- 企業(yè)家文化讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
企業(yè)家讀后感（通用3篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的企業(yè)家讀后感（通用3篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
企業(yè)家讀后感1
作者把企業(yè)家作為企業(yè)理論的邏輯起點(diǎn)，抓住了中小型、創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的本質(zhì)特征。長(zhǎng)期以來(lái)，理論界一直充斥著主流企業(yè)理論對(duì)成熟企業(yè)的分析，而缺乏對(duì)創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的深入理解。該著作的理論貢獻(xiàn)突出地體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)家融資契約的分析上。作者不僅詳盡地考察了外部投資者（資本家）所擁有的各項(xiàng)權(quán)能的基穿內(nèi)涵、外延、相互關(guān)系，和企業(yè)家的創(chuàng)意、能力、財(cái)富，并且將兩者結(jié)合起來(lái)，從一般意義上深入分析了它們之間的相互關(guān)系，提出了很多有意義的觀點(diǎn)。
第一章
作者注意到主流企業(yè)理論基本上是以“資本家”作為邏輯起點(diǎn)和研究焦點(diǎn)，在本質(zhì)上是“資本家的企業(yè)理論”：要么以“股東利益至上”為理論基礎(chǔ)，著重研究制度應(yīng)該如何安排才能最大限度地維護(hù)和增進(jìn)股東的利益；要么以“資本強(qiáng)權(quán)觀”為理論基礎(chǔ)，著重研究財(cái)產(chǎn)所有權(quán)應(yīng)該如何配置才最有效率。雖然該框架對(duì)很多現(xiàn)象具有強(qiáng)大的解釋力，但這并不意味它已有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿�，因�(yàn)樵摽蚣苓€存在著一些不應(yīng)該被忽視的缺陷：
第一，許多關(guān)鍵性的權(quán)利（rights）（比如剩余索取權(quán)）或者權(quán)力（power）（比如剩余控制權(quán)）都是先驗(yàn)給定的，其內(nèi)涵、外延以及存在基礎(chǔ)并未得到嚴(yán)格考察；
第二，過(guò)分依賴規(guī)范分析方法，卻往往在有意或無(wú)意之間忽視了對(duì)企業(yè)實(shí)際的形成過(guò)程和運(yùn)行規(guī)律的考察；
第三，過(guò)分關(guān)注道德風(fēng)險(xiǎn)，尤其是與專用性投資相關(guān)的敲竹杠風(fēng)險(xiǎn)，以至于防止道德風(fēng)險(xiǎn)似乎成了企業(yè)制度安排或者企業(yè)治理的唯一內(nèi)容；
第四，基本上是以成熟企業(yè)，尤其是上市公司作為研究背景，而缺乏對(duì)創(chuàng)業(yè)階段的研究。
自上世紀(jì)80年代以來(lái)，世界上主要的經(jīng)濟(jì)體日益呈現(xiàn)出“企業(yè)家經(jīng)濟(jì)”和“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的性質(zhì)，大量缺乏初始財(cái)富的企業(yè)家成功創(chuàng)業(yè)。在這些企業(yè)中，企業(yè)家并非一個(gè)簡(jiǎn)單地聽命于外部投資者的代理人，他們所獲的權(quán)利/權(quán)力也難以單純地依靠非人力資本投資來(lái)解釋。與此同時(shí)，許多企業(yè)的關(guān)鍵資源不再是那些專用性很強(qiáng)的實(shí)物資產(chǎn)，而且不少企業(yè)制度也并非為激勵(lì)專用性投資而設(shè)計(jì)。由于主流分析框架難以對(duì)這些現(xiàn)象給出滿意的解釋，因此有必要換一個(gè)視角來(lái)審視企業(yè)，以便為企業(yè)理論找到一個(gè)更為合理的邏輯起點(diǎn)和更加堅(jiān)實(shí)的理論基穿。
“企業(yè)家”及其“創(chuàng)業(yè)活動(dòng)”也許就是一個(gè)好的切入點(diǎn)。人們必須特別注意這樣一個(gè)事實(shí)，即企業(yè)并不是天然物，而是企業(yè)家所創(chuàng)造的一種特殊組織。這就意味著，企業(yè)家及其創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是企業(yè)及其各種契約關(guān)系發(fā)生發(fā)展的天然起點(diǎn)，而且是一個(gè)相對(duì)潔凈的起點(diǎn)，因?yàn)樵谶@之前根本就不存在企業(yè)，當(dāng)然就更談不上企業(yè)內(nèi)部的權(quán)利/權(quán)力關(guān)系。鑒于此，作者嘗試著站在企業(yè)家的角度，采用比較徹底的個(gè)體主義的實(shí)證分析方法來(lái)研究企業(yè)內(nèi)部的契約關(guān)系和組織。
從概念承繼關(guān)系來(lái)看，該章主要回顧了已有企業(yè)理論中“資本家”這一核心概念的承繼關(guān)系，以及從“資本家”角色中分離出來(lái)的“企業(yè)家”的視角討論企業(yè)理論的意義。在已有的企業(yè)理論中，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中強(qiáng)調(diào)的是“資本家”，后來(lái)發(fā)展起來(lái)的主流企業(yè)理論強(qiáng)調(diào)的是資本家與經(jīng)營(yíng)者之間的關(guān)系，最后由于新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，作者認(rèn)為應(yīng)該在主流企業(yè)理論的基礎(chǔ)上，討論企業(yè)的誕生過(guò)程，細(xì)致分析企業(yè)家與資本家之間的契約關(guān)系。
由此討論，可以看出“企業(yè)家”在不同理論中所扮演的角色是有很大區(qū)別的。在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中，為了描述價(jià)格機(jī)制對(duì)資源配置的作用，把企業(yè)抽象為生產(chǎn)函數(shù)，把企業(yè)的決策功能簡(jiǎn)單的概括為確定產(chǎn)品的產(chǎn)量和價(jià)格，從而忽略了企業(yè)家的作用。此時(shí)，資本家是該理論默定的經(jīng)營(yíng)決策者，資本家既承擔(dān)了企業(yè)家的角色，也承擔(dān)了經(jīng)營(yíng)者的角色。
在主流的企業(yè)理論當(dāng)中，為了探究企業(yè)內(nèi)部復(fù)雜的權(quán)利配置關(guān)系，把企業(yè)看成是一個(gè)可以節(jié)約交易成本的市場(chǎng)的替代合約。把企業(yè)內(nèi)部的關(guān)系抽象為資本家和經(jīng)營(yíng)者之間的關(guān)系，而且把企業(yè)家和經(jīng)營(yíng)者的角色重疊起來(lái)，把企業(yè)視為實(shí)現(xiàn)資本家利益最大化的工具。此時(shí)，經(jīng)營(yíng)者從新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的“資本家”角色中分離出來(lái)，得到了大量的分析，而且承擔(dān)了企業(yè)家的角色。
而在企業(yè)家的企業(yè)理論中，為了探究新企業(yè)的創(chuàng)立過(guò)程，把企業(yè)看成是一個(gè)以企業(yè)家為誕生邏輯起點(diǎn)的契約。把企業(yè)誕生過(guò)程中的契約關(guān)系抽象為企業(yè)家與資本家之間的關(guān)系，而且把企業(yè)家與“經(jīng)營(yíng)者”的角色也分離開來(lái)，認(rèn)為經(jīng)營(yíng)者是在企業(yè)發(fā)展到一定階段以后由企業(yè)家或者參加企業(yè)的其他關(guān)鍵成員扮演的一個(gè)角色。但在企業(yè)的創(chuàng)立過(guò)程中，起到主要作用的是企業(yè)家。
企業(yè)家的企業(yè)理論與之前的主流企業(yè)理論與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的企業(yè)理論相比最大的不同就在于把“企業(yè)家”的角色在創(chuàng)業(yè)背景下分離出來(lái)，作為與“資本家”相對(duì)等的概念來(lái)考察。而且分析企業(yè)誕生和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的核心概念也隨之發(fā)生了變化，由“剩余控制權(quán)”發(fā)展成為“企業(yè)家的人力資本”。
在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中，企業(yè)是一個(gè)生產(chǎn)函數(shù)，資本家為了實(shí)現(xiàn)自己的利潤(rùn)最大化而進(jìn)行著產(chǎn)量和價(jià)格的決策；在主流企業(yè)理論中，企業(yè)是一組契約的集合，資本家為了實(shí)現(xiàn)自己的投資收益的最大化而激勵(lì)控制著經(jīng)營(yíng)者的偷懶和盜竊等道德風(fēng)險(xiǎn)；而在該著作中，作者提出，企業(yè)是為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)家個(gè)人利益最大化而與投資者之間訂立的一個(gè)契約，企業(yè)家通過(guò)發(fā)揮自己的企業(yè)家才能，也就是提出創(chuàng)意的能力和整合投入品的能力，創(chuàng)立了新企業(yè)。
第二章
當(dāng)作者強(qiáng)調(diào)企業(yè)是企業(yè)家所創(chuàng)立的時(shí)候，就必須首先回答這樣一個(gè)問(wèn)題，即企業(yè)家可否直接出售其創(chuàng)意而不必親自創(chuàng)立企業(yè)？第二章對(duì)此作了回答。在批判“科斯設(shè)想”的基礎(chǔ)上，作者指出，由于現(xiàn)實(shí)中企業(yè)家的創(chuàng)意和企業(yè)家能力難以被直接買賣，因此在通常情況下企業(yè)家必須親自建立企業(yè)，以便把自己專有的企業(yè)家人力資本物化到這個(gè)特殊裝置之中，從而轉(zhuǎn)變?yōu)橐子谧尪群投▋r(jià)的資產(chǎn)。由此可見，企業(yè)是作為企業(yè)家人力資本的“自我定價(jià)器”而被企業(yè)家創(chuàng)造出來(lái)的，而這也正是企業(yè)最初的性質(zhì)。作者也由此推斷：如果國(guó)家限制創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，或者限制企業(yè)家在企業(yè)中的權(quán)利，那就會(huì)阻礙企業(yè)家人力資本的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程，從而會(huì)降低經(jīng)濟(jì)的活力。
該章重點(diǎn)論述了企業(yè)誕生的原因，并把這一原因歸結(jié)到企業(yè)家個(gè)人人力資本的特征上來(lái)。認(rèn)為企業(yè)家人力資本的'產(chǎn)權(quán)性質(zhì)是特殊的，其特殊性在于：企業(yè)家發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)意具有信息悖論的性質(zhì)，一旦創(chuàng)意被企業(yè)家向他人描述，那么其他人也就無(wú)成本的得到了創(chuàng)意的內(nèi)容；其次，企業(yè)家自身的人力資本在未發(fā)揮之前無(wú)法得到正確的評(píng)價(jià)，因?yàn)樵谄髽I(yè)家人力資本未發(fā)揮作用之前，市場(chǎng)中的其他交易方是無(wú)法準(zhǔn)確評(píng)估其價(jià)值的；第三，企業(yè)家人力資本也具有不可讓渡性和非從屬性，所謂不可讓渡性就是指企業(yè)家人力資本不可轉(zhuǎn)讓，而且只有通過(guò)企業(yè)家個(gè)人才能夠得以實(shí)現(xiàn)。這些特征決定了企業(yè)家必須通過(guò)建立企業(yè)，然后到一定時(shí)期將企業(yè)銷售，或者將企業(yè)家的人力資本長(zhǎng)久的物化到企業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)中去，才能夠得以間接的實(shí)現(xiàn)。企業(yè)家之所以創(chuàng)建企業(yè)就是因?yàn)樗麄円ㄟ^(guò)企業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己所擁有的創(chuàng)意、能力和財(cái)富的價(jià)值。
這一章在整本書的角度來(lái)說(shuō)，是后面理論模型提出的基石，同時(shí)也是對(duì)已有企業(yè)理論的創(chuàng)新。在這一章中，作者提出了企業(yè)家人力資本的產(chǎn)權(quán)特征決定了企業(yè)家是企業(yè)誕生的邏輯起點(diǎn)，這樣企業(yè)家的創(chuàng)意和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的能力就成為企業(yè)家與資本家在企業(yè)誕生過(guò)程中談判力的基穿這為后面模型的構(gòu)建提供了論證的基穿同時(shí)，從以往的主流企業(yè)理論來(lái)看，資本家是企業(yè)誕生的邏輯起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)資本家的利益最大化是企業(yè)制度建立的核心目標(biāo)。也正是從這一意義上說(shuō)，企業(yè)家的企業(yè)理論從企業(yè)發(fā)生的原點(diǎn)上就顛覆了已有理論的判斷。從而形成了自己獨(dú)樹一幟的理論。
這一章的核心概念是人力資本的產(chǎn)權(quán)特征。并通過(guò)這一概念解釋了為什么企業(yè)家是企業(yè)誕生的邏輯原點(diǎn)，是企業(yè)誕生的真正原因。
第三章
由于充足的資本是開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的先決條件，所以企業(yè)家與外部投資者之間的契約關(guān)系值得特別關(guān)注，自然也就成為本文的研究重點(diǎn)。在第三章中，作者首先認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有的絕大多數(shù)所謂的“企業(yè)家融資模型”在本質(zhì)上仍然是“資本家的投資理論”，而且沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到這些投資者的主要風(fēng)險(xiǎn)來(lái)自于企業(yè)家創(chuàng)意的可靠性和企業(yè)家能力的不足，而非企業(yè)家的“偷懶”等機(jī)會(huì)主義行為。更重要的是，投資者并不擁有先驗(yàn)性的超級(jí)權(quán)力/權(quán)利。作為產(chǎn)權(quán)交易的結(jié)果，外部投資者天然的或者必須獲得的權(quán)利只是保留投資報(bào)酬索取權(quán)r和控制投資風(fēng)險(xiǎn)的權(quán)利——直接約束和影響企業(yè)家和企業(yè)活動(dòng)的控制權(quán)C，直接從企業(yè)抽回投資的贖回權(quán)T，以及將企業(yè)產(chǎn)權(quán)讓度給第三方的流動(dòng)權(quán)L。當(dāng)然，這些控制投資風(fēng)險(xiǎn)的權(quán)利（C，T，L）能夠弱化投資者的參與條件；而且所有的這些契約權(quán)利之間存在復(fù)雜的互補(bǔ)和替代關(guān)系。
這一章，作者主要闡述了投資者意愿加入企業(yè)家創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)和為防范風(fēng)險(xiǎn)所可能獲得的權(quán)力。
在已有的企業(yè)理論中認(rèn)為，投資者所承擔(dān)的最大風(fēng)險(xiǎn)就是企業(yè)家的偷懶和盜竊等道德風(fēng)險(xiǎn)。但作者認(rèn)為在新企業(yè)創(chuàng)建的過(guò)程中，企業(yè)家往往是企業(yè)剩余權(quán)力的控制和索取者，這也就意味著他們并不象經(jīng)營(yíng)者那樣通過(guò)偷懶和盜竊來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最大化，相反，他們有激勵(lì)努力工作，并實(shí)現(xiàn)自身人力資本價(jià)值的最大化。
在創(chuàng)業(yè)階段，投資者面臨的真正風(fēng)險(xiǎn)是由企業(yè)家本身的能力帶來(lái)的。確切的說(shuō)是由于企業(yè)家創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)的不確定性，企業(yè)家組織整合資源的能力不足，以及由于企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中所形成的企業(yè)內(nèi)部其他資源所有者對(duì)其能力的依賴而造成的企業(yè)家事后不履行企業(yè)初始契約的敲竹杠風(fēng)險(xiǎn)。
為了防止這些可能的風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生，在創(chuàng)業(yè)階段，投資者不僅希望能夠獲得事先約定的資本報(bào)酬，同時(shí)也希望掌握企業(yè)經(jīng)營(yíng)的一些控制權(quán)、贖回權(quán)和流動(dòng)權(quán)。
企業(yè)家讀后感2
本書中主要體現(xiàn)的是"家"，家，是一束陽(yáng)光，可以融化心坎上的冰雪寒霜；是一盞明燈，為夜行人照亮晚歸的路程；是溫馨的港灣，遮擋人生風(fēng)風(fēng)雨雨；是一潭清澈的溪水，洗滌繁雜的世事，回歸安靜的心靈；家是孤雁向往的巢，船舶停靠的岸，落葉回歸的根。我們琴行是一個(gè)放大了的家庭，是社會(huì)構(gòu)成的細(xì)胞。琴行中有了"家"的溫馨，就可以把琴行和老師緊密連結(jié)在一起，老師在企業(yè)中找到了家的幸福感、歸屬感，就能像對(duì)待兄弟姐妹一樣對(duì)待同事，互相關(guān)愛(ài)、互相幫助、團(tuán)結(jié)一心，向著一個(gè)共同的目標(biāo)努力，就能把琴行的事情當(dāng)做自家的事情去對(duì)待，把琴行的榮譽(yù)當(dāng)成自家的榮譽(yù)去珍惜。
"以琴行為家，視同事為親人"
我們琴行這個(gè)大家庭中，就是一個(gè)大的"團(tuán)隊(duì)"，要想讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠思想統(tǒng)一、齊心協(xié)力，充分發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)精神，就需要我們每一位員工在集體利益面前放棄自己的個(gè)人利益和個(gè)人主義，磨去自己的棱角，積極地投入到團(tuán)隊(duì)之中，在團(tuán)隊(duì)中進(jìn)一步地改造自我、完善自我和提高自我。當(dāng)然，在"團(tuán)隊(duì)"這個(gè)大家庭中，團(tuán)隊(duì)又要給教職員工提供一個(gè)寬松、向上的環(huán)境和氛圍，給教職員工提供一個(gè)得以施展自己的風(fēng)采和才華的平臺(tái)，因?yàn)榻搪殕T工是琴行的主人，是我們琴行得以發(fā)展的動(dòng)力源泉，只有給教職員工提供寬松的發(fā)展環(huán)境，才能在教職員工的思想和內(nèi)心深處，讓他們深刻地感受到"以琴行為家"的深刻內(nèi)涵，才能真正地把琴行當(dāng)做自己的家去管理、去經(jīng)營(yíng)，如果每名員工都能夠這樣地"以琴行為家"，在各自的工作崗位上，充分地發(fā)揮個(gè)人的潛能，履職盡責(zé)、好好教學(xué)，認(rèn)真對(duì)待每一件事和每一個(gè)學(xué)生，那"家"文化的建設(shè)和發(fā)展，才會(huì)得以成效。在琴行的發(fā)展的'進(jìn)程中，團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神是至為重要的，："團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)？"團(tuán)結(jié)可以使一個(gè)團(tuán)隊(duì)更加堅(jiān)強(qiáng)，團(tuán)結(jié)也可以使一個(gè)團(tuán)隊(duì)更加具有旺盛的生命力、向心力和凝聚力，團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。
總之，在琴行"家文化"建設(shè)中，我們琴行已初步具備"家文化"的感覺(jué)，"家"的強(qiáng)大和興衰取決于我們?nèi)w教職員工的共同努力，老師與教務(wù)老師、店校長(zhǎng)要充分發(fā)揮相互監(jiān)督、相互促進(jìn)的權(quán)利，與企業(yè)共進(jìn)取、同興衰，真正"以琴行為家"，作為自己，也更要從中起到表率作用，視大家為兄弟姐妹，只有琴行大家庭建設(shè)好了，我們教職員工自己的小家才會(huì)過(guò)得更好。這樣我們的琴行才會(huì)煥發(fā)一新，更加充滿生機(jī)和活力，在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中才會(huì)越做越大、越走越遠(yuǎn)。
企業(yè)家讀后感3
《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》是現(xiàn)代管理學(xué)之父彼得。德魯克的一本經(jīng)典著作，管理學(xué)方面的書以前也讀得很少，因?yàn)橛∠笾芯陀X(jué)得管理學(xué)就是一門很水的專業(yè)，是一些枯燥空洞的理論，這本書看下來(lái)雖然還是有很多地方?jīng)]有很深的體會(huì)，但是看到了很多顛覆于一般思維的想法，對(duì)于創(chuàng)新有一些全新認(rèn)知。下面我談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>
第一，什么是創(chuàng)新？
創(chuàng)新是企業(yè)家精神最重要的特征，書中舉了很多實(shí)際的例子來(lái)告訴我們創(chuàng)新是什么，它并不只局限于科技、發(fā)明，我印象很深地是日本的社會(huì)創(chuàng)新，二戰(zhàn)后的日本，沒(méi)有資源優(yōu)勢(shì)也沒(méi)有技術(shù)積累，但它卻完成了迅速崛起的`神話，它的策略就是創(chuàng)造性模仿，在別人的原創(chuàng)上加以改進(jìn)，通過(guò)市場(chǎng)創(chuàng)新去打敗原創(chuàng)者。我最近在幫我同學(xué)找供應(yīng)商管理方面的資料，發(fā)現(xiàn)日本人在生產(chǎn)及運(yùn)作管理上很厲害，比如豐田，它的精益生產(chǎn)，JIT生產(chǎn)讓管理創(chuàng)新滲透到產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的整個(gè)過(guò)程，并且它讓這種創(chuàng)新在一代又一代的豐田人中保持下去，不僅讓豐田在數(shù)十年內(nèi)成為世界汽車第三生產(chǎn)商，也讓世界各地企業(yè)爭(zhēng)相效仿。這種社會(huì)創(chuàng)新或市場(chǎng)創(chuàng)新也是彼得德魯克所推崇的。他認(rèn)為，雖然很多創(chuàng)新與科技有關(guān)，但是科技含量很低甚至零科技的社會(huì)創(chuàng)新，不但機(jī)會(huì)更多，而且效益更大。
第二，為什么要?jiǎng)?chuàng)新？
作者引用了許多實(shí)際中的大企業(yè)、公司例子來(lái)說(shuō)明創(chuàng)新的重要性，書里也提到了企業(yè)家精神并不僅僅局限在經(jīng)濟(jì)性機(jī)構(gòu)，在公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，如政府、學(xué)校、醫(yī)院，其實(shí)更需要?jiǎng)?chuàng)新和企業(yè)家精神（書中第14章有分析），引用德魯克的話來(lái)說(shuō)：“創(chuàng)新與企業(yè)家精神能讓任何社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、公共服務(wù)機(jī)構(gòu)和商業(yè)機(jī)構(gòu)保持高度的靈活性與自我更新能力。這首先是因?yàn)閯?chuàng)新與企業(yè)家精神不是對(duì)原有的一切”斬草除根“，而是以循序漸進(jìn)的方式，這次推出一個(gè)新產(chǎn)品，下次實(shí)施一項(xiàng)新政策，再下次就是改善公共服務(wù)。其次，因?yàn)樗鼈儾](méi)有事先規(guī)劃，而是專注于每個(gè)機(jī)會(huì)和各種需求。再次，是因?yàn)樗鼈兪窃囼?yàn)性的，如果它們沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)期的和所需的結(jié)果，就會(huì)很快消失�！眲�(chuàng)新固然可以令一個(gè)企業(yè)成功并贏得財(cái)富，但是創(chuàng)新的意義不僅限于此。在本書的“結(jié)論”中，德魯克把創(chuàng)新引申到企業(yè)家社會(huì)的。
第三，如何進(jìn)行創(chuàng)新？
我想這個(gè)問(wèn)題在座的每個(gè)人應(yīng)該都思考過(guò)，創(chuàng)新是處于這個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代每個(gè)人都需要的精神，但我以前就覺(jué)得很難實(shí)行。在這本書，告訴我們創(chuàng)新是可以作為一門學(xué)科去學(xué)習(xí)的，創(chuàng)新需要訓(xùn)練。我自己讀下來(lái)，歸為以下三方面：
其一，要擁抱變化、專注機(jī)遇。
德魯克提出創(chuàng)新機(jī)遇的七個(gè)來(lái)源，三個(gè)內(nèi)部來(lái)源：意外事件、不協(xié)調(diào)的事件及程序需要；四個(gè)外部來(lái)源：產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、認(rèn)知的變化及新知識(shí)。我們可以從這些方面來(lái)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新機(jī)遇，系統(tǒng)的創(chuàng)新要有目的、有組織地尋找變化，要對(duì)這些變化本身可能提供的經(jīng)濟(jì)或社會(huì)創(chuàng)新的機(jī)遇進(jìn)行系統(tǒng)化的分析，所以我們要主動(dòng)擁抱變化、專注機(jī)遇。（梅西百貨）
其二，要成為一名創(chuàng)新實(shí)踐者。
這一點(diǎn)可以聯(lián)系工作實(shí)際，書中提到我們要做的有：學(xué)會(huì)思考（要對(duì)創(chuàng)新機(jī)遇有組織、有系統(tǒng)地分析和研究），多看、多問(wèn)、多聽（要清楚別人缺少什么，需要什么，提供服務(wù)時(shí)才知道什么是能夠被更好地接受的），目標(biāo)明確（多樣化往往容易分心），從細(xì)微處入手（以便于調(diào)整），不斷地學(xué)習(xí)；禁忌：不要太聰明（制度出臺(tái)的時(shí)候要考慮到制度實(shí)行起來(lái)，人員是否能夠承受，比如過(guò)于復(fù)雜、細(xì)節(jié)的東西，看似很全面，但基層人員實(shí)行起來(lái)可操作性太�。灰獓L試為未來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新（這個(gè)觀點(diǎn)不是很同意），創(chuàng)新也需要勤奮、毅力等。
其三，形成創(chuàng)新的機(jī)制，要有戰(zhàn)略。
德魯克就三種企業(yè)模式：新企業(yè)、服務(wù)機(jī)構(gòu)及現(xiàn)有企業(yè)，分別指導(dǎo)如何建立良好的機(jī)制，以保持企業(yè)的創(chuàng)新動(dòng)力。在此基礎(chǔ)上還要有戰(zhàn)略，在書中的第三部分，詳細(xì)介紹了企業(yè)的創(chuàng)新戰(zhàn)略。比如，孤注一擲（就是將所有資源導(dǎo)向一個(gè)方向，全力以赴，以占據(jù)行業(yè)領(lǐng)頭羊?yàn)槟繕?biāo)）攻其軟肋（就是重視行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者忽視的成功或失敗的機(jī)遇，在對(duì)手麻痹大意的之時(shí)大力發(fā)展，最終取而代之）生態(tài)利基（則適合小企業(yè)，目標(biāo)是在行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者不肖一顧或不能兼顧的小眾市場(chǎng)中有所作為，持續(xù)發(fā)展）改變價(jià)值和特征（則從價(jià)格、客戶現(xiàn)時(shí)狀況及客戶價(jià)值等方面，由表及里，滿足客戶深層次的需求。）
【企業(yè)家讀后感】相關(guān)文章：
企業(yè)家采訪稿范文07-03
企業(yè)家采訪稿 范文07-03
成功企業(yè)家創(chuàng)業(yè)故事06-20
企業(yè)家文化讀后感07-03
孫堅(jiān)的創(chuàng)業(yè)要素與企業(yè)家精神07-03
中國(guó)企業(yè)家宣言07-07
