[優(yōu)選]傳統(tǒng)文化作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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傳統(tǒng)文化作文 篇1
我們中國是四大文明古國之一，她有著悠久的歷史，淵源的文化。在五千年的歷史長河中，勤勞而智慧的祖先給我們留下了一座巨大的`寶庫，寶庫里有許多“寶藏”。有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術(shù)，如：戲曲、國畫；有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：元宵節(jié)鬧花燈，中秋節(jié)吃月餅……今天
我要介紹的是端午節(jié)。
端午節(jié)是在農(nóng)歷的五月初五，又叫端陽節(jié)，這一天是愛國詩人屈原抱石投江的日子，他聽說自己的國家要滅亡了，心如刀割，悲憤交加，于是，抱起一塊大石頭，縱身跳入汨羅江。
人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的詩人屈原，每到五月初五這一天，人們就會(huì)劃著船把米飯到入江里，可是，大家發(fā)現(xiàn)倒入江里的米飯，全都被魚吃了，于是，想出了一個(gè)辦法，用一種長長的葉子把米包成四個(gè)角的形狀，再投入江中，魚以為是菱角，就不再吃了。
直到現(xiàn)在，每到端午節(jié)時(shí)，人們都會(huì)吃粽子、賽龍舟、差艾草、掛香包，媽媽也會(huì)用長長地竹葉把米包起來，我也會(huì)呢！
中華的傳統(tǒng)文化多得數(shù)也數(shù)不清，這都是祖先留給我們后人的“財(cái)富”。我們要把這些傳統(tǒng)文化好好的傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
其實(shí)中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日�！拔幕絹碓匠蔀槊褡迥哿蛣�(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素�！眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅(jiān)守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅(jiān)守的。
然而，隨著社會(huì)的變革，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對(duì)“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊(yùn)含的是社會(huì)歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當(dāng)然，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
我們是二十一世紀(jì)的.接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻(xiàn)，默默無聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念�！胞湲�(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹立健康的社會(huì)主義美德。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國，這個(gè)擁有上下五千年不朽歷史的文明古國。一路走來，歷經(jīng)了無數(shù)的風(fēng)霜，飽嘗了硝煙與炮火的洗禮，走出了一段段漫長而艱難的歲月，但同時(shí)，也運(yùn)載著不少形形色色廣為流傳的中國文化，在這段歷史長河中閃爍著光輝。
中華民族的傳統(tǒng)文化，向來都是我們中華兒女所歌頌所贊美，并引以為傲的瑰寶。而如今，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，這些古老典雅的文化逐漸消逝了，我不能不為之感嘆，難道那各具特色的民族風(fēng)俗，那寓意萬千的傳統(tǒng)節(jié)日，那無可替之的東方藝術(shù)，那別出心裁的各種工藝，還有那……就要隨著時(shí)間的流逝而消逝嗎？不！我不希望會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果。但我卻也不敢保證是否會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，也許，不用我說，大家都心知肚明，當(dāng)今社會(huì)，追求時(shí)尚，追求洋氣，追求上流的年輕人數(shù)不勝數(shù)，他們追求洋裝，過著圣誕節(jié)，卻忽視了祖國的傳統(tǒng)節(jié)日。如果按這種趨勢走下去，我無法想象，也不敢想象，明天，會(huì)是什么樣子！那時(shí)候，還有變化多端的京劇嗎？還有新穎亮麗的'民族服裝嗎？還有端午節(jié)的龍舟大賽嗎？還有各種各樣的戲曲、皮影嗎？
1949年10月1日，這個(gè)多少中華兒女為之贊嘆，多少人刻骨銘心的日子，從那時(shí)起至今天，算一算，已過了61個(gè)年頭，這個(gè)頑強(qiáng)的國家，正在一步步向前邁進(jìn)，迎接她的是繁榮，是興旺！在這些歷史長河中，硝煙與炮火曾抹殺了無數(shù)年輕的生命，祖國的土地曾灑下了無數(shù)殷紅的鮮血……愛我中華，勿忘國恥使我們每一個(gè)中華兒女的職責(zé)！與此同時(shí)，祖先們留下的博大精深的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該毫不猶豫的傳承下去，并引以為榮！
將來，我不知道這個(gè)社會(huì)會(huì)發(fā)展到什么程度，但我會(huì)盡我所能，學(xué)好中國文化！我沒有能力要求每一個(gè)中華兒女必須傳揚(yáng)中國文化，我只有用我手中的筆來書寫我對(duì)祖國文化的熱愛，用我的行動(dòng)來學(xué)好并傳承那古老典雅的傳統(tǒng)文化！愿我們每一個(gè)中華兒女，也從現(xiàn)在開始，認(rèn)真關(guān)注并學(xué)習(xí)中國文化！
我是中華兒女的后代，我以我是中國人為榮，我為中國文化的博大精深而傲！我熱愛我的祖國，我熱愛我國的文化。讓我們每一個(gè)中華兒女行動(dòng)起來吧，愿中國傳統(tǒng)文化永垂不朽！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一。剪紙這個(gè)朋友傳承了中國傳統(tǒng)文化。（以手工、刀刻為主哦）它是民間剪紙。剪紙是中國傳統(tǒng)的文化寶典，這個(gè)朋友在居家裝飾、辦公場所、節(jié)慶禮品都充當(dāng)了可貴的.角色，為世界帶來一片天地！到目前為止剪紙作品包括：各形狀單彩色剪紙，包括新春窗花剪紙、福字剪紙、各種動(dòng)物、人物剪紙，還有各種結(jié)婚的喜字、龍鳳呈祥的圖案等……好多好多呢！
今天，我想親手做個(gè)看看。我首先把工具準(zhǔn)備好，有剪刀和紅色蠟光紙。拿出紅色蠟光紙剪了一個(gè)愛心，再從愛心中心剪了一個(gè)小愛心。再把小愛心旁邊剪了兩天花邊，一條是花瓣形的，另一條是方塊形的。我還剪了兩個(gè)小蝴蝶結(jié)……最后，我終于做完了，應(yīng)該給它起個(gè)名字吧，就叫“幸福的家”吧！我露出了滿意的笑容。
剪紙盡管看起來很難，但是只要你認(rèn)真地去做，一定會(huì)剪出來的。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
17世紀(jì)印染技術(shù)源于印度，漸漸由那里的殖民者傳入英國。18世紀(jì)下半年，英國已經(jīng)擁有棉布印花的良好工藝和技術(shù)，在那個(gè)年代是無與倫比的。這是一個(gè)叫歐伯勘的法國人經(jīng)常去英國，他將帶去的設(shè)計(jì)花樣印制成布，也將一些英國面料和花樣待會(huì)法國進(jìn)行復(fù)制和學(xué)習(xí)。
歐伯勘在英國挖到一位面料設(shè)計(jì)師，并將其帶回法國很快他就成為棉布印花領(lǐng)域的最大競爭者。出生于印花世家的歐伯勘經(jīng)過這個(gè)行業(yè)的各個(gè)方面的訓(xùn)練，經(jīng)驗(yàn)非常豐富。然而從1686年開始，印染面料在法國禁止進(jìn)口與生產(chǎn)，原因是為了保護(hù)本土特有的“里昂絲”面料免受競爭的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除，這也是為什么直到1760年才開始產(chǎn)生法國的“如意”面料。
1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區(qū)距離凡爾賽不遠(yuǎn)的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠，除了具有實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)，他也具備成功所必備的'基本要素：精明、追求完美、而且充滿動(dòng)力，在那個(gè)印染技術(shù)尚在初級(jí)階段的年代，歐伯勘秘密研制一種新型的銅板印染技術(shù)，在等距離的長度上重復(fù)印制一種圖案，與此同時(shí)歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區(qū)開發(fā)印染技術(shù)。毫無疑問它獲得巨大的成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱作“如意”面料。
“如意”面料的圖案伸手18世紀(jì)洛可可藝術(shù)風(fēng)格和新古典主義的影響，面料極其生動(dòng)的展現(xiàn)了18世紀(jì)法國生活形態(tài)、人文、甚至思想意識(shí)的影響。
這些面料上的圖案大多是與當(dāng)時(shí)較有名的畫家設(shè)計(jì)的，或是復(fù)制的名作上的場景。每塊面料都會(huì)有自己的名字，因此這些面料對(duì)于現(xiàn)在來說極具藝術(shù)收藏價(jià)值。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
我們的中華傳統(tǒng)文化節(jié)日有許多，例如：春節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等等。其中，我最喜歡的節(jié)日就是春節(jié)了。每年的正月初一是春節(jié)，但有些地方的習(xí)俗是不同的，但通常是吃餃子、守年夜、貼春聯(lián)、放鞭炮。有一次，到了晚上，我看見有許多人在放鞭炮，我對(duì)爸爸說：“咱們也把鞭炮放起來吧�！卑职诌B聲說：“好吧�！蔽液桶职职驯夼诜帕似饋�，天空一會(huì)兒變成紅色的'春聯(lián)，一會(huì)兒變成好看的彩花，太美了！我最喜歡春節(jié)這個(gè)節(jié)日！
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