教師讀書心得[經(jīng)典14篇]
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,可以記錄在心得體會中,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的教師讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師讀書心得 篇1
自從工作以來,很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業(yè)的機會,想著讓自己沉淀下來,找個時間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了,又要考慮到時間俗物各方面,一時之間對讀什么書很是茫然。幸虧學(xué)校很有先見之明的考慮到了,推薦了很多好書,于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很可惜,事與愿違,一個春節(jié)過下來,讀書的時間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。于是這個心得只能姍姍來遲,粗糙難看了。
從事歷史教學(xué)也有幾年了,自己其實一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進(jìn),但是大概是有了職業(yè)倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導(dǎo)學(xué)生勤奮好學(xué)便深感汗顏。其實自己才是更應(yīng)該勤奮好學(xué)的那一個,不論是歷史專業(yè)知識還是教育教學(xué)技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個基礎(chǔ)前提。基于自身目前這種麻木的狀態(tài),我深深的覺得首先要學(xué)習(xí)一下如何來讀書,于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。
關(guān)于老師讀書的態(tài)度及怎樣讀書和讀什么書的問題,我在網(wǎng)上曾經(jīng)多次關(guān)注過,也見過很多人的觀點及推薦的數(shù)目,但是陳先生關(guān)于讀書態(tài)度的精辟見解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深!罢局x”和“跪著讀”實為兩種截然不同的讀書態(tài)度。在中國漫長的封建歷史中,“跪”意味著屈服和逆來順受,而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書本,想書本“下跪“的讀書態(tài)度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書本是一種知識的載體,書本的知識是抽象的,他傳遞著作者當(dāng)時的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受,對事物的理解。如果一個人在讀完一本書后一無所獲,而只是不加自己理解地將書中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。
抱著這樣讀書態(tài)度的人,我相信終其一生也不會有所收獲,有所進(jìn)步。對于“站著讀”這種讀書態(tài)度,魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn),先生提倡對于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對于文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來對待,萬不可一股腦兒全體接受。古往今來,書中的確蘊涵很多經(jīng)歷時間的冼禮而流傳下來千古名言,但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代發(fā)展的經(jīng)驗。
如果讀書之人再以謬傳謬,后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說過:“盡信書,則不如無書!惫蛑x書,禁錮了人的思想和創(chuàng)造,阻礙了人類進(jìn)步的步伐。所以我們讀書的時候應(yīng)該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書。在讀的`過程中,讀者與作者進(jìn)行著情感的交流,心靈的對話。在交流中思考,因思考而質(zhì)疑,甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達(dá)到讀書的最佳狀態(tài),這樣才能使讀書發(fā)揮出其更大的效益,才是真正會讀書,讀懂書。
陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握_讀書指明了方向,站著讀書是我們每一個讀書人應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書著是美麗的,思想著是美麗的,堅持著更是美麗的。在這個不斷發(fā)展進(jìn)步的時代,我們不僅要提倡站著讀書,其背后蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎(chǔ)上學(xué)會站著做人。特別是對于我們教師而言,自身的“挺直”才是教導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ),如果不是站著讀,而是跪著讀,那這書不如不讀。
我們的老師講課又何嘗不是跪著講呢?有時完全屈服于教參,屈服于專家,屈服于權(quán)威,而沒有自己的絲毫見解,豈不悲哉!我們的學(xué)生聽課難道不也是跪著聽嗎?大多數(shù)聽從老師的講解,聽從資料書的解釋,不敢質(zhì)疑,不敢發(fā)問,不敢提出自己的見解。試想一下,這樣的教育能向前發(fā)展嗎?
艾德勒的《怎樣讀一本書》卻是用了大量的證據(jù)證明了英國中學(xué)生乃至大學(xué)生基本閱讀能力匱乏而導(dǎo)致的高分低能的現(xiàn)象。這里的閱讀能力不是指讀小說一樣的識字能力而是指對一般文章的閱讀理解能力。讀這邊文章的時候,我總是會聯(lián)想到我們的學(xué)生,我的歷史課堂,學(xué)生在把握重點,梳理知識方面的欠缺,當(dāng)然,他們還只是初一,有很大的提升余地。但是即使如此,考慮到當(dāng)今國家應(yīng)試教育的普遍存在,如果他們的理解還是“跪著讀”那樣的全盤接受,后果會如何呢?我們民族的創(chuàng)新將來源于哪里呢?
最后,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對于一個教歷史的老師來說,歷史是指過去了的事,也就是說,歷史是既定的史實,似乎沒有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關(guān),很多地方更是不容置疑或發(fā)揮;蛘吣悴⒉毁澇赡硞觀點,但是在現(xiàn)在教科書的標(biāo)準(zhǔn)答案下,在分?jǐn)?shù)的單一標(biāo)準(zhǔn)下你還能怎么做呢?我只能說有時候上歷史課的時候心情很復(fù)雜。
教師讀書心得 篇2
寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基,使我反思語文教師的素養(yǎng)。
歲月悠悠,滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印,回眸,卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時,驀然,教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對的高山。
對于語文老師而言,專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?
我以為,語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。那里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式,不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式,更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達(dá),敘事、隱喻、抒情、對話,乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒,語文老師不僅僅僅屬于自己,他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還能夠這樣說,如果以前我們說“我是教語文的”,那么,我們這天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山,到達(dá)這境界,語文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。
有人這樣評價我們語文教師:視野不寬――知識貧乏,學(xué)識單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對答案,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能對課文知識進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化,教不活,化不開;底蘊不厚――缺乏見解力和創(chuàng)造性,智慧疲軟,人云亦云,教學(xué)沒有深度和厚度;修養(yǎng)不足――育人乏術(shù),職責(zé)心似乎挺強,藝術(shù)性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實問題多多,自我感覺良好,反思潛力低下;情趣不多――教學(xué)生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽光,難與學(xué)生交往溝通。
君不見,語文教學(xué)的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設(shè)計多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙,以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點,一是學(xué)科本位的價值獲得,二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成,而前者卻是前提。
在清華附小,對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng),我簡單地概括為兩句話:第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng),讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗,溶于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機智和情懷,為學(xué)生的成長引路、照明,成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強有力的磁場,這或許值得每一位語文教師深思。
于是,每一位立志“用語文教人的”語文教師,是否就應(yīng)當(dāng)以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的.專業(yè)素養(yǎng)?
專心行走于課堂間――
作為一名語文教師,直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來的成長經(jīng)驗中提煉、總結(jié)而成的,在此基礎(chǔ)上,才能談素養(yǎng)的蘊藉和提高。我要求清華附小的語文教師,就從這些最基本的素質(zhì)談起,我們的學(xué)生從清華附小畢業(yè)時也努力要做到這幾條。
教師讀書心得 篇3
向來喜歡看百家講壇,而且更喜歡聽于丹老師的講座,是那樣的令人心曠神怡,那樣的震憾人的心靈,每次閱讀于丹老師的《論語》心得都會有很多的收獲與啟迪,敬佩她的聰明與睿智,以及她看問題的獨到見解之處。
于丹教授說,其實《論語》的`態(tài)度是什么呢?就是以一種樸素的、溫暖的,言傳身教的生活態(tài)度,去影響他的弟子!墩撜Z》告訴我們,為人不僅要拿得起放得下,還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說,“贈人玫瑰,手有余香!逼鋵嵔o予比獲取更能使我們內(nèi)心充滿幸福感。
“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,就是孔子所提倡的境界。當(dāng)所有憂煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時候,讓自己變得更加寬厚仁達(dá),變得更加智慧聰穎,變得更加勇敢無畏,那么外在的一切不也就沒有了嗎?所以,做一個勇敢的人,用自己生命的力量,去化解那些遺憾而不要借助外在物質(zhì)的得與失,讓自己擁有一份淺薄的驕傲,這就是《論語》里所倡導(dǎo)的一種人生觀。
于丹教授以自己的心得來詮釋論語中難以理解的道理,并結(jié)合實際生活幫助人們?nèi)ッ鎸ηё內(nèi)f化的世界,調(diào)整好個人的心態(tài),使人們明白在工作和生活中得到快樂是尤為重要的問題。
在現(xiàn)實生活中,我們往往會拿自己與別人相比較,同樣的學(xué)歷、同樣的境遇,別人為什么做得很成功,而自己卻為什么總是默默無聞,總在羨慕、嫉妒別人的日子里生活,于是埋怨、憤怒油然而生,使自己身心疲累、郁郁寡歡。其實他沒看到別人的付出,很多時候就是缺乏于丹老師在論語中所說的豁達(dá)開朗,不能以良好的心態(tài)去面對生活。如能以平和的心態(tài)想一想,別人的得到一定有他相對應(yīng)的付出,當(dāng)然,這個付出有種種。如果你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有,羨慕別人的生活而看不到自己的珍貴,這是不聰明之舉,也是可悲的。
于丹教授用一個個小故事告訴我們,我們生存的環(huán)境會有許多不如意甚至不合理,雖然我們憑借個人的力量不能改變社會,但我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態(tài)度。
教師讀書心得 篇4
最近學(xué)習(xí)了《有效教師》這本書,字里行間流露著教師對教育事業(yè)的熱情,以未完生的摯愛,散發(fā)著教師智慧的光芒。我被書中的名師們高尚的人格魅力深深地打動著,心靈得到了凈化,人格得到了完善,理念得到了更新。從中領(lǐng)會了許多知識,讓我獲得了許多感悟。
一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認(rèn)識自我
名言說:“熱愛是最好的老師!笔堑模瑢τ诮處焷碚f,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己!芭踔活w心來,不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。
二、在不泯的童心面前,時刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢?
“多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦!敝挥袑W(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見要成為有效教師對于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識,要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個不斷實踐、學(xué)習(xí)、研究的過程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的'指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功,容人之過,學(xué)人之長,補己之短!倍嗝椿磉_(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
當(dāng)前,面臨有很多學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象,作為教師的我們不能不作為重中之重的問題來思考。通過學(xué)習(xí)《有效教師》,深有感觸,覺得應(yīng)從以下幾方面努力工作。
1.不要傷害孩子的自尊心。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害,比如遭到諷刺,挖苦;受到不應(yīng)有的干涉,與家長、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾,尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時,他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。
2.對學(xué)生的期望不要太高
有的學(xué)生是因為教師、家長對學(xué)生的期望太高,孩子因為沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感,因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
3.真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界
有的學(xué)生是因為我們教師沒有適應(yīng)人本教育,沒有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時自己不能做到以身作則,對學(xué)生的愛心不夠,不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4.教師要講究課堂管理的技巧
有的學(xué)生是因為教師缺乏課堂管理的技巧,沒有建立新的課堂學(xué)生行為規(guī)范,如有的教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課不專心,明知學(xué)生因為不專心答不上來,就故意提高嗓門,將其一軍:“某某同學(xué),請你重復(fù)一遍剛才教師講的話!被蛘吒纱鄬@些學(xué)生不管不顧,只提問那些好學(xué)生。這時候教師成了是“主角”,好學(xué)生成了配角中的“主角”,而大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”,很多時候是“觀眾”或“聽眾”。對自己不喜歡的教師學(xué)生又怎么能喜歡聽他講的課呢?所以他的成績也不會好。
5.教師要講究對學(xué)生評價的方法
評價很重要,無論是課堂評價還是學(xué)生的自評、互評都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵,及時鼓勵,肯定評價要多于否定評價;學(xué)生之間的評價要把握好,不要使學(xué)生的自評、互評變成自我夸耀、自我貶低,或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺,評價要中肯,要切合實際。只有這樣,學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。
6.教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主題,教師只是學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際,準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料,為學(xué)生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性提供廣闊的時間和空間,讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動中積極、主動、探索式學(xué)習(xí)。
所以為了做一個好教師,一個能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了,首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中,這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范,既不能把課堂管死,又不能讓課堂太活躍,影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確,要說到做到,然后還要對學(xué)生付出真誠的關(guān)愛,哪怕是一個動作,一個眼神,都不要去傷害學(xué)生。
《有效教師》中明確告訴我們要走一條“教研結(jié)合,從教學(xué)熟練型走向?qū)<倚汀敝罚覜Q心成為一名這樣的教師,以不愧對自己的青春年華。查有梁先生總結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語,我時時用他來鞭策自己!
教師讀書心得 篇5
前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說過:“做老師最本質(zhì),甚至最重要的品質(zhì)就是愛孩子。”這種道德要求教師要以愛學(xué)生為中心,為學(xué)生服務(wù)好。但是,他們不應(yīng)該選擇所有“愛學(xué)生”作為一般崇高的師德。他們必須看老師愛學(xué)生的動機和方法是否正確,尤其是老師愛的效果。正如敬愛的周總理所說,我們要“愛學(xué)生,教好學(xué)生”。教不好學(xué)生的老師怎么辦?說說何士德。為此,相互信任現(xiàn)在是人們所說的“熱愛生活”的幾種表現(xiàn)形式。我來說說我自己的理解:
第一,老師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛
有的老師抱著“善待學(xué)生而不是給好面子”的態(tài)度,批評和斥責(zé)學(xué)習(xí)和道德行為不夠好的學(xué)生,甚至變相使用體罰和體罰,適得其反。因為青少年非常叛逆,老師只會讓學(xué)生更加討厭老師,讓他們的道德行為更加放蕩,失去爭取進(jìn)步的信心。我記得我曾經(jīng)教過這樣一個學(xué)生,他厭學(xué),上課經(jīng)常走神或者做小動作,對作業(yè)極度迷茫,甚至根本不做。我多次直接嚴(yán)厲地批評過他。沒想到他不悔改,反而變得更加抑郁,看起來無精打采,無動于衷。差點暈倒。之后我冷靜下來,回憶自己的言行,才驚訝于自己對他的態(tài)度太過極端簡單草率。后來我又從另一個角度去觀察和揣摩他,抓住他愛贊美的特點,試圖找出他們的閃光點。當(dāng)他重復(fù)他的老問題時,我沒有一味地批評他,而是回避了這件事,稱贊他愛大腦,聲音洪亮。就這樣,他入迷了,坐直了,注意力也集中了。他在那堂課上正確大聲地回答了問題,課后也做得很好。
所以,經(jīng)歷和教訓(xùn)讓我深刻地感受到,老師不應(yīng)該輕易批評學(xué)生,也不應(yīng)該用抄襲、背罰、體罰等單調(diào)的懲罰來對付學(xué)生,因為這種行為表面上看似“情深”,實則表現(xiàn)出“恨”的行為,往往會給學(xué)生帶來身心的摧殘。學(xué)生也是有獨立人格尊嚴(yán)和做人權(quán)利的人。當(dāng)老師很貴或者說是在踐踏老師。學(xué)生會有更挑剔、更受懲罰、更傾向于與老師作對的逆反心理。因此,教師在教育活動中對學(xué)生的不尊重態(tài)度和行為應(yīng)該受到懲罰。
第二,老師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃胖”的愛
教育是培養(yǎng)人的活動,考試是檢測教育結(jié)果的手段,考試是為教育服務(wù)的。但是,由于社會總是用考試來檢查和評價教育結(jié)果,并以此為基礎(chǔ),可以區(qū)分不同學(xué)校的教育效果,決定學(xué)生的入學(xué)率。于是乎,為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,大部分老師很大程度上使用了海問戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生喘不過氣來,但老師們卻不為所動,依然孜孜不倦地收集資料,絞盡腦汁,不斷出題,讓學(xué)生們沒日沒夜地去做!一定要!一定要!當(dāng)學(xué)生在考試中取得好成績時,老師很高興。學(xué)生考試成績差的時候,老師不高興,甚至發(fā)脾氣。責(zé)備、謾罵、歧視、課業(yè)懲罰、體罰等層出不窮。
這種教育只會導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)的恐懼,越來越把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事。想象一下,成年人工作一天后可能會感到疲勞。當(dāng)他們下班回家時,他們可以休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽音樂和看電視。除了上課時間,學(xué)生課后還有很多作業(yè)等著他們,連周六周日休息日也不例外:背書和作業(yè)很多,所以學(xué)生真的比大人還忙,還累!學(xué)生長此以往還能吃飯嗎?知識掌握了嗎?這種教育適應(yīng)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案顯而易見。
第三,教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“只關(guān)注優(yōu)秀和差的學(xué)生,而忽視中間學(xué)生的'愛”
一個班幾十個學(xué)生,先天條件,心理素質(zhì),文化素養(yǎng),學(xué)習(xí)成績不可能完全一樣?傆袕娙踔,當(dāng)然也有夾在優(yōu)差兩端的中學(xué)生。有的老師更注重“兩頭”。由于應(yīng)試教育泛濫,他們片面追求升學(xué)率。很多老師總是喜歡學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生。少數(shù)有望開學(xué)的“尖子生”一直對他們比較關(guān)注和照顧,甚至經(jīng)常開“小火爐”、“改造后進(jìn)生”都引起了教育行政部門和全社會的關(guān)注。所以,“愛”后進(jìn)生,關(guān)注后進(jìn)生,促進(jìn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,是老師不懈的努力,而“中等水平”的學(xué)生,能力一般,不起眼,沒有突出的表現(xiàn),卻不會給老師帶來麻煩,很多老師往往就此作罷。
,對他們的長處熟視無睹,對其缺點了心不在焉,使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地,”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理,他們中一大部分人就會對周圍的事物反應(yīng)冷淡,學(xué)習(xí)的勁頭也不高,參加集體勉勉強強的,他們心里認(rèn)為“沒人注意我的存在,干好干壞一樣!
其實,這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心,哪怕是一句簡單的表揚,一個關(guān)節(jié)的眼神,一聲親切的問候,都會帶給他們很大的影響,起到意想不到的作用。本學(xué)期,我新接手一個班,班上有一個女生,學(xué)習(xí)默默無聞,相貌一般,毫不引人注目,并且有個最大的弱點,就是特別膽小,連課堂上站起來回答問題都會臉紅。對此,好也很苦惱,我發(fā)現(xiàn)了她的這個弱點以后,特意選她為語文科代表,早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機會,女孩的心里感動極了,一段時間后,我發(fā)現(xiàn)她變了,變得活潑開朗,膽子也大了許多,對班級的工作熱情參與,對各類活動,比賽都積極投入,學(xué)習(xí)成績也有驚人的進(jìn)步,一位教育家說得好:“教師應(yīng)當(dāng)把愛心分給每一個學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個學(xué)生的歡樂和苦惱”那些平平常常的,不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群,他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘,他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點頭,還有善意的批評。
教師對學(xué)生的“愛”為什么會產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個“愛”的方式方法的問題,以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問題。有不少教師對學(xué)生的“愛”是強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。教師如何愛學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù),用好自己神圣的愛。
第一,愛應(yīng)該是公正的,要做到不偏不袒的愛。教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,更要愛學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)差的學(xué)生,對于成績及表現(xiàn)差的學(xué)生,教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點,找出愛的理由,用真心去愛他們,用熱情去感化他們。
第二,愛應(yīng)該是細(xì)膩的,要做到無微不至的愛。學(xué)生是人,是一個多樣化的人,他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的,這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求,用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦,讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。
第三,愛應(yīng)該是嚴(yán)峻的,要做到剛?cè)嵯酀?jì)的愛。教師愛學(xué)生并不是無要求的愛,并不是爺爺奶奶式的愛,并不是無限的愛。愛中有要求,愛中有希望,愛中有原則。
顯然,教師對學(xué)生愛的正確動機,是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛,是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理,這樣,才能把正確的愛生動機和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來,才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師,才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的小學(xué)教師!
教師讀書心得 篇6
如果你能夠真正地把愛給所有的孩子,真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通,你一定會感受到老師的樂趣、體驗到做教育的幸福。——朱永新《致教師》
夏丐尊說:“沒有愛就沒有教育”?珊苌儆腥四苷嬲斫膺@句話的含義,對大多的教師而言,認(rèn)為能教出好成績就是好老師;而我們各級優(yōu)秀教師評選條件中也很少出現(xiàn)“愛學(xué)生”這樣的字眼。當(dāng)然,要將“愛學(xué)生”作為一條評價標(biāo)準(zhǔn),確實操作起來不太容易,但事實是這一標(biāo)準(zhǔn)基本是被忽視的'。這樣一來,大多的教師在愛學(xué)生方面明顯就有了缺失。
李鎮(zhèn)西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳,也正是愛心,譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事,總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因為缺少了這份愛心,使得很多“問題學(xué)生”失去了矯正的機會;青春路上“失足”的學(xué)生,沒能得到心理輔導(dǎo)而越走越遠(yuǎn);學(xué)困生喪失了進(jìn)步提高的機會;尖子生僅僅成績優(yōu)秀,人格、道德淪喪……所有這些,都是我們的愛心不夠造成的。
有人說:“沒有愛,教育就是一場苦役”?涩F(xiàn)實中的教育,愛是匱乏的。站在講臺上的老師,整天板著面孔,一副高高在上的姿態(tài)。對于學(xué)困生,甭說愛心,就是耐心,也不夠;對于問題學(xué)生,動輒批評,很少與學(xué)生溝通交流,更不會走進(jìn)學(xué)生心靈,又怎能用心靈贏得心靈?
談起教師這個職業(yè),很多人會嗤之以鼻,就連我們自己,也很少正視,其實這是很不應(yīng)該的。我們應(yīng)該在教育歷程中,“以愛心喚醒童心”,愛教師這個職業(yè),愛每一個學(xué)生,用心看待每一個學(xué)生,用情上好每一節(jié)課,在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現(xiàn)和挖掘教師這個職業(yè)的魅力,感悟幸福,收獲幸福。正如朱老師所言,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,從而堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。
這樣,你會更加熱愛教師這個職業(yè),而且不僅作為職業(yè),視為事業(yè)。
教師讀書心得 篇7
《小學(xué)階段的美術(shù)教育》一書,由瑪琳.嘉伯.林德曼(美國)著。那到手的時候,我大略地翻看了一遍,一下子就被吸引住了,我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書,而更像一本實用的教學(xué)手冊。此書一共分為四大部分:
一、美術(shù)課程的基礎(chǔ)。
其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性,以及詳細(xì)記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo),美術(shù)特長學(xué)生教學(xué)計劃等等。
二、美術(shù)的構(gòu)成:
美術(shù)元素,構(gòu)圖原則以及藝術(shù)創(chuàng)作。這也是篇幅最長的一部分,因為其中涉及到線、形狀、明暗、陰影、空間、設(shè)計原理、構(gòu)圖、構(gòu)思等等幾乎所有美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵點,最有意思的是,每個關(guān)鍵點中,都有“學(xué)習(xí)動力小創(chuàng)意”這一部分,如“線”章節(jié)中,作者提到“如果你一直在使用鉛筆,試著用一下別的工具,鋼筆或者炭筆等等,如果用力壓著這些工具來畫,會發(fā)生什么?如果輕輕地畫又會怎樣?一邊畫一邊扭動畫筆呢?你能不能發(fā)明一種新的握筆方法,比如握著一邊或者頂端?”又如“肖像畫”章節(jié)中,作者為孩子們練習(xí)畫不同的面部表情提供了各種方法:“當(dāng)你悲傷、快樂、生氣的時候,耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會做出什么樣的.表情?
吃飯、睡覺、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時、表情又會有什么變化?情緒對面部表情有何影響?當(dāng)你感冒的時候看上去是怎樣的?”“從三個角
度觀察模特頭像,畫三幅輪廓線畫或動態(tài)素描,然后將三幅畫疊加,讓畫面相互交叉”……
這讓我想到了,一年級中《畫自己》這一課,我著重對抓住自己五官特點這一方面,通過觀察幾個不同小朋友的臉,或者照照鏡子仔細(xì)觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法,來感受每個人五官的不同特點,但是,就算是同一個人,當(dāng)他的表情不同時,五官的樣子也是不一樣的,書中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我,為何不來一個喜怒哀樂的表情對比呢?在課前可以收集一個小朋友不同表情的照片,或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中,假如有了這樣一個環(huán)節(jié),同學(xué)們在課件中看到了自己的同學(xué),并發(fā)現(xiàn)原來人的表情是這樣有趣,畫自畫像的時候,我們可以將自己的表情畫出來,這是多么生動有趣。
從作者的這些小創(chuàng)意看,美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性,結(jié)合書中插圖來看,教學(xué)活動更在意著學(xué)生的感知能力、學(xué)習(xí)動力、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高,而不是單純地對作品加以成人的審美觀來看待。
三、美術(shù)欣賞:
觀賞美術(shù)作品并作出回應(yīng)——歷史、分析、審美。這里也包含了各時期,各派別美術(shù)作品的簡介。其中從古代美術(shù)、中世紀(jì)美術(shù)、文藝復(fù)興時期美術(shù)、當(dāng)代美術(shù)直到現(xiàn)代美術(shù)作了簡要的記敘,包括各個時期藝術(shù)家的簡介和作品介紹。這一章節(jié)中,作者還為老師們提供欣賞作品的方法,一幅畫,怎樣去欣賞?欣賞些什么?評判是否有標(biāo)準(zhǔn)?怎樣形成自己的判斷?這包括作品主題、視覺結(jié)構(gòu)、歷史意義、理解、美感等方方面面,比如:“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構(gòu)圖原則的?注意觀察作品的線條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感,以及它們與平衡、比例、主次、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一和對比的構(gòu)圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構(gòu)圖原則在作品中是如何安排的?”我想,這些問題的思考在我們的美術(shù)課堂上,也會有借鑒作用。很多學(xué)生在到了高年級美術(shù)課堂上就仿佛沒有了自己的思想,不會去思考而只是等著老師為他灌輸知識,而我感到,我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力,他們應(yīng)該要能說、敢說自己的見解和看法。到了高年級,學(xué)生應(yīng)該自己去思考探索,教師通過提出具體的問題,學(xué)生從線條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受,談出自己的想法,欣賞才有意義。
四、小學(xué)美術(shù)課程的建設(shè):
計劃、評價組織、提問。
在全書中,作者還很貼心地設(shè)計了各種實用附錄,供教學(xué)時使用,如:著名藝術(shù)家、博物館及其他資源、靜物畫參考素材,肖像畫比例等等。雖然是關(guān)于美國小學(xué)、美國式教學(xué)的書籍,但是對于我們而言,也是有很大的參考、學(xué)習(xí)價值。
教師讀書心得 篇8
我第一次參加了讀書會,由于最近的疫情,我們無法在學(xué)校跟同學(xué)老師進(jìn)行交流?吕蠋熍e辦的線上讀書會,讓我們有了一個機會去跟他人分享和交流。
首先__同學(xué)給我們分享了一部電影《貓與桃花源》,這部電影是單親爸爸甘于平淡家庭生活和熱血兒子勇闖世界的沖突,追逐桃花源追逐虛幻的夢影,追到了卻也留不下,如《千年女優(yōu)》千代子說“畢竟我愛得是那個追尋著他的我”夢想的意義不僅在于實現(xiàn),也在于追尋的過程中那個成長的`自我。這部電影有夢想,有親情,有愛,很溫暖。我覺得有家人在,有你在的地方,就是我的桃花源。
第二位__同學(xué)推薦了《一次閱讀知三國》,為我們介紹了三國時期的人物,“書中自有黃金屋”這本書里的的人物有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),比如劉備的誠心,關(guān)張的義氣,諸葛亮的聰慧。每個人都會有缺點,所以我們要學(xué)會取長補短。劉巖同學(xué)具體的講述,與高柯激烈的討論了對于關(guān)羽的看法,引起了我的閱讀興趣。
這次讀書會舉辦的非常成功,我收獲頗豐。除了課本上的知識,多閱讀,多看電影也可以豐富我們的見識,通過讀書會把自己認(rèn)為好的書、電影帶給其他人,這不免也是一種快樂。
教師讀書心得 篇9
閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)老師”一書,讀完后那個,我感覺很多。據(jù)了解,本書為無數(shù)數(shù)學(xué)教師的成長提供了滋養(yǎng),也為許多年輕數(shù)學(xué)教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長的搖籃。它的風(fēng)格非常簡單明了。教學(xué)評價公正,教學(xué)計劃新穎,教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的負(fù)責(zé)人。
在這本書中,我可以理解她作為一名數(shù)學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生活,樂趣,我能感受到她如何成為一名數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)教科書中的數(shù)學(xué)知識,還學(xué)習(xí)如何幫助學(xué)生贏得所學(xué)知識。
作為一名數(shù)學(xué)老師,我喜歡數(shù)學(xué),我喜歡教數(shù)學(xué)。“讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美”;吸引我試圖找到問題的答案成為貫穿我數(shù)學(xué)教育的主線。知識的記憶是暫時的,思想和能力的獲得是永恒的。因此,每個學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的'數(shù)學(xué)素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求。數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“交付知識”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)為動力,以學(xué)生為中心”。練習(xí)模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí),獨立創(chuàng)造和個性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數(shù)學(xué)教學(xué)對于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生廣泛的數(shù)學(xué)能力將更為重要。
讓學(xué)生參加中學(xué)數(shù)學(xué)。范老師說,“玩”教數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的好方法。這對小學(xué)生來說確實是一種好方法,孩子們看到的數(shù)學(xué)并不是一個嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)中,留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果,老師收到了許多漂亮的模特和學(xué)生制作的手工文書,如長頸鹿,飛機,火箭,古董花瓶,未來的汽車等。這讓我覺得事實上,我們的作業(yè)可以在沒有那么機械化的情況下完成,只需保持閱讀,閱讀和寫作,這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活,移動和玩耍。例如,當(dāng)我們教授單元的方向和位置時,讓學(xué)生回家設(shè)計校園計劃,讓孩子們完成各種任務(wù),但這會滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。
在這本書中,老師還組織學(xué)生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩,但我強調(diào)玩的不是一個無目的的瘋狂玩法,傻玩,能玩的學(xué)習(xí)知識和技能。在這本書中,張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的新鮮和樂趣的方法,以便讓學(xué)生真正體驗到數(shù)學(xué)的樂趣,感受數(shù)學(xué)的魅力,并把數(shù)學(xué)聯(lián)系起來與生活和形成科學(xué)探索的精神。
教師讀書心得 篇10
今年暑假,我懷著激動和興奮的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗,到閱歷豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了讀者。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐,都有其獨到的見解。他的觀點,他對班級的管理,使我感動,讓我折服。同時,使我這個頗有一定教齡的老師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們時代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位敢于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的'教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我不斷反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個好老師的差距太遠(yuǎn)了,這哪是愛學(xué)生?反思后才認(rèn)識到:教育上的愛,不是為了達(dá)到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當(dāng),它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛,冰雪會消融;因為愛,枯木會逢春;因為愛,希望綻放華彩,因為愛,能撥云見日,未來永值得期待;因為愛,所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進(jìn)取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,樹立競爭意識,不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績,還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。
最后,借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘,“教育是心靈的藝術(shù),愛心是教育的靈魂”鞭策自己,激勵自己,這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的方向。
教師讀書心得 篇11
最近我讀了后思緒萬千,使我更加深刻的理解:“教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格”,“一個教師能走多遠(yuǎn),她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)”,“教師因讀書鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責(zé)任心,這,才是一個真正的教師不可或缺的靈魂”。
而淡泊名利、志存高遠(yuǎn),鑄就高尚師德,一名合格教師,應(yīng)該以身示范,在思想上崇尚師德,在行為上體現(xiàn)師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當(dāng)年的話來說,就是“捧著一顆心來,不帶半根草去”的無私無畏精神。師德的核心是師愛。要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的.成長進(jìn)步,以真情、真心、真誠教育去影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。這就是“師愛”。對教師而言,高尚的師德也體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)之中。
教師的工作固然是一種職業(yè),但它更是一個事業(yè),干事業(yè)就需要有一種專業(yè)精神。教師的專業(yè)與一般職業(yè)相比,所不同的是我們面對的是一個個鮮活的生命體,它需要我們用不同的彩筆渲染,而渲染后的作品效果如何,很大程度上取決于教師,取決于教師的專業(yè)素養(yǎng)?梢哉f,教師是否具備良好的專業(yè)底氣,是能否提供良好教育的前提。任何一位教
師,都要學(xué)會把學(xué)習(xí)獲得的能量轉(zhuǎn)化為課堂智慧。教師的智慧之所以有差別,課堂教學(xué)效果之所以有好壞,關(guān)鍵在于教師能否
發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點,能否在課堂教學(xué)中做到揚長避短。我認(rèn)為除了學(xué)習(xí)、觀摩、研討外,更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動性,在平時的課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實際和學(xué)習(xí)所得主動實踐,并在課后積極反思自己的成敗得失,進(jìn)而再指導(dǎo)自己的課堂實踐,努力形成自己的教學(xué)特色。
在我的班上還有部分“后進(jìn)生”,欲轉(zhuǎn)變這些“后進(jìn)生”,除了加強深入細(xì)致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外,還應(yīng)幫助“差生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感,并以此樹立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點看待學(xué)生,就有可能把自己對學(xué)生的希望與信心傳遞給學(xué)生,燃起學(xué)生深藏于內(nèi)心深處的希望之火,使學(xué)生獲得源源不斷的進(jìn)步的動力;就有可能在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿,努力挖掘(qū)W生的發(fā)展?jié)摿Γ瑸閷W(xué)生發(fā)展開拓廣闊的空間,也就會堅信學(xué)生的明天會更精彩。我們也會因胸懷廣闊、會因善待學(xué)生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂與幸福的。
既然我們選擇了教師這個職業(yè),我們就要,保持一份好的心情,積極尋找生命中每一個階段的亮點,讓平凡的日子里充滿燦爛的陽光,為自己的生命而感激生活。使我們每個教師的生命因教育而精彩。
教師讀書心得 篇12
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力,用心要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西―對自我的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而應(yīng)對我們的教育,愛就應(yīng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中,把愛比成非常多東西,的確是這樣又不僅僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我明白,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的`一個微笑……
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺決定,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯誤,我絕不會責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達(dá),又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我明白,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時,學(xué)生會不僅僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能代替教育,但教育務(wù)必充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,非常多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師讀書心得 篇13
著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣一句話:“什么是教育,簡單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣!弊鳛橐幻逃ぷ髡,12年前我就在書本中讀過這句話,從教12年后,我對這句話才有了更深層、更具體的理解。
舉個簡單的例子,我曾經(jīng)教過一個叫芳芳的小朋友,聰明伶俐,但由于長輩的溺愛,從小養(yǎng)成了好動、蠻橫的壞習(xí)慣,有點偏執(zhí)。在課堂上坐不住,一點不滿意就大哭大鬧,讓老師無法上課,更不會和同學(xué)們交往,讓人覺得又可氣,又可憐。剛開學(xué)時連筆也不會拿,坐的歪歪扭扭,捏著筆尖,寫的字就像螃蟹爪,彎彎曲曲,毛毛刺刺的,書包里亂七八糟,連一支能用的鉛筆都沒有,嶄新的課本角都蜷了,上面畫的滿滿的,連田字格里的生字都看不清了。
后來我和她的家長的多次溝通,共同制定了一個辦法:在學(xué)校,只要能坐好,握筆姿勢正確,就畫一面小紅旗;寫好一個筆畫,老師就大力表揚;在家里,家長每天拿出20分鐘,手把手地、一筆一畫地教她寫字。如果能一次堅持坐好、寫好10分鐘,就滿足孩子一個愿望,例如看10分鐘的動畫片、講一個故事、做孩子感興趣的游戲……
半年的時間過去了,你再也看不到那個邋遢、多動、蠻橫無理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著,聽課認(rèn)真、回答問題積極;特別是寫字的時候,只見她頭正、肩平,嘴里默念三個一“一尺、一寸、一拳頭”,這一切做好了,再一筆一畫地描紅、仿影、臨貼,起、行、頓、收,寫起字來抑揚頓挫,好象進(jìn)入了忘我的境地。她作業(yè)本上紅圈圈越來越多,書包里整整齊齊,新書上干干凈凈……
她的爸爸激動地告訴老師,是良好的寫字習(xí)慣改變了孩子的性格,也改善了孩子的生活。
由此可見,習(xí)慣的`力量是巨大的,世界上最可怕的力量是習(xí)慣,最寶貴的財富也是習(xí)慣。
人生仿佛是一場好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn),假如沒有好習(xí)慣,你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來的,不是天生養(yǎng)成的,當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時,你改變的是你自己的人生。
教師讀書心得 篇14
本學(xué)期,學(xué)校召開了多次有效教學(xué)教研活動,通過這幾次活動,我認(rèn)為校本教研的直接的目的就是提高教研活動質(zhì)量。通過每一次有效教學(xué)教研活動,解決教研活動真實的問題和實際的問題。在教研中如何把發(fā)現(xiàn)的問題提升為校本教研的問題,再把課題研究的成果應(yīng)用到課堂教學(xué)中去,促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。搞教研不是擺花架子,有效教研是每個老師都要積極參與,使每次的教研活動都有激烈的討論和深入的研究,使每次教研活動更扎實,更有成效。下面講兩點自己的看法。
一、依據(jù)教研計劃,明確教研主題
在開學(xué)初,我們備課組通過集體備課討論設(shè)定本年度和本學(xué)期的教學(xué)計劃和教學(xué)目標(biāo),制定學(xué)習(xí)和提高的教研方向。通過每次的學(xué)習(xí)、討論、交流,教研組全體成員提高了思想認(rèn)識,以良好的師德形象立足教育。從而轉(zhuǎn)變觀念,形成新的課程觀、教學(xué)觀、課堂觀、質(zhì)量觀。
對于有效教研,本人認(rèn)為認(rèn)真組織教研活動,加強備課環(huán)節(jié)的研究,開展備、教、批、復(fù)、考,促進(jìn)教師教學(xué)水平的提高,是搞好有效教研工作的前提。為此,嚴(yán)格紀(jì)律,使教研活動、備課活動正;,做到定時間、定地點、有內(nèi)容、有主講人、有記錄。對于有效的教研活動,應(yīng)該注重集體備課,發(fā)揮集體的力量。在教研活動的之研討課上,要力求在備課時做到統(tǒng)一思想想,統(tǒng)一進(jìn)度,統(tǒng)一練習(xí),使備課活動做到有序、有物。在每次的研討課活動中,從上課老師進(jìn)行說課開始,從備課思路到教學(xué)方法、從最初的設(shè)想到具體的實施等等,以其他老師進(jìn)行認(rèn)真的評課為延伸,大家都能從幫、教、學(xué)的角度,誠懇地提出自己的不同意見。通過評課,要評出缺點、評出優(yōu)點、評出亮點、評出創(chuàng)新點。評課活動,使不同層次的老師都有不同層面的提高,也使教研組工作的開展更為有效。
二、讓活動變身,讓教研精彩有效
本人認(rèn)為教研活動不是冰冷枯燥純粹的'教學(xué)研究,應(yīng)該要有血有肉,要讓大家有進(jìn)步讓大家歡喜。因此在語言上的暗示作用很總要,從任務(wù)布置的溫馨提示到活動后的及時反思,及時寫下心得,總結(jié)成功亮點,考慮失誤不足,思考創(chuàng)意閃光點。這樣形象的字眼讓我們的教研更有愛,更有指向性,同時在教研中能正確對待生成的問題,還將這些問題變成新的教研資源,從而提高教研資源,把原先可能的難點轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點。這樣的教研更有效。只有有效的有愛的教研,我們教師才能按照新課程理念要求,不斷用教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己,并且關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),積極地營造民主、有愛、和諧的教學(xué)氛圍,才能達(dá)到有效教學(xué)的最佳境界。
在今后的教研活動中,我們要做到隨時發(fā)現(xiàn)問題,隨時記錄,找出問題的所在,與同科老師共同探討,解決教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)的問題,雖然以前每節(jié)課后也都寫教學(xué)反思,但只是流于形式,沒有及時把課堂上出現(xiàn)的問題真正的記錄下來,通過本學(xué)期的教研活動,自己深有啟發(fā),對于每節(jié)課后,一定寫出詳細(xì)的教學(xué)反思。針對教學(xué)的閃光點、失誤點、困惑點進(jìn)行反思,使之具有針對性,把反思與理論學(xué)習(xí)結(jié)合起來,注重理性思考,使之具有深刻性,做到課課有反思,形成理論性問題,再運用到課堂教學(xué)中。
對于有效教學(xué)研究,我們還有很多的發(fā)展的空間和努力的方向。前進(jìn)中的缺點和不足是在所難免的,在今后的工作中,我們將不斷改正、不斷的完善。
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