì)量得到一定程度的提高。
1.4使用提問(wèn)式方法進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。教師的提問(wèn)在美術(shù)課堂中有著非常重要的作用，其不僅能使學(xué)生的思維能力及語(yǔ)言能力得到一定訓(xùn)練，而且還能使學(xué)生解決問(wèn)題的能力得到一定程度培養(yǎng)與提高。在課堂教學(xué)中，教師可使用多層次方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，通過(guò)互動(dòng)性的課堂使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性及積極性得到一定程度的提高。如上園林設(shè)計(jì)藝術(shù)課時(shí)，教師可通過(guò)詩(shī)歌“一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無(wú)人，春風(fēng)自吹人�！弊寣W(xué)生解釋其中所描述的植物、亭臺(tái)樓閣等美術(shù)設(shè)計(jì)元素、藝術(shù)畫面及園林意境，然后根據(jù)學(xué)生所提出的問(wèn)題對(duì)園林設(shè)計(jì)的獨(dú)特藝術(shù)形式進(jìn)行講解，又如可向?qū)W生提出問(wèn)題“園林設(shè)計(jì)中，植物配置遵循所遵循的原則是什么？主景和配景之間有什么關(guān)系？”這樣通過(guò)提問(wèn)不僅能使學(xué)生對(duì)學(xué)生對(duì)園林設(shè)計(jì)中的主景與配景的關(guān)系、植物配置的原則等有一定了解，而且還能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力及對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，這樣，給學(xué)生講解美術(shù)及園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)時(shí)，學(xué)生就會(huì)帶著求知心理主動(dòng)認(rèn)真上課，積極思考，從而能取得良好的教學(xué)效果。
1.5運(yùn)用幽默而富含激情的語(yǔ)言提高美術(shù)課堂的魅力。好的開始對(duì)成功的課堂而言有著非常重要的意義。因此，上課前應(yīng)面帶微笑并使用飽含激情而洪亮的聲音和學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們好！”此時(shí)，學(xué)生聽到老師那么響亮而有激情的聲音肯定也會(huì)大聲地說(shuō)：“老師，您好！”這樣，通過(guò)師生間的相互問(wèn)候，整個(gè)課堂都會(huì)活躍起來(lái)，學(xué)生會(huì)更投入地根據(jù)老師的引導(dǎo)進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。為了讓學(xué)生對(duì)美術(shù)構(gòu)圖有更進(jìn)一步的了解，在作業(yè)過(guò)程中，可讓學(xué)生從中選出最小和最大的圖畫，然后讓他們通過(guò)對(duì)比方式對(duì)這兩幅畫進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而加深他們對(duì)美術(shù)構(gòu)圖的理解；另一方面，對(duì)成功的課堂教學(xué)而言，風(fēng)趣而幽默的語(yǔ)言也是非常重要的，其不僅能使學(xué)生從愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中受到良好的教育與啟發(fā)，而且還能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。當(dāng)課堂中遇到特殊情況，如發(fā)現(xiàn)學(xué)生同桌之間或上下桌之間聊天或呼傳字條，頓時(shí)心生怒火時(shí)，如果對(duì)學(xué)生大聲訓(xùn)斥肯定會(huì)使整個(gè)課堂的氣氛及教學(xué)效果都受到影響，于是選用幽默的語(yǔ)言對(duì)全面同學(xué)說(shuō)：“如果老師像孫大圣那樣會(huì)分身術(shù)，那么往后看的同學(xué)也聽到老師講課了。”這樣大家笑過(guò)之后，不僅會(huì)使那兩位學(xué)生漸漸回過(guò)神來(lái)專心上課，而且還會(huì)使課堂教學(xué)更加有效，并使師生關(guān)系更加和諧。
1.6通過(guò)設(shè)置懸念的方法激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)欲望。使用巧妙的語(yǔ)言來(lái)設(shè)置懸念，可把學(xué)生引入到美術(shù)作品的求知情景中。對(duì)于許多美術(shù)作品，學(xué)生都沒(méi)有比較深入的了解，都是知其然不知其所以然，于是在認(rèn)知方面還有一定困惑。因此，上新課或?qū)ψ髌愤M(jìn)行欣賞前，為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與欲望，教師可根據(jù)學(xué)生的困惑來(lái)設(shè)置懸念，從而使其在課堂中能夠主動(dòng)對(duì)作品進(jìn)行深入探索。如對(duì)于《蒙娜麗莎》這一作品，很多同學(xué)對(duì)它的認(rèn)知通常都是“她”迷人的微笑及神秘的身份，而對(duì)它真正的意義與價(jià)值卻缺乏一定了解。此時(shí)，教師可從作品的創(chuàng)作背景引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其作進(jìn)一步的了解，讓學(xué)生明白時(shí)代性是其主要的意義與價(jià)值，讓學(xué)生知道文藝復(fù)興以前，神和宗教是人們繪畫中最主要的題材，對(duì)于人本身則很少關(guān)注，《蒙娜麗莎》在文藝復(fù)興時(shí)期最具代表性的優(yōu)秀的人物作品，其充分體現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文關(guān)懷的重要性，其不僅是對(duì)美術(shù)藝術(shù)的探索，而且還反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)人類本身的探索。需注意的是，使用懸念的語(yǔ)言藝術(shù)引入作品時(shí)，教師所設(shè)置的問(wèn)題一定要新穎而又富有啟發(fā)性；另一方面，反問(wèn)句和設(shè)問(wèn)句是懸念法導(dǎo)語(yǔ)中的主要形式。因此，在運(yùn)用過(guò)程中應(yīng)注意語(yǔ)氣的疑惑性及語(yǔ)速，這樣才能引起學(xué)生的注意，從而使學(xué)生的思維隨著教師的引導(dǎo)而不斷思考，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的探索精神。
二、語(yǔ)言藝術(shù)在學(xué)生評(píng)價(jià)中的應(yīng)用
2.1親切的語(yǔ)言能使師生間建立良好關(guān)系。對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，教師應(yīng)使用比較親切的語(yǔ)言，這樣不僅能有利于師生間感情的交流及關(guān)系的和諧，而且還能使師生間建立良好的友誼，進(jìn)而可使美術(shù)課堂的教學(xué)更加高效。
2.2含蓄而得體的語(yǔ)言能有效促進(jìn)學(xué)生的不斷發(fā)展。對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)及平時(shí)表現(xiàn)，使用客觀的語(yǔ)言指出學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，在表?yè)P(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也要含蓄地指出其不足之處并給予相應(yīng)的糾正方法。如：你畫的很好，可是要注意審題，應(yīng)分清主次�！边@樣才能促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步。
2.3生動(dòng)形象的語(yǔ)言可使學(xué)生的自信心得到一定增強(qiáng)。每個(gè)人都希望得到別人的尊重與肯定。因此，在平時(shí)的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)給與學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭?lì)與積極性的評(píng)價(jià)。當(dāng)學(xué)生的美術(shù)作品得到教師的鼓勵(lì)與評(píng)價(jià)時(shí)，不僅能使其對(duì)學(xué)習(xí)更感興趣，而且還能使其對(duì)自己充滿信心，從而激發(fā)其對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，進(jìn)而能起到更好的教學(xué)效果。
三、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)言在日常交流中有著非常重要的作用，把藝術(shù)性的語(yǔ)言運(yùn)用在美術(shù)教育的課堂教學(xué)中不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還能使學(xué)生和教師之間建立良好關(guān)系，進(jìn)而可取得更好的教學(xué)效果。本文主要根據(jù)本人的教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)入情境導(dǎo)入、語(yǔ)言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中的應(yīng)用、語(yǔ)言藝術(shù)在學(xué)生評(píng)價(jià)中的應(yīng)用三方面作了相關(guān)論述，以使語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用能使高職教師的美術(shù)教育取得更好的教學(xué)質(zhì)量，從而促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步與發(fā)展。
教師語(yǔ)言藝術(shù)14
我是一名從事幼教事業(yè)3年的新教師，作為教師，我深刻的知道自己肩負(fù)的責(zé)任，起初到了幼兒園里我只是覺(jué)得這里的一切都好漂亮、好新鮮、好吸引我以外，面對(duì)新班里的一張張陌生的面孔還談不上愛(ài)，有的也只是責(zé)任。隨著時(shí)間一天天的推移，每天我都去抱抱他們，俯下身來(lái)聽聽他們的童言稚語(yǔ)，幫他們拉拉衣服穿穿鞋，帶領(lǐng)他們一起活動(dòng)、游戲，漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己班上的每一個(gè)孩子都是那么可愛(ài)、漂亮、能干，那份關(guān)愛(ài)由心底涌出，完全不同于剛開始見到他們的感覺(jué)，我知道那是因?yàn)槲腋冻隽�，同時(shí)我也感受到了愛(ài)。
作為教師，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤、淘氣、闖禍時(shí)，我們?cè)撊绾螌?duì)待呢？在以往的工作實(shí)踐中，我們教師往往從成人的角度，如根據(jù)自己的情緒狀態(tài)、已有的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)幼兒的看法和態(tài)度去解決所謂的問(wèn)題。在本學(xué)期的園務(wù)會(huì)議中，俞園長(zhǎng)和我們一起學(xué)習(xí)了《幼兒教師的十應(yīng)十忌十心》后，我認(rèn)為，教師要克服自身言行的隨意性，改變以往從成人的角度處理問(wèn)題的做法，對(duì)孩子要多一些寬容與理解。
今天我給孩子上社會(huì)課《“開心帽”與“生氣包”》的時(shí)候，擊鼓傳花，“生氣包”落到了穎穎小朋友的手中，按照游戲規(guī)則我們就請(qǐng)穎穎來(lái)跟大家分享一下自己生氣或難過(guò)的事情，但是等了好久他只是對(duì)我搖搖頭，我心想就是怕你們今天不會(huì)說(shuō)昨天還特意發(fā)短息給每個(gè)小朋友的家長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)幫助幼兒來(lái)回憶自己開心生氣的事情，現(xiàn)在居然對(duì)我搖搖頭，我心里已然有點(diǎn)生氣心想現(xiàn)在的家長(zhǎng)怎么這么不配合老師的工作，但立刻我壓住了自己內(nèi)心的無(wú)名火還是很耐心的對(duì)他說(shuō)，“你還沒(méi)有想到嗎？老師來(lái)幫你想一想好嗎？”“你哥哥在家欺負(fù)你了，你會(huì)難過(guò)嗎？”他點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那你就可以說(shuō)我難過(guò)的`事情是哥哥在家老是欺負(fù)我，你學(xué)著老師說(shuō)說(shuō)”我想這個(gè)你總會(huì)說(shuō)了吧，沒(méi)想到他還是緊閉著他的小嘴巴一聲不肯說(shuō)，頓時(shí)我再也壓抑不了自己的情緒，“你這個(gè)小朋友怎么這樣啊，老師都幫你想好了教給你了你還不說(shuō)，你不要玩這個(gè)游戲了，回到自己座位上好好想想吧”。
事后我與穎穎小朋友談心，知道是他原來(lái)不想講這件事他想說(shuō)別的事情，但是由于我缺乏更多的耐心，才導(dǎo)致盲目的批評(píng)而錯(cuò)失了小朋友表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。通過(guò)這件事我體會(huì)到，老師教育幼兒要有足夠的耐心，要注意幼兒教師語(yǔ)言的藝術(shù)性，這樣才會(huì)消除抵觸心理，獲得尊重、理解，從而接受教師的正面教育。
教師語(yǔ)言藝術(shù)15
讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》一書，感觸頗深，受益很大：本來(lái)以為老師上課只要把該講的知識(shí)點(diǎn)告訴學(xué)生就可以了，其實(shí)一個(gè)優(yōu)秀的教師要做的遠(yuǎn)非這些。
語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的”知識(shí)傳授者“的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——”學(xué)生的發(fā)展“.
語(yǔ)言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用很關(guān)鍵。說(shuō)什么，怎么說(shuō)，有這樣一個(gè)的例子，教學(xué)對(duì)象是一群小學(xué)生。在某節(jié)課上，有3個(gè)學(xué)生在底下作小動(dòng)作。我沒(méi)有正面批評(píng)他們，因?yàn)槲以囘^(guò)無(wú)數(shù)次，對(duì)這幾位學(xué)生都沒(méi)有用。于是，我就讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室鴉雀無(wú)聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
塑造一個(gè)成功的教師，其中很重要的一項(xiàng)是語(yǔ)言美學(xué)，也就是語(yǔ)言的藝術(shù)。語(yǔ)言是一個(gè)人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。我想教師的語(yǔ)言藝術(shù)應(yīng)該是靠自己平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累培養(yǎng)，而不是追求華麗時(shí)髦的'詞匯。語(yǔ)言的藝術(shù)是形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，是教師本人心靈美的反映。教師對(duì)學(xué)生的影響很大程度上是人生觀價(jià)值觀的方面的影響，這是潛移默化的，有時(shí)甚至連教師本人也沒(méi)有察覺(jué)。如果想了解一個(gè)教師，一個(gè)學(xué)生心目中的教師，那么就去看看他的學(xué)生。
原本以為教師是一個(gè)簡(jiǎn)單的職業(yè)，在簡(jiǎn)單的工作環(huán)境中，面對(duì)簡(jiǎn)單的學(xué)生，做簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授者。工作久了以后，我才知道自己這種想法有多幼稚。要成為一名優(yōu)秀的教師，真的需要自己不斷地探索和嘗試。
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