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端午節(jié)作文

時間:2023-08-10 18:24:55 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)作文[集錦10篇]

  在平凡的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的端午節(jié)作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

端午節(jié)作文[集錦10篇]

端午節(jié)作文 篇1

  我圍在媽媽旁,認真學習每一個步驟。只見媽媽手拿粽葉,上下翻飛,棕繩左右纏連,不到一分鐘,一個飽滿勻稱的粽子就呈現(xiàn)在手里!巴邸蔽覀冑潎@著,不約而同地鼓起掌來。

  開始包粽子了。我心中默默念叨著要點,先把粽葉折成一個漏斗形的角,可是就這么簡單的.一步做起來卻很難,我費了半天的勁才折好。然后是往里面放米和豆子。這一步可以根據(jù)自己的喜好隨意選擇。綁繩是最難的一步,要用嘴巴咬著繩子的一頭,還要一手拿著粽子,一手纏線。繩子需要繞過粽子的每個角,才能把粽子包得又結實又美觀。我試了好幾次,都把粽子捆成“餅子”了。我回憶著廚師教的方法,試了幾次,終于一個粽子成型了。我高興極了,雖然它的外形有些丑,但這是我自己辛勤勞動得來的成果,我還是越看越高興,你瞧,它們正對著我笑呢!

  我一共包了5個粽子,兩只胳膊都累酸了。我看到媽媽每天做家務的辛苦,以后一定要多為媽媽分擔一些。

端午節(jié)作文 篇2

  一年一度的端午節(jié)又到了,作為中國四大節(jié)日:春節(jié)、清明、端午、中秋之一,端午節(jié)毫無疑問這樣其中最有“熱”感的節(jié)日。

  作為進入盛夏前的一個節(jié)氣,端午節(jié)顯然這樣每年真正感受夏天的日子,在城市,端午節(jié)的三天假日,可能會讓很多人思考出去找個陰涼的地方散一下心,而在農(nóng)村,端午節(jié)確這樣一個忙碌的節(jié)日,因為在中國蘊含豐富的農(nóng)耕文化之中,端午節(jié)代表著夏收秋種。

  在過去的北方,每年過端午正這樣新麥下來的時候,很多人都很期盼這個日子的到來,因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過去的南方,端午節(jié)卻這樣另外一種糧食水稻收獲的季節(jié),新打下來的水稻碾成了大米,過節(jié)的前一天正好能夠包成粽子,然后美美吃上一頓。

  此刻,南北差異已經(jīng)沒有那么大,端午節(jié)吃粽子,這這樣全中國人民的一大傳統(tǒng)習俗。

  中國人端午節(jié)吃粽子的`歷史由來已久,傳說這樣為祭投江的屈原而開始流傳的,那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。

  粽子還這樣中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

  據(jù)說,早在晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品?蛇@樣在當時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道:“俗以菰葉裹黍米……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”

  到了南北朝時期,中國出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一向到這天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,中國的南北差異也還這樣存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

  今年,你準備吃啥粽子呢?

端午節(jié)作文 篇3

  每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),它是中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時代已經(jīng)很盛行。到了唐宋時期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣,F(xiàn)在,我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉混在糯米中制成;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的.象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。過去認為五月是個毒月,五日是惡日,因為五月酷暑將至,蚊蟲滋生,在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設備的民間,容易發(fā)生傳染病,于是人們用艾葉或菖蒲防蚊蟲,薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以消毒避疫,戴五彩線用來驅蟲和避邪。如今這一節(jié)日的一些古老習俗已經(jīng)隨著社會變遷而消失了,但吃粽子、賽龍舟、掛艾葉等習俗仍然流行。

端午節(jié)作文 篇4

  端午節(jié)有許多的習俗,例如吃粽子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習俗。

  茱萸是一種草,它細細長長的,又是綠油油的.。每到端午節(jié),當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿總門的兩旁都插上一?茱萸,以求神靈保佑平安。

  有一次端午節(jié),我們一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯,在門的旁邊(門框前)架好,然后小心翼翼地拿出一?茱萸草,拜了拜天,口里念念有詞,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔細找這門邊的裂縫,等到找到了裂縫之后,再把那一把茱萸草插上去,然后下來。

  我們跟外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過,門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體,好像笑這對我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

  這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗之一—插茱萸。但,隨這時代的進步,越來越少人會要想要插茱了。

  所以,我向大家提議:大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。

端午節(jié)作文 篇5

  陽光輕輕的灑落在窗簾上,透過紗紗的簾子照耀進我的臥室。

  睡意朦朧的我揉了揉惺忪的睡眼,突然一下坐起了身子在筆袋里翻出了我的寶貝——五彩繩!端午節(jié)的帷幕從此拉開。

  “彩縷碧筠粽,香粳白玉團”在端午節(jié)來臨之際,家家戶戶都會在門上掛著艾草,給孩子系上五彩繩,提前為孩子包好粽子,還有些人家會一家人歡天喜地地去賽龍舟……

  清晨的太陽似乎有些嬌羞,躲在云朵后面探頭探腦的。來到飯桌前,看著深綠色的粽葉包裹著的粽子,聞著陣陣飄香的粽子和奶奶一大清早特地準備的用艾草水煮過的雞蛋,一股暖流在我的心尖縈繞。媽媽在廚房里忙進忙出的,雖然開著窗,清涼的微風悄悄拂過媽媽的臉頰但是豆粒般的汗珠仍舊是一滴一滴的順著媽媽的臉頰滑下。我抽了一張餐巾紙,小心翼翼的給媽媽擦拭臉上的汗珠。一瞬間,童年的無數(shù)回憶在腦海中重現(xiàn),那些塵封的回憶在眼前浮現(xiàn)。媽媽從小為我忙到大,每年的端午媽媽都會提前好幾天準備好五彩繩、粽子、艾草,端午那天的清晨媽媽總是寧愿自己一大清早的離開被窩起來忙活也不會把我從睡夢中叫醒。

  看著媽媽臉上的汗水,淚水不禁浸濕了我的'眼眶。等了好久,終于等到媽媽去上班啦!

  我開始搗鼓,尋找家里的繩子,最好是能找到顏色鮮艷的。費盡千辛萬苦,歷經(jīng)重重磨難,我找到了。一波未平,一波又起。我好想根本就不會做啊,不過沒有我可以學嘛。時間滴滴答答的流逝,我猛地抬頭竟然已經(jīng)十點半了!苦心人天不負,在萬般努力下我成功啦!雖然賣相不好看。

  暮色開始四合,天空披上了暗色的紗衣,媽媽回來了。我悄悄地背著手走到媽媽身邊,推著媽媽讓她坐下,而我則蹲下讓媽媽伸出手默默地給她系上屬于她的五彩繩。媽媽的淚水在眼里打轉,或許她從未想過她的女兒會給她系上五彩繩。

  端午節(jié)到了,往年都是媽媽為我系上五彩繩,都是媽媽給我?guī)頊嘏淖8#唤衲晡襾斫o媽媽系上五彩繩,換作我來給媽媽送去祝福。一根五彩繩把我和媽媽緊緊地系上,一根五彩繩延續(xù)了我心中的那點祝福!

端午節(jié)作文 篇6

  一提起端午節(jié),大家都會想起賽龍舟、包粽子,這些都是端午節(jié)的著名習俗。

  記得一年端午,學校組織全校師生包粽子,這個活動很受歡迎。好多學生都不會包粽子,我也是其中一個,準備趁機好好學一學。到了下午,我們排著整齊的隊伍去食堂,其實個個早就迫不及待了。而食堂門口,好多班級早早地到來,嘻嘻哈哈又熱熱鬧鬧。

  過了一會兒,終于可以進去了,各班各到自己的'位置上,原本安靜地食堂變得喧嘩起來。當我們紛紛坐下,老師就給我們發(fā)配料,有粽葉、水草繩、米和棗。一切都準備好了,我們就學著老師開始了:

  首先,右手拿粽葉,左手拿粽葉頂,讓左手順著靠近右手的粽葉的另一端繞過來,接著右手拔出拉住另一端,拉緊,做成了一個漏斗似的東西。接著右手拿漏斗,左手把米倒進漏斗里,可以放幾顆棗子,用多出的兩片葉子拿上,拿起繩子包扎好,在鍋里煮一會兒,一個地地道道的粽子就完成了?墒牵斘乙_始用水草繩包扎好粽子時,犯難了,因為我想不起來應該怎么包了,于是亂七八糟一繞,就完工了。老師見了,就再給我做示范,順便幫我包好了。

  幾天之后,食堂給每位同學發(fā)粽子,就是我們自己包的。嘗嘗這美味的粽子,再想想悠久的歷史,真是愜意極了。

端午節(jié)作文 篇7

  一說起端午節(jié),小朋友們就會唱起有關于端午節(jié)的兒歌:“五月五,是端午,插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋!

  端午節(jié)又稱“重五”,許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或是足踝上,稱為“長命線”。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、龍船花。

  每年吃粽子的.時候,我總會想起一個傳說。傳說在東漢時上虞有個14歲的女孩兒叫曹娥,與父親在瓜園勞作,她的父親因洗瓜不慎跌入江中,多日不見尸首。曹娥便不分晝夜沿江哭尋,一連17天,都沒有找到父親的尸體。最后她跳進江中,經(jīng)過五日,江上浮起擁抱著父親尸體的曹娥,她終于以生命找到了父親。后人為了紀念曹娥的孝行,就在曹娥投江那天即五月五日向江中投放粽子,曹娥殉父的那條江也被重新命名為曹娥江。

  南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天都要用雄黃酒灑在兒童的額頭畫上個“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。

  學者聞一多認為,端午節(jié)是龍節(jié),是四五千年以前南方少數(shù)民族紀念龍神的節(jié)日。

端午節(jié)作文 篇8

  今天是端午節(jié),是一個紀念屈原、吃五黃和粽子的節(jié)日。

  外婆前幾天包好了可口美味的粽子。有肉粽、白米粽、蜜棗粽,我最愛吃肉粽了。粽子是為了紀念屈原而來的。古代屈原為了楚國投江而死,人們敬佩他,為了盡快把屈原尸體打撈上來,人們爭先恐后地劃船尋找,因為怕江里的魚餓了吃屈原的尸體,就往江里投粽子喂魚,希望魚兒不要吃屈原的'尸體。

  晚上,外婆除了準備粽子,還準備了五黃。有黃魚、黃瓜、黃鱔、咸鴨蛋黃和黃酒。全家人在一起吃著美味的佳肴,開心地過端午節(jié)。

  過端午真棒!因為有我最愛吃的粽子。

端午節(jié)作文 篇9

  今天是端午節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。

  今天早晨,我的媽媽早早的就起床了,她去了菜市場,買回來一些粽葉、肉、蜜棗、和糯米。我的媽媽一回到家,先把粽葉用開水燙一下,然后把蜜棗、肉和糯米放在一個鍋里,再把一些醬油倒入鍋里,緊接著把它們拌在一起,餡便做好了,這些準備工作做好之后,我的媽媽便開始包粽子了。只見我的媽媽不慌不忙的拿起幾片粽葉,圈成一個類似圓錐的形狀,接著放一些餡在里面,然后再用一片粽葉包起來,最后用一根線扎起來,這樣,一個粽子便包好了。我學著我的媽媽的樣子也包起粽子來。粽子包好了,我的媽媽立刻把粽子放在鍋里煮,過了不久,粽子煮好了,我的媽媽拿起一只粽子,剝開粽葉,細細地品嘗,我看著我的媽媽臉上的表情,忍不住笑了,我的.媽媽見了,被我搞得丈二和尚――摸不著頭腦,但看我開心的樣子也笑了。

  這一天,人們不光吃粽子,還賽龍舟,插艾青……這都是過端午節(jié)的風俗習慣,據(jù)說都是為了紀念愛國英雄屈原的。

  今天我度過了一個快樂的端午節(jié)。

端午節(jié)作文 篇10

  不知怎的,這會兒坐在案椅上隔著玻璃窗向外看去,不見雨影,惟有雨聲。沒有廊橋聽雨那般如羯鼓陣陣,也沒有檐下垂雨,雨花飛濺,亦點亦線的淅瀝淋漓。

  尤記去年的端午已是在夏至之后,那時的雨連著斷斷續(xù)續(xù)下了近有一周。歲月匆匆流轉不停,而對端午的印象——細雨垂簾,粽葉飄香,仿佛千古依舊。

  雨,在這幾天一如既往地一直下個不停。淅淅瀝瀝的雨點滴落在混黃的江面上,泛起了大大小小的水泡。一個浪花過后,江水嗚咽著向北而去。遠處的山,無語地眺望著遠方,千百年了,孤獨的任憑著風雨侵蝕。

  這雨也好像格外的浪漫,嘩啦啦從一大片闊葉箬竹上滑越而過,帶著那一抹竹的清香,又一股腦的撞進了艾草里,惹了一身的艾香,便撲騰的在空氣里打滾,最后看見人來了,擠似的鉆進心房里,沁人心脾。

  包裹那端午粽子的竹葉,用了這端午的雨洗過也是格外的清香,還未熬煮便已散發(fā)誘人竹香,另人食指大動,恨不得就生吃了。小時候,我格外愛吃粽子,撥開被水煮的微微有些帶黃的粽葉,看著里面白白亮亮猶如水晶一般的粽子,香滑但絕不膩口,感受著每一粒糯米粘住的竹葉的清香,慢慢的隨著輕咬散發(fā)開來,便是滿口清香,滿身清香,滿室清香。端午節(jié)后的幾日,我便從來不吃飯,就著端午時節(jié)的雨,我要把粽子吃個飽,飽到年后還能嗝出粽子的清香來。

  青青艾草,幽幽粽香。糾結著我的思緒,我不知如何去解釋,我在這里只有遐想。端午節(jié)的雨,可是,雨,住了。幾桿修竹上仍然綴滿斑斑的淚痕。身旁的浩浩江水載著裊裊而落的竹葉,日夜兼程地趕向浩淼的歸宿。我詫異,為何要如此不辭辛勞的趕路?問風,風不語;問草,它說難道你沒有聽見——山麓間悠揚的笛聲已經(jīng)吹響。

  流水畔相思的音符在浪花上跳躍,那是對詩人的深情呼喚。召喚著一種文化的回歸,一個節(jié)日的回歸。她不就是一種傳承,一個民族的見證嗎?我的曾祖,我的爺爺,我的父母,還有我將來的子女,我的.孫輩……都在這片土地上,世世代代地將要在這片土地上吃著粽子,劃著龍舟,掛著艾草,大人么則拿著雄黃酒推杯置盞,小孩則配著香囊奔跑于田壟阡陌。為了這一個期待,在一個又一個的轉身后,歲月蒼老了昔日的紅顏,但手中的詩篇穿越歷史的甬道再次浮現(xiàn)在我眼前,感覺仍是那么滾燙那么撞擊人的胸懷。

  透過詩篇,我佇立凝望,那滿池碧波涌動的云夢,鷗鷺為之絕響,煙云共水天一色。風欲來,雷欲來。天幕的另一端,云中那華麗的龍車急促而來。顧盼間,燦爛的光芒讓群山為之顫抖。嘆息中,雖有癡心但無力將前塵往事挽起。車轉逝即過,裝著千古詩人的悠悠情懷又將回到夢中的宮殿,帶著追求,帶著誓言,奔向遙遠的天際。

  回首,長長的嘆息聲已不再可聞。江面上,漁歌打斷了我的思緒。在飄渺的歌聲中,世間的善惡在這里都已淡然,滿是釣者的閑適。聆聽良久,突然感覺這怡人的歌聲中,竟有幾許憂思隱于其中,渾濁的江水還能將布滿灰塵的帽冠洗凈?渾濁的江水還能將已是滿身的疲憊洗去?在醒、醉之間,我無言以對。緘默中,漁舟唱晚,暮色將至。遙望著日漸上漲的江水,冥冥中祭奠的人們早已蘊足力量與信心……

  鼓聲悅耳,龍舟競發(fā)。當年嗜血的斧鉞刀槍,早已埋進了厚厚的黃土,落寞與傷神此時如一柄鋒利的短刃慢慢剖開赤子的肌膚,讓點點鄉(xiāng)愁一滴滴地滴落下來,濺起江河萬丈波瀾。

  一片葦葉,青而變黃,如何也包裹不住千年的敬重。糯米的粘度讓不老的傳說,凝結成堅牢的記憶。詩人縱身一躍的美麗弧線,劃過歷史的天空。從此,汨羅江沒有停止過嗚咽,為詩人汩汩流淌。所有這個被稱為端午的日子,便成了華夏一年一度朝圣的圖騰,而那用江畔葦葉捆扎的粽子,衍生為我們民族咀嚼經(jīng)年的精神貢品……崎嶇的路上,一個婀娜身影在婆娑樹葉下依舊那么曼妙,璀璨的新衣在迷蒙煙雨中散發(fā)著蘭草迷人的芳香。

  端午節(jié)的雨,滴落千古的弦音。耳邊鼓聲歇,有的只是粽子飄香,笑語嘻聲。

  我,釋卷。

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