【熱】《家》讀后感15篇

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《家》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《家》讀后感1

　　今天，我讀了沈石溪寫的一本《黑熊舞蹈家》。黑熊怎樣會(huì)成為舞蹈家呢？

　　在陽(yáng)光馬戲團(tuán)里有一只黑熊，它胸前有一塊類似元寶的銀斑所以叫阿寶。它很有天賦跳舞很棒，可它脾氣很暴躁。有一次，一位記者摸了阿寶的鼻子。它就把記者的相機(jī)奪過(guò)來(lái)咬得稀巴爛。

　　圓球在陽(yáng)光馬戲團(tuán)里排名第二的舞蹈家，它的脾氣很溫順。有一次，一個(gè)小女孩坐在它的頭上照相。小女孩使勁揪著它的耳朵并且非常害怕以至于尿在了圓球的身上，可圓球一點(diǎn)也沒(méi)生氣。

　　元首夫人來(lái)馬戲團(tuán)訪問(wèn)，當(dāng)看到黑熊跳舞時(shí)拍手叫好，提出要和熊共舞的要求，可阿寶脾氣暴躁，導(dǎo)演怕阿寶傷了元首夫人。只能讓憨厚老實(shí)的圓球冒名頂替。大家聽(tīng)說(shuō)元首夫人在，立刻趕到陽(yáng)光馬戲團(tuán)，往日冷清的`馬戲團(tuán)立刻門庭若市，幾家報(bào)社還拍下了照片�？删驮凇鞍�寶”上臺(tái)時(shí)，立刻有人認(rèn)出來(lái)不是阿寶而是圓球，為了平息事端，團(tuán)長(zhǎng)決定把名字換過(guò)來(lái)，非說(shuō)圓球就是阿寶。這件事被真正的阿寶知道了，它非常生氣也難以接受。整天恐嚇圓球，團(tuán)長(zhǎng)無(wú)奈地把真阿寶關(guān)了起來(lái)，阿寶竟絕食了。

　　讀了這篇文章，我感慨萬(wàn)分。真阿寶很有才可是它太暴躁以至于斷送了自己的前程。可人類也不能為了自己的私欲扼殺了它的生命。我們應(yīng)該關(guān)愛(ài)動(dòng)物，友好相處。

《家》讀后感2

　　《家》這本小說(shuō)是我讀的最快的一本。我讀書(shū)的速度并不快，但這本書(shū)兩天便讀完了，我自己都有點(diǎn)驚嘆這個(gè)速度。我想原因有二，一是有任務(wù)在身，必須快速讀完，二是這本小說(shuō)確實(shí)十分有吸引力，看著看著就全身心融入進(jìn)去了，等回過(guò)神才發(fā)現(xiàn)原來(lái)已經(jīng)看了這么多了。

　　巴金的《家》這部小說(shuō)，以四川成都為背景，寫出高家這個(gè)很有帶表情的封建大家庭漸趨腐朽的過(guò)程，其間表現(xiàn)了覺(jué)民兄弟和一群新青年奮起反抗以及深受封建禮教毒害的女性的悲慘命運(yùn)，控訴了封建制度對(duì)生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺(jué)醒。

　　給我留下最深印象的就是高家三兄弟了。雖然他們是兄弟，但性格差異很大，所以對(duì)比起來(lái)就很有意思。

　　首先是覺(jué)新，覺(jué)新是一個(gè)很可憐的人。他本來(lái)也是一個(gè)有這自己的夢(mèng)想和心愛(ài)之人的人，但由于封建大家長(zhǎng)早就為身為長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的'他規(guī)劃好了一切，安排了他的工作和妻子，覺(jué)新沒(méi)有反抗，家庭的重?fù)?dān)落在他身上，他也默默承受。他開(kāi)始用敷衍的方法來(lái)與長(zhǎng)輩相處，以避免沖突。于是覺(jué)新的朝氣與青年夢(mèng)想被生活磨盡，他處于極度的痛苦之中。后來(lái)又因?yàn)樗�的懦弱，妻子在生下二胎后死去，覺(jué)新才覺(jué)醒，幫助覺(jué)慧離開(kāi)高家。覺(jué)新信奉著“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”，深受封建毒害但又受一些新思想影響，可悲又可憐。

　　然后是覺(jué)民，覺(jué)民是我最喜歡的一位，帶金絲眼鏡，溫文爾雅，比覺(jué)慧理智，又比覺(jué)新勇敢。為追求愛(ài)情，逃出高家，堅(jiān)決抗婚，最終取得勝利。他是介于覺(jué)新與覺(jué)慧之間的人。

　　覺(jué)慧可以說(shuō)是三兄弟中覺(jué)醒最早最徹底的一個(gè)，或許是因?yàn)槟晟俣鵁o(wú)畏，受封建影響不深入。覺(jué)慧藐視等級(jí)制度與丫頭鳴鳳相愛(ài)，反對(duì)包辦婚姻支持覺(jué)民逃婚，大膽揭穿迷信的捉鬼、血光之災(zāi)等邪說(shuō)，最后義無(wú)反顧地從封建大家庭出走。但我又覺(jué)得覺(jué)慧身上還存在著他所出身的那個(gè)家庭和階級(jí)的思想印記，比如他對(duì)待鳴鳳的態(tài)度，一邊表示著自己的愛(ài)慕，說(shuō)著并不在意鳴鳳婢女的身份，但一邊又想著要是鳴鳳處于琴的地位就好了。如果他沒(méi)有封建等級(jí)觀念，或許根本不會(huì)這樣想，所以我覺(jué)得覺(jué)慧并沒(méi)有完全跳出封建的桎梏。

《家》讀后感3

　　讀《家》的時(shí)候，我喜歡的是覺(jué)慧這個(gè)人物，因他的熱血和熱烈，因他敢拋下一切地去爭(zhēng)取去闖蕩。他的光彩是耀眼的，像一片強(qiáng)烈的白光，掩蓋過(guò)一切后通透徹底。所以直到捧起《春》，我才看到覺(jué)民的光。他是薄暮的晨光，一點(diǎn)一點(diǎn)地射放，越來(lái)越強(qiáng)大。

　　如果對(duì)覺(jué)慧是愛(ài)是嘆，那么于覺(jué)民則是敬是佩。同樣的家庭，他的抗議是逃婚，他的抗?fàn)幨橇粝聛?lái)，留下去拯救，留下去承擔(dān)。

　　我敬佩的就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇�和�?zé)任。像覺(jué)慧那樣灑脫決絕地轉(zhuǎn)身他也會(huì)，也許他也會(huì)走上這條路，但與覺(jué)慧不同的是他做不到那么干脆，那么不計(jì)一切。不是舍不下家的富貴，說(shuō)實(shí)話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他，他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作，而是一代人的命運(yùn)。再瀟灑的轉(zhuǎn)身都不過(guò)是逃避而已，而他卻是面對(duì)，從當(dāng)下開(kāi)始抗?fàn)帯Ｕ�是他的無(wú)比清醒，所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭奠品，更不是一個(gè)毫無(wú)思鄉(xiāng)心緒的'木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無(wú)自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。

　　他是一個(gè)強(qiáng)者，他留下來(lái)了，這是證明；淑英飛出了囚籠，這是證明；報(bào)社辦的風(fēng)生水起，這是證明。

　　嘆往事隔不過(guò)昨天。覺(jué)民看著覺(jué)慧與淑英飛遠(yuǎn)，下一個(gè)人也在蓄勢(shì)待發(fā)，而他，他還不打算先逃離，他還有更遠(yuǎn)的路要摸爬滾打，還有更難的前方需要他的晨光去照亮，一絲一縷，微弱的，強(qiáng)烈的，都是力量。一個(gè)強(qiáng)者的光芒。

《家》讀后感4

　　一本好書(shū)，會(huì)讓你感動(dòng)，會(huì)讓你有空靈飄逸感，會(huì)讓你百看不厭，會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書(shū)籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開(kāi)啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感，希望對(duì)您有所幫助！

　　每次讀《家》都會(huì)帶著不一樣的心情去體會(huì)作者的目的，又一次拿起這本小說(shuō)讀了起來(lái)，給我的感覺(jué)更多的是封建禮教的束縛和舊時(shí)代勞苦大眾的懦弱，以及封建官僚的守舊。我氣憤書(shū)中覺(jué)新的懦弱，他不敢和封建禮教作斗爭(zhēng)，他的懦弱使得他的妻子和他的愛(ài)人成了當(dāng)時(shí)的犧牲品，更使的覺(jué)民差點(diǎn)變成第二個(gè)他，還好他敢于與封建禮教斗爭(zhēng)與家族作斗爭(zhēng)，終于贏得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最后和自己的`愛(ài)人相守在一起。還有書(shū)中的覺(jué)慧從始至終一直反對(duì)封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪發(fā)鼓勵(lì)女子進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)新文化，而不是“子曰…”

　　他最后為了不在受家族的壓迫自己獨(dú)自去了上海學(xué)習(xí)新知識(shí)、新文化。

　　距離上次讀這篇小說(shuō)已經(jīng)四五年了還記的開(kāi)始讀時(shí)總是懷著同情書(shū)中的梅和鈺兒、鳴鳳還有憎恨覺(jué)新和覺(jué)慧而讀完的并沒(méi)有真正體會(huì)小說(shuō)的主旨。事過(guò)境遷總有不一樣的理解和感受。

《家》讀后感5

　　這篇文章講的是《不來(lái)梅城》里音樂(lè)家們的故事。

　　故事發(fā)生在《不來(lái)梅城》�！恫粊�(lái)梅城》里的這些“音樂(lè)家”是你想也想不到的小動(dòng)物們。它們分別是：驢、狗、貓和公雞。因?yàn)樗鼈兊闹魅讼铀鼈兝狭�，不中用了，要把它們殺掉，它們不甘心示弱，逃出了自己的家園，組成了這個(gè)高、低、中音俱全的“音樂(lè)隊(duì)”。

　　驢、狗、貓和公雞這四位難友，在去往《不來(lái)梅城》的逃命途中，遇到了三個(gè)強(qiáng)盜。沒(méi)有懼怕，發(fā)揮各自的聰明智慧和特長(zhǎng)，“只見(jiàn)驢子把后腿搭在窗臺(tái)上，獵狗站在驢背上，貓又爬到狗背上，而公雞則飛到貓的頭上。接著，他們開(kāi)始齊聲?shū)Q叫起來(lái)�！薄耙魳�(lè)家”們齊心協(xié)力把三個(gè)強(qiáng)盜嚇跑。四個(gè)好伙伴住進(jìn)了三個(gè)強(qiáng)盜的家，并且飽餐了一頓。趕跑強(qiáng)盜后，它們就在那里過(guò)上了逍遙自在的'日子，有時(shí)候還開(kāi)“音樂(lè)會(huì)”呢！

　　讀完這篇文章，我明白了這樣一個(gè)道理：別人可以嫌棄你，自己不能看不起自己。

　　記得在學(xué)習(xí)積累中（法國(guó)）蒙田有這樣一句格言——?jiǎng)倮麑儆谧詮?qiáng)不息的人。我就要努力做一個(gè)自強(qiáng)不息的人。

《家》讀后感6

　　家，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是溫馨，舒適，安心的代名詞。它是幸福的港灣，庇佑著我們這些稚嫩又天真的孩童。而我們也滿足地處于父母的懷抱中汲取溫暖與幸福。

　　但是，在《家》中，在這個(gè)由四四方方的磚瓦組成的院子里，在這個(gè)抬頭看不到廣闊天宇的囚籠中，在這個(gè)封建禮教壓制灌輸?shù)脑杏�之下，里面的孩子就這樣長(zhǎng)大了……

　　他們接受著同樣的現(xiàn)實(shí)，但是卻演繹了不同的人生，在這無(wú)邊無(wú)際的黑暗中，他們又處在怎樣的漩渦中掙扎？這部書(shū)中我最欣賞的是老三覺(jué)慧，他是一個(gè)有思想，不聽(tīng)天由命的`抗?fàn)幷摺ＴS是他的兩個(gè)哥哥的經(jīng)歷讓他處于理性的叛逆中。他關(guān)心時(shí)事，他熱血沸騰，他對(duì)所有人都一視同仁。許是他有一顆悲天憫人的心注定了一段悲慘結(jié)局的戀情。他喜歡上了婢女鳴鳳！這在那個(gè)時(shí)候是相當(dāng)不允許的！鳴鳳是一個(gè)機(jī)靈天真，清秀勤勞的姑娘。他們并沒(méi)有過(guò)多的交往，但是，彼此的心意是相同的。最后，在覺(jué)慧毫不知情的情況下，在老太爺不可更改的命令下，鳴鳳寧死不愿嫁到別人家，不愿悔了清白。于是啊，她悄無(wú)聲息地投入冷冽的湖泊中。在死前，她在掙扎，她在等那個(gè)喜歡的男人溫柔的呼喚她的名字�？墒�，沒(méi)有，沒(méi)有人在意她的死活吧！她活著沒(méi)有任何希望，她選擇了死亡。不，她是選擇了解脫！不知她在尚未沉底的那一刻，她是否后悔。可憐的覺(jué)慧是在第二天，她死后才得知的，他后悔，他悲痛，他跪在湖邊等心中的她告訴自己這是一場(chǎng)夢(mèng)�？上О�，現(xiàn)實(shí)不是個(gè)善人。這一場(chǎng)悲劇就以她的死終結(jié)了，但在他心中留下的殤卻怎么也揮不去。他發(fā)覺(jué)在這個(gè)所謂的“家”中，他沒(méi)有任何思想，這個(gè)“家”中沒(méi)有溫馨，只有無(wú)窮無(wú)際的折磨！是呀，它要把人折磨成怎樣才肯罷手呀。于是，已經(jīng)失去信心的他選擇了逃亡，逃離這個(gè)樊籠，逃離這個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人情味的家。同樣老二覺(jué)民已失望，老大覺(jué)新也無(wú)可奈何的忍受著。

　　于是啊，一個(gè)好端端的家變成了這樣。

　　若是這樣的家拿到我們現(xiàn)實(shí)生活，我想沒(méi)有幾個(gè)人能受得了吧！即使如此，真正珍惜家的意義的又有幾人？因?yàn)橐恍┬∈戮碗x家出走，因?yàn)樵谝患�衣服的顏色上有分歧鬧離婚的人，甚至還出現(xiàn)了一些家暴的行為等等，這應(yīng)當(dāng)引起我們的反思。社會(huì)在進(jìn)步，親情卻在淡泊。以史為戒，我們應(yīng)該有些改變！

《家》讀后感7

　　今天，我懷著激動(dòng)的心情又讀了《黑熊舞蹈家》這本書(shū)，讀完令我感受很大。

　　這本書(shū)主要寫了熊的故事，也寫了小熊貓，獅子的故事。其中最主要的一章也是我感受最深的一個(gè)故事，講了一個(gè)馬戲團(tuán)里有一只熊，名叫阿寶，很有音樂(lè)天賦，還有一只熊叫圓球，舞技沒(méi)有阿寶好，排行第二。某國(guó)元首和元首夫人訪問(wèn)昆明，去馬戲團(tuán)看表演，節(jié)目完畢，元首夫人要和阿寶跳舞，可阿寶不樂(lè)意，只好換和它長(zhǎng)的比較像的圓球，元首夫人一連和圓球跳了七個(gè)曲子，因此圓球就成了動(dòng)物明星。阿寶卻成了配角，它們倆換了名字，圓球接受了，可阿寶不接受，表演時(shí)，阿寶望著圓球磨牙，馬戲團(tuán)害怕真阿寶傷害假阿寶（圓球），暫時(shí)把真阿寶禁閉了。真阿寶下鄉(xiāng)演出，特別賣力，回到馬戲團(tuán)，他對(duì)假阿寶還有敵意，因此，真阿寶又被禁閉了，它不吃不喝，最后它在舞中幸福地死去了。

　　這本書(shū)讓我感受到了動(dòng)物之間的.親情，獅子的生活，也教會(huì)了我許多，要保護(hù)動(dòng)物，許多動(dòng)物正面臨滅絕，比如小熊貓，大熊貓……我們要以行動(dòng)來(lái)證明，人類不是殘忍的，而是有愛(ài)心的一種動(dòng)物。

《家》讀后感8

　　生活中我們常常因?yàn)橐恍┬∈�，而情緒低落，但是其實(shí)萬(wàn)千世界無(wú)奇不有，很多人比我們生活得更艱難，甚至行動(dòng)不便，但是他們卻樂(lè)觀面對(duì)一切，勇往直前。《我是演說(shuō)家》這個(gè)節(jié)目我一直都有在觀看，我很喜歡各個(gè)導(dǎo)師的口才，也很喜歡那些來(lái)演講的嘉賓們，他們的故事總是能讓人感動(dòng)，總是能讓人深思，我想在這個(gè)節(jié)目里看到的不僅僅是他們的演講技巧，更是他們?cè)诿鎸?duì)人生時(shí)的那種態(tài)度和坦然。

　　最近看了最新一期的節(jié)目，其中李帥給我留下的印象最深刻。他在演講中提到了那個(gè)17歲的女孩，因?yàn)樽约合胍獓L試一些事情，比如和同學(xué)逛逛街，當(dāng)班干部，學(xué)做飯，但是大家都用“你不方便”而回絕。最后自殺了。其實(shí)聽(tīng)到這里我早就流淚了，她不過(guò)是想要嘗試試著讓自己跟大家一樣，可以做那些事情，但是人們的“你不方便”可能極大的打擊了她的.自尊心，造成了這樣的結(jié)果。我們的人生都要不斷的嘗試，都希望給自己機(jī)會(huì)，也給身邊的人力量。

　　他說(shuō)“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是在廁所前的那兩個(gè)臺(tái)階”是啊，他們這個(gè)時(shí)候是真正需要幫助的，我們又何嘗不能搭把手呢？我們?cè)谏�活中�?jīng)常會(huì)把所謂的殘疾人當(dāng)做勵(lì)志的對(duì)象，其實(shí)我們要學(xué)的何止是他們面對(duì)生活面對(duì)一切的態(tài)度，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是他們的心態(tài)。

　　看了那期我又重新翻看了他之前在“演說(shuō)家”上的其他視頻。

　　他開(kāi)過(guò)網(wǎng)店，這也是一種創(chuàng)業(yè)；他寫過(guò)27萬(wàn)字的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，光從字?jǐn)?shù)上就可以感受到他是一個(gè)堅(jiān)韌的人；他學(xué)會(huì)了彈吉他、鋼琴，還組建過(guò)樂(lè)隊(duì)；他看遍了世間的美景，和父母游遍了大半個(gè)中國(guó)。他患有先天性成骨不全癥，被醫(yī)生診斷可能活不過(guò)五歲李林全為孩子求醫(yī)問(wèn)藥，跑遍全國(guó)各地，李帥從小就成了一個(gè)藥罐子，有段時(shí)間吃藥甚至按片算錢，一片30元，一次吃一把。李帥6歲前，家里請(qǐng)保姆照顧他。6歲后，李林全辦了內(nèi)退手續(xù)，專心照顧孩子。李林全總說(shuō)：“我們兩口現(xiàn)在都覺(jué)得李帥跟常人一樣，這就是我的成就。”命運(yùn)不濟(jì)的李帥一生離不開(kāi)輪椅，他偏不向命運(yùn)低頭，他用堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志把自己從玻璃人打造成鋼鐵俠，如今他已經(jīng)23歲了。就像他在演講中說(shuō)的：“難道生來(lái)貧窮就該默默無(wú)聞嗎，難道生來(lái)丑陋就不配戀愛(ài)嗎，難道生來(lái)脆弱就該放棄夢(mèng)想嗎？”李帥慷慨激昂的演講令現(xiàn)場(chǎng)氣氛高潮迭起。對(duì)此劉嘉玲直言：“上了很深刻的一課！”

　　看了他的這些演講，除了能夠激勵(lì)自己更多的是感動(dòng)，生活中大大小小的事情很多，但是沒(méi)有什么是過(guò)不去的，奔跑吧，少年。

《家》讀后感9

　　在每個(gè)人的心中，都有著屬于自己的家。家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己，因?yàn)槟菚r(shí)的你不需面對(duì)嚴(yán)厲的老板、嚴(yán)肅的老師等等，那是你和你家人在一起的情感的全部！

　　家對(duì)于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來(lái)，數(shù)百句經(jīng)典詩(shī)句都是思家頌家的。貧窮時(shí)，家是一個(gè)窩，是尋找慰藉和溫暖的地方；富裕時(shí)，家更是你精神和物質(zhì)上的`享受。家不是財(cái)富堆砌起來(lái)的空間，它一定要包含著情，一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家，卻給了我不同的定義和感受。

　　我了解到了《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問(wèn)世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。閱讀后，我覺(jué)得高家就是個(gè)小社會(huì)。里頭性格迥異的三兄弟：覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧，他們的所愛(ài)卻是命運(yùn)極其的相似。溫柔的梅表姐，有著新思想的琴，被苦苦壓迫的丫環(huán)鳴鳳，這三個(gè)女子，即使出身不同，學(xué)識(shí)各異可是面臨的痛苦還不是一樣，一樣不能自主婚姻，一樣被封建的舊勢(shì)力逼迫著，不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻；無(wú)法反抗的只能自我了解；反抗了的呢，像琴一樣，我真希望她可以和覺(jué)民在一起，找到自己的幸福，可是看著巴老的那些描述，充滿無(wú)法逆轉(zhuǎn)的壓抑情緒，我想，他們恐怕是不能相伴到白頭了。

　　其中有一段話：

　　“在高家，在這個(gè)大公館里，鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就被人忘記了，這兩件同時(shí)發(fā)生的事情并沒(méi)有給高家的生活帶來(lái)什么影響。大家只知道少了兩個(gè)婢女，主人們馬上又買了新的來(lái)代替，綺霞代替了鳴鳳，翠環(huán)代替了婉兒，在人的數(shù)目上來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有什么變動(dòng)。在很短的時(shí)期中鳴鳳的名字就沒(méi)有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個(gè)人的心中，這個(gè)名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧，即使少了一個(gè)人，也不會(huì)讓世界因此改變，更何況少的是兩個(gè)微不足道的丫頭�！�

　　“家”在書(shū)中僅是一條線索，它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒(méi)落，同時(shí)熱情地歌頌了青年一代民主主義的覺(jué)醒及其反封建斗爭(zhēng)才是靈魂的所在。在當(dāng)時(shí)的封建時(shí)代里，追求民主自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀和研究，不僅豐富了我的文學(xué)知識(shí)，而且讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步，民主的發(fā)展�？戳恕都摇芬院�，我們是否應(yīng)該為享受到民主自由帶來(lái)的幸福而感到快樂(lè)呢？

《家》讀后感10

　　前幾天，學(xué)校里開(kāi)展了豐富多彩的“讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)，有心愿紙、圖書(shū)漂流活動(dòng)等。學(xué)校給了我們四年級(jí)學(xué)生每人一本書(shū)，書(shū)名叫“黑熊舞蹈家”，并開(kāi)始圖書(shū)漂流。

　　一拿到書(shū)，我就愛(ài)不釋手，這可是沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)。封面上畫著一只黑熊在閃亮的霓虹燈下跳著優(yōu)美的舞蹈，脖子上系著一條紅圍巾，它手舞足蹈，一臉燦爛的笑容。翻開(kāi)書(shū)，就看到了目錄，里面寫了許多故事，有母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的.代購(gòu)、黑熊舞蹈家·······

　　我喜歡看得是蠢熊吉帕。里面講了一只母熊叫“吉斯”，公熊叫“吉帕”，它們生下的孩子叫“吉雅”。吉帕一直想趕走吉斯和吉雅。一次，它們遇到了一只大老虎，吉帕嚇的連連后退，這個(gè)時(shí)候，吉斯和吉雅來(lái)了，最后它們聯(lián)合一起把老虎給打敗了，可吉帕卻還是把吉斯和吉雅趕出了它們住的這個(gè)島。我覺(jué)得吉帕實(shí)在太壞了，竟把吉斯和吉雅趕出了家門，看來(lái)熊當(dāng)中有好熊也有壞熊，沒(méi)想到吉帕竟然這么殘忍。

　　我還喜歡看得是“黑熊舞蹈家”。里面講了一只黑熊王叫“阿寶”，它跳得舞蹈優(yōu)美極了。可它也有兩個(gè)壞毛病，一個(gè)是它受不得任何委屈，它要是發(fā)起脾氣來(lái)，無(wú)論誰(shuí)怎么呼喚，它都不理睬你；還有一個(gè)壞毛病是它不許任何人摸它的鼻子，更不許陌生人親近它。黑熊舞蹈隊(duì)中，除了阿寶，還有一只三歲的黑熊叫“圓球”。雖然阿寶的舞蹈比圓球要好，但圓球的脾氣比阿寶要好多了。一次，元首夫人想和阿寶跳舞，可它們想到怕阿寶抓傷元首夫人，就讓圓球去了，并把它們的名字給調(diào)換了。后來(lái)，真阿寶被關(guān)進(jìn)了禁閉室，它在禁閉室里絕食。最后，在跳著心愛(ài)的舞蹈中結(jié)束了生命。讀完這個(gè)故事，我的心久久不能平靜。我不禁可憐起了那只真阿寶，可能它死都不能瞑目，為什么它沒(méi)做錯(cuò)事情，人們就要把它關(guān)起來(lái)。雖然圓球和高貴的元首夫人跳過(guò)舞，但是阿寶卻和更多的鄉(xiāng)村姑娘跳過(guò)舞。人不能只顧自己的利益，也要為他人著想。我們?nèi)祟愐欢ㄒ�保護(hù)動(dòng)物，不能傷害它們。

　　我總會(huì)在腦海里浮現(xiàn)出阿寶用最后一絲力氣跳著優(yōu)美的舞蹈，一想到那一刻的阿寶，我的淚水就再眼眶中打轉(zhuǎn)。

《家》讀后感11

　　那是一個(gè)新舊交替的年代，在巴金的《家》中，我們看到了那個(gè)動(dòng)蕩的年代，一個(gè)封建的紳士之家，新舊兩代人的對(duì)立與矛盾，也看到了那個(gè)家庭由盛至衰的悲哀。

　　這本書(shū)用一個(gè)家庭表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)的社會(huì)。覺(jué)慧是進(jìn)步的新青年，他甘愿做一個(gè)舊禮教的叛徒。而大哥這是新舊對(duì)立中選擇向舊勢(shì)力妥協(xié)的悲劇。高老太爺則是活生生的舊禮教的代表，這個(gè)家，注定破碎。

　　在這個(gè)封建的舊家庭大哥覺(jué)新是一個(gè)讀來(lái)讓我最遺憾和悲劇的角色，開(kāi)始讀他我覺(jué)得他太過(guò)軟弱逆來(lái)順受，他不能夠?yàn)樽约旱膼?ài)情反抗一次，他不敢和爺爺說(shuō)一句不可以，他埋葬了自己的青春換了一個(gè)自己不愛(ài)的人，換了一段自己不愛(ài)的生活�？墒沁@就只是他一個(gè)人錯(cuò)嗎？

　　不過(guò)，讀到后來(lái)我更覺(jué)得是覺(jué)新身在那個(gè)時(shí)代的生不由己，是父親的離世，妹妹的離世，是父母之言媒妁之約的落后，斷送了他和梅的愛(ài)情，也是那個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)代又一次讓他的妻子再一次離他而去。他年紀(jì)輕輕為了家庭，放棄了學(xué)業(yè)，放棄了一切的青春理想，可是他又換來(lái)了什么呢？是他在一次次痛苦的掙扎中的麻痹自己；是弟弟眼中沒(méi)有自我的人；是在看著大家庭中的明爭(zhēng)暗斗，自己默默承受著一切……可是這一切值嗎？

　　覺(jué)新有太多的生不由己，可是為什么？他不能在為自己的青春再反抗一把呢？他是沒(méi)有堅(jiān)持的心，然而他的弟弟覺(jué)慧有，他受新思想的影響，他年輕有熱血有沖勁！他選擇用自己來(lái)對(duì)著家庭和社會(huì)反抗，他學(xué)著自我。

　　可是，覺(jué)新的青春似乎被埋藏起來(lái)了，可是他支持著覺(jué)慧，他讓覺(jué)慧去追尋新的人生，離開(kāi)那個(gè)破碎的家。或許那也是他心中所想吧，他送別覺(jué)慧時(shí)一直朝著他走的方向長(zhǎng)久地站立招手。我想那一刻即便有不舍，更多的是一種祝福吧。終于有人不必像他那樣活著，可以去追求新的`自我，覺(jué)慧或許會(huì)是他內(nèi)心的寄托，代表他去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，掙脫著封建的束縛。

　　在青春時(shí)的覺(jué)新應(yīng)該和覺(jué)慧擁有一樣的想法吧，可是他沒(méi)法實(shí)現(xiàn)了。青春多好啊，可以去追求，可以熱血，可以充滿對(duì)新生活和人生的熱愛(ài)。如今的我們有多好啊，沒(méi)有封建的枷鎖，我們可以自己書(shū)寫明媚青春，用青春的熱火去為人生轟轟轟烈烈的過(guò)一次，可以去追求自己想過(guò)的人生，我們享受著青春。然而，覺(jué)新的青春之火，早已熄滅了嗎？我想答案否定。

　　雖然他的環(huán)境使他忘記了自己的青春，但他的心里終究燃燒著青春之火。

　　多年之后，我們會(huì)褪去青春，但是要讓自己的青春之火燃燒在內(nèi)心的原野上。

《家》讀后感12

　　《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

　　小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書(shū)是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不一樣的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。正因性格的不一樣所走的人生道路也就完全不一樣。

　　覺(jué)慧就應(yīng)是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把期望寄托在他的身上，要他給咱們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面咱們是悶得透但是氣來(lái)了�！庇X(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的'束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

　　書(shū)中還有一個(gè)個(gè)性顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一向是我的鼓舞源泉�！�

　　巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自我的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的*官，他們運(yùn)用自我的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄*賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

　　總之，《家》這部作品從思想資料上，對(duì)摧殘人的青春、性命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

《家》讀后感13

　　《家》是巴金《激流三部曲》中最受歡迎的一部《家》是描寫“五四運(yùn)動(dòng)”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭從繁榮走向奔潰的故事故事情節(jié)集中發(fā)生在1920年冬天至1921年秋天這段時(shí)間里，揭露了封建社會(huì)的罪惡，撕開(kāi)了封建大家庭里被溫情、親情所掩蓋的勾心斗角與自私，暴露了“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的荒淫無(wú)恥同時(shí)，也描寫了一批青年在新思潮的召喚下艱難的走向新的時(shí)代《家》的主要人物有覺(jué)新、覺(jué)明、覺(jué)慧、琴、鳴鳳，巴金筆下的這群年輕人擁有不同的性格特點(diǎn)，因而也有了不一樣的人生軌道高老太爺是這個(gè)大家庭的權(quán)威，在虛無(wú)的世界里主宰著一大群人的命運(yùn)覺(jué)新向舊勢(shì)力屈服，成為了他曾經(jīng)所憎惡的人；覺(jué)明和琴在新思潮的召喚下勇敢但艱難的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，失去了父母和親人的支持，包括物質(zhì)上和精神上的支持

　　巴金言：在寫《家》中的那群年輕人時(shí)，他仿佛和他們一起在魔爪下，和他們一起享受生命的歡愉，也陪著他們哀哭《家》是巴金自我掘開(kāi)思想墳?zāi)估锼�曾�?jīng)目睹的、耳聞的真實(shí)的存在

　　巴金向那“垂死的制度”喊出他的`控訴的時(shí)候，也深深的震撼著許多讀者，那一群在陰影下生活的少年在心理上、身體上都備受折磨從這一部小說(shuō)看出，堅(jiān)定的信念和新的思潮對(duì)一代人的改變起著決定性的作用

《家》讀后感14

　　昨天媽媽給我買了一本書(shū)——《黑熊舞蹈家》，非常好看，講的是：有一個(gè)叫陽(yáng)光大馬戲團(tuán)，培養(yǎng)出許多黑熊舞蹈家，一共有八只黑熊，他們的首領(lǐng)是阿寶，阿寶的舞伴是田甜小姐，阿寶會(huì)跳人熊交誼舞、倫巴、探戈、恰恰、勃魯斯、華爾茲、翅子舞……總之，什么音樂(lè)跳什么，一點(diǎn)也不會(huì)搞錯(cuò)。也有兩個(gè)缺點(diǎn)，一：就是不喜歡別人摸它的鼻子，二：不喜歡陌生人來(lái)親近它。還有一只挺不錯(cuò)的黑熊叫圓球，和阿寶的樣子差不多，但性格不一樣，阿寶有時(shí)候會(huì)撒野，圓球不會(huì)。

　　有一次，它們?nèi)ケ硌荩�阿寶表演完了，元首夫人又想和阿寶跳一次，田甜小姐怕元首夫人摸阿寶的鼻子，阿寶萬(wàn)一撒野，就糟了。于是，就換成圓球上場(chǎng)，報(bào)的名字是阿寶，但真正上場(chǎng)的'是圓球，可以說(shuō)是假阿寶。跳完以后，叫的是阿寶的名字，真阿寶聽(tīng)見(jiàn)了，一下子沖上去，打假阿寶。保安來(lái)了，把真阿寶關(guān)進(jìn)了鐵籠子里。在鐵籠子里，真阿寶不吃也不喝，飼養(yǎng)員也不喂它。終于有一天，真阿寶被活活餓死了。管理員還說(shuō)謝天謝地，真阿寶死了，黑熊明星假阿寶終于安全了。

　　我覺(jué)得，他們應(yīng)該對(duì)自己的所作所為感到慚愧，動(dòng)物也是有思想有感情的，但是沒(méi)有人去想過(guò)動(dòng)物的感受，沒(méi)有人去征求過(guò)動(dòng)物的選擇。僅僅為了和元首夫人跳一次舞，就害死了一只黑熊舞蹈天才，可見(jiàn)人類的殘忍。

《家》讀后感15

　　青春是美麗的東西! ——題記

　　風(fēng)刮得很緊，飄著雪花。路上走著一對(duì)年紀(jì)差不多的兄弟倆——是有著一樣的身材，穿著一樣的衣服，但弟弟覺(jué)慧的眼睛比覺(jué)新的眼睛更明亮。然而這兩個(gè)看似差不多的兄弟倆卻有著不同的思想，最終是兩個(gè)不同的命運(yùn)。

　　哥哥覺(jué)新凡事都采取“不抵抗主義”。任何事情都一味的服從，從來(lái)沒(méi)有抵抗過(guò)。雖然有的事情心里是不滿的卻從來(lái)都不說(shuō)“不”。父親幫他做親、后來(lái)陳姨太以“血光之災(zāi)”為由不讓瑞鈺在家里生孩子，叫覺(jué)新送她去城外生產(chǎn)。最終，他雖然不愿意卻還是服從了沒(méi)有說(shuō)“不”。結(jié)果，封建制度吞噬瑞鈺的生命。在這之前，他的梅表妹也因他郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。他的青春就在一味服從中結(jié)束了。

　　弟弟覺(jué)慧，卻有著哥哥完全不同的性格。小說(shuō)塑造了覺(jué)慧大膽、叛逆者的形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的反帝反封建的活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于反抗。最后義無(wú)反顧地走出了家庭。

　　覺(jué)慧的青春是叛逆的、是反對(duì)封建等級(jí)觀念的、敢于挑戰(zhàn)封建等級(jí)觀念的、是有滋有味的、也是無(wú)悔的。在當(dāng)時(shí)他是一個(gè)進(jìn)步青年，他反抗這個(gè)命運(yùn)，他的思想、他的工作都是從這一點(diǎn)出發(fā)的。

　　然而得著這個(gè)不公平的命運(yùn)的，你并不是第一個(gè)也不是最后一個(gè)。做了這個(gè)命運(yùn)的犧牲者的，同時(shí)還有無(wú)數(shù)的人——我們所認(rèn)識(shí)的和那一些我們不認(rèn)識(shí)的。這樣受摧殘的盡是那些可愛(ài)的、有為的，年輕的生命。我愛(ài)惜他們，為了他們，我也應(yīng)當(dāng)反抗這個(gè)不公平的命運(yùn)。

　　在這本書(shū)中單說(shuō)憤怒和留戀是不夠的.。我還要提說(shuō)的是信念。自然是先有了認(rèn)識(shí)才有了信念。舊家庭是漸漸地沉落在滅亡的命運(yùn)里了。我看見(jiàn)它一天一天地往崩潰的路上走，這是必然的趨勢(shì)——這便是我的信念。

　　這些在文中的人物的青春有的是無(wú)悔的，我想覺(jué)新對(duì)于他的青春是后悔的吧?青春是屬于我們這個(gè)年齡的也是屬于我們自己的，它不屬于任何人甚至我們的至親。我們的青春因該有我們自己決定，而不是讓一個(gè)人在前面引導(dǎo)，它讓你干什么就干什么，前提是你喜歡不喜歡、想不想，若不喜歡、不想去做就不要去做不然最終也會(huì)后悔的，甚至也成為這個(gè)社會(huì)的犧牲品。

　　我會(huì)始終記住：青春是美麗的東西，不會(huì)讓我后悔，而且這一直是我的鼓舞源泉。

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