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呼蘭河傳讀后感

時(shí)間:2023-08-23 15:07:29 觀后感 我要投稿

(精)呼蘭河傳讀后感

  讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

(精)呼蘭河傳讀后感

呼蘭河傳讀后感1

  《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城呼蘭河和蕭紅童年的故事。

  蕭紅,原名張乃瑩,另有筆名悄吟、玲玲、田娣,黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現(xiàn)代著名女作家!逗籼m河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現(xiàn)對童年的眷戀,回憶。在那精彩的語言中,看出童年是那樣美好,使人向往。

  我記得有一段特別有趣,講了;我;在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:;今年春水大,花香二里都能聞見。;從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。

  作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的`天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。

  蕭紅童年是有趣的、快樂的,可是蕭紅寫《呼蘭河傳》的時(shí)候心境是寂寞的。你知道這是為什么嗎?

  其實(shí),蕭紅那時(shí)在香港幾乎可以說是;;的生活,在一九四零前后這樣的大時(shí)代中,像她這樣有理想并與黑暗勢力做過斗爭的人,都會(huì)對這樣的生活與束縛不理解,而且從讀過她的著名小說《呼蘭河傳》便知道了她的童年是多么令人向往和愉快,但了解以后才知道或許她都是以好的方面去想,證明了她十分樂觀。

  雖說蕭紅的童年看似有趣但其實(shí)又無趣,我們必須要向蕭紅那樣善于觀察、發(fā)現(xiàn)!

呼蘭河傳讀后感2

  從結(jié)構(gòu)上看,一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評價(jià),也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象;三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說明的部分,二是要有根據(jù)評價(jià)作品的部分,三是有感而發(fā),重點(diǎn)在“感”字上。

  首要的一點(diǎn)是“讀”。

  “讀”是感的.基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書,弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn),深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。

  其次要認(rèn)真思考。

  讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程,有了這個(gè)分析和評價(jià),才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn),避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠(yuǎn)。

  所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際展開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對,自己贊成書中的什么,反對些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來,并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化?傊氲纳钊,才能寫的深刻感人。

  第三,要抓住重點(diǎn)。讀完一篇(部)作品,會(huì)有很多感想和體會(huì),但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn),不是書評,不能全面地介紹和評價(jià)作品。因此,要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

呼蘭河傳讀后感3

  《呼蘭河傳》是蕭紅的自傳,作家茅盾稱它為“一篇敘事詩,一副多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!

  蕭紅的墳?zāi)辜拍毓铝⒃谙愀鄣臏\水灣。在游泳的季節(jié),應(yīng)該會(huì)有許多男女老少,然而躺在那兒的蕭紅,卻是寂寞的。從《呼蘭河傳》中,我又看到了蕭紅的童年是何等的寂寞!在寥寥數(shù)語的“尾聲”中,我看到了蕭紅的內(nèi)心:

  呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。

  從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。

  那園里的`蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒了。

  這本書有諷刺,有幽默。剛開始讀有輕松的感覺,可是越是往下讀,越是感覺心一點(diǎn)一點(diǎn)地沉重起來。有二伯、老廚子、老胡一家子、漏粉的那一群,都是一些像最低級生物似的可憐蟲。這些屈服于傳統(tǒng)的人是那么愚蠢,那么頑固,有的甚至有點(diǎn)兒殘忍。但是他們的本質(zhì)是善良的,不欺詐,不虛偽,也不好吃懶做。

  小團(tuán)圓媳婦是文中最為悲慘的一個(gè)人。雖然大家都用一些偏方想要治好她,可卻把一個(gè)活生生、黑乎乎,名為十四其實(shí)不過十二歲的小姑娘“送回老家”了。

  蕭紅的童年便是在這樣寂寞的小城中度過的。這在她心靈上的烙印有多深,自然不言而喻。

呼蘭河傳讀后感4

  著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過很多次,每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀(jì)初期的苦味,書中所展露的各幅畫面,又讓我想起羅。勃朗寧說過的那句話——無知不是無辜,而是有罪。

  灰色的天空,灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀(jì)初期,人們似乎都很愚昧:路上有一個(gè)大坑,可是人們從沒想過去填平它,而是種樹、拆墻。在他們眼里,要聽天由命,絕不隨意改變命運(yùn);人們生病了,他們也從不想辦法解決,不求醫(yī)不治病,而是跳大神、捉“妖”,這是多么愚蠢的'舉動(dòng)啊!

  “祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子,而每一次孩子和祖母總會(huì)笑得不得了,好像那戲還是第一次演的一樣!睍械摹白娓浮彼坪鯊膩矶己芄陋(dú),“幸虧我三歲了,不然祖父該多寂寞。”“祖父”作為一家之主,書中的馮歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬,老廚子對他只有吹捧,而二伯對他也只是敬畏,但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡,因此他只能寂寞著?窗。@個(gè)時(shí)代是多么無情又冷漠。

  在當(dāng)時(shí)的社會(huì),人們實(shí)在令人同情,“我”家隔壁的鄰居常常跳大神,那是因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦生病了,既然生病,應(yīng)該求醫(yī)治病才對,可當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),卻要求神信鬼,干抽貼的傻事兒來,真是愚蠢、可笑。與其說小說中的小團(tuán)圓媳婦是病死的,還不如說她是被庸醫(yī)、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的!

  《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信,在動(dòng)蕩不安的年代,人們的善良似乎對許多事都無能為力。小說的開頭語調(diào)輕松,可越往下讀就越發(fā)感覺悲涼。尾聲中,作者說祖父去世了,后花園的主人也不見了,一片凄涼。這不僅是對親人離開的嘆息,也是為了時(shí)代而悲傷。

  《呼蘭河傳》是一首凄涼對歌,一段悲涼的詩,實(shí)在值得回味。

呼蘭河傳讀后感5

  《呼蘭河傳》,矛盾評價(jià)到“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!边@是一本散文,要是不用心去讀的話,會(huì)覺得枯燥無味。

  當(dāng)我翻開這本書時(shí),我就被里面的文字深深吸引住了。呼蘭城是一個(gè)落后的小城,當(dāng)外面推翻皇帝統(tǒng)治時(shí),這里還是個(gè)封建、迷信的時(shí)代。

  為什么說他們迷信?這是因?yàn)橐坏┯腥松∫院,買了藥治,又沒治好,那就只能請?zhí)笊窳,大神身著奇裝異服,嘴里不停地“嘀嘀咕咕”,誰都不知道她說的什么,有可能是“我的二仙家,青龍山,白虎山,夜行三千里……”也有可能是……但跳完了大神,人的病還是不見得好。

  要說他們封建,很簡單,重男輕女唄。

  再來說說團(tuán)圓媳婦吧。

  在呼蘭河傳中,老胡家取了個(gè)團(tuán)圓媳婦,和我們一樣,她只有12歲。但是當(dāng)我們進(jìn)入夢鄉(xiāng),會(huì)周公時(shí),她卻在挨著她婆婆的打。當(dāng)我們舒服地窩在被窩里時(shí),她卻被吊在大梁上,挨鞭子抽,當(dāng)她好不容易可以睡覺時(shí),婆婆卻用烙鐵來烙她的腳掌。當(dāng)我們舒服地泡在溫泉當(dāng)中時(shí),她卻被眾人丟進(jìn)滾燙的.開水當(dāng)中。一個(gè)好好的花季女孩就這樣死了,真令人可惜。

  當(dāng)呼蘭城的人們在吃著瘟豬肉時(shí),我們卻喝著新鮮的牛奶,吃著新鮮的豬肉,一切都是新鮮的;當(dāng)他們在看火燒云和野臺(tái)子戲時(shí),我們卻在看電視,玩電腦;當(dāng)他們住在破房子里時(shí),我們卻住在溫暖的樓房中。和呼蘭城人的生活相比較,我們應(yīng)該感到滿足,更應(yīng)該珍惜!

呼蘭河傳讀后感6

  這充斥著北風(fēng)雪雨的東北小城,仿佛麻木了扎根在這片土地的人們。春來秋去、日出日落,是那么無關(guān)緊要,沒有希望,沒有未來。時(shí)光馬不停蹄地掠過小城里千篇一律的節(jié)奏。前兩章,蕭紅用一個(gè)旁觀者的視角描述了一座小城里,人們流水線般的日常。那平靜如死海的生活,把人性中最丑陋的一面,赤裸裸地展現(xiàn)在陽光下,沒有一絲波瀾。輕風(fēng)吹到膽瓶梅,心字已成灰。因?yàn)榭仗,所以熱切地等待他人的糗事來旁觀。因?yàn)槁槟,所以肆意嘲弄著比自己窘迫的不幸人。因(yàn)榭杀詮奈聪脒^對命運(yùn)掀起一絲掙 扎!叭嘶钪菫槌燥埓┮隆!币话倌昵坝腥巳缡钦f,一百年后的今天,是否還會(huì)有這個(gè)聲音?第三章,蕭紅開始敘述她童年的世界,屬于她的后園,屬于她和祖父的象牙塔。說實(shí)話,我是驚訝的。

  小娃有小圓,偷睡蒿草里。我沒想到,那一幕幕可愛調(diào)皮的形象原來是蕭紅的童年剪影。曾經(jīng)讀過蕭紅的生平,那充斥著沉郁、漂泊、固執(zhí)又傳奇的人,原來小時(shí)候也如所有的孩童一般,有著天生的小惡趣和發(fā)現(xiàn)世界每一處美麗的'明朗。

  忘記了,蕭紅也曾天真爛漫?赡芘匀丝偸窍矚g偷偷給傳奇的人生蒙上一份悲情。

  我從蕭紅的筆下,真切地感受到了她對兒時(shí)無憂無慮新鮮自由生活的迷戀,祖父對她百般疼愛的渴求。只有相思無盡處,越長大,離故鄉(xiāng)的根便越遠(yuǎn),才會(huì)相思,便害相思。

  接下來,團(tuán)圓媳婦的凄慘離世、其婆婆的愚弄可恨、有二爺?shù)目杀療o知,都未能真正將我的心擊垮,雖然那眾眾壓抑的人生已經(jīng)讓我的心感到黑壓壓的傷痛。

  可直到,直到...直到,馮歪嘴子的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀,平凡和善良,隱忍又自聲

呼蘭河傳讀后感7

  開學(xué)初,我利用課余時(shí)間閱讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內(nèi)容豐富,引人入勝。令我印象最深刻的是幾個(gè)小故事。

  那時(shí)的豆腐是奢侈品,晚餐時(shí)若能吃一塊豆腐,那就是非常美好的事。有一些買不起豆腐的窮人家,他們小孩的夢想就是開豆腐坊,甚至有一個(gè)人傾家蕩產(chǎn),寧愿自己破產(chǎn),也要去買一個(gè)豆腐吃。這其中表達(dá)了窮人的悲慘境遇,他們的一生就是那樣,省吃儉用,連一塊豆腐也買不起。

  女性在舊社會(huì)的生活可以說是很悲哀的。在廟會(huì)上,人們在老爺廟里都是很虔誠的,但是在娘娘廟,人們一點(diǎn)都不敬重娘娘,只有為了向她討子討孫才稍微拜一拜。這也反映了當(dāng)時(shí)女性是多么的`不起眼。

  書中還講到了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的故事。她本來好好的,卻被折磨,挨打挨罵,被虐待,她的心里其實(shí)是很委屈的。她想回家,卻被人們說她身體里有鬼,要驅(qū)鬼,什么民間偏方都不靈,最終被逼到了燙水里“洗澡”,還是被折磨死了。作者通過小團(tuán)圓媳婦的事來反映女人在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的不幸命運(yùn)。

  讀完這本書,我感觸很深。這三個(gè)小故事只是書中的一個(gè)小縮影,但表達(dá)了這位女作者對于舊社會(huì)的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)社會(huì)中難的一見的女性精英,但很多女性生活非常艱難。新舊對比,社會(huì)進(jìn)步了,生活條件大大改善,女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜美好生活,女孩子們要自強(qiáng),讓自己變得更強(qiáng)大。

呼蘭河傳讀后感8

  我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,它講了小城呼蘭河—蕭紅童年的事。

  從書中可以看出,呼蘭河是多么的冷:過了一夜,就凍得門都打不開了。而且生活多么的單調(diào):種菜、背詩,有時(shí)去看跳大神、去參加娘娘廟大會(huì)……

  但蕭紅卻寫得惟妙惟肖,如“在這大泥坑上翻車的事不知有多少,一年除了被冬天凍住的季節(jié)之外,其余的時(shí)間,這大泥坑子像它被賦給了生命了似的,它是活的。水漲了,水落了,過些日子大了,過些日子有小了。大家都對它起著無限的關(guān)切。”這段話中,蕭紅并沒有抒情,但大泥坑子的形象卻有血有肉,深入人心。

  作者小時(shí)候是多么的天真:因?yàn)樽娓缚具^“掉井豬”和“掉井鴨”,作者叫牧童把家禽往井里趕。

  那“野臺(tái)子戲”也很有趣:臺(tái)上的戲子扯著嗓門喊,臺(tái)下街坊鄰里拉家常,如果一人嫌太吵說出來,立刻就還嘴說“這又不是你家的戲臺(tái)!”如果還還嘴就打起來了。因?yàn)橛辛?xí)俗的'約束(娶親不能告訴女方),姑娘們都帶上最漂亮的首飾。

  一到了晚上,親戚才可以送禮物。更有趣的是,問“看戲”的人演的什么戲,卻一問三不知。

  跳大神是最古老的習(xí)俗了:“大神”(和祭祀差不多)先“請神”,如果不“上身”(或“二仙”(他助手)對錯(cuò)了),就燒香點(diǎn)酒,再鬧要上紅布,再鬧就殺雞(再鬧就不行了)。之后跳完后跳神者就拿了酒,染了布,煮了雞。

  從中我體會(huì)到了小城呼蘭河那濃郁的習(xí)俗。

呼蘭河傳讀后感9

  灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì)……這里的一切都是灰色的。人們是消極的,是愚昧的,是麻木的。這里的人,活著只為了活著,死去只為了死去,這里,就是呼蘭河,

  蕭紅用她細(xì)膩的、如詩一般的手筆描寫了20世紀(jì)初的呼蘭河。這整個(gè)村莊就像被籠罩在一個(gè)黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽光。在這里,隨處可見由于人們的無知、愚昧引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難,一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇在我眼前閃過,我痛恨那些無情的“殺人犯”,也同情那些無辜的、被殺害的好人。

  我最同情的是小團(tuán)圓媳婦,她是個(gè)美麗可愛的小姑娘。等到了12歲,由于家里沒錢,本應(yīng)該度過一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的童年的她,過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳。剛賣出去不久,她還是那樣活潑、健康,盡心盡力地給家里人做事。這么乖巧、懂事的小姑娘,人們一定會(huì)夸獎(jiǎng)她吧!可是,這個(gè)童養(yǎng)媳非但沒受到表揚(yáng),而是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵。婆婆還說,打她是理所當(dāng)然的`事,就是為了讓她更聽話、更懂事?吹竭@兒,不禁感慨萬千:這孩子已經(jīng)夠聽話啦!就算不聽話,也不能這樣這樣“虐待兒童”,對她這樣“嚴(yán)刑拷打”吧!畢竟她也是“人”呀,是你們自家的“人”呀!沒過多久,小團(tuán)圓媳婦就被燙死了。然而,讓她家人心酸的卻不是她的死,而是賠本的買賣!虧了的錢!這真是一群沒心沒肺的“人”呀!它們簡直沒有人性,不能稱為“人”!扼殺了一個(gè)無辜的人,不,是扼殺了一個(gè)又一個(gè)無辜的人,他們還不知道、還不承認(rèn)錯(cuò)誤!由此可見,舊中國,有多少個(gè)像團(tuán)圓媳婦這樣的被冤死的人。

  呼蘭河留給蕭紅,正是蕭紅想告訴我們的。讓我們了解過去,讓舊中國———這個(gè)悲劇的時(shí)代永遠(yuǎn)終結(jié),變成美好的未來吧!

呼蘭河傳讀后感10

  《呼蘭河傳》這本書主要講述了三個(gè)人物,而我印象最為深刻的就是小團(tuán)圓媳婦了。十二歲的小團(tuán)圓是老胡家的童養(yǎng)媳,然而,命運(yùn)不濟(jì),故事中善良的小團(tuán)圓一步一步被她的婆婆逼上了絕路,最終死亡,嗚嗚……她的命運(yùn)真的是太悲慘了。

  盡管小團(tuán)圓媳婦天真、可愛、活潑,但如此可愛的'小女孩,原本可以和現(xiàn)在的我一樣,過著平靜的生活,快樂的活著,甚至可以每天幸福的來學(xué)校學(xué)習(xí),然而,她卻并不能。

  故事是這樣開始的:這個(gè)天真可愛的小女孩成了老胡家的童養(yǎng)媳后,天天被她那狠毒的婆婆當(dāng)成出氣筒。每當(dāng)她的婆婆遇到不順心的事情時(shí),就打小團(tuán)圓媳婦。為什么?因?yàn)樗蚣依锏呢i的話,怕豬跑了;打狗,怕狗跑了;打雞,怕雞不下蛋……所以她只能打小團(tuán)圓媳婦,并且無論小團(tuán)圓媳婦怎樣,在她看來,與她沒有什么干系。任何理由都可以讓她打小團(tuán)圓媳婦,打的手段也是各種各樣的。久而久之,小團(tuán)圓媳婦就被她的惡婆婆打出了病,但是,她的婆婆并不急著給她找醫(yī)生,而是從云游先生那里得到偏方,讓小團(tuán)圓媳婦用滾燙的熱水洗澡,最終,小團(tuán)圓媳婦被活活燙死了。她只是一個(gè)十二歲的孩子。《谶@之前,她竟還天真的以為自己能回家,卻不知,她已經(jīng)被老胡家賣了。

  哎!小團(tuán)圓媳婦真的是太可憐了,讀完《呼蘭河傳》這本書后,我多么期望:無論我們身處哪個(gè)時(shí)代,哪個(gè)階層,如果每個(gè)人都能有一顆善心,愿意彼此溫暖,那么,這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好,也許,小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就不會(huì)這么悲慘,就不會(huì)死了……

呼蘭河傳讀后感11

  開學(xué)時(shí),我利用業(yè)余時(shí)間讀了蕭紅寫的《《呼蘭河傳》》。它內(nèi)容豐富,引人入勝。給我印象最深的是幾個(gè)小故事。

  豆腐在當(dāng)時(shí)是一種奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì)很棒。有些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。即使一個(gè)人失去了所有的錢,也寧愿破產(chǎn)也不愿買豆腐吃。這顯示了窮人的悲慘處境,他們一輩子都是這樣生活,過著節(jié)儉的生活,甚至連豆腐都買不起。

  舊社會(huì)的女性生活非常悲慘。廟會(huì)上,老爺廟的人很虔誠,但娘娘廟的人根本不尊敬皇后,只崇拜她一點(diǎn)點(diǎn),為的是向她要兒孫。這也反映了當(dāng)時(shí)女性是多么的無足輕重。

  這本書還講述了一個(gè)小團(tuán)圓的媳婦的故事。她很好,但她受到了折磨、毆打、責(zé)罵和虐待。她的心里真的很委屈。她想回家,但人們說她體內(nèi)有鬼。她想驅(qū)鬼。所有民間療法都無效。最終,她被迫在熱水中“洗澡”,并被折磨致死。作者通過小團(tuán)圓的.媳婦反映了黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中女性的不幸命運(yùn)。

  讀完這本書,我深深地感受到。這三個(gè)故事只是這本書的一個(gè)縮影,但它們表達(dá)了女作家對舊社會(huì)的無知、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)社會(huì)上一個(gè)難相處的女性精英,但很多女性生活得很艱難。與舊的和新的相比,社會(huì)有所改善,生活條件大大改善,女孩不受歧視。我們應(yīng)該珍惜美好的生活,女孩應(yīng)該加強(qiáng)自己,讓自己更強(qiáng)大。

呼蘭河傳讀后感12

  《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家,被稱為三十年代“文學(xué)洛神”、民國四大才女之一蕭紅的絕世之作。我本來并不想看這本書,可當(dāng)我看到著名文學(xué)家茅盾先生的評價(jià)“這本書是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”時(shí),我心想連茅盾先生都對這本書有這么高的評價(jià),看來我是不讀不行了!果不其然,這本書簡直寫得太美了。

  作者用白描手法寫了有著幾千年封建歷史的呼蘭河城的故事。其中,我覺得最有趣的就是“大泥坑”和“火燒云”了!

  “大泥坑”在東二道街,如果沒有下雨,泥坑就像一碗粥一樣;下雨的話,就成了一條河。作者用動(dòng)作、語言、神態(tài)三種描寫方式,表現(xiàn)了人們在過河時(shí)的具體樣子。而在不下雨的時(shí)候,便會(huì)淹死一些小豬、小狗、小鴨等動(dòng)物。

  呼蘭河那的晚霞很美,在那兒紅霞叫做“火燒云”,“火燒云”的變化極多,消失得也快。作者分別從看“火燒云”的人、“火燒云”的顏色和“火燒云”的樣子來寫。其中,“火燒云”的樣子為詳寫,文章描述“火燒云”有時(shí)候像馬、有時(shí)候像狗,有時(shí)候像獅子,其中我覺得描繪“獅子”的'時(shí)候最生動(dòng),作者用擬人的手法,使我腦海中一下子便會(huì)浮現(xiàn)出獅子很威武很鎮(zhèn)靜的樣子。

  《呼蘭河傳》這部作品使我感受到呼蘭河的神奇和美麗,更讓我體會(huì)到作者蕭紅對家鄉(xiāng)的懷念之情。

呼蘭河傳讀后感13

  蕭紅是一個(gè)當(dāng)過亡國奴的人。

  因此,在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中,透著一種蒼涼,一種無奈,甚至一種絕望。

  清朝已亡,民國混亂。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,中國,政府無力;中國人,缺乏組織。人,只能是一群會(huì)呼吸、會(huì)吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛,并沒有什么太大的區(qū)別。

  街心的大泥坑,折射出來的就是這樣一種現(xiàn)狀。

  德先生,賽先生。民主與科學(xué),顯然還沒有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而,有病了,跳大神;有災(zāi)了,跳大神;但凡遇到什么事,都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來解決。殊不知,這豈不是一個(gè)死循環(huán)么?一個(gè)天真爛漫的,年齡才不過十三四歲的團(tuán)圓媳婦,就是被這種愚昧害死的。她的`死,集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí),仍以她的性命來敲詐勒索她婆婆的時(shí)候,我們就能夠看到,那個(gè)時(shí)候的中國,不經(jīng)過一次徹底的革命,是不會(huì)有出路的了。

  難產(chǎn),瘟疫,兵匪,租稅,肆意摧殘著這些善良卻又無知的人們。黑夜竟是如此的漫長。

  然而,黎明的曙光來臨之前,總是要經(jīng)歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國奴的人,何談尊嚴(yán)與人權(quán)呢?

  越是經(jīng)典,就越能長久的散發(fā)出人性的光芒!逗籼m河傳》,雖是七八十年前的著作,但現(xiàn)在讀起來,仍然讓人感到心驚動(dòng)魄。原來,新中國之前的那個(gè)中國,竟然是如此不堪。我們難道不應(yīng)該為自己處在一個(gè)和平、繁榮、科學(xué)、和諧的時(shí)代而感到慶幸嗎?

  做好自己分內(nèi)的事,就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。

呼蘭河傳讀后感14

  兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中間停了好久終于在昨晚看完了呼蘭河傳。

  蕭紅可以說是我最期待的女作家之一了,區(qū)別于張愛玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己,蕭紅有鄉(xiāng)村文學(xué)的質(zhì)樸與自然,想想?yún)s一直沒有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。

  讀的時(shí)候一個(gè)個(gè)的.故事看過去我仿佛陷入了一種認(rèn)為它永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)的漩渦,祖父和我到團(tuán)圓媳婦到有二伯…我心里好像總是暗暗地認(rèn)為,呼蘭河住了這么多人,哪有說的完的時(shí)候呢。馮歪嘴子的章節(jié)看完后便直接來到了尾章實(shí)在是令我一時(shí)間難以接受,原來,也就只能寫到這里了啊。

  紀(jì)實(shí)的文學(xué)作品最易感受也最令人悲傷,紙上的文字每一個(gè)都扎根在那座小城里,然后生長于我的眼前。用當(dāng)年孩童時(shí)期的視角來呈現(xiàn)也最能讓讀的人體會(huì)她提筆寫下時(shí)的感覺了吧。在祖父呵護(hù)下的蕭紅好像很不懂事也不敏感,卻把這些事記了這么多年,直愣愣的童言無忌再回首時(shí)又會(huì)有多少復(fù)雜的感情呢。

  淡然的風(fēng)格讓我明明是昨天剛看完現(xiàn)在卻好像也忘了其中的一些細(xì)節(jié),特別是時(shí)間隔得更久遠(yuǎn)的開篇。但這樣也很好,這樣我可以再過幾年重新拿起來看一遍,F(xiàn)在就只記得坐在祖父的后花園,雨后濕噠噠的地上放著小板凳,旁邊藤蔓纏繞著架子上掛著雨水滴濕的黃瓜倭瓜,有蜻蜓有蝴蝶,肯定還有螞蚱和昆蟲,我坐著發(fā)呆,等啊等,好像時(shí)間是永遠(yuǎn)浪費(fèi)不完,好像我永遠(yuǎn)不會(huì)知道以后和現(xiàn)在能有多大的區(qū)別。

呼蘭河傳讀后感15

  童年是歡樂的,然而對這個(gè)人而言,童年是寂寞的;世界是美好的,然而對她而言,一切都是荒謬的……她就是蕭紅,在那時(shí)被世人扭曲了的三觀下,三十年代的文學(xué)洛神寫出了帶著淡淡苦澀的《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》講述了呼蘭河這座小城里,呼蘭河人的生活日常以及那個(gè)年代落后的思想。我覺得這本書可以分為三個(gè)部分:一、熱鬧的呼蘭河。廟會(huì)、街上的藥鋪、扎彩鋪、放河燈、跳大繩、野臺(tái)子戲等,以及那北方的獨(dú)特風(fēng)景,都給人留下了熱鬧非凡的印象。二、蕭紅和她的祖父在園子里、在家里的美好時(shí)光。三、生活在社會(huì)底層的窮苦人民的真實(shí)生活以及迷信、落后的封建思想。估計(jì)很多人讀著小團(tuán)圓媳婦那一段時(shí)是憤憤不平的,讀到二爺那一段是一邊笑一邊揉發(fā)酸的鼻子,看到馮歪嘴子的故事則是完全哭了。確實(shí),哪一篇文章不能打動(dòng)你的`心呢?

  蕭紅不只一次在書中說過:“我家的院子是很荒涼的”。剛讀時(shí)很奇怪,這么大一個(gè)院子,又有那么多房客,哪兒荒涼?后來,繼續(xù)往下讀時(shí),從書中看到一句挺揪心的話:磨房里那打梆子的,夜里常常是越打越響,他越打得激烈,人們越說那聲音凄涼。因?yàn)樗麊螁蔚捻懸,沒有同調(diào)。我想蕭紅對我們的答復(fù)就是這個(gè),她就是一個(gè)寂寞的旅者,她看著美麗的風(fēng)景——祖父、蕭軍、魯迅、端木蕻良一個(gè)個(gè)消失不見,只剩下她一個(gè)獨(dú)自在灰暗中徘徊。第一個(gè)風(fēng)景(祖父)的消失導(dǎo)致了她寂寞的童年。風(fēng)景逐漸消失則是她對世界慢慢冷陌的原因之一。

  寂寞的童年,是因?yàn)榈谝粋(gè)風(fēng)景的消失。世界的荒謬,是因?yàn)闆]有足夠了解自己,為自己把握良機(jī)。世界很美好,卻很荒謬。

  堅(jiān)強(qiáng)起來吧,最美的風(fēng)景只有自己。

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