傳統(tǒng)文化作文5篇[優(yōu)秀]

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　傳統(tǒng)文化有很多，我最喜歡春節(jié)。

　　傳說，從前有一個(gè)叫年的怪物，它經(jīng)常到村子里危害人類，吃牛和羊。所以，人們一心想除掉它�？墒�，無論人們用什么辦法，都無法趕走“年”。最后，一個(gè)小孩無意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這格高興的日子，就在每年的這一天放鞭炮，家家戶戶張燈結(jié)彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日。

　　我每年都回老家過年，每年都很熱鬧。過年的前一天，就是大年三十，也叫除夕。家家戶戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“�！弊�。有的人心靈手巧，把自己剪的窗花貼在窗戶上，像降落的雪花。還有的.人把燈籠掛在大門上，張燈結(jié)彩，非常美麗。

　　我覺得春節(jié)里面最好玩的是大年三十，要問是哪里吸引了我，非貼春聯(lián)和包餃子莫屬了。我們每年在大年三十的時(shí)候都要拿出大紅色的喜氣洋洋的春聯(lián)張貼在大門上，紅色代表紅紅火火，就是希望這一年都開開心心、順順利利。這貼春聯(lián)啊，還有講究呢!要把春聯(lián)正中間的福字倒過來貼，這樣就和人們平常說的福到好運(yùn)來正好吻合，就是希望人們?cè)谛碌囊荒昕梢院眠\(yùn)常來、萬事如意。

　　我天生就喜歡做手工，但我最喜歡的還是包餃子。年三十我和爸爸媽媽一家人坐在餐桌前其樂融融的包餃子，先把發(fā)好的面團(tuán)用鋒利的小刀從中間割開，分成若干份，再用又粗又圓的搟面杖不停的搟，漸漸的變成了一張張薄薄的面皮，最后往里填上香噴噴的肉餡，就等著晚上吃可口的餃子了!

　　和我一樣喜歡貼春聯(lián)、包餃子的小朋友們，仔細(xì)回想一下，是不是也覺得倍感有趣呢?

　　這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不斷。李華映紅了整個(gè)天空，像一朵朵美麗的花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大的餃子，吃上了團(tuán)圓飯。兒女們也都和父母團(tuán)聚。人們一邊吃著熱騰騰的餃子，一邊看精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一直持續(xù)到晚上十二點(diǎn)，新年的鐘聲敲響。第二天早上，人們都起得很早，無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個(gè)人的臉上都帶著笑容，嘴里說著吉祥的話。

　　這種歡樂的氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　五月初五端午節(jié)，劃龍舟，敲鑼打鼓，是古時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念愛國詩人屈原，而流傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里，人們怕河里的魚蝦去吃他，就敲鑼打鼓劃龍舟，把魚蝦嚇跑。

　　很久很久以前的端午節(jié)，我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府，和社會(huì)各界的認(rèn)可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。

　　你看，龍舟比賽又開始了，只見通往河邊的條條道路上車水馬龍，四面八方的人們潮水般涌向河邊，頓時(shí)，河岸兩旁人山人海。觀禮臺(tái)也坐滿了特意趕來觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。

　　時(shí)針指到一點(diǎn)半，隨著禮炮一響，四條龍舟從起點(diǎn)魚貫而下，河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲，響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的.圖畫。你看，穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了，哨聲更急了，橈手們沉著鎮(zhèn)定，更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀，拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱，奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先，成了群龍之首，奪得第一名。

　　近來幾年我們村的龍舟賽辦得越來越好，越來越熱鬧。河岸兩旁的環(huán)境搞得非常的美麗，一條條寬闊的馬路，一個(gè)個(gè)美麗的公園，一片片綠樹成陰，亭臺(tái)樓閣，柳綠花紅，到處五光十色，見證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟(jì)，也吸引了不小外商來這里投資建廠，使村民們的生活富裕起來。

　　龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動(dòng)，鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛，奮發(fā)向上，全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢！還邀請(qǐng)我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去，使到國外也認(rèn)同我們的文化，也認(rèn)識(shí)中國。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　在我們身邊存在很多傳統(tǒng)的中國文化，剪紙就屬于其中一種。

　　對(duì)于剪紙來說剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙；紙張以紅紙或其它光澤為好，質(zhì)地薄的紙為宜。

　　如果要剪出好的作品，則要根據(jù)造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴(yán)實(shí)，并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫上，然后根據(jù)畫上的筆印剪。以后有經(jīng)驗(yàn)了，便可隨折隨剪。花樣可不拘一格，但是不宜總使用直線型的，應(yīng)多采用些曲條紋，因?yàn)榍鷹l紋往往耐看，富有流動(dòng)感。在剪的過程中，手對(duì)紙的.轉(zhuǎn)動(dòng)和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。最后，去除多余的部分，再剪出一個(gè)外框，這時(shí)，一件小小的作品即告完成。

　　剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是我們民族智慧的結(jié)晶。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　我們中國是四大文明古國之一，她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著許多的“寶藏”。比如許許多多的傳統(tǒng)文化：端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)等等。

　　就拿春節(jié)來說吧！

　　過春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字，還要貼著貼，意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)還要放鞭炮，吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面，誰第一個(gè)吃到錢餃，誰就會(huì)在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……

　　生活中的'傳統(tǒng)文化還有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節(jié)登高等。就拿過年放鞭炮來說吧。

　　過年為什么要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年"年"獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián)，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　跟朋友去看了一部電影《百鳥朝鳳》，這是一部悲傷的電影，看著竟能生出無限感傷。時(shí)間真是一把刀，能愣生生得割出另一個(gè)世界，摧毀百鳥棲息的森林。短短的幾年物是人非，曾經(jīng)為能學(xué)上吹嗩吶而感到無比榮耀，到后來的無所謂甚至輕蔑，又有多少嘔心瀝血化為了虛無，除了悲哀又剩下什么？

　　《百鳥朝鳳》一部傳統(tǒng)文化在碰撞中沒落的電影。以人們最容易忽視的文化——黑白樂奏——吹嗩吶入手，通過崔三、游天鳴的傳承與守護(hù)卻獨(dú)力難撐意在說明文化的脆弱、人們守護(hù)文化意識(shí)的淡薄，這也是為什么短短幾十年而56個(gè)民族中的那么多文化卻悄聲無跡的原因。學(xué)嗩吶并不是一件容易的事，要有天分，要能吃苦，要能堅(jiān)持，幾十年如一日才能正式成為一員；若想吹得至高樂曲還要有非常崇高的品質(zhì)。的確，不單要技藝高超還要人品淳厚，這樣才配更好地守護(hù)、才能更好地傳承�！栋嬴B朝鳳》前面鏡頭展示學(xué)吹嗩吶有多艱難，后面就突顯出嗩吶沒落有多悲哀。崔三一生見證了嗩吶的繁榮也見證了嗩吶的沒落，一生為固守嗩吶而奮斗著，即便是肺癌晚期也在為嗩吶作著垂死掙扎，可是時(shí)代在改革、在西化，現(xiàn)實(shí)殘忍地?cái)D兌，嗩吶的命運(yùn)只能茍延殘喘。面對(duì)突如其來的外來文化，人們絲毫沒有抵觸的情緒，絲毫沒有保護(hù)本民族文化的意識(shí)，當(dāng)然并不是說異族文化就絲毫不可取，只是一味接受一味拋棄說得淺顯點(diǎn)就是拋家棄祖�？粗�崔三殘喘中的守護(hù)，不禁想起嵇康臨死前的演奏，想起嵇康說的“《廣陵散》自我絕矣”。一人的力量怎么與社會(huì)、時(shí)代較量？在時(shí)代沖擊中沒落的又豈止嗩吶！好不容易有人發(fā)現(xiàn)了文化價(jià)值，可是陷入深淵后怎么挽救？看看我們親手毀滅掉的文化中有多少還能繼續(xù)傳承？迫于生活，當(dāng)年的崔家班、如今的游家班早已支離破碎，當(dāng)年的二師兄、三師兄，一個(gè)哮喘、一個(gè)的手被木鋸鋸斷了，再也吹不起嗩吶了。至高無上的榮耀到街頭小巷的乞討謀生，這就是阿炳《二泉映月》里奏的悲哀，是民族文化沒落的哀鳴。

　　反觀乎我們的生活，有多少文化在刪繁就簡中悄然消失了？沒錯(cuò)時(shí)代的發(fā)展尤其是科技的進(jìn)步讓人們的生活越來越美好了，可是它們也把民族文化給同化掉了，讓人生活得空虛了、冷漠了。想想我們童年時(shí)代的春節(jié)，再看看我們現(xiàn)在的.春節(jié)，過年的歸屬感都到哪里去了？家鄉(xiāng)一直有個(gè)活動(dòng)叫打櫵，在活動(dòng)期間每天都得吃齋，而且要去觀音亭祭拜，不能說任何不敬的話�？墒沁@樣的活動(dòng)隨著我們的長大變得越來越冷落了，只剩下家里的老人在維系。我不知道這個(gè)活動(dòng)能否一直下去，尤其是在那些老人不在的時(shí)候；我只知道遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的年輕人早已沒了吃齋的概念。記得小時(shí)候太奶奶離開人世時(shí)，我那沒有文化的爺爺竟然一路光著腳、三步一磕頭，連續(xù)幾個(gè)晚上守候太奶奶。我當(dāng)時(shí)很震撼，原來爺爺是那么地尊敬愛戴太奶奶。當(dāng)然爺爺?shù)淖龇◣в幸欢ǖ挠馗�形式，但透過這種迂腐的形式我卻感受到了古人對(duì)生命的敬畏、對(duì)長輩的尊敬愛戴。形式并不重要，重要的是形式背后的文化如何得以更好地繼承，我想這應(yīng)該是每個(gè)人都得面對(duì)的問題。有些文化被發(fā)現(xiàn)并以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的形式被保護(hù)著，但這羽翼并未波及所有傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)梁思成為了保留北京古建筑可謂拼盡了全力，可依然流失了不少古建筑文化，那么未發(fā)掘的文化又該如何存在？

　　《百鳥朝鳳》這是一部具有時(shí)代意義的電影，它敲響了我們內(nèi)心的警鐘，留給我們無限的感慨、無限思考。

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