(精華)端午節(jié)的作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的作文 篇1
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。在古代,端午節(jié)與春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)并列為四大節(jié)日,深受人們的喜愛。
“玉粽襲香千舸競(jìng)”,端午節(jié)是吃粽子、賽龍舟的時(shí)候。當(dāng)天,大家都聚在一起,賽龍舟、吃粽子,其樂融融。這時(shí),大人往往還會(huì)給孩子們講為什么要包粽子、賽龍舟,也饒有趣味。
在民間,關(guān)于端午節(jié)的傳說有很多,其中“屈原投江”的故事流傳最廣。相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟,但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王被囚死于秦國(guó)。楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦國(guó)攻破了楚國(guó)國(guó)都,屈原對(duì)前途感到絕望,雖有心報(bào)國(guó),卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月五日投汩羅江自殺。
端午節(jié)為什么有包粽子、賽龍舟呢?因?yàn)楫?dāng)老百姓聞知屈原投江時(shí),都紛紛開船打撈屈原的尸體,婦女們都包粽子,然后都把粽子投到江里給魚兒吃,讓魚兒吃飽后不食屈原的尸體?墒谴驌屏巳烊购,還是沒人打撈到尸體,從此人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,每當(dāng)這一天,人們都會(huì)包粽子、賽龍舟的.。
是啊,像屈原這樣忠心的人真是世間少有,我也一定要像屈原一樣,做一個(gè)忠心報(bào)國(guó)的人!
端午節(jié)的作文 篇2
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國(guó)大夫屈原而展開,傳播至華夏各地,民俗文化共享,屈原之名人盡皆知,追懷華夏民族的高潔情懷。但有例外,東吳一帶的`端午節(jié)歷來不紀(jì)念屈原,而是紀(jì)念五月五日被投入大江的伍子胥,且吳越地區(qū)以龍舟競(jìng)渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋很久。端午節(jié)有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗!岸宋绻(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
二、端午節(jié)起源傳說:紀(jì)念屈原
傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號(hào)靈均,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。
此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗。看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚!
端午節(jié)的作文 篇3
6月XX日,又一個(gè)端午節(jié)來臨了,我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)。每當(dāng)想到端午節(jié),我就會(huì)想起那位值得讓人紀(jì)念的偉大愛國(guó)詩人——屈原。
屈原的一生是坎坷的,他把自己心中的愛國(guó)主義寫成了一首又一首詩,直到后來國(guó)家滅亡,他也不屈服,身背年幼的皇帝,為國(guó)投江自殺。這感人事跡感動(dòng)了我們一代又一代的炎黃子孫,他們?yōu)閭ゴ蟮膼蹏?guó)主義詩人建立了這個(gè)節(jié)日——端午節(jié)。
在端午節(jié)里,人們要吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴香囊。記得我五六歲的時(shí)候,媽媽教過我一首兒歌:“五月五,是端陽,插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”
我的家鄉(xiāng)建湖,這里的人們也都這樣。端午節(jié)前夕,就包好了粽子,插好了艾葉,戴好了香囊。灑黃酒,驅(qū)害蟲,把房里打掃得干干凈凈,喜氣洋洋地迎來端午節(jié)。
端午節(jié)時(shí),我最愛戴香囊。那香囊的香氣可香啦!讓人聞著心曠神怡。我也愛吃粽子,特別是那甜絲絲的蜜棗粽子,又香又白、又嫩又甜的粽子讓人吃了贊不絕口。
知識(shí)淵博的爸爸對(duì)我說,端午也叫端陽、重五劃龍舟當(dāng)時(shí)是為了打撈屈原的尸體;而往江里投粽子是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的'遺體。我聽了,才明白為什么要賽龍舟、投粽子了。
我愛家鄉(xiāng)的粽子,愛家鄉(xiāng)的香囊,更愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇4
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭(zhēng)誰第一水第二,是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后,剝開蘆葉,只見米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著清香,咬一口粽子,甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的`故事。傳說吃粽子是為了紀(jì)念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇,提出過許多愛國(guó)的政治主張,但是君王不采納。后來君王淪喪,他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來,人們把粽子投入江中,當(dāng)做獻(xiàn)給詩人的祭品!@就是粽子的由來。是的,每逢端午節(jié),人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩人屈原呢?
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一;家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎。制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。
艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。
端午節(jié)的作文 篇5
幾千年前,見逐而作《離騷》的屈原先生,懷著一腔愛國(guó)熱情,懷抱對(duì)祖國(guó)沉淪的悲痛,跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛國(guó)志士,每年的農(nóng)歷5月初5(屈原跳江的日子)都會(huì)向江中投擲粽子(葉包飯,飯夾棗)。久而久之,這便成為一個(gè)習(xí)俗,而這天也被命名為端午節(jié)……
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,不僅是寶貴的文化遺產(chǎn),也是激發(fā)人們愛國(guó)熱情的契機(jī),每每打開粽子,眼前就會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛國(guó)忠魂……
然而,時(shí)過境遷,如今的端午節(jié)已不再屬于中國(guó),在不久前的聯(lián)合國(guó)科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中,端午節(jié)堂而皇之地成為韓國(guó)的文化遺產(chǎn),不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們?cè)诘弥@條消息之后該做些什么呢?抱怨聯(lián)合國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)?批判韓國(guó)對(duì)歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜?我想都不是,應(yīng)該反思……
中國(guó)是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國(guó),在這期間,有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化。當(dāng)然,咱們的思維不能一成不變,要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選,適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬萬不可的,有人會(huì)說:咱們每年也都在過端午節(jié),不能算淡忘。這話聽起來不錯(cuò),可是仔細(xì)想想,咱們除了在“過”端午節(jié)之外咱們還做了些什么,還由于節(jié)日有過什么樣的心靈觸動(dòng)嗎?節(jié)日總歸是要過去:庸庸碌碌,平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間,只是食譜變換,增加了一道“粽子”,還要被挑三揀四。這就是中國(guó)的端午節(jié),也許人人都會(huì)在那天想起屈原的投江,但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛國(guó)情緒所震動(dòng)?咱們正在腐化歷史的精髓,壓縮古人的情操,折斷傳統(tǒng)的翅膀。
反觀韓國(guó),不論端午節(jié)的起源是非,先看看他們對(duì)傳統(tǒng)的尊敬:孔子所宣揚(yáng)的禮儀在很久之前傳入韓國(guó)之后再也沒有中斷過,韓國(guó)人對(duì)禮儀的遵循超過了世界上的任何一個(gè)角落,他們對(duì)孔子的崇敬也超過了中國(guó)人,咱們只會(huì)死記硬背那論語,而韓國(guó)人早就將論語付諸于行動(dòng)。在10年動(dòng)亂期間,中國(guó)人批判孔子精神的'年代,他們卻對(duì)者這為禮儀之父頂禮膜拜,也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。咱們辨證多年之后,才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留,而黃海彼岸的國(guó)度卻將其日益完善。近年來韓流之風(fēng)刮得國(guó)產(chǎn)電視劇站不住腳,從他們的電視劇中,很多中國(guó)人驚嘆那里的禮儀,要去學(xué)習(xí),效仿,但那其實(shí)是咱們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)!那咱們還有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢?自己不珍惜傳統(tǒng),把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng)。
引用一句論語:“知錯(cuò)能改,善莫大焉!蔽以陬}目中寫下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白,傳統(tǒng)不能丟,不能全盤否定。由于,端午節(jié)永遠(yuǎn)是咱們家鄉(xiāng)的節(jié)日,是每個(gè)中國(guó)人懂得節(jié)日!
端午節(jié)的作文 篇6
端午到了,大家都忙活了起來,我家也一樣,媽媽剛剛從超市買粽葉回來,媽媽就將我?guī)У酵馄偶野兆尤チ恕?/p>
到了外婆家,看到鄰居跟外婆湊在一起已經(jīng)開始包粽子了,她們將糯米放在大缸里旁邊放這粽葉,另外的大碗里都放著餡:有肉餡,豆沙餡,蜜棗餡,板栗餡······很多很多。我和媽媽也加入其中,大家包的粽有4角粽,3角粽,還有大有小,只有我妹妹包的粽最特別是“無角”粽她將粽包的圓圓的像個(gè)糯米團(tuán),在用粽葉包起來就什么也不像了。
我包的都是小粽子大人一口就能吃下,我不知道妹妹是怎么包圓的.粽子的,我根本包不起來,包起來了,等一下又散了,真是太難包了。
后來我問媽媽:“為什么要包粽子!眿寢屨f:“這是以前的習(xí)俗,傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。”所以就有了包粽子的習(xí)俗。
這就是端午。
端午節(jié)的作文 篇7
每年的五月初五,家家戶戶都團(tuán)聚在一起吃粽子、包粽子,看賽龍舟。
今年的五月初五,我們一家也團(tuán)聚在一起。奶奶和我在廚房里包粽子。父親和姨夫們?cè)谝黄鸫蚵閷、斗地主。而母親和姨媽們則在一起聊天,而只有奶奶和我在廚房里心得不亦樂乎。
不過,我們?cè)趶N房里也心得挺開心。我和奶奶在比賽包粽子,比誰包的粽子又好又快,又精致,只有做到這三好,才算是真的好,才能算是真正的贏者。我們先一起將粽葉清洗干凈,洗過了粽葉,然后再將糯米清洗,洗干凈了以后,再往糯米中倒入一些醬油,和少許的糖和黃酒,這樣要等上二小時(shí)。
等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時(shí),再拿來粽葉,先折成一個(gè)小船似的樣子,一頭有邊,一頭無邊。用糯米在小船有邊的.地方鋪上一層糯米,接著就是放肉了,我將一塊五花肉放在糯米上,然后再把糯米輔在肉上,最后再把小船無邊的地方蓋在上面,然后將多余的地方彎折一下用線扎緊。我和奶奶就這樣一個(gè)接著一個(gè)地包著愛心粽。
終于,我們包完了,我數(shù)了數(shù)我的,又?jǐn)?shù)了數(shù)奶奶的,發(fā)現(xiàn)奶奶比我少一個(gè),我頓時(shí)高興的一蹦三尺高。這時(shí)奶奶走了過來,對(duì)我說:孩子,比賽的輸贏并不重要,重要的是你參加了,如果你贏了也不能驕傲,只有沉著冷靜的人,才能成為一個(gè)真正的勝利者。
奶奶的這番話語,深深地藏在了我的心底里,令我受益匪淺。
端午節(jié)的作文 篇8
端午節(jié)到了。爸爸出差還沒有回來。媽媽說:“咱去外婆家吧,外婆家人多而且很熱鬧!蔽衣犃艘院缶蛣e提多開心了,太好了!去外婆家嘍!
到了外婆家門口,抬頭就看見門上插了一株草,葉子的形狀有點(diǎn)像菊花葉,顏色發(fā)白。我很好奇,湊上去聞一聞,嗯!有一種說不出的味道。我說:“外婆,你們家門上插的是什么草呀?”外婆說:“這個(gè)呀,是艾草,是端午節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候,家家戶戶都要在自家門上插上艾葉還有大蒜什么的,象征著驅(qū)蚊驅(qū)蟲的! 一進(jìn)門滿屋彌漫著清香的粽子味道。我跑到廚房一看,啊!一大鍋煮好的粽子,靜靜的躺在那里,好像就等我品嘗呢!
我看這一鍋粽子有點(diǎn)與眾不同,便問:“外婆,你家的粽子怎么和其他的.不一樣啊?”
外婆說:“當(dāng)然了,這是你舅媽自己包的,超市里買的可無法相比!你舅媽昨天包的一下午,我又煮了半晚上,熟了以后就悶在鍋里,現(xiàn)在溫溫得吃正好呢!就等妮妮寶貝兒來吃呢!”說著,外婆從鍋里拿了一個(gè)剝開遞給我,粽子很軟,糯米、蜜棗、花生融為一體,白白的糯米已被蜜棗染成了糖色。我迫不及待的就是一大口。蜜棗的甜,花生的香,糯米的粘軟,在我的嘴里直打架,仿佛是在說:“是我的味道好,是我的味道好!
我滿嘴粽子含混不清的問:“外婆,為什么端午節(jié)都要吃粽子呀?”
姥爺趕緊說:“過端午節(jié)是紀(jì)念屈原的,屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的一位愛國(guó)詩人,因自己的理想和抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),而感到絕望,最終在五月初五這一天投了汨羅江。人們熱愛這位詩人,怕河里的魚蝦吃屈原的遺體,就煮米飯撒在江水里,趕快劃著舟打撈屈原的遺體。因此,后人為了紀(jì)念屈原,就在五月初五這一天,吃粽子,劃龍舟。所以就有了 端午節(jié)!痹瓉砣绱。
我在外婆家玩得好開心呀!和侯騰哥哥打羽毛球,和舅媽斗嘴,在外婆床上撒嬌,聽姥爺講故事。不知不覺已經(jīng)晚上9點(diǎn)半了,我和媽媽依依不舍的離開了外婆的家。臨上車的時(shí)候,外婆還從窗戶里探出身子說:“到家給我來個(gè)電話啊!”
回家的路上,五顏六色的霓虹燈在面前閃耀。透過車窗我看到街道兩旁,到處是人流涌動(dòng),賣小吃的,賣瓜果的,真熱鬧!我在想,今天過得真開心,同時(shí)也讓我懂得了端午節(jié)的習(xí)俗和來歷。插艾葉,賽龍舟,包粽子,真有趣!
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