傳統(tǒng)文化作文9篇(經(jīng)典)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
端午又稱重五。許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個(gè)“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。
每適端午節(jié),人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
關(guān)于端午節(jié),還有一個(gè)傳說:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的`大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到了貴族子蘭等人的反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放沅、汀流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,投汩羅江而死。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通”、“撲通”地丟進(jìn)江里。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
今天下午最后一節(jié)課,老師讓我們講講中國(guó)美食,民族風(fēng)情等文化傳統(tǒng)。
第一組開始表演了,非常精彩。他們的節(jié)目是唱歌和圖片欣賞,那歌聲好動(dòng)聽,好美妙!
第二組為大家?guī)淼氖菆D片欣賞和資料介紹。最讓我難忘的是他們的剪紙表演,從阮冰怡和崔欽堯手中剪出的蝴蝶,像真的一樣活潑可愛。
輪到我們這一組了,我很緊張,恐怕會(huì)漏字或說錯(cuò)。我悄悄的鼓勵(lì)自己,靜下心來,認(rèn)真的`講了一遍,沒想到一字不差。教室里鴉雀無聲,同學(xué)們聽得都很認(rèn)真。我講完了,教室里立刻想起了雷鳴般的掌聲,我高興的真想跳起來。
后面的節(jié)目一個(gè)比一個(gè)精彩,同學(xué)們看的是不亦樂乎!
走進(jìn)經(jīng)典,走進(jìn)傳統(tǒng)文化,我感受到了中國(guó)民族的悠久歷史。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我愛祖國(guó),我愛祖國(guó)的每一個(gè)節(jié)日。每當(dāng)過節(jié)的時(shí)候,都給我?guī)砹藷o比的快樂。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多,比如重陽節(jié)敬老,元宵節(jié)吃元宵,路上行人欲斷魂的清明節(jié),爆竹聲聲除歲的春節(jié),端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅,臘八節(jié)喝臘八粥,冬至吃餃子……
我最喜歡春節(jié),春節(jié)是中國(guó)最隆重的節(jié)日,人們大概要休息一個(gè)月的時(shí)間,人們仔細(xì)的.打掃房間的每一個(gè)角落。貼對(duì)聯(lián),買年貨,迎接春節(jié)的到來。大年初一是我最盼望的日子,因?yàn)榭梢苑排、堆雪人、拜年。我和爺爺去老家開封,姑奶對(duì)我可好了!給我這,給我那,可惜她太孤獨(dú)了,一個(gè)人在冷冷清清的家里,好可憐。
放炮是我最喜歡的節(jié)目,放鞭炮的時(shí)候,我一點(diǎn)火,只聽噼啦叭啦,一掛長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮眨眼就沒了。
這些節(jié)日不僅給我?guī)砹丝鞓,還讓我了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
生活中的傳統(tǒng)文化有多種多樣——中秋節(jié)、端午節(jié)、元旦、春節(jié)……
就說說春節(jié)吧!每年春節(jié)家家戶戶都要放鞭炮!這是為什么呢?原來傳說從前,有個(gè)叫“年”的怪獸,每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無還手之力,只好能躲一天是一天。因?yàn)椤澳辍币淮文艹缘粽麄(gè)村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個(gè)叫“年”的.怪獸又來。天漸漸黑,一位大膽的老人點(diǎn)起火堆,頓時(shí)熊熊大火燃燒起來。就當(dāng)火快滅時(shí),一個(gè)小孩子找根竹節(jié)扔進(jìn)火堆,那時(shí)“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來,但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會(huì)再來騷擾。就這樣,“過年放鞭炮”的習(xí)俗就形成。
過年時(shí),大家除放鞭炮,還要吃水餃。老師說:“餃子”就是“交子”,意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子,就意寓著今年會(huì)很幸運(yùn)。現(xiàn)在的人們,覺得這樣不衛(wèi)生,改用裝一顆蜜糖。
春節(jié)還有倒貼福字的習(xí)俗,這是預(yù)示著福來到。
生活中的傳統(tǒng)文化是博大精深的,只要我們?nèi)パ芯烤湍馨l(fā)現(xiàn)許多有趣的事!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
有關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng),有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日,因?yàn)?我對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)一般指除夕和正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”, 也象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié)。
每逢過年,商場(chǎng)里人山人海,人們都忙著購買年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,小朋友們也穿上了新衣服,外面發(fā)出了“砰砰”的鞭炮聲。媽媽買了許許多多的禮花和鞭炮,在晚上8、9點(diǎn)的時(shí)候,美麗的禮花映在我的心底,使我心花怒放。
春節(jié)有許多習(xí)俗,而拜年是最重要的年俗活動(dòng)之一, 新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的.是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力,后來便使用各貼相互投賀,由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。
春節(jié)拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳;另一種是最常見的,即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下,F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。
貼春聯(lián)也是春節(jié)的習(xí)俗之一, 春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。
春聯(lián)的種類比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)、橫披、春條、斗方等!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱中。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。
中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日,例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。
每年農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,所以稱為中秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后,我把月餅切成幾小份,然后放盤子里,讓爸爸和媽媽任意來摸一塊月餅,月餅是圓圓的,象征著團(tuán)圓的意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅,那抹茶月餅松軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地,越來越大,越來越圓,越來越亮,皎潔的月光灑在我們身上,似乎給我們大家披上了銀紗,漂亮極了。
在這個(gè)萬家團(tuán)圓的時(shí)刻,我們的家庭是溫磬幸福的,月亮也在這個(gè)夜晚,展現(xiàn)出她的美。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
蘊(yùn)藏于社會(huì)的文化活力何其巨大,潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁,只有在社會(huì)參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道。
這幾年春節(jié)前,都會(huì)收到曾采訪過的農(nóng)民工歌手孫恒發(fā)來的電郵,邀請(qǐng)參加他和工友們舉辦的“打工春晚”。雖然一直未能到場(chǎng),不過從節(jié)目單看,這個(gè)春晚已經(jīng)愈發(fā)精彩,越來越受落腳城市的農(nóng)民工歡迎了。
明天就是除夕,打工春晚也讓人聯(lián)想起另一臺(tái)“新春晚”——央視網(wǎng)絡(luò)春晚。這臺(tái)以網(wǎng)絡(luò)為文化基礎(chǔ)和表現(xiàn)平臺(tái)的晚會(huì),今年已經(jīng)是第三屆。零門檻、零距離,線上線下活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣,草根節(jié)目占去半壁江山,網(wǎng)友生活原汁原味搬上舞臺(tái),“開門辦春晚”受到了不少人喜愛。
而最深入人心的春晚,肯定是大年夜的央視春晚了。從1983年以來,圍爐團(tuán)聚看春晚,幾乎成了一種新年俗。正如今年春晚導(dǎo)演哈文所說,“春晚的意義在于陪伴”。更直白一些,應(yīng)是“春晚的意義在于存在”吧。
也有調(diào)查顯示,只有不到四成觀眾,會(huì)選擇把春晚“從頭看到尾”。春晚號(hào)召力在某種程度上的減弱,讓更多人感嘆“年味淡了”。也難怪,春晚同樣不過是些明星串場(chǎng)、小品逗樂,平時(shí)哪天電視上沒有這個(gè)?
不過,打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚,卻給過年時(shí)節(jié)的晚會(huì),開辟了另一個(gè)向度:不再是比舞美、比明星、比獎(jiǎng)品的“晚會(huì)模式”,而是身邊事、自己講、共分享的“聯(lián)歡思維”;不再是“演播廳—發(fā)射塔—電視屏幕—觀眾”的單向傳播,而是在公眾參與中共享融融之樂。
晚會(huì)多了、節(jié)目豐富,觀眾有更多選擇,是好事。但一些晚會(huì),用奢侈豪華彰顯檔次、用虛飾浮夸營(yíng)造氛圍、用煽情催淚制造感動(dòng),失去了與觀眾零距離的親近感,剩下的只是空洞無味的表演、華而不實(shí)的走臺(tái)。打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚,雖然影響力尚未到家喻戶曉的程度,但難得的參與感、互動(dòng)性,可貴的親切感、貼近性,卻正是一種截然不同“晚會(huì)文化”的開始。
這種親切自然的群體性文化參與,同樣是傳統(tǒng)節(jié)日亟待留存的元素。鋼筋水泥的.叢林中,關(guān)上防盜門就是個(gè)小世界,隨著社群化、親密化的傳統(tǒng)生活方式漸行漸遠(yuǎn),一家人吃吃喝喝看電視成為最典型的過節(jié)方式。單向度的電視晚會(huì)讓我們?cè)跓狒[中覺得跟所有人分享了世界,實(shí)際上不過是各自在家對(duì)著屏幕而已。
有這么個(gè)小故事。一個(gè)國(guó)外長(zhǎng)大的華人孩子回國(guó),家鄉(xiāng)的爺爺介紹說,端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅,過年包餃子,十五吃元宵……小孩不解,問:為什么所有的節(jié)日都是吃?的確,如果舊時(shí)習(xí)俗失去了現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、傳統(tǒng)節(jié)日找不到現(xiàn)代內(nèi)涵,公眾不知道怎樣參與、如何慶祝,無論是中秋還是端午,最方便快捷也最有標(biāo)志意義的過節(jié)方式,恐怕也就只有吃了。
誠然,從春運(yùn)到春晚,春節(jié)仍是“時(shí)代的鄉(xiāng)愁”,本就是公眾廣泛參與的結(jié)果。但除了大包小包采購、天南海北回家,更深層次的文化參與、更有意義的文化創(chuàng)造,還需要更有質(zhì)量的引導(dǎo)和更為明確的關(guān)注。正如打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚所揭示的,蘊(yùn)藏于社會(huì)的文化活力何其巨大,潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁,只有在社會(huì)參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道,使春節(jié)更深刻地植根于中國(guó)人的心靈世界,從而尋找到現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化之根。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)魂寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景。
這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!薄跋病薄皦邸保荣N在窗戶上、門上來表示慶賀。剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精神的剪紙文化。例如:十二生肖剪紙中的子鼠。
它的`腦袋圓圓的。鼻子尖尖的。還長(zhǎng)滿了許多胡子。身子活像一顆大瓜子。它的尾巴彎彎的,很像英文中的“S”。眼睛黑黑的、小小的,好像小黑豆。手和腳像書法中的一點(diǎn)。兩只耳朵豎起來,直直的,好像是怕別人發(fā)現(xiàn)它上桌偷油吃。民間藝術(shù)剪紙,是它展示了中華傳統(tǒng)文化的光輝與燦爛。它是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
家訓(xùn),對(duì)于今人來說,是個(gè)比較專業(yè)的說法。但在古時(shí),卻是常用詞,因?yàn)椤叭吮赜屑,家必有?xùn)”。中國(guó)的家訓(xùn)智慧,自古及今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
所謂家訓(xùn),王勃在著名的《滕王閣序》中說過一句名言:“他日趨庭,叨陪鯉對(duì)!闭f的正是早期的家訓(xùn)。
《論語·季氏》篇記載:“(孔子)嘗獨(dú)立,鯉趨而過庭。曰:‘學(xué)詩乎?’對(duì)曰:‘未也!粚W(xué)詩無以言。’鯉退而學(xué)詩。他日又獨(dú)立,鯉趨而過庭,曰:‘學(xué)禮乎?’對(duì)曰:‘未也!粚W(xué)禮無以立!幫硕鴮W(xué)禮!
雖然這是偉大的教育家孔子對(duì)孔鯉的教育,但也是一個(gè)普通的`父親對(duì)兒子的教育,所以這段記載也被視為中國(guó)古代家庭教育中的典范之一,而孔子所說的“不學(xué)詩無以言”和“不學(xué)禮無以立”則成了古代早期家訓(xùn)的典型內(nèi)容。
家訓(xùn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,不過就是家庭或家族中的長(zhǎng)輩教育子弟或晚輩的教育內(nèi)容。這些內(nèi)容十分寬泛,包括家庭生活、言行舉止、個(gè)體修身、交友處世,乃至出仕從政、建功立業(yè)等各個(gè)方面。這些內(nèi)容中的精華被行之于文、傳乎后世,便形成了中國(guó)古代獨(dú)特的家訓(xùn)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
1月15日下午14時(shí),北京小學(xué)“行君子品 做有德人”《弟子規(guī)》文藝演出在北京小學(xué)本部禮堂舉行。來自北京小學(xué)教育集團(tuán)長(zhǎng)陽分校、紅山分校和天寧寺分校的600多位師生代表和家長(zhǎng)代表共同觀看了這場(chǎng)由北京小學(xué)本部6個(gè)班188名一年級(jí)新生表演的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》。這次演出不是簡(jiǎn)單地背誦《弟子規(guī)》讀本,而是把藝術(shù)表演、道德教育和語文學(xué)習(xí)緊密地結(jié)合起來,每個(gè)班的表演形式不同,各有千秋。臺(tái)上的小演員們表演得繪聲繪色、精彩紛呈,臺(tái)下的小觀眾們看得聚精會(huì)神、傾情喝彩。
“行君子品 做有德人”
北京小學(xué)作為一所“與共和國(guó)同齡,與首都同名”的重點(diǎn)小學(xué),一直以來十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳承。他們不僅將國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》確定為一年級(jí)新生必讀的校園讀本,還靈活運(yùn)用孩子們喜聞樂見的表現(xiàn)形式傳承《弟子規(guī)》要義,讓孩子們行動(dòng)起來,讓中華傳統(tǒng)文化“活”起來。
《弟子規(guī)》全文約1000字,是一整套系統(tǒng)化的“兒童行為守則”!兜茏右(guī)》教育孩子從小懂禮貌、講信用、孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛兄弟姐妹、和別人平等相處等,而這正是一個(gè)人與社會(huì)接軌的通行證,直接奠定孩子人生成功幸福的基礎(chǔ)。
正如北京小學(xué)校長(zhǎng)李明新所說:“在我們孩子成長(zhǎng)的過程中,到學(xué)校絕不僅僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人!《弟子規(guī)》教給每一個(gè)孩子、每一位成人如何在社會(huì)上待人交往,是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)并按其要求去做的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們的孩子要從小了解這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,通過聽故事、誦讀古詩、背誦名言、文藝表演等形式理解其要義,學(xué)習(xí)中華民族英雄的愛國(guó)精神,讓我們的孩子在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下成為一名真正的優(yōu)秀的大寫的中國(guó)人!”
眾所周知,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深,那么北京小學(xué)如何讓剛?cè)雽W(xué)僅4個(gè)月的一年級(jí)小學(xué)生理解其要義并按其去做呢?
“不比成績(jī)比成長(zhǎng)”
北京小學(xué)教育集團(tuán)擁有一批經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師,他們集思廣益,大膽創(chuàng)新,從孩子的`年齡和心理發(fā)展階段出發(fā),發(fā)揮本校靈活多樣的教學(xué)特色,選用孩子喜歡的舞臺(tái)劇等表現(xiàn)形式詮釋《弟子規(guī)》,并與實(shí)踐相結(jié)合,讓孩子從排練到演出,從學(xué)校到家庭,細(xì)微之處體會(huì)到《弟子規(guī)》的精神內(nèi)涵。
在北京小學(xué)《弟子規(guī)》演出現(xiàn)場(chǎng),一年級(jí)主任溫愛麗帶領(lǐng)一年級(jí)5班的孩子們表演完童話劇《感恩成長(zhǎng)》后,激動(dòng)地說:“我們的孩子在童話劇排練的過程中就學(xué)到很多。在挑選角色時(shí),有的孩子只想演自己喜歡的角色,我們就教育孩子要知道舞臺(tái)是圓,你要學(xué)會(huì)適應(yīng),勇于嘗試新角色,給自己一個(gè)新的空間,舞臺(tái)就是你的!還有的孩子在排練過程中會(huì)有一些小摩擦,他們通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也學(xué)會(huì)了互相禮讓,彼此支持,最后圓滿完成了這樣一部童話劇的表演。孩子們不僅樂在其中,更學(xué)在其中。我們的教學(xué)目的并不僅僅是讓孩子演出角色,更重要的是讓孩子在這過程中學(xué)會(huì)如何與其他同伴合作,如何適應(yīng)變化、面對(duì)挫折。總之,通過《弟子規(guī)》表演,我們孩子的行為禮儀在一點(diǎn)點(diǎn)變化,國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)孩子的影響是潛移默化的!
圖為北京小學(xué)一年級(jí)5班表演的童話劇《感恩成長(zhǎng)》
孩子似一粒種子扎根沃土,要讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中逐漸形成一種積極的、向上的成長(zhǎng)慣性,北京小學(xué)不僅重視孩子在學(xué)校的表現(xiàn),還重視孩子在家庭中的行為。
“不比成績(jī)比成長(zhǎng)!北本┬W(xué)一年級(jí)溫愛麗主任介紹:“這是北京小學(xué)秉承的教學(xué)理念,我們?cè)谧龊没A(chǔ)教育的同時(shí),重視孩子的心理素質(zhì)等其他方面的成長(zhǎng),我們與家長(zhǎng)共同將《弟子規(guī)》及其他習(xí)慣禮儀規(guī)范落實(shí)到孩子的生活中,比如我們校方請(qǐng)家長(zhǎng)參與到《弟子規(guī)》的表演中,讓家長(zhǎng)與孩子一起品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,一起規(guī)范行為;校方在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)孩子在與人交往的過程中行為上出現(xiàn)偏差時(shí),會(huì)及時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系和溝通,盡力讓每一個(gè)孩子的行為舉止都是合乎禮儀規(guī)范;我們還重視孩子不在學(xué)校期間是怎么做的,如寒假期間校方以行為禮儀圖表的形式,讓家長(zhǎng)給孩子記錄下在假期時(shí)的行為表現(xiàn),開學(xué)后班里會(huì)進(jìn)行分析總結(jié),找出不足,在今后的學(xué)習(xí)中重點(diǎn)引導(dǎo)!
可見,北京小學(xué)的國(guó)學(xué)教育工作體現(xiàn)在細(xì)節(jié)處,對(duì)孩子禮儀規(guī)范的引導(dǎo)也落在實(shí)處。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)! ”
一個(gè)孩子的考試成績(jī)會(huì)影響他的升學(xué),一個(gè)孩子的道德素質(zhì)和思想境界將會(huì)影響他的一生。北京小學(xué)向剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)小學(xué)生傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅是為了讓孩子從小培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,更重要的是為了把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,特別是愛國(guó)主義情懷,注入孩子的靈魂,讓他們從小樹立遠(yuǎn)大理想,將來長(zhǎng)大成為一名頂天立地的中國(guó)人!
“我的理想是長(zhǎng)大要成為一名建筑師,讓更多的人住上房子!
“我的理想是長(zhǎng)大要成為一名法官,維護(hù)社會(huì)的公平正義。”
“我的理想是長(zhǎng)大要成為一名軍事科學(xué)家,保衛(wèi)祖國(guó)!”
“我們的理想是要做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員,現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)少年夢(mèng),將來實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!” 北京小學(xué)一年級(jí)4班全體師生清脆響亮、斗志昂揚(yáng)的聲音環(huán)繞于禮堂的四周,臺(tái)下觀眾的掌聲擂動(dòng),共同呼應(yīng)。
梁?jiǎn)⒊f:“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)! ”
北京小學(xué)開拓思維、創(chuàng)新形式,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)孩子的內(nèi)心,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀引導(dǎo)孩子的行為,把愛國(guó)主義思想注入孩子的靈魂!北京小學(xué)讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來的教學(xué)模式提升了孩子的境界,放大了孩子的格局,開發(fā)了孩子的智慧,只有這樣培養(yǎng)的孩子才是人格飽滿、人性光明、德才兼?zhèn),長(zhǎng)大之后才能成為祖國(guó)的棟梁之才!
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