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《愛(ài)的教育》讀后感

時(shí)間:2023-08-24 12:43:15 讀后感 我要投稿

[優(yōu)選]《愛(ài)的教育》讀后感15篇

  當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編收集整理的《愛(ài)的教育》讀后感,希望能夠幫助到大家。

[優(yōu)選]《愛(ài)的教育》讀后感15篇

《愛(ài)的教育》讀后感1

  “教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!边@是夏丏尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》(意大利作家亞米契斯所著的經(jīng)典兒童讀物)時(shí)說(shuō)過(guò)的一段話(huà)。教育的愛(ài),從廣義上說(shuō),是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)民族、愛(ài)事業(yè)。從狹義上說(shuō),就是愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)老師、愛(ài)學(xué)校。這種具體到一點(diǎn)一線(xiàn)一面的教育才是教育的首要任務(wù)。“愛(ài)自己”,不論從誰(shuí)的角度來(lái)說(shuō)都是自尊自強(qiáng),有向上之心的表現(xiàn)!皭(ài)學(xué)生”,是每個(gè)老師教育之本,俗話(huà)說(shuō)每個(gè)學(xué)生都是老師的孩子。這恰恰是師愛(ài)最有力的表達(dá)。“愛(ài)老師”,是體現(xiàn)以學(xué)生為主體,他們不僅有得還得有施,這里的施是指對(duì)老師的尊敬與關(guān)愛(ài)!皭(ài)學(xué)!保瑢W(xué)校是教育場(chǎng)所,保護(hù)學(xué)校的氣韻不被污俗所侵,學(xué)生才能得到好的教育。

  “一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿(mǎn)感情的教育。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起!崩铈(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》手記,記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡。他提出教育是心靈的藝術(shù)。教師應(yīng)盡量使自己具備“學(xué)生的心靈”:用‘學(xué)生的大腦’去思考,用‘學(xué)生的眼光’去看待,用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn),用‘學(xué)生的興趣’去愛(ài)好,這樣才能走進(jìn)學(xué)生的世界。陶行知也說(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的才能打到心的深處。他還認(rèn)為做好教學(xué)工作的同時(shí),也要注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問(wèn)題。

  《地球上的星星》是印度教育電影,講述了一個(gè)八歲小男孩伊桑富于幻想?yún)s伴有學(xué)習(xí)障礙,這不是成人所關(guān)注的成績(jī)和排名。當(dāng)他惹出無(wú)數(shù)個(gè)麻煩后,被送到一家寄宿學(xué)校接受“教育指導(dǎo)”。他必須應(yīng)對(duì)額外的與家庭分離的創(chuàng)傷。一天,一位新的美術(shù)老師尼庫(kù)巴突如其來(lái),用樂(lè)觀(guān)和自由的教學(xué)風(fēng)格感染著每一個(gè)學(xué)生。他打破了傳統(tǒng)教學(xué)規(guī)則,讓學(xué)生自己去思考,去夢(mèng)想,去想象。尼庫(kù)巴發(fā)現(xiàn)伊桑并不快樂(lè)并找到原因,他發(fā)現(xiàn)伊桑最主要的問(wèn)題是不能拼寫(xiě)和閱讀,他是一位學(xué)習(xí)障礙的兒童,尼庫(kù)巴對(duì)伊桑采取了一系列的特殊輔導(dǎo),從而最終幫助伊桑找回了自己,還有快樂(lè)。這是一部十分感人的關(guān)于兒童成長(zhǎng)的印度電影,也許影片要詮釋的正是:每一個(gè)孩子都是特別的.。看過(guò)的人一定又覺(jué)得,似乎所表達(dá)的又不止這么多。

  國(guó)內(nèi)外對(duì)于以愛(ài)和教育為主題的文學(xué)作品和影視作品不勝枚舉,它們所想表達(dá)的內(nèi)涵無(wú)非就是沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。在作品背景下,教育存在各方面的缺失,家庭、學(xué)校、教育工作者等沒(méi)有用愛(ài)來(lái)教育孩子,從而影響孩子成長(zhǎng)。相反的,若是給他們一個(gè)良好的環(huán)境(不僅是物質(zhì)還有心靈),那些所謂的“壞孩子”,一樣很優(yōu)秀。

  對(duì)于“愛(ài)”的剖析,我認(rèn)為教師的愛(ài)是嚴(yán)格的愛(ài),是具有社會(huì)責(zé)任感的愛(ài)。光愛(ài)不嚴(yán),師生之間打成一片,影響教師最基本的形象,學(xué)生會(huì)對(duì)老師的要求不執(zhí)行或執(zhí)行不力, 這樣,良好的班風(fēng)無(wú)法形成。 嚴(yán)是指 “嚴(yán)而不厲”, 任何時(shí)候?qū)W(xué)生嚴(yán)格要求都是正當(dāng)必要的。缺乏嚴(yán)格要求,放任自流,是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任!皡枴币馕吨蠋煈B(tài)度的強(qiáng)硬、 武斷和偏執(zhí),會(huì)使孩子產(chǎn)生懼怕、 退縮等不良心理。嚴(yán)是指“嚴(yán)而有格” !案瘛本褪欠秶⒎执。對(duì)學(xué)生的要求嚴(yán)但不能超過(guò)一定的范圍,要有分寸。唯有做到寬嚴(yán)適度,嚴(yán)愛(ài)統(tǒng)一,方能有效地培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)、行為習(xí)慣。常言道:“嚴(yán)師出高徒”“教不嚴(yán), 師之惰”“愛(ài)必嚴(yán),嚴(yán)是愛(ài)”。愛(ài)與嚴(yán)是辯證統(tǒng)一的 。 教師的愛(ài)是寬容的愛(ài),理性與感性統(tǒng)一的愛(ài)。

  “教育”,一直是個(gè)莊重的字眼,“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者,“師德”是教師職業(yè)的神圣靈魂,“師愛(ài)”則是進(jìn)行教育的原動(dòng)力。三尺講臺(tái)不言累,一分一秒傾愛(ài)心。愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),應(yīng)該永不放棄。讓教育與愛(ài)同行,苦并快樂(lè)著!

《愛(ài)的教育》讀后感2

  教學(xué)之余,我認(rèn)真地閱讀了意大利著名教育家亞米契斯的《愛(ài)的教育》這本聞名世界的教育界的巨作!斑@是一本經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)檢驗(yàn)的好書(shū),這代教育名家推薦的好書(shū)”我覺(jué)得翻譯者在書(shū)的開(kāi)頭說(shuō)這句話(huà),一點(diǎn)都不過(guò)分,我讀過(guò)這本書(shū),第一感覺(jué),非常的親切,因?yàn)闀?shū)本里面的內(nèi)容非常貼近我們的學(xué)校生活,講述了小學(xué)生和教師們生活中發(fā)生的事情。

  很早我就認(rèn)識(shí)《愛(ài)的教育》這本書(shū),我曾把它推薦給全班學(xué)生看,這次看,已經(jīng)是第二次,感覺(jué)更加深刻,就是在愛(ài)的教育的基礎(chǔ)上,要學(xué)會(huì)感恩。這段時(shí)間,流行起一陣感恩之風(fēng)。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),以“禮儀之邦”聞名于世。在我國(guó)雖然沒(méi)有獨(dú)創(chuàng)的專(zhuān)門(mén)來(lái)表達(dá)感恩之情的節(jié)日,但感恩教育卻是淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古人歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,自古就有“施恩不圖報(bào)”的美德,但也有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)。有“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”的名句,更有“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”和“吃水不忘打井人”的處世信條。“一日為師,終生為父”,這講的是對(duì)老師的感恩!笆繛橹赫咚馈,講的是知遇之恩!芭c朋友交,言而有信”講的是朋友間的誠(chéng)信之恩。“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”、“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,這些詩(shī)句告訴我們的哲理,就是感恩;銜環(huán)結(jié)草,以恩報(bào)德,這些成語(yǔ)典故告訴我們的同樣是感恩。飲水思源,凡是幫助過(guò)我們的人,我們都應(yīng)該銘記在心,時(shí)刻不忘。而這些古訓(xùn)常常被人們淡忘。失卻感恩之心,小則讓父母失望、寒心,大則讓世人所不齒。所以我們一定要學(xué)會(huì)感恩。感恩是一種文明,感恩是一種品德。人有了感恩之心,人與人、人與自然、人與社會(huì)也會(huì)變得更加和諧,更加親切。我們自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來(lái),生命將得到滋潤(rùn)。

  感恩不僅是一種品德,更是一種責(zé)任。感恩應(yīng)是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則,是做人的起碼的修養(yǎng),也是人之常情。對(duì)于今天的廣大青少年來(lái)說(shuō),感恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩,它更是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心,就會(huì)感到世界原來(lái)是那么美好。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心,我們的校園、我們的社會(huì)也將會(huì)更加和諧。懂得感恩,才會(huì)懂得付出,才會(huì)懂得回報(bào)。有人說(shuō)善良的本質(zhì)就是有一顆感恩的心,有人說(shuō)一個(gè)人如果有了一顆感恩的心,他就是一個(gè)幸福的`人,對(duì)別人的幫助,哪怕是一點(diǎn)、一滴,我們都應(yīng)當(dāng)懷感恩之心。學(xué)會(huì)感恩,懂得感恩應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人的美德。擁有一顆感恩的心,我們才懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心,我們才懂得去尊敬師長(zhǎng)。擁有一顆感恩的心,我們才懂得去關(guān)心,幫助他人。擁有一顆感恩的心,我們就會(huì)勤奮學(xué)習(xí),真愛(ài)自己。擁有一顆感恩的心,我們就能學(xué)會(huì)包容,贏(yíng)得真愛(ài),贏(yíng)得友誼。擁有一顆感恩的心,我們就會(huì)擁有快樂(lè),擁有幸福。我們就會(huì)明白事理更快地長(zhǎng)大,我們就能夠擁有一個(gè)美好未來(lái)。一個(gè)人真正明白了這個(gè)道理,就會(huì)感恩大自然的福佑,感恩父母的養(yǎng)育,感恩師長(zhǎng)的教誨,感恩社會(huì)的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩愛(ài)之美好,感恩花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),感恩苦難逆境,就連自己的敵人,也不忘感恩。感激傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹;感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)勁了你的雙腿;感激欺騙你的人,因?yàn)樗S富了你的智慧;感激蔑視你的人,因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊;感激遺棄你的人,因?yàn)樗虝?huì)了你該獨(dú)立。希望在這個(gè)世界里面,大家都心存感恩之心,下面,我引用別人的一段話(huà)來(lái)結(jié)束我這時(shí)的心情:“感恩,是結(jié)草銜環(huán),是滴水之恩涌泉相報(bào)。感恩,是一種美德,是一種境界。感恩,是值得你用一生去等待的一次寶貴機(jī)遇。感恩,是值得你用一生去完成的一次世紀(jì)壯舉。感恩,是值得你用一生去珍視的一次愛(ài)的教育。感恩,不是為求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝,而是發(fā)自?xún)?nèi)心的無(wú)言的永恒回報(bào)。感恩,讓生活充滿(mǎn)陽(yáng)光,讓世界充滿(mǎn)溫馨!

  學(xué)會(huì)感恩,應(yīng)該是學(xué)會(huì)做人的一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)。你我學(xué)會(huì)感恩,從今天開(kāi)始。

《愛(ài)的教育》讀后感3

  最近一直在看亞米契斯《愛(ài)的教育》,一并的是他的畏友寫(xiě)的《續(xù)愛(ài)的教育》(著者詳細(xì)名稱(chēng)未知)。這兩部著作,前者涉及到學(xué)校教育,同學(xué)之間、老師之間的相處之道,譯者夏丏尊先生稱(chēng)之為感情教育,是軟教育。但其中涉及到較多的病痛死亡,讀來(lái)不免讓人感懷神傷。而后者是自然教育,所崇尚的是意志教育,也稱(chēng)硬教育。我想此兩者的結(jié)合,才算一個(gè)人一生的完整教育,而我認(rèn)為續(xù)書(shū)所闡述的比前者重要且深刻得多,但我們卻連作者的名字都不得而知,這實(shí)屬又是歷史對(duì)有功之人的一種戲謔。我也只能權(quán)當(dāng)悲憫一番,轉(zhuǎn)而對(duì)自己能夠細(xì)讀此書(shū)而欣喜至哉。

  讀罷這兩本書(shū),我卻不免哀嘆原來(lái)我未曾真正受過(guò)教育。我的小學(xué)教育豈是這樣走過(guò)的:

  如智者般的先生平等溫和的看待每位學(xué)生,無(wú)論貧窮貴賤,無(wú)論成績(jī)資質(zhì),忍耐學(xué)生的淘氣無(wú)知,即使學(xué)生間的吵鬧,一瓶墨水正中自己的腦袋,他也絕不在未弄清楚狀況時(shí)發(fā)脾氣。

  如兄弟般的同學(xué)之間的情誼,印象最深的是卡隆和代洛西。卡隆是這個(gè)班級(jí)正義的化身,他比同齡人長(zhǎng)得高大,魁梧,但他不欺負(fù)弱者,而是保護(hù)班里常受欺負(fù)的同學(xué),如克洛西,耐利等人,且不求回報(bào)。

  班里還有其他同學(xué),如整門(mén)心思都在如何為商賺錢(qián)的卡洛斐;努力幫助家務(wù)且不耽誤學(xué)習(xí)的可萊蒂;勤奮學(xué)習(xí)不驕不躁的斯帶地……

  這本書(shū)以其中一名學(xué)生——安利柯的筆觸寫(xiě)他一學(xué)年的生活,其中也包括父母的教育。學(xué)生并非只是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū),他們?nèi)ミ^(guò)盲人學(xué)校、見(jiàn)過(guò)畸形孩子、去過(guò)幼兒院、感受了鄉(xiāng)野遠(yuǎn)足,等等。在真正的生活中。學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)思考,懂得同情,懂得奉獻(xiàn)。這一切,小學(xué)老師好像未曾這樣的告訴我,而我,也沒(méi)那個(gè)天份早早就能領(lǐng)悟人生要領(lǐng)。

  而我,也沒(méi)有一個(gè)像安利柯那樣經(jīng)驗(yàn)豐富且具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的舅父。在《續(xù)愛(ài)的教育》里面,安利柯休學(xué)一段時(shí)間,在靠海居住的舅父身邊,感受他的言傳身教,體味最接近自然的真實(shí)偉大與哲理。

  舅父教給他的是從世界各地帶回來(lái)的'植物,了解它們的品種名稱(chēng),生長(zhǎng)習(xí)性,而每一種植物的背后即有舅父一段意蘊(yùn)深長(zhǎng)的故事,每一種植物都有它自我存在的價(jià)值。

  他告訴了我每日必須努力的方向,即是:第一,增進(jìn)自己的健康;第二,把心弄好;第三,修養(yǎng)思想。

  “無(wú)健康的幸福是不可能的。健康一失,就不能賢明,心因而褊狹,也就不能善良了!

  “只是心好,或只是頭腦好,都是不夠的。只是心好,恰如沒(méi)有舵的帆船;只是頭腦好,又恰如備了舵而沒(méi)有帆的船。這樣的船一遇到風(fēng),就會(huì)撞到巖石上去或觸到岸邊去,否則就只是團(tuán)團(tuán)打旋而已……”

  日行三善難不?其實(shí)不難,“待朋友親切是好事,做正當(dāng)行為是好事,愛(ài)惠待人也是好事,令人快樂(lè)是好事,又,無(wú)論怎樣的小的犧牲也是好事,學(xué)得知識(shí)也是好事!边@樣說(shuō)來(lái),做好事并不難,只要你用心。

  于是,我回想起昨天,在學(xué)校那片屬于我自己的小天地誦讀《道德經(jīng)》,是好事;不久過(guò)來(lái)一位問(wèn)路的姐姐,親自帶她過(guò)去,亦是好事;回來(lái)又遇到一位問(wèn)路的叔叔,又是好事。

  今天洗了一大堆衣物,勞動(dòng)最光榮,是一件好事;向清潔工阿姨問(wèn)好了,是好事;幫一起留守的姐妹抬水,是好事……

  很多時(shí)候,我才發(fā)覺(jué)我怎么懂得那么遲,但懂得遲總比永遠(yuǎn)不懂的好?啥司鸵プ觯駝t就成了空話(huà)。

  文中還闡述了關(guān)于生與死的思考,關(guān)于職業(yè)的選擇,關(guān)于幸福的追求。唯有用心讀了方才感受深刻。

  我只是感慨,教師是一代新人換舊人,但用心教學(xué)的又有幾個(gè)。教師教的不只是“學(xué)”,更重要的在于“人”。正是由于“人”的靈性、復(fù)雜、獨(dú)特,教學(xué)若是套上了模式,不關(guān)注“人”而只注重效果,那其實(shí),教師并沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)人看。管你如何道貌岸然,語(yǔ)言如何殷切熱情,可認(rèn)知錯(cuò)誤導(dǎo)致采取的方法也將會(huì)有所偏頗。試問(wèn),這樣如何教出一個(gè)心智完善的學(xué)生?

  中國(guó)的教師越來(lái)越多,學(xué)生受教育也越來(lái)越多,但是否素質(zhì)越來(lái)越高,我也唯能嘴角上揚(yáng)四十五度,且笑且傷心。

《愛(ài)的教育》讀后感4

  《愛(ài)的教育》是一本記錄小學(xué)生安利柯從十月開(kāi)學(xué)第一天,到第二年七月發(fā)生在他身邊的種種感人的小事。是意大利作家愛(ài)德蒙多…··亞米契斯寫(xiě)的。下面有幾件事例。

  安利可有一位好朋友——卡隆,他在一天里做出了一件令人感人的事情:有幾位小孩在學(xué)校欺負(fù)一位殘疾小孩——克洛西,克洛西被Ji怒了,一個(gè)墨水瓶仍去,一不小心,扔到剛進(jìn)去的老師,老師說(shuō):“誰(shuí)仍的?”卡隆非常可憐他,就站起來(lái),老師又說(shuō):“不是你!睔埣残『⒄酒饋(lái)了,說(shuō):“有很多同學(xué)欺負(fù)我!宾畷r(shí),幾位欺負(fù)她的人全部站起來(lái)了。最后,那些人得到了應(yīng)有的懲罰。

  還有一個(gè)感人的故事:放學(xué)了,學(xué)校門(mén)口坐著一位小孩,正在傷心地哭著,許多孩子知道了事情的經(jīng)過(guò):原來(lái)那個(gè)小孩是個(gè)煙囪掃除人,得這三十個(gè)銅幣,銅幣從口袋的破洞里漏掉了。孩子們紛紛捐錢(qián)給他,還有一個(gè)小孩給十個(gè)銀幣,那煙囪掃除人歡喜地拭著眼淚,手里裝滿(mǎn)了錢(qián)。

  還有一個(gè)感人的故事,相信大家也聽(tīng)說(shuō)過(guò):敘利亞是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生。他父親借了書(shū)件來(lái)抄,收入非常少,敘利亞在父親十二點(diǎn)鐘的時(shí)候開(kāi)始幫他寫(xiě)字,第二天父親非常高興。敘利亞持續(xù)了四個(gè)月,學(xué)習(xí)越來(lái)越差。最后,敘利亞寫(xiě)字的時(shí)候,一不小心,筆掉下去了,父親慢慢的走進(jìn)房間,發(fā)現(xiàn)自己的兒子,緊緊地抱住他,這時(shí),敘利亞才知道父親在他身邊,他說(shuō):“原諒我,原諒我!备赣H原諒了他。

  還有一件感人的事情:一八五九年,法意兩國(guó)聯(lián)軍因救隆巴爾地,與奧地利戰(zhàn)爭(zhēng)。正是那個(gè)時(shí)候的事:意軍要去奧地利的基地偵察,看見(jiàn)一個(gè)孤兒在農(nóng)舍門(mén)口工作,窗邊飄著一面三色旗。士兵要他爬樹(shù)看一下有沒(méi)有奧地利士兵,孤兒在上面看見(jiàn)的都說(shuō)出來(lái),有幾聲槍聲傳過(guò)來(lái),士兵要他下來(lái),因?yàn)閿橙税l(fā)現(xiàn)我們了,孤兒一直都在上面?zhèn)刹。轟!!孤兒死了,永遠(yuǎn)的與世長(zhǎng)辭,士兵用軍人的禮來(lái)葬他。這位年輕的`孤兒為國(guó)而犧牲了,本來(lái)長(zhǎng)大還能做自己的事干出一番事業(yè),實(shí)在太可惜了。

  愛(ài)就是以上三個(gè)事例的中心思想。愛(ài)好比一個(gè)環(huán),把一顆顆心聯(lián)系在一起。每一個(gè)愛(ài)的故事里都有一顆少年人高昂而可敬的心靈。如果世界上沒(méi)有了愛(ài),世界會(huì)無(wú)法想象,所以,只有人人獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)變得更加美好。

  記得有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”。是的,一本好書(shū)會(huì)帶給我們豐富的知識(shí)和無(wú)盡的快樂(lè)。朋友們你們喜歡看書(shū)嗎?今天我想向你們推薦一本書(shū)——《愛(ài)的教育》。

  這是意大利著名的教育家——亞米契斯的一部代表,直到現(xiàn)在,我還清楚的記得這本書(shū)的扉頁(yè)上的那段話(huà):一本好書(shū),可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。一滴墨水,可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考。這本書(shū)主要是寫(xiě)小學(xué)生安利柯的成長(zhǎng)故事。通過(guò)安利柯九個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn),所聞,反映了社會(huì)各個(gè)階層的狀況,并以高尚的愛(ài)心情感聯(lián)系在一起,組成了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷,帶給我們愛(ài)與美的享受。愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨,就在最平實(shí)的字里行間,融入了種種人世間最偉大的愛(ài):老師之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的,但卻感人肺腑、引人深思。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉,有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂(lè);也有華梯尼的虛榮狹隘,諾琵斯的傲慢無(wú)禮;還有“小石匠”的樸實(shí)可愛(ài),克洛西的堅(jiān)強(qiáng)不息……完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。其中,讓我感受最深的是一篇文章是《勇敢的羅伯特》,故事講述了:一次爸爸送主人公安利柯去上學(xué)時(shí),目睹了一個(gè)小學(xué)生在上學(xué)的時(shí)候,跑到馬路中間,正好有輛馬車(chē)駛過(guò),眼看小學(xué)生要被車(chē)子軋著了,羅伯特英勇地沖了過(guò)去把小學(xué)生抱開(kāi),小學(xué)生得救了,可羅伯特卻被車(chē)子軋傷了腳,腳骨粉碎,從此殘廢了。羅伯特這種舍己救人的精神深深地感動(dòng)了我,我們大家都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!稅(ài)的教育》這本書(shū)中還有許多這樣感人的故事。如《掃煙窗的孩子》、《感恩》、《窮人》、《小抄寫(xiě)員》等等。

《愛(ài)的教育》讀后感5

  我在兩年前剛看到本書(shū)的時(shí)候,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺(jué)眼睛潤(rùn)濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.

  《愛(ài)的教育》,我是一口氣讀完的,雖然浸有流淚,我的心已經(jīng)認(rèn)定這是一本洗滌心靈的書(shū)籍.它吸引我的,并不是僅是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于在那平凡而細(xì)膩的筆觸中所體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……

  這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.

  《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華.雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是在《愛(ài)的教育》中,你都會(huì)體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索.

  首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案.一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng).

  愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到.愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.

  《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的'身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà).

  這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣.沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育." 愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái).于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài).讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài).在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求.

  《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人.

《愛(ài)的教育》讀后感6

  在這個(gè)寒假里,我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū),雖然這本書(shū)很厚,但我還是堅(jiān)持每天20頁(yè)的速度把它讀完了。這本書(shū)里《我們的新老師》、《愛(ài)國(guó)的少年》、《英勇的小哨兵》、《打架》,還有《考試》這幾篇文章使我記憶猶新,深受啟發(fā),下面就讓我來(lái)總結(jié)一下小小的收獲吧!

  《我們的新老師》這一個(gè)小故事講的是老師在黑板上寫(xiě)板書(shū)的時(shí)候,有一個(gè)小女孩背著老師站在椅子上玩洋娃娃,結(jié)果被老師發(fā)現(xiàn)了。但是,老師并沒(méi)有打她罵她,而是和藹地說(shuō):“以后不要這樣了,我愛(ài)你們,也希望你們喜歡我,我不愿意批評(píng)你們中的任何一個(gè)人,讓我們拿出熱情和真誠(chéng),共同建造美好的大家庭吧……!边@說(shuō)明這位老師尊重學(xué)生的自尊,不是說(shuō)只有批評(píng),才能讓學(xué)生懂得遵守課堂紀(jì)律,而是講道理讓學(xué)生明白:學(xué)生都要好好珍惜時(shí)間,努力學(xué)習(xí),做一個(gè)好孩子,老師是最?lèi)?ài)自己學(xué)生的。我們都是學(xué)生,正值學(xué)習(xí)的大好時(shí)光,要把所有的精力都用到學(xué)習(xí)上、用到學(xué)業(yè)上,上課做到認(rèn)真聽(tīng)講,不做小動(dòng)作,以?xún)?yōu)異的成績(jī)向老師、向家長(zhǎng)匯報(bào)。

  《愛(ài)國(guó)的少年》講的是在大海里有一艘法蘭西輪船,在開(kāi)往意大利的熱那亞途中。輪船里有一個(gè)衣著破舊的少年,一句話(huà)也不說(shuō),只是用充滿(mǎn)敵意的眼光看著大家,使船上的乘客很奇怪。原來(lái)是這個(gè)少年兩年前在戲班學(xué)戲,但遭受了虐待。在他逃跑的過(guò)程中,得到了他人同情的幫助,但在聽(tīng)到這幾個(gè)人侮辱他的國(guó)家時(shí),他把錢(qián)扔了回去。

  作為一個(gè)國(guó)家的一員,我們都應(yīng)該像這個(gè)少年一樣熱愛(ài)自己的國(guó)家,要把祖國(guó)看成自己的母親一樣,敬重她、愛(ài)護(hù)她。08年年初的冰雪災(zāi)害和5.12四川汶川大地震,全國(guó)人民都不惜人力、物力,慷慨解囊,團(tuán)結(jié)一心,眾志成誠(chéng),不正是體現(xiàn)我們中國(guó)人民都非常愛(ài)自己的國(guó)家嗎?

  《英勇的小哨兵》講述的是1859年,意大利和法國(guó)的軍隊(duì)為了解救被奧地利圍困的倫巴第地區(qū),雙方進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,一個(gè)十二歲左右的少年為了幫助騎兵軍隊(duì)偵察敵人所在地,爬到高高的樹(shù)上。在被敵人發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,還是堅(jiān)持繼續(xù)偵察,結(jié)果被敵人的子彈擊中英勇?tīng)奚。他的精神激?lì)了所有的意大利人,為了國(guó)家的自由和獨(dú)立而奮斗到底。這個(gè)故事告訴我們,任何時(shí)候、任何情況下我們都要愛(ài)國(guó),做人要勇敢,為了國(guó)家的自由、為了國(guó)家的獨(dú)立,我們每一個(gè)人都更應(yīng)該不怕?tīng)奚懈矣跔奚木,只有這樣,國(guó)家才有希望,才能勝利。

  《打架》這篇文章講的是勿蘭諦被學(xué)校開(kāi)除后,總是欺侮斯代地。有一天,斯代地接他在幼兒園的妹妹時(shí),勿蘭諦跟在了斯代地的后面,勿蘭諦猛地抓住斯代地的妹妹辮子,妹妹嚇得哇哇大叫,被斯代地聽(tīng)見(jiàn)了,他回頭一看,原來(lái)是勿蘭諦在抓妹妹的'辮子,勿蘭諦的個(gè)子和力氣都要比斯代地大很多,但斯代地仍然堅(jiān)持,結(jié)果還是打不過(guò)勿蘭諦,被他摔倒在地。而且勿蘭諦還不停地問(wèn)斯代地服不服,斯代地很快又翻身爬起,堅(jiān)決不服,繼續(xù)戰(zhàn)斗,既使勿蘭諦拿出小刀。旁邊的大人也不停地支持斯代地,結(jié)果勿蘭諦狼狽不堪地逃跑了。

  這個(gè)故事告訴我,只要自己是正義的,不管他多么強(qiáng)大,多么兇狠,我們都不要畏懼、不要害怕,正義最終總是會(huì)勝利的。

  《考試》是斯代地他們進(jìn)行的期末考試的一個(gè)場(chǎng)景,講的是同學(xué)們害怕考試,父母、家長(zhǎng)關(guān)心考試,其實(shí)也跟我們考試的時(shí)候差不了多少。每次考試前,我的爸爸媽媽都要在前幾天就開(kāi)始認(rèn)真地輔導(dǎo)我復(fù)習(xí)功課,特別是語(yǔ)文,要我把所有學(xué)習(xí)的內(nèi)容都重新過(guò)一遍,把所有平時(shí)考試完的試卷全部重溫一遍,重點(diǎn)、難點(diǎn)都重新教一遍。遇到不太明白的,都會(huì)不停地重新出題給我加強(qiáng)練習(xí),直到會(huì)了、懂了為止。到了考試那天,爸媽還會(huì)不停地交待:作答一定要認(rèn)真,做完試卷要認(rèn)真檢查。還別說(shuō),爸媽的話(huà)真管用,有好幾次考試都是在檢查中更正了錯(cuò)誤,不然真沒(méi)法考好,不知如何向父母交差了。

《愛(ài)的教育》讀后感7

  這個(gè)暑假,我陪著孩子一起走進(jìn)《愛(ài)的教育》的世界,領(lǐng)略著安利柯的父親對(duì)孩子的殷勤教導(dǎo)與安利柯經(jīng)歷蛻變的成長(zhǎng)命途。一天一天,一頁(yè)一頁(yè),就連原本帶著不滿(mǎn)、無(wú)法靜下心來(lái)的我,竟是這樣肆意地闖進(jìn)了這樣愛(ài)的世界,又更何況是孩子呢?

  這本書(shū)好似是臺(tái)照相機(jī),記錄著生活中的善與惡,也同樣記錄著同學(xué)間、師生間、親子間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,呈現(xiàn)一派酸甜苦辣咸的五味人生。這本書(shū)以一個(gè)小學(xué)生的視角,來(lái)審視這個(gè)世界,稚嫩卻不乏警醒,作為已為人子母的我,有時(shí)也不禁感嘆,這本書(shū)蘊(yùn)含著太多的東西,需要我們咀嚼消化,并用于自己本身現(xiàn)狀。若是這樣,這本書(shū)收益的人群將會(huì)是父母、孩子、師生甚至這整個(gè)社會(huì)。

  克洛西無(wú)疑是孩子們的榜樣。殘臂窮困的他絲毫沒(méi)有喪失志氣,在破舊的閣樓上依舊能忘我地讀書(shū),正所謂“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”,他不正是如此嗎?看到此,我腦海中就浮現(xiàn)出周總理的那句“為中華之崛起而讀書(shū)”,凌然正氣,擲地有聲,一下子就能撼動(dòng)人們心底最柔軟的弦。

  克洛西與周總理的.精神不也是現(xiàn)在孩子們最缺乏的嗎?一會(huì)兒叫苦,一會(huì)叫累,不懂得珍惜現(xiàn)在他們雖擁有的一切。記得著名語(yǔ)文教師諶衛(wèi)軍寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)“我是一只鴕鳥(niǎo),將頭埋進(jìn)幻城,在這燦爛的陽(yáng)光下,我卻得了夜盲癥!比缃竦暮⒆觽兌际沁@樣的一只只“鴕鳥(niǎo)”,有著豐富的物質(zhì)資源,卻缺乏著精神上的馥郁,有著我們給他們的桎梏,失去了他們自由飛翔的空間。

  我認(rèn)為家長(zhǎng)們的心是一樣的,愛(ài)著孩子,卻受著萬(wàn)般折磨。在放與不放間躊躇,像鷹一般殘忍,我們不忍,像放鳶一般寸步不離,孩子不愿。而在這本書(shū)中,我認(rèn)為家長(zhǎng)可以得到很多的啟發(fā)。

  有一點(diǎn)我認(rèn)為在日常教育中,家長(zhǎng)可以嘗試的,那便是用書(shū)信來(lái)教育孩子。在書(shū)中,安利柯的父親與母親在教育他時(shí),很多時(shí)候采用了這種方法。當(dāng)安利柯的母親看到安利柯在一個(gè)抱著小孩的女乞丐前冷漠地走過(guò)后,便寫(xiě)了一封信教育他應(yīng)設(shè)身處地為窮人著想,并告訴他窮人受施舍后的祝福會(huì)給自己快樂(lè)和健康。

  這種方式的教育既有利于避免與孩子間面對(duì)面的沖突,還可增加孩子啟發(fā)的時(shí)間。并且還能記錄下一次次的教育過(guò)程,讓孩子能夠永遠(yuǎn)銘記。我國(guó)著名翻譯家傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃齽t是如此!陡道准視(shū)》中一篇篇父親對(duì)兒子的警訊與告誡,都讓兒子發(fā)人深省,我想傅聰最后的成功一定離不開(kāi)父親的一封封家書(shū)。

  除此之外,還有一點(diǎn)非常重要,就是父母應(yīng)要身先士卒,做好榜樣工作。當(dāng)安利柯的母親教育兒子應(yīng)該尊重死者、為窮人著想。我認(rèn)為他的母親在說(shuō)這些話(huà)以前,便已經(jīng)是個(gè)很好的榜樣,這樣才能讓孩子依樣畫(huà)葫蘆地學(xué)。父母在孩子一生中起著非常大的作用。

  安利柯的父母無(wú)疑是安利柯一輩子最大的恩師。錢(qián)鐘書(shū)夫婦對(duì)于女兒錢(qián)媛來(lái)說(shuō)是父母,是亦師亦友。錢(qián)媛兒時(shí)體弱多病,小學(xué)都是由錢(qián)鐘書(shū)夫婦指導(dǎo),因此這倆夫婦對(duì)于他們女兒的一生的意義更為巨大。錢(qián)媛果不負(fù)眾望,有著父親嗜書(shū)如命和母親做事穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)男愿。在楊絳《我們仨》中,我深深地敬佩著并羨慕著這樣的一家人。

  溫總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“我曾經(jīng)提倡‘讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū),現(xiàn)在我要提倡‘讀書(shū)活,活讀書(shū),讀活書(shū)’前者我主張讀書(shū)的意義,后者提倡讀書(shū)的實(shí)踐’”。這句話(huà),我在這本書(shū)中有了更深入的領(lǐng)會(huì)。

  讀了《愛(ài)的教育》后,不應(yīng)該只注重讀時(shí)的心的悸動(dòng),而應(yīng)該著重于讀完后的實(shí)踐。只有一個(gè)“活”的教育,身為父母的我們,才能為孩子鋪墊上成功的基石,也許我們不能為他們擋去風(fēng)雨,不能保證他們一路無(wú)阻,但是至少等我們放手的那天,我們會(huì)更安心、更放心,這樣,足以。

《愛(ài)的教育》讀后感8

  這學(xué)期學(xué)校開(kāi)展學(xué)生讀書(shū)活動(dòng),我也乘著這股東風(fēng),讀起了孩子們最熱門(mén)的《愛(ài)的教育》雖說(shuō)開(kāi)始隨便翻閱時(shí),還深深地感到刺激,不覺(jué)眼睛潤(rùn)濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚。在生活中我扮演母親的角色,在學(xué)校里我扮演老師的角色。想想平日為人為母為師的態(tài)度,不覺(jué)難堪起來(lái),慚愧了。

  于是我是一口氣讀完的,我的心接受了一次心靈的洗滌。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很了不起。《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的'教育,而教育使愛(ài)升華了。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。

  “愛(ài)的教育”使我思考,在這個(gè)精彩的世界里,愛(ài)究竟是什么?這似乎每個(gè)人都知道。帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀著,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。

  生活中愛(ài)無(wú)處不在,每天在我們身邊,愛(ài)因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就像父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多孩子都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒!稅(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年,他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),,同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài),讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。

  《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到獻(xiàn)血,捐獻(xiàn)骨髓,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

《愛(ài)的教育》讀后感9

  在看《愛(ài)的教育》時(shí),我常常被書(shū)中的那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng)!巴叨嗯恋男(ài)國(guó)者”、“英雄的少年鼓手”、“小石匠”等等和孩子有關(guān)的故事中,都歌頌了兒童應(yīng)具備的純真情感,同時(shí)書(shū)中也表現(xiàn)了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì),都在營(yíng)造一種極其良好的環(huán)境,培養(yǎng)著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感情。

  其中我比較喜歡“小抄寫(xiě)員”這個(gè)感人的故事,主要寫(xiě)小學(xué)生朱利奧瞞著父親每晚幫他抄寫(xiě)郵簽,雖然語(yǔ)言樸實(shí),敘述平實(shí),但是朱利奧的懂事與孝順,卻深深地打動(dòng)了我。朱利奧是個(gè)窮人家的孩子,父親收入微薄,為了補(bǔ)貼家用,除了在鐵路上工作外,他還給人當(dāng)抄寫(xiě)員來(lái)掙錢(qián)。每晚,他都要用大大的正規(guī)字體抄寫(xiě)幾百份郵簽到深夜。朱利奧看在眼里,急在心里。他每晚看見(jiàn)父親上床后,就悄悄走進(jìn)工作間,模仿父親的筆跡開(kāi)始抄寫(xiě)。父親卻一直沒(méi)發(fā)現(xiàn)。但由于過(guò)度勞累和缺乏睡眠,朱利奧的成績(jī)直線(xiàn)下降。父親很是生氣,但朱利奧沒(méi)把真相告訴他。終于有一天,朱利奧在抄寫(xiě)時(shí)無(wú)意中碰落一本書(shū),驚醒了父親。父親明白了一切,心中充滿(mǎn)無(wú)限的憐愛(ài)和懊悔,他抱住朱利奧的頭嗚咽起來(lái)。多么感人的故事!多么懂事的孩子!多么可敬的精神!一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,為了幫家里掙錢(qián),幫父親減輕負(fù)擔(dān)。面對(duì)父親的責(zé)罵,他有多少次想把真相說(shuō)出口,可他沒(méi)有。就連父親責(zé)罵他,他也毫無(wú)怨言。這多么難能可貴!要是換成我,肯定忍受不了,試想一下,要是自己的努力、懂事卻換來(lái)了責(zé)罵,那多委屈呀!誰(shuí)會(huì)希望一向?qū)檺?ài)自己的父親因莫須有的“罪名”而討厭自己呢?朱利奧的沉默與體諒,實(shí)在讓我感動(dòng)!

  愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿(mǎn)感情?傊瑦(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。

  泰戈?duì)栐f(shuō):“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔,它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛(ài)就是充實(shí)了的生命,正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯。“在看《愛(ài)的教育》時(shí),每每被書(shū)中的那些平凡事跡感動(dòng)著。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的.筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。

  一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生安利柯在一個(gè)學(xué)年里的記事,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容,其間穿插著老師每個(gè)月給學(xué)生講述的一則美好和真實(shí)的“每月故事”。一個(gè)小學(xué)生的世界活潑地呈現(xiàn)在我們面前。作者通過(guò)一件件平凡、細(xì)微的事情,娓娓地記敘師生之情、父子之愛(ài)、朋友之誼,展示人性的善良與純潔、謳歌愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)的精神。整部作品并不刻意講究修辭和結(jié)構(gòu),語(yǔ)言也異常樸實(shí),曉暢,但由于它飽含了作家對(duì)在社會(huì)中下層艱辛度日的大眾的深沉的關(guān)愛(ài),對(duì)普通人純真心靈的熱忱贊頌,由于它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美,使作品于細(xì)微處見(jiàn)真情,平凡中寓崇高;讀完全書(shū),激蕩于胸懷的感情波瀾久久難以平息。不妨說(shuō),作者用愛(ài)的鑰匙,打開(kāi)了人們的心扉。

《愛(ài)的教育》讀后感10

  幾年前曾看到過(guò)這樣一段話(huà)"我在四年前始得此書(shū)的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺(jué)眼睛潤(rùn)濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過(guò)十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書(shū)好像丑女見(jiàn)了美人,自己難堪起來(lái),不覺(jué)慚愧了流淚."我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動(dòng)的書(shū)《愛(ài)的教育》,這個(gè)寒假終于如愿以?xún)斄?

  《愛(ài)的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華.雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索. 首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案.一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng).

  愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的.親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到.愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.

  《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà).這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣.沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育." 愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái).于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài),我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài).在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求.

  《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人.

《愛(ài)的教育》讀后感11

  今天我要跟老師同學(xué)們分享的書(shū)是世界名著《愛(ài)的教育》,《愛(ài)的教育》自問(wèn)世以來(lái),已被翻譯成數(shù)百種文字和方言,還多次搬上銀幕和舞臺(tái),成為各國(guó)一代又一代讀者尤其是青少年讀者愛(ài)不釋手的讀物。《愛(ài)的教育》這本書(shū)的作者是意大利著名的小說(shuō)家、旅行家亞米契斯,這本書(shū)的寫(xiě)作形式與眾不同,是以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記為主要題材,描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患?xì)埣?當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處,但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài)以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。使人讀著讀著,猶如在愛(ài)的海洋中遨游,感覺(jué)特別溫馨。

  我在讀這本書(shū)時(shí)有感動(dòng),有感激,也有為師的思索。我覺(jué)得這本書(shū)更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書(shū)。因?yàn)闀?shū)中一些發(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事,仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影,而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中,那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時(shí)與眾不同的處理方法。當(dāng)然,雖然每位老師性格特點(diǎn)各有不同,但他們的出發(fā)點(diǎn)都是對(duì)學(xué)生的愛(ài),他們的愛(ài)是那樣深沉,那樣有教育意義。教育中有愛(ài),有助于學(xué)生個(gè)體生命的舒展,有助于學(xué)生個(gè)體生命的涌動(dòng)。正如夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!睈(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。愿我們老師心中有永不枯竭的無(wú)限情愛(ài),愛(ài)滿(mǎn)校園。

  為師還需要諳熟教育愛(ài)的藝術(shù),因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,我們?nèi)钡牟皇菒?ài)心,而是愛(ài)的合理方式。教育愛(ài)沒(méi)有邏輯的條塊,不能像硬件那樣起運(yùn)、加工、生產(chǎn)……教育愛(ài)適宜的方式是浸潤(rùn),潛移默化。因此,教育愛(ài)需要身體力行、春風(fēng)化雨。是一顆樹(shù)搖動(dòng)另一顆樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。是一種奉獻(xiàn)精神,是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,也是一種巨大的力量。愛(ài)心能架起師生關(guān)系的橋梁;愛(ài)心能春風(fēng)化雨,澆灌每個(gè)莘莘學(xué)子;愛(ài)心能熏陶、震撼學(xué)生的心靈,激發(fā)他們的自信心和求知欲,養(yǎng)成其良好的情感品質(zhì),使之全身心投入到學(xué)習(xí)中去。

  書(shū)中講到的人間各式各樣的情感,每一種都能感動(dòng)人心。例如同學(xué)之間的友情,是一直以來(lái)陪伴我們的成長(zhǎng)、生活和學(xué)習(xí)的守護(hù)者。而又有多少人忽視了它的存在!書(shū)中的'主人公恩里科和他的同伴之間的吶喊,是最最誠(chéng)摯的友情。如果同學(xué)們的生活中也有像駝背的內(nèi)利,拄拐杖的羅貝蒂,我們是不是也應(yīng)該會(huì)去全心全意地幫助他們呢?我想等你讀完這本書(shū)一定會(huì)有肯定的回答!當(dāng)然,書(shū)中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對(duì)父母親的依戀和熱愛(ài)。其間有一對(duì)子女聽(tīng)到父母親生意遭受了挫折,便主動(dòng)向母親要求放棄今后的禮物,甚至在飲食方面也要有所節(jié)制。這一切讓父親聽(tīng)到了,第二天這對(duì)父母買(mǎi)來(lái)禮物,悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。

  世間有種種愛(ài),父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài),老師對(duì)學(xué)生循循善誘的愛(ài),朋友之間親密無(wú)間的愛(ài),人民對(duì)祖國(guó)深沉堅(jiān)毅的愛(ài)……讓我們用心品讀《愛(ài)的教育》,用心靈感受愛(ài)。將我們的愛(ài)化作流星雨,在寧?kù)o的夜空劃過(guò),即使流逝,但美麗依舊存在;將我們的愛(ài)化作長(zhǎng)河,永不停息的流淌著,即使天氣寒冷,但依舊溫馨……讓我們手拉手,彼此牽起心靈的港灣,用實(shí)際行動(dòng)幫助需要幫助的人。讓這個(gè)世界永遠(yuǎn)溫馨,讓世界上的每個(gè)人感受到愛(ài)的存在……

《愛(ài)的教育》讀后感12

  曾在一本書(shū)上看到這樣一段話(huà):“我在四年前得到此書(shū)的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺(jué)眼睛潤(rùn)濕。這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過(guò)十余年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書(shū)好像丑女見(jiàn)了美人,自己難堪起來(lái),不覺(jué)慚愧了流淚!边@段話(huà)令我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動(dòng)的書(shū)《愛(ài)的教育》,這個(gè)暑假終于如愿以?xún)斄恕?/p>

  《愛(ài)的教育》,我是一口氣讀完的。雖然我沒(méi)有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的,并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感,真的很偉大!稅(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。

  首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的'愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)…………。讓我們讀了猶如在愛(ài)的懷抱中舒適地躺著。

  愛(ài),像空氣,每天都在我們的身邊,它生活在每一個(gè)角落。因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,所以常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,因?yàn)樗囊饬x已經(jīng)融入生命。例如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,而是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。

  《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)”。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。面對(duì)教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。” 愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。

  《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,因?yàn)椤皭?ài)”是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑………;大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程………。我希望這部好作品會(huì)讓更多的人能從樸素的語(yǔ)言中體會(huì)到深厚的愛(ài),懂得愛(ài)是沒(méi)有限制的。

《愛(ài)的教育》讀后感13

  近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺(jué)得做他的學(xué)生實(shí)在是無(wú)比幸福的事。李老師用自己的真誠(chéng)和愛(ài)心為我們刻畫(huà)了崇高的教育,也教給了我們?yōu)槿、為師的道理?/p>

  1、擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心

  愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須將自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè),去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂(lè)和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是感染學(xué)生的情感魅力,這種愛(ài)不應(yīng)該是居高臨下的,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買(mǎi)我們的帳,只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無(wú)視”自己的尊嚴(yán),努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生會(huì)將他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們。教師對(duì)學(xué)生愛(ài)的表達(dá)是無(wú)微不至的,又是不由自主的:學(xué)生失意的時(shí)候,給他一點(diǎn)鼓勵(lì);學(xué)生遇到困難的時(shí)候,給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時(shí)候,給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時(shí)候,走到他們中間一起分享快樂(lè)……當(dāng)我們將愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅將我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線(xiàn)。

  2、用心靈贏(yíng)得心靈

  教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛(ài),絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠(chéng)情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無(wú)是處”、“無(wú)可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的.善良之處、高尚之處,幫助他們樹(shù)立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠(chéng)而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí),將是無(wú)比幸福的,而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開(kāi)心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

  3、激勵(lì)優(yōu)生超越自我

  教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛病:容易自滿(mǎn),不求上進(jìn),比較驕傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心,面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差,當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。培養(yǎng)優(yōu)生,要注意:一、引導(dǎo)優(yōu)生樹(shù)立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識(shí)到,成績(jī)比別人好,就意味著將來(lái)比別人多一份責(zé)任,從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力;幫助優(yōu)生認(rèn)識(shí)自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次,通過(guò)與其他杰出的少年英才的比較,通過(guò)對(duì)自己求學(xué)過(guò)程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,通過(guò)各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐,正確全面的認(rèn)識(shí)自己,進(jìn)而針對(duì)性的發(fā)展自己;三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過(guò)與班上同學(xué)的平等相處,感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德,讓他們?cè)谕瑢W(xué)服務(wù)的過(guò)程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福,讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓?zhuān)耘囵B(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。四、激勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒(méi)有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)他們?cè)谌粘I钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過(guò)不去”的過(guò)程中,體驗(yàn)到人生的樂(lè)趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。

  對(duì)于孩子,要教導(dǎo)他們,有時(shí)很困難,有時(shí)也很容易,只要真正愛(ài)他們,他們會(huì)愛(ài)你得更深、更真切。當(dāng)愛(ài)存在與師生之間的時(shí)候,就無(wú)堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師,當(dāng)然需要淵博的知識(shí),也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng),但更需要愛(ài)。

《愛(ài)的教育》讀后感14

  女兒這學(xué)期的語(yǔ)文書(shū)上有一篇《佛羅倫薩的小抄寫(xiě)員》課文,老師要求大家回家后能閱讀一下亞米契斯的《愛(ài)的教育》,并希望家長(zhǎng)也一起學(xué)習(xí),為此我特意買(mǎi)了這本書(shū),并認(rèn)真地看了一遍。

  教育恐怕是最難的事情了,魯迅早在80年前說(shuō)中國(guó)少有合格的父母,到今天依然讓人覺(jué)得沒(méi)有過(guò)時(shí),因此對(duì)于大部分的中國(guó)人而言,教育子女的關(guān)鍵是父母要具備教育的資格,老師要具備教育的資格,可是不幸的是并沒(méi)有多少人愿意承認(rèn)這一點(diǎn),于是在"問(wèn)題父母"、"問(wèn)題教師"的教育之下,社會(huì)上批量生產(chǎn)"問(wèn)題少年",面對(duì)這樣的形勢(shì),許多人在焦急中束手無(wú)策。

  在《愛(ài)的教育》之《譯者序言》里,譯者夏先生把辦學(xué)校比做挖池塘。他說(shuō),我國(guó)辦學(xué)校以來(lái),老在制度上方法上變來(lái)變?nèi)ィ孟癜殉靥,有人說(shuō)方的好,有人說(shuō)圓的好,不斷地改來(lái)改去,而池塘要成為池塘必須有水,這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題反而沒(méi)有人注意。他認(rèn)為辦好學(xué)校的關(guān)鍵是必須有感情,必須有愛(ài);而當(dāng)時(shí)的學(xué)校所短缺的正是感情和愛(ài),因此都成了沒(méi)有水的池塘,任憑是方的還是圓的,總免不了空虛之感。夏先生給這部小說(shuō)的評(píng)價(jià)很高,說(shuō)作者寫(xiě)出了理想的教育境界。就是把學(xué)校、家庭、社會(huì)都建立在感情的基礎(chǔ)上,建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上。小說(shuō)原名《心》,夏先生覺(jué)得這個(gè)書(shū)名不醒豁,不能表明內(nèi)容,先想改成《感情教育》,最后決定用《愛(ài)的教育》。

  看了《愛(ài)的'教育》后感受頗深,首先我們要理解什么是愛(ài)的教育,“用正確的愛(ài)去滋潤(rùn)、培養(yǎng)青少年的成長(zhǎng),教會(huì)他們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)愛(ài),學(xué)會(huì)做人。成為一個(gè)具有愛(ài)的能力的健全人格的人!边@是一句極一般的解釋。更有許多人說(shuō):對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女們來(lái)說(shuō),愛(ài)不是太少了,而是太多了。這種教育又有多少實(shí)際效用呢?在這里,人們忽略了一個(gè)關(guān)鍵的詞,那就是“正確的愛(ài)”。

  一說(shuō)到愛(ài),人們的腦海里出現(xiàn)的,總是那種要啥有啥、樣樣遷就的溺愛(ài);管頭管腳、包辦控制的占有式的愛(ài);或以滿(mǎn)足物資需要為主要內(nèi)容的物化的愛(ài)。

  其實(shí)愛(ài)既需要慈,同樣需要嚴(yán),它是嚴(yán)慈統(tǒng)一的愛(ài)。如果對(duì)孩子不講原則,沒(méi)有嚴(yán)格要求,只能培養(yǎng)自私、任性、依賴(lài)、驕橫的人。長(zhǎng)大后不能適應(yīng)社會(huì),也沒(méi)有能力服務(wù)社會(huì)。這個(gè)不是正確的愛(ài)。

  愛(ài)也絕不能把活生生的孩子當(dāng)成自己的占有物那樣去控制。不尊重孩子的個(gè)性、天賦、意愿,剝奪了他的自由思想和實(shí)際能力,這將使孩子不會(huì)自己走路,永遠(yuǎn)都不會(huì)成為真正獨(dú)立的人。這不是正確的愛(ài)。

  同樣,愛(ài)不是物資的代名詞,人們可以通過(guò)物資贈(zèng)與去表達(dá)自己的一份愛(ài),但華服、美食、新車(chē)、豪宅絕不能與愛(ài)劃上等號(hào)。愛(ài)更多的是情感的東西,精神的東西。在日常的生中,愛(ài)給人一種被肯定、被重視、被關(guān)注、被接納的感覺(jué)。使人感到溫暖、快樂(lè)、振奮和上進(jìn)。愛(ài)包含四個(gè)要素:

  1、愛(ài)是關(guān)心。心中裝著他人和集體,時(shí)刻敏感到他人的困難和需要,拿出實(shí)際行動(dòng),主動(dòng)去幫助別人。如敬業(yè)中學(xué)韓老師班的一位好學(xué)生,一次考砸了,黯然地在操場(chǎng)徘徊,不知如何向?qū)λ谕岛芨叩母改附淮mn老師有意借倒垃圾,走近他身旁,輕輕地說(shuō)了一句:“所有困難都要靠自己去面對(duì)的。”這句話(huà)竟成了這位學(xué)生日后的座佑銘,上高中后,他在一張賀卡中寫(xiě)到:“那個(gè)籃球場(chǎng)上的傍晚,是您為一個(gè)迷路的孩子找回了回家的方向!睈(ài),有時(shí)并不要化很多時(shí)間,只要你時(shí)刻敏感到他的需要,就能及時(shí)為他的心靈作向?qū)А?/p>

  2、愛(ài)是尊重。尊重孩子的獨(dú)立存在,尊重他的獨(dú)立個(gè)性、情感、和特殊的成長(zhǎng)規(guī)律,平等與之相處,不以自己的意志強(qiáng)加于他!岸凇闭n改強(qiáng)調(diào)以孩子發(fā)展為本,使“教師在學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、解讀中理解欣賞孩子”“教師在學(xué)會(huì)支持、引導(dǎo)中創(chuàng)設(shè)讓幼兒互動(dòng)的環(huán)境” ;“二期”課改給孩子們帶來(lái)了“更多的信任”,“更大的

《愛(ài)的教育》讀后感15

  《愛(ài)的教育》,書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案.

  《愛(ài)的教育》采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó),父母,師長(zhǎng),朋友的真摯的愛(ài),有著感人肺腑的力量.文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方.小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱(chēng)寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇.這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的.歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng).可以說(shuō),這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū).它用愛(ài)塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,同情人民的一切不幸與苦難.這本書(shū)一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說(shuō)超過(guò)了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》.有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因,還有個(gè)更重要的原因,當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說(shuō)給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然,實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的理想.

  愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔波,單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū),一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài).當(dāng)我們陷入困境,沒(méi)人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到.

  如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游,也許有人會(huì)有異議.但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M(mǎn)釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái).于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài).讀《愛(ài)的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài).在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求.

  如果愛(ài)是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài).也許它聽(tīng)起來(lái)很"口號(hào)",但作為一個(gè)有良知的人,這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田.當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國(guó)家的光明,同樣可以?huà)仐壱磺械貜P拼,我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服.我不需為祖國(guó)拋頭顱了,但祖國(guó)需要我們的還有很多.愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.

  轉(zhuǎn)眼間,我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了,但是"愛(ài)"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線(xiàn)上的工作者.我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng),為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中,自由,健康的成長(zhǎng)!

  《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量.是教育中所不能缺少的.

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