呼蘭河傳讀后感[經(jīng)典15篇]

　　當細細地品讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。

呼蘭河傳讀后感1

　　本學期我讀了一本長篇小說，名字叫《呼蘭河傳》，全書共有七章，描寫了上世紀二三十代東北小城的風土人情，真實而生動再現(xiàn)當?shù)乩习傩盏钠椒�，卑微，落后的生活現(xiàn)狀和平庸的精神。

　　我印象最深的是作者描寫童年時的場景：好玩的花園，花開了，就像花睡醒了似的。鳥兒飛了，就像蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)。要做什么，就做什么，要怎樣就怎樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，黃瓜愿意結(jié)一個黃爪就結(jié)一個黃爪。就是一個黃爪也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問他。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管。我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意般的語言，寫得是多么的'好呀！

　　如果說童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和他差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過氣來！

　　她的命運多么悲哀��！12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養(yǎng)媳。因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，為了讓她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)了一個冬天，不管白天黑夜，一天打八頓，有幾回，還把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠的抽了她幾回。她婆婆居然還說，打她是為了讓她懂規(guī)矩。后來女孩子給她們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣把人活活折磨死了！愚昧，可悲！

　　“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松的感覺，然而愈讀下去心頭就會一點一點的沉重起來。也許這就是生活，蕭紅讓我們見識到了不同時代的人物縮影，也感受到我們現(xiàn)在生活是多么的幸福。

呼蘭河傳讀后感2

　　《呼蘭河傳》是蕭紅所著的一本長篇小說，小說中具有詩化的語言。我們可以說它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，更是一串凄婉的歌謠。

　　《呼蘭河傳》中的人是寂寞的，生活是單調(diào)的。一些文章的開頭，往往提到“荒涼”二字——“我家的院子是很荒涼的”、“我家是荒涼的”。的確，一個小女孩的生活十分單調(diào)。有人說：“如果童年是一杯茶，那它定是一杯回味無窮的上等白茶；如果童年是一幅畫，那它定是一幅美妙絕倫的風景畫；如果童年是一朵花，那它定是一朵美麗而驕艷的玫瑰。童年是每個人心中最美的部分。”

　　不錯，童年令人難忘，即使想忘記，卻又舍不得。蕭紅的童年卻有些與眾不同，在她天真爛漫的背后，隱隱地透露著一種寂寞。祖父是她童年唯一的玩伴。她的母親在她八歲時去世；父親對她十分冷淡；祖母對她毒惡；只有祖父，對她無限喜愛。因此，作者描寫童年一部分中，第一句話便是“呼蘭河這小城里邊住著我的.祖父。”

　　作者跟祖父在一起玩時，十分快樂。比如祖父發(fā)現(xiàn)作者鏟的地留了一片狗尾草，祖父便問，作者則說是谷子，還拿來一個真的谷子，祖父被逗笑了。

　　作者卻只有兩個地方玩，園子和儲藏室。園子里每年該種什么，就種什么，儲藏室里翻來覆去也只有那么幾樣。有時，祖父有事，也就沒人陪作者一起玩了。

　　然而作者認為一切都是自由的——花園里植物是自由的，動物是自由的，自己也是自由的。我喜歡《呼蘭河傳》，寂寞是它的基調(diào)，然而《呼蘭河傳》已經(jīng)達到了爐火純青的地步，并形成了獨具風格的語言藝術(shù)美！

呼蘭河傳讀后感3

　　它是一篇敘事詩，是一幅多彩的風土畫，是一串凄婉的歌謠。著名的文學家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近，我也認真讀了這本書，不由得嘖嘖贊嘆。

　　《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，但是，都能看出作者對祖父和菜園子的'喜愛及對當時封建社會的憤憤不平。

　　本文講的最多的就要數(shù)蕭紅和她的祖父了；

　　“一抬頭，看見一個黃瓜長大了，我跑過去摘下來，吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完，我又看見一只大蜻蜓從旁邊飛過，于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑，哪里會追得上？好在也沒有存心一定要追上，跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花，捉一個綠螞蚱，把螞蚱腿用線綁上，綁了一會兒，線頭上只拴著一條腿，螞蚱不見了。玩膩了，我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜，我也過來澆。但不是往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚，大喊著‘下雨了！下雨了！

　　但是，可怕的封建社會，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼�！逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨，主要寫了：“有一家人娶了小團圓媳婦，然后把她折磨死了。”我看后，一下子覺得可怕，畢竟，一個人被活生生地折磨而死，是多么的可悲啊！我想，封建社會中，這樣的事情數(shù)不勝數(shù)吧。

　　看完這本書我的感想是封建社會因為落后貧窮導致人們沒有機會學習，所以無知的聽天由命，漠視人的生命，如今生活在民主自由的新社會的我們是多么幸福啊，一定要珍惜美好的生活！

呼蘭河傳讀后感4

　　呼蘭河傳是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。灰色的筆調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫面把我?guī)�入一個小城呼蘭河。

　　書中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統(tǒng)，迷信，愚昧，麻木，甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們，可是也同情他們。

　　書一開始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺，車翻了，馬陷了，豬悶死了，于是人們忙著抬車抬馬。有人說拆墻，有人說種樹，但未有人說去填坑。也可見這些人是多么愚昧，不知變通，不知順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，這是小城人的悲哀，也是當時社會現(xiàn)狀。作者鞭撻他們不去改變現(xiàn)狀，同情他們思想被限制。

　　書中有一個小孩曾掉入泥坑，是學校校長兒子，人們認為是因為學堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學�？梢娙藗冞^度迷信，并且在最需要接受教育開放思想的時候不重視教育，說明人們屈服于傳統(tǒng)，愚昧無知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲哀。

　　讓我印象最深的是老胡家的團圓媳婦。她不過是個十二歲的小女孩，本應(yīng)是最活潑，天真的年紀卻已為人妻，被婆婆虐待，吊起來打了三個月只為讓她聽話，可以說生不如死，如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方，各種跳大神虐待她，甚至讓她在開水中洗澡，洗一次昏一次，雖看她可憐卻無人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開人世�？墒瞧牌胖恍奶鬯�自己的錢。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現(xiàn)得淋漓盡致，也表達了對團圓媳婦的同情，批判了當時惡濁不堪的'社會風氣。

　　其實小城里的人生性不壞，只不過在這樣社會風氣下鑄就了這樣的他們。

　　團圓媳婦，王大姑娘，馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想，麻木冷漠的社會風氣造成的。呼蘭河是整個社會的縮影，《呼蘭河傳》用灰色的筆調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫面描繪了當時黑暗社會，用司空見慣的故事批判了封建禮教，社會風氣，麻木冷漠的人性，讀來讓人唏噓感嘆，心情久久不能自已！

呼蘭河傳讀后感5

　　本書在作者“平淡如水”的敘述中，我看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會，還有灰色的人生。這里的村落猶如暴風雨來臨前的天空一樣，烏云密布，除了灰暗別的毫無色彩。這里的村民僅僅是為了活著而活著，他們沒有夢想，沒有追求，只是淡淡地活著，然后淡淡地離開，讓人覺得少了些什么。

　　生活在呼蘭河畔的人們，他們腦子里充滿了迷信，他們認為人應(yīng)該順應(yīng)天意，順應(yīng)社會，但天意到底是什么？他們卻無從知曉。他們是那么愚昧無知，那么封建，無形中充當了劊子手。這是多么可悲��！

　　其中最大的悲劇莫過于小團圓媳婦的死。她才十二歲啊！本是天真爛漫的年齡，卻過早地被賣給了胡家做童養(yǎng)媳。一個健康的小女孩，卻因為愛笑，婆婆就要給她一個下馬威：用皮鞭抽打她，用燒紅的鐵烙她的腳心……

　　小團圓媳婦的婆婆認為，這樣抽打她是為了她好，但最終卻因為幫她治病的`婆婆的“好心”而喪失了生命。我們到底該責備誰的狠心呢？愚昧的婆婆根本就沒有意識到是自己的錯。在那樣的時代，那樣的背景下，才會發(fā)生那樣的悲劇。

　　輕輕地合上《呼蘭河傳》這本書，不自覺的悲從中來。我真為這里面的人感到悲哀，他們?nèi)諒鸵蝗盏厣�活著，從來沒有任何變化，生活中也沒有色彩和花樣。周圍的人又是那么冷漠和遙遠，每個人之間仿佛都隔著一堵厚厚的墻，這樣壓抑的環(huán)境怎么能生活下去呢？這樣的生活又是為了什么呢？

　　從作者的筆下，我看到了作者無聲的哭泣和吶喊，似乎想喚醒那些麻木的心靈……

呼蘭河傳讀后感6

　　“晚飯一過，火燒云就上來了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒，往墻根上靠，他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬，變成小金豬了。”

　　這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫的高手，她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”，繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純凈、真實、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地，蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城，帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑子，小吃攤上的麻花、豆腐，大街上流動著的車馬牛羊；爛漫多姿的火燒云，天空中飄著的燕子、蝴蝶，菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜；祖父教的唐詩，“我”家荒涼的大院子，忠誠的大黃狗，噴香的苞米；跳大神，唱秧歌，放河燈，娘娘廟大會……

　　這一切的一切，不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈還是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習俗，都把讀者帶回到了自己的童年，滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時，也不由自主的回憶起自己的童年。每個人的.童年都是不同的，但都是大同小異的。不管是如作者一樣的單調(diào)平淡，還是如你我一樣的充滿趣味和歡樂，都是讓人難以忘卻的。那時的我們不富有，但我們真的很快樂。無論將來我們身處何境，年華幾何，童年都會是我們第一筆不小的精神財富。

　　童年固然是美好的，回憶起來也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠不止這多彩的風土畫，還有它所吟唱的凄婉的歌謠。它所講述的故事稱不上曲折離奇，也更談不上優(yōu)美動人，它只是娓娓道出了生活在這座小城里的幾家?guī)讉�人的生活和遭遇。但正是這些平淡無奇的小城市里人的經(jīng)歷和他們的命運卻讓人沉思，發(fā)人深省。最讓我有感觸的是兩個人：老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子。

呼蘭河傳讀后感7

　　這個暑假，我讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。作者把無意識記憶中的串串童年生活符合像串紅辣椒一樣地把它掛在我們的眼前，書寫著她溫暖的回憶，慰籍著自己孤獨的心靈。

　　呼蘭城并不繁華，而且十分落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無知，發(fā)生了一個個悲劇，另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦。她年僅12歲，本是應(yīng)該享受無憂無慮的童年，可卻被賣到了老胡家做團圓媳婦，還盡受虐待。當她生病，高燒不退時，婆婆不僅不帶她去看病，還迷信的跳大神、請法師。最后她竟然被丟到滾燙的開水里洗澡！結(jié)果不但病沒有治好，還讓她命歸黃泉……那里的.人們寧可順從天意，也不愿相信事實，明知道可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。作者在悲憐小團圓媳婦遭遇的同時是否也在暗示著自己生命的消逝也將孤獨無助，她平靜地幾乎是看到了自己的未來。

　　作者還描寫了很多童年的趣事，屋頂采蘑菇、頂著缸走路、念一首首詩……最有趣的還是往祖父帽子上插玫瑰花，祖父不僅沒發(fā)現(xiàn)，還笑著說“今年花兒真香，隔著幾十米都能問道香味兒”多有趣呀！還有一次，作者上屋頂采蘑菇，不料，弄的鞋子掉進了鍋子里，弄了一鍋的泥漿湯。此時，我又想起了冰心的一句話：童年��！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。是啊，童年一去不復返，我們一定要好好珍惜！

　　童年生活恰似一幅流光溢彩的畫頁，也似一闋跳躍的歡快音符的樂章。我們一定要好好珍惜童年，不讓它在不留意間悄然而逝……

呼蘭河傳讀后感8

　　蕭紅筆下的呼蘭河城并不繁華，語句中有著一絲絲悲涼，有因迷信而造成的人生悲劇，有東二道街的“大泥坑”，有大大的祖父家的后花園……這篇小說十分樸素，但從言語中聽到了蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管有些憂郁，卻依然美麗動人。從兒童的視覺，寫明了呼蘭河這座樸實的小城。

　　呼蘭河里住著普普通通的人，日出而作，日落而息，生活平平淡淡，偶爾會翻起一些小事。如東二道街上的大泥坑淹死的豬，賣豆芽菜半瘋的王寡婦，染缸房內(nèi)死了一個人，買麻花的一家人，變化極多的火燒云……呼蘭河城里的人們?nèi)諒鸵蝗盏男燎趧谧�，只有在大型的盛會上，人們才會忘記生活的勞苦，一同狂歡！無論高貴卑賤，都一起享受。最開心的還是小孩子們，在集市上買自己喜愛的東西，好吃的好玩的都有。蕭紅筆下的祖父更體現(xiàn)出了濃濃的祖孫之情，調(diào)皮的蕭紅總給祖父增添了不少“麻煩”，但祖父一直笑呵呵的。祖父、后花園已經(jīng)成了蕭紅每天不可缺少的了。蕭紅特別調(diào)皮，所以祖母并不喜歡她，同樣，蕭紅也不喜歡兇巴巴的祖母。祖母去世后，蕭紅仍然調(diào)皮的將祖母的遺物翻了一遍，祖父也不介意。

　　迷信是呼蘭河這座小城里的`人給我的另一個印象。胡家的團圓媳婦，因為折磨而生了重病，胡家的人聽信了整座小城的各種偏方，花了多少吊錢�。∽詈筮�是徒勞無功，團圓媳婦被開水燙了三次后悲慘的死去了。這就是迷信的造成的惡果！

　　呼蘭河城里還有一個特點：愛湊熱鬧。湊熱鬧只為一時歡樂，就像今天所說的“吃瓜群眾”，還有一點迷信的說法使得事情越發(fā)復雜。

　　呼蘭河是作者蕭紅的童年記憶，這中間有悲有喜，但更多的還是呼蘭河城里人們的特點，他們樸實善良，雖然十分平凡，但他們不放棄對生活的希望，頑強地活著，給我以深深的震撼。

呼蘭河傳讀后感9

　　童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧！

　　灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。

　　假期里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！

　　作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過幾次大變故后，回想起了童年時代的一樁樁往事：伴"我"成長的大泥坑子，有著許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動，最終白忙一場；性格古怪的有二伯忠實勤懇，對主子從不懷二心。

　　書中的故事情節(jié)生動感人，故事中的人物形象個性分明！在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。

　　小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的�？墒�，婆婆待她很不好：罵她、打她。之后，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請來鎮(zhèn)上的.人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂�；钌�生的一個人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。

　　多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時代，是一個遠離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落后愚昧的知識時代！

　　故事的結(jié)局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了�；疑�的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。

呼蘭河傳讀后感10

　　前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。

　　整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。

　　著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠�！�

　　呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的.一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透

　　〈呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

　　呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎�；钪�的人就要為他做這么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人、窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當了時全中國的寫照。

　　當我翻到最后一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：

　　花開了，就像花睡醒了似的。

　　鳥飛了，就像鳥上天了似的。

　　蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。

　　一切都活了。

　　都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；

　　要怎么樣，就怎么樣。

呼蘭河傳讀后感11

　　冰心說：“讀書好，多讀書，讀好書�！甭涫勘葋喺f：“書籍是全世界的營養(yǎng)品�！惫鸶φf：“讀書破萬卷，下筆如有神�！蔽乙舱J為，書就像調(diào)味劑，讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中，當我關(guān)上這本書時，心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。

　　書如其名，作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來寫的。整本書一共有七個章節(jié)，其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對話：

　　等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著尾巴草的一片地，他就問我：“這是什么？”

　　我說：“谷子”。

　　祖父笑起來，笑得夠了，把草摘下來問我：“你每天吃的就是這個嗎？”

　　我說：“是的'”。

　　我看祖父還在笑，就說：“你不信，我到屋里拿來你看�！�

　　我跑到屋里拿了鳥籠上的一束谷穗，遠遠地拋給祖父了，說：“這不是一樣的嗎？”

　　祖父慢慢地把我叫過去，講給我聽，說：“谷子是有芒針的。狗尾草則沒有，只是毛嘟嘟的，就像狗尾巴�！�

　　看到這里的時候，我不禁笑話作者連狗尾草和谷子分不清。過了一會，笑夠了，又想起自己小時候何嘗不是這樣呢？不知不覺，從發(fā)呆變成回憶，從回憶變成身臨其境，這種感覺似乎像極了作者回憶時的樣子。

　　書中有濃濃的親情，有美麗的“火燒云”，有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城，城里有荒涼的小院，有性格古怪的二伯。而這些，看似沒有關(guān)聯(lián)，實際上這些看似無用的東西，合起來卻是作者對鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念，對家鄉(xiāng)的想念，更是對年少時的一份回憶。

　　作者最后一句話說的很對——“書中并沒有什么優(yōu)美的故事，但每一個字，每一個詞，卻都充滿了回憶”。

　　是呀！難怪作家葉文玲《我的“長生果”》中的一句話：“作文要寫真情實感；作文練習，開始離不開借鑒和模仿，但是真正打動人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造�！�

呼蘭河傳讀后感12

　　最近，我看了《呼蘭河傳》，感受頗深。

　　《呼蘭河傳》是被稱為“20世紀30年代的文化洛神”“中國四大才女”——蕭紅所寫。這本書主要講了蕭紅五歲的事，介紹人們的風俗，字里行間感到當時人們的愚蠢和迷信。

　　比如有一章，蕭紅的鄰居娶回一個12歲的團圓媳婦，那一家人對她又打又罵，她婆婆對她更是殘忍至極。結(jié)果，打出病來，夜里突然從床上坐起，眼里含著淚。她被打時，一直說她回家，她婆婆問家在哪，她卻哭而不答，老胡家很怕她是妖怪附體。因為她婆婆過于迷信，就請人給她抽命，令我感到很疑惑，命還能抽嗎?可當時的人很迷信，就以為抽個命得了病可以好，人死了能再活過來似的。于是就請了一個名叫“云游道士”來抽，抽命其實很簡單，有四個包，其中紅色和黃色是好的，藍色和綠色是差的'。她婆婆小心地抽一個，一看是藍色的，心想：完了。這時“云游道士”說：“若不好花五吊錢可再抽一次�！逼牌胚B抽幾次都不好，只好請真人過來趕鬼。

　　于是“云游道士”又是念咒，又是燒香，一會對天指手畫腳，一會對團圓媳婦瞪眼，其實這人一個都不會，這些動作連他自己也不知道他在干什么。

　　最后，他胡亂說了一些配方，就帶著200多吊錢樂呵呵的溜了。

　　可想而知，團圓媳婦的病越來越重，在夜深人靜時無聲無息的離開了人世。

　　看了這個故事，我火冒三丈，當時的人到底有多蠢啊，這個騙子說得一切都是假的，你們難道聽不出來嗎?你們怎么能信呢，一個12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經(jīng)得起這種虐待嗎?唉……沒有文化真的很可怕。

　　讀了這個故事，我覺得：我們不能相信迷信，不能像老胡家，花了200多吊錢，不僅沒有把團圓媳婦的病治好，還把她害死了，他們寧愿花200多吊錢去請個騙子，也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生，這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!

呼蘭河傳讀后感13

　　《呼蘭河傳》是作家蕭紅創(chuàng)作的一部長篇小說。全書一共主要分為七個章節(jié)，每一章節(jié)又是由多個小片段組成，從一個孩童的視角描寫20世紀20年代呼蘭的人或事，為我們展現(xiàn)了當時真實又悲哀的封建社會的狀況。

　　小說整體給我的感覺是美與丑的碰撞，優(yōu)美抒情的文字中流露出悲傷與無力之感。小說開篇首先對呼蘭河小城的環(huán)境和風土人情做了一個細致的介紹，即使只是描寫了一個非常簡單常見的人民生活場景，我們也可以從中讀出作者的諷刺之意。例如這一段描寫

　　利用平鋪直敘的描寫手法表現(xiàn)了中國人的劣根性，而這劣根性延續(xù)百年，直至今日，仍有類似事件發(fā)生。盡管如此，作者并非一味的諷刺批評，也描寫了人們可愛淳樸、善良勤勞的一面，塑造了一個個立體鮮活的人物形象。

　　例如小團圓媳婦，這是書中非常重要的一個角色。在男女極度不平等的社會中，女性的命運本就十分悲慘，而小團圓媳婦卻在很大程度上是因同為女性的她的婆婆、妯娌和街坊鄰居而死，荒唐、諷刺卻又讓人不得不承認的真實。

　　此外，眾所周知，蕭紅同魯迅的私交甚好，不知是不是受其影響，我在蕭紅的筆下也看到了許多魯迅的影子。如魯迅筆下有知名的“百草園”，而這里有“我”最喜歡的`“后花園”；死了兒子的王寡婦與祥林嫂的遭遇相似，兩個人物的設(shè)定皆是為了突出當時社會中人們的麻木等等。然而，我認為相比魯迅，蕭紅的《呼蘭河傳》則更有一種女性的細膩，它常常在很小的一個點上打動人心，引人深思。

　　在我看來，盡管這部小說以孩童的視角來敘寫，其展現(xiàn)的東西是純粹的，描寫語言是輕快的，甚至某些部分是引人發(fā)笑的，但這仍然不能改變《呼蘭河傳》是一部悲劇的事實。

呼蘭河傳讀后感14

　　假期里，我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書，書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為：一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調(diào)描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情，從這本書里，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光，看到了中國最敗落的時期的人們，過著清貧安康的日子卻又擺脫不開迷信的影子。

　　在這本書中，充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕，對大自然的順從，其中有最顯著的一個事例：呼蘭河這個鎮(zhèn)子里，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其他幾條都是一些小路，其中有一條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什么開磨坊的，做豆腐的'，生意也十分；冷清，因為這條路的中間有一個大坑，這個大坑在這里已經(jīng)有多久了，沒人說得清楚，只是這個大坑隔斷了一條路，卻也沒有人去管它，人們寧愿多走一些路，也不遠去管這個坑，所以許多年下來，這個坑一直也沒有人來填平，因為大家都覺得，突然有個坑出來，肯定是天意，如果填平了這個大坑，不是違背了老天爺了嗎，所以，也就對它熟視無睹了。

　　這本書里像這樣的例子還有很多，什么那戶人家有人病倒了，或者倒閉了，就請鎮(zhèn)里的巫師來跳大神，跳完了大神，最后還是照樣病著，照樣倒閉，或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家里并不是重點，有時還會是媽媽嘮叨的對象，看完了人家的跳大神，回到家里在閣樓里翻東西，跟祖父在院子里割菜，成了蕭紅的童年生活。

呼蘭河傳讀后感15

　　《呼蘭河傳》一共有七章和一個尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實際生活，第一節(jié)引出呼蘭河以后，主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動，有什么“跳大神”，鬼節(jié)放河燈，臺子戲，廟會，跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團圓媳婦之死，第六章寫了有二伯的故事，第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。

　　通過蕭紅細膩而詳細地描述，我看到了一個對我來說陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死，來的時候活蹦亂跳，沒過上幾天安穩(wěn)日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應(yīng)該是個天真活潑孩子，而造成這一切最直接的原因就是她那個惡婆婆。幸好我們生活在當今時代。那時的整個社會嚴重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛，本該上學的年紀卻不能上學，在家里做這做那，還要飽受摧殘�？偟膩碚f，呼蘭河當時的人們的經(jīng)濟是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時整個中國農(nóng)村的`縮影。

　　蕭紅的整個童年關(guān)于愛的記憶大多都來自于祖父，書中很溫情的描述了這些關(guān)于愛的回憶，祖父的園子里永遠是春天、是生機、是五彩斑斕的，而園子外的呼蘭河城里卻總是凜冽的冬天，是蕭瑟、是暮氣沉沉的。從祖父那里，蕭紅知道人生除了冰冷和憎惡之外，還有溫暖和愛。所以她就向這“溫暖”和“愛”的方面懷著永久的憧憬和追求。這也是這本書帶給我的感受。

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