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孝道文化的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-08-30 09:02:11 文化 我要投稿

孝道文化的心得體會(huì)精華9篇

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的孝道文化的心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

孝道文化的心得體會(huì)精華9篇

孝道文化的心得體會(huì)1

  中國(guó)傳統(tǒng)“孝”文化的形成歷史悠久。孝,是中華文化的重要內(nèi)涵之一,忠孝節(jié)義向來(lái)被認(rèn)為是是中華傳統(tǒng)美德,其中孝占有重要位置。萬(wàn)惡淫為首,百善孝行先,這也是流傳甚廣的古訓(xùn)。

  今天為我們青馬班全體成員授課的是理學(xué)院黨委,余育新副書(shū)記,這次講座的標(biāo)題是《中華傳統(tǒng)文化——孝文化》。孝道是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范,一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù),尊敬關(guān)愛(ài)父母。

  曾子把孝分了三等:“大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)!蹦莛B(yǎng)是個(gè)底線,底線以下第二則故事。他是漢高祖劉邦的第四個(gè)兒子,從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時(shí),生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚,傾心的侍奉母親,盡力讓她感到快樂(lè)和滿足。然而薄太后身體虛弱,;疾。B續(xù)三年都臥病在床。三年里,漢文帝每日勤理朝政,下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥,他總要親自嘗過(guò)才放心讓母親服用,唯恐藥餌失調(diào)。那些日子里,漢文帝往往通宵達(dá)旦,陪伴在母親身邊。三年后,母親的身體終于康復(fù),他卻由于操勞過(guò)度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動(dòng)了天下人,加上他治國(guó)有方,國(guó)家一派興旺景象,與后來(lái)的漢景帝一起開(kāi)創(chuàng)了歷史上“文景之治”的繁榮時(shí)代。

  百善孝為先,孝為德之本。中華傳統(tǒng)文化的核心是“孝”,中華民族素有尊老敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德,自古以來(lái)就把“孝”視為一切道德規(guī)范的根本基礎(chǔ)和發(fā)展前提,認(rèn)為“孝”是美德之首,立身之本,齊家之寶,更是治國(guó)之道。古有虞舜孝感動(dòng)天,東漢孝女曹娥救父投江,今有陳毅探母,鄧小平贍養(yǎng)繼母等鮮活事例,還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類,無(wú)不折射出孝文化的光輝。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),贍養(yǎng)父母,孝敬老人是天經(jīng)地義之事,乃做人根本。為人子女者當(dāng)懂得感恩,崇尚孝道,做好份內(nèi)之事。

  講座最后余育新副書(shū)記為我們總結(jié)了中國(guó)孝道文化主要內(nèi)涵包括:敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的歷史作用則包括修身養(yǎng)性,融合家庭,報(bào)國(guó)敬業(yè),凝聚社會(huì)。最后,他給了我們一句話:“遠(yuǎn)大理想,刻苦學(xué)習(xí),艱苦奮斗,開(kāi)拓創(chuàng)新,高尚品行。”

  聽(tīng)完講座,我感受頗深。如今社會(huì),不知是因?yàn)榫薮蟮纳鐣?huì)壓力還是本為這社會(huì)的人情淡薄,不孝之人、不孝之事在頻頻出現(xiàn)。“孝”是我們的中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,我們作為炎黃子孫,就應(yīng)該好好地將此傳承下去!靶ⅰ笔且环N愛(ài),是對(duì)父母、長(zhǎng)輩之愛(ài)。是一種最基礎(chǔ)、最切近的.情感。常有人說(shuō):“如果一個(gè)人他懂得孝順,那么就一定不是個(gè)壞人!币?yàn)槎眯ⅲ敲葱谋闶巧屏嫉。父母?duì)于我們是一輩子的恩人,從我們呱呱墜地到蹣跚學(xué)步,從我們踏進(jìn)學(xué)習(xí)的殿堂到走進(jìn)工作的大門(mén),都是他們?cè)诒澈竽淖⒁曋姆瞰I(xiàn)著。

  “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”是!我們一輩子都無(wú)法回報(bào)玩的恩情,所以“孝”是我們應(yīng)該做的是,而且也是我們必須做的事。人不孝則喪失了最基本的道德準(zhǔn)則。所以,現(xiàn)在的我們都應(yīng)做一個(gè)懂得“孝”的人。

孝道文化的心得體會(huì)2

  聽(tīng)完馬主任的講課后,讓我受益匪淺,尤其是在講到《弟子規(guī)》《入則孝》這一篇時(shí),我不禁深感慚愧,我能為父母做到的卻很少,真是太不孝了,當(dāng)父母多嘮叨幾句時(shí)“氣涼了,多穿點(diǎn)衣服,別感冒了”我會(huì)很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是為了我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。

  我們的父母為我們操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠(chéng)感恩之心去安慰。我們?cè)僖膊灰X(jué)得,父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對(duì)父母的艱辛付出和無(wú)限關(guān)愛(ài),視而不見(jiàn),無(wú)動(dòng)于衷,甚至怨氣連天

  孝敬父母是我們義不容辭的責(zé)任,我們從呱呱墜地的那時(shí)起,父母便給予了我們愛(ài),在愛(ài)的哺育下,成長(zhǎng),成才。這份愛(ài)是我們必須回報(bào)的,孝敬父母是我們應(yīng)該做的,在現(xiàn)實(shí)生活中,有些兒女做的很不雅觀,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,從不關(guān)心體貼父母,甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛(ài)好,他們的行為的確令人有些傷痛,孝敬父母其實(shí)很簡(jiǎn)單,一句虛寒問(wèn)暖的問(wèn)候,當(dāng)父母身處困境時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)他們。當(dāng)他們摔倒在地上時(shí),用雙手親切的扶起。當(dāng)父母忙碌時(shí),應(yīng)主動(dòng)幫助他們,去幫他們分解壓力;當(dāng)父母心灰意冷時(shí),應(yīng)勸告他們應(yīng)鼓起勇氣去面對(duì)。生活本應(yīng)該是這樣,許多事是無(wú)法改變的。父母是我們生活的'一半,如果父母是一朵荷葉,那么荷葉里包裹的便是我們,我們應(yīng)該孝敬父母,用真誠(chéng)而又熱情的愛(ài)去孝敬他們。感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而做為我們,只知飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦,有快樂(lè),有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè),放開(kāi)你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí)。

  我相信,只要我們對(duì)父母擁有一顆感恩之心,我們就一定能做得更好。雖然我們?yōu)楦改缸龅氖虑楹苄,但父母一定能感受到我們?duì)他們?cè)谏钪幸稽c(diǎn)一滴的愛(ài)與感恩。定會(huì)被我們的感恩行為所感動(dòng)。百善孝為先,孝是我們中華民族的文化,是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母,孝順父母從現(xiàn)在做起,從自己做起,孝敬我們的長(zhǎng)輩。讓我們對(duì)著爸爸媽媽大聲說(shuō):爸爸媽媽你們辛苦了,我愛(ài)你們!

  孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

孝道文化的心得體會(huì)3

  暑假里我看了《中華孝道故事》,這本書(shū)講的是近現(xiàn)代名人、當(dāng)代大眾和古代圣賢尊老敬老的故事。讀著這本書(shū),我經(jīng)常感動(dòng)的熱淚盈眶。

  在古代圣賢篇中,《花木蘭替父從軍》的故事使我非常難忘。花木蘭一代女子,卻不畏懼戰(zhàn)爭(zhēng),要替父從軍,還屢建戰(zhàn)功,真是巾幗不讓須眉!俗話說(shuō)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。山東濰縣縣令鄭板橋就是這么個(gè)人。鄭大人喜歡微服私訪體察民情。有一天,他看見(jiàn)有戶人家門(mén)前貼了一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是:家有萬(wàn)金不算富。下聯(lián)是:命中五子還是孤。鄭大人看了很納悶了,萬(wàn)金還不富,五個(gè)兒子還孤單?進(jìn)去一看,這戶人家徒四壁,一貧如洗,哪有什么萬(wàn)金?這更讓人好奇了。

  看了后,才知道,原來(lái)萬(wàn)金指的是十個(gè)女兒,五子是指女婿是半個(gè)兒子,所以十個(gè)女婿就是五個(gè)兒子。這些女兒一點(diǎn)也不孝順,十個(gè)都不在,難怪老人孤單。劉炳森曾說(shuō)“烏鴉尚反哺,羔羊有跪乳。人不孝其親,人不如禽與獸!边B小小的烏鴉長(zhǎng)大了都知道要孝順父母,何況人呢?這些女兒真是太不孝了。鄭大人一眼就猜出來(lái)了,叫來(lái)了老人十個(gè)女婿讓他們回去孝敬老人,否則要治罪。鄭大人真不愧是百姓的父母官!

  而看了二十四孝圖,我覺(jué)得很慚愧。晉朝濮陽(yáng)的吳猛才八歲,就懂得孝敬父母,晚上赤身坐在床前讓蚊子叮自己,而不讓蚊子去叮父親,多么孝順的一個(gè)孩子啊!而我呢?被蚊子咬了,趕緊找爸爸媽媽幫我檫藥了,根本就不會(huì)想到爸爸媽媽是不是也被蚊子叮咬了。跟吳猛比,我真是自愧不如。

  萬(wàn)善德為本,一個(gè)人如果沒(méi)有德,就禽獸不如。就像勸孝歌的最后一句:孝順理當(dāng)然,不孝不如禽!孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。知恩圖報(bào),孝敬父母,尊老愛(ài)幼,是我國(guó)五千年的.優(yōu)良傳統(tǒng)美德。我們中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、陳毅、鄧小平、朱德等他們都非常的孝敬父母,他們都為我們做出了榜樣。不然就會(huì)像“隔窗望見(jiàn)兒喂兒,想起當(dāng)年我喂兒。我喂養(yǎng)兒來(lái)兒餓我,當(dāng)心你兒餓我兒”中的兒子一樣。滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào),何況生育養(yǎng)育了我們的父母呢?

孝道文化的心得體會(huì)4

  無(wú)論在家里還是在教會(huì),我常聽(tīng)到母親說(shuō)古人的一句話“百善孝為先”。大街小巷更是貼滿了“孝道”字樣,因?yàn)槟赣H教育我們也常講“孝是人類與生俱來(lái)的品質(zhì)”。孝敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

  父母為了我們吃得好穿得暖,整天沒(méi)日沒(méi)夜地去操勞,把辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)都花在我們做子女的身上,可他們卻從來(lái)都不錯(cuò)花一分錢(qián)。父母無(wú)私的.愛(ài)和辛勤勞動(dòng)灑下的汗水里,都寄托著他們?cè)谧优砩系淖8:推谂巍?/p>

  那么我們?nèi)绾蝸?lái)回報(bào)自己的父母和長(zhǎng)輩呢?我們應(yīng)該讓父母少操心,努力學(xué)習(xí)爭(zhēng)取做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,讓父母少一分擔(dān)心,多一份放心。

  在日常生活中我們要關(guān)心和尊敬長(zhǎng)輩,做一些力所能及的事情,在大人眼中做一個(gè)既貼心又懂事的好孩子。

  記得有一次姥姥生病了,母親又忙于干農(nóng)活,我就主動(dòng)擔(dān)起了照顧姥姥的任務(wù)。我把母親做好的飯菜端到了姥姥的身邊,姥姥需要什么我就麻利地給她拿來(lái),等姥姥吃完了我再端回去,最后把碗也洗得干干凈凈……母親進(jìn)來(lái)時(shí)滿意地對(duì)我笑了笑,豎起了大拇指,夸我是懂事的好孩子。得到母親的贊許我也很高興。

  “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!蓖瑢W(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)的記住孝心的存在,爭(zhēng)做人人夸獎(jiǎng)的孝道好少年。

孝道文化的心得體會(huì)5

  生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺(jué),那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

  "可憐天下父母心。"有誰(shuí)能感受到,胎兒躁動(dòng)的時(shí)候父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到,一朝分娩的時(shí)候母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的.嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ),叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈的時(shí)候,父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來(lái)的勇氣。可以說(shuō),父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè),父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的"神"。

  "百善孝為先。"父母無(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào),但是做子女的卻是不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來(lái)是很甜很甜的;

  當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子的時(shí)候,父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了。孝敬父母是一種親情,是一種愛(ài),是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

  "孝為德之本。"由孝敬父母衍生開(kāi)去,就是博愛(ài),就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人,愛(ài)人民,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng),他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛(ài),讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是"天下為公"。

孝道文化的心得體會(huì)6

  我們都赤裸裸而來(lái),沒(méi)有誰(shuí)天生富有,沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。

  有人醫(yī)治老人,千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,不惜重金。有人信奉"百善孝為先";有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬(wàn)年還是流芳百世,系于一瞬。

  要孝敬的太多太多,只是想告訴你,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓污垢蒙蔽心靈,為了老人,為了自己,捧一顆清純、孝敬之心。

  孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇,選擇德昭后世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的,無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人,人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。

  一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人,會(huì)奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢(qián)使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯(cuò)了方向。√锏亍⒎课、金錢(qián),生不帶來(lái),死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來(lái),反而一無(wú)所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過(guò),又賺得了幾把同情淚?也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。

  如果你是雄鷹,就選擇敬老;如果你是沙鷗,就懂得贍養(yǎng);如果你是麻雀,就會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩;如果你是一個(gè)人,就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩,孝敬老人。

  如果你是你,一個(gè)不愿失去人格,一個(gè)不甘平庸,不會(huì)腐蝕的.你,就做個(gè)清純無(wú)比的你,捧上如雪的孝心——干凈、漂亮,拋開(kāi)一切污穢,所有自私,學(xué)會(huì)孝敬老人,善待老人。

  如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng),世界將更加的美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己很美,老人很美;你會(huì)知道,孝敬是滿足,付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!

孝道文化的心得體會(huì)7

  俗話說(shuō):“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!敝腥A民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德,不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我特別愛(ài)讀歷史書(shū),發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號(hào)前都加有一個(gè)“孝”字,特別是漢朝的皇帝,如:孝文帝,孝景帝,孝武帝等,它體現(xiàn)出孝道在中國(guó)古代所占有的重要地位。

  孟郊的《游子吟》曰:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”這首詩(shī)形象地描述了母愛(ài)的博大和無(wú)私,父母對(duì)兒女的奉獻(xiàn)是不圖回報(bào)也是難以報(bào)答的。

  春秋時(shí)期有一個(gè)叫穎考叔的小官,有一次,他去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪,問(wèn)他是什么原因,穎考叔說(shuō):“我的母親從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么美味的食物,請(qǐng)?jiān)试S我將它拿回家孝敬我的.母親!鼻f公聽(tīng)后十分感動(dòng):一個(gè)小官在美食面前都沒(méi)有忘記老母親。穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人,現(xiàn)在的許多孩子看見(jiàn)美食,很少會(huì)想到父母。

  用經(jīng)濟(jì)上的專用語(yǔ)說(shuō),父母生我們養(yǎng)我們是一種“投資”,而很大程度上,父母對(duì)我們的“投資”多,我們對(duì)父母的“回報(bào)”少。這是一種“逆差”,既然是“逆差”,為什么父母還要“投資”呢?因?yàn)樗鲇诟改笇?duì)兒女無(wú)私的愛(ài)。面對(duì)這種無(wú)私的愛(ài),有一部分人竟然無(wú)動(dòng)于衷。

  一本書(shū)上說(shuō):古人把孝敬父母歸納為“尊親,弗辱,能養(yǎng)”三個(gè)層次,尊親是孝道的最高層次,弗辱其次,能養(yǎng)最低。現(xiàn)在有些人對(duì)父母“能養(yǎng)”都不能做到,更別說(shuō)尊親了,這樣的人有兩種:一種是有錢(qián)有勢(shì)而忘了本的人;一種是“少壯不努力”,長(zhǎng)大后還需要父母來(lái)養(yǎng)活的人。

  孝敬父母不能僅僅停留在口頭上,要從小做起,從小事做起,只有這樣長(zhǎng)大后方能為父母撐起一方晴空。

孝道文化的心得體會(huì)8

  今天我們學(xué)校舉行了孝道講座,東山書(shū)院,麗江學(xué)校以及我們?nèi)A南中英學(xué)校的許多優(yōu)秀少年都講述了他們的事跡。其中一個(gè)大姐姐的演講讓我最是感動(dòng),同時(shí)也讓我對(duì)“孝”有了更為深刻的理解。

  那是一位六年級(jí)的大姐姐,她的爸爸在建筑工地當(dāng)工人,工作非常辛苦,她的媽媽也經(jīng)常在那里干活。每當(dāng)大姐姐看到她的父母拖著疲倦的身子回家時(shí),她都看在眼里,記在心里。于時(shí),大姐姐決定開(kāi)始到工地幫父母干活,減輕他們的`負(fù)擔(dān)。開(kāi)始的時(shí)候,大姐姐的手上布滿了繭子,因?yàn)檫@項(xiàng)上作實(shí)在太累了。但想到父母的勞累,她堅(jiān)持了下來(lái),還幫她爸爸爭(zhēng)到了不少工資呢!

  我在我們學(xué)校也被評(píng)選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時(shí)不小心被燙傷了,我連忙放下手中的作業(yè),問(wèn)道:“媽媽,您的手沒(méi)事吧?”媽媽說(shuō):“沒(méi)事,只是一點(diǎn)小傷而已。”但我還是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說(shuō):“我們家的小家伙開(kāi)始學(xué)會(huì)關(guān)心人了!”我聽(tīng)了,心里別提有多開(kāi)心!但現(xiàn)在想想:和這位大姐姐比起來(lái),我做的這點(diǎn)小事真的算不了什么!常言道“百善孝當(dāng)先”,孝是一個(gè)人的基本道德品質(zhì),也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。以前我一直認(rèn)為孝就是聽(tīng)爸爸媽媽的話,但聽(tīng)過(guò)報(bào)告會(huì)中各位小孝星的分享后我深深的體會(huì)到孝是表現(xiàn)在多方面的:體貼父母,聽(tīng)爸爸媽媽的話是孝順;理解與尊重父母,為家長(zhǎng)分擔(dān)力所能及的事也是孝順,等等。

孝道文化的心得體會(huì)9

  馬老師說(shuō)的一席話觸碰到人的心靈,讓我在浮躁中找到了寧?kù)o。人每天都在忙碌著,很多人卻忽略了我們生命中最重要的真情,就是人們常說(shuō)的“子欲養(yǎng)而親不待”,有些人有些事當(dāng)你想去珍惜和關(guān)心的時(shí)候可能已經(jīng)晚了。老師講到人生兩件事情不能等:行孝和行善,人生就這么短暫,孝敬父母一定要放在第一位。在觀看一段關(guān)于父親關(guān)愛(ài)兒女的視頻后,我已經(jīng)滿眼的淚水,看到了這對(duì)滿頭白發(fā)的老人,我的父母也浮現(xiàn)在我的眼前,畢業(yè)工作以來(lái),和父母在一起的時(shí)間越來(lái)越少,最多的時(shí)候變成了電話的問(wèn)候,其實(shí),他們只想經(jīng)?吹阶约旱膬号谏磉叄(jīng)常得到兒女的關(guān)愛(ài),因?yàn)樗麄冋娴脑跐u漸變老,當(dāng)父母白發(fā)蒼蒼的站在我們面前,是否問(wèn)過(guò)自己,我們對(duì)父母夠好嗎?

  可能孝順父母說(shuō)出來(lái)很容易,但有幾個(gè)人能做到呢?就像老師所說(shuō),我們所做的永遠(yuǎn)也報(bào)答不了父母,又有幾個(gè)人能真正了解自己的'父母?在回答親情問(wèn)題的時(shí)候我很慚愧我沒(méi)有答出關(guān)于父母的所有問(wèn)題,所以我暗下決心,從今天開(kāi)始找到這些問(wèn)題的答案。其實(shí)孝順不難,就是對(duì)待父母用心,用真心,即使他們老了、行動(dòng)緩慢了,也耐心地照顧他們,讓他們的內(nèi)心不孤單:就是不和父母抱怨,即使工作再忙,也不要掛斷父母的電話,不讓他們傷心:就是不找任何推脫回家的借口,即使幾小時(shí)的時(shí)間可以看看父母,也可以讓父母高興好多天?墒抢蠋熕シ诺呐按⒆拥氖录蛧(guó)內(nèi)外發(fā)生的慘不忍睹的殺害親人的視頻,讓我感到這些人道德和教育的缺失,更感到教育對(duì)于人有多么重要,作為老師的我,要對(duì)孩子更有責(zé)任感,他們真的需要正確的引導(dǎo),需要良好的榜樣。

  對(duì)待父母是這樣,對(duì)待工作也一樣,在幼兒園里的每個(gè)人,都是一家人,做的事情都是為了這個(gè)大家庭更好,所以,不要抱怨工作的多與少,輕與重,做好每天的本職工作,也不忘伸手援助他人,對(duì)信任我們的家長(zhǎng)和孩子懷著真誠(chéng)的心、感恩的心,尤其對(duì)孩子充滿愛(ài)和尊重,讓孩子在成長(zhǎng)的道路上記得他們有著快樂(lè)而有意義的童年,讓孩子以老師為榜樣,成為一名合格的人才。

  這節(jié)課讓我成長(zhǎng)了很多,我會(huì)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),規(guī)范自己的言行,沉淀自己的心境,感恩生命中的每個(gè)人,做一優(yōu)秀的偉才人!

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