傳統(tǒng)文化作文4篇[優(yōu)秀]

　　無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文4篇，希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　你從題目上應該可以看出我今天要給大家介紹的是我國民間剪紙藝術(shù)。

　　剪紙是一門民間藝術(shù)，在中國各地廣為流傳，其中河北省蔚縣的剪紙最為著名。蔚縣剪紙有著悠久的歷史，其工藝流程別具一格：第一步是“薰香”，把原紙樣或設(shè)計的.草圖，貼在一張白紙上，然后點燃蠟燭進行煙熏；第二步是“悶”，就是將刻花用宣紙剪成將要刻制的畫幅大小，用水淋濕，用手壓實；第三步是刻制，把剪紙剪刀換成換成刻刀，刻制時以銀刻為主；第四步是著色，點染所用的顏色要先用酒調(diào)和。

　　做一副剪紙作品真不容易，不過努力勞動就一定會有成果的。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　中國自古以來就是禮儀之邦，歷史文化源遠流長，中國人自古以來身上的優(yōu)秀品質(zhì)數(shù)不勝數(shù)。

　　百善孝為先，孝道是人們從古至今最為重要的，因為“身體發(fā)膚受之父母”，所以應當孝敬父母，做一個好孩子，不能因為自己的任性、淘氣而讓父母勞累，讓父母操心。孝道的楷模，不說遠的，孟佩杰帶著癱瘓在床的養(yǎng)母上大學，雖不是親生母親，雖沒有血緣關(guān)系，孟佩杰卻視養(yǎng)母為親母，數(shù)年來悉心照料，用孝心撐起了一片天。孟佩杰是當今無數(shù)人的楷模，是一個好榜樣。

　　“修身、齊家、治國、平天下”這是一個依次遞進、由內(nèi)而外的個人品德養(yǎng)成過程，也是每個人實現(xiàn)自身價值，邁向成功的必經(jīng)之路。由此可見，個人修養(yǎng)是非常重要的。不論在怎樣的`環(huán)境下，個人品德都體現(xiàn)著你是怎樣一個人，帶給別人好感，因此交到的好友、知音，豈不樂哉？

　　美德中所含有的思想品質(zhì)，同樣令人可敬可佩。

　　“和”，中國人喜歡和平，古往今來，從未見中國向哪個國家發(fā)起過侵略戰(zhàn)爭，現(xiàn)在中國的維和警察也為世界和平作出了貢獻�！凹液腿f事興”，家里人團結(jié)友愛，互幫互助，多理解，少吵鬧，在困難來臨時一起面對，正所謂“兄弟同心，其利斷金”。

　　“仁”，被儒家思想確立為最高的道德規(guī)范。儒家對仁的理解頗多。如“仁者，愛人”，“克己復禮為仁”，“仁以為己任，不亦重乎”，“仁”在中國五千年文化中，占據(jù)了重要位置，起了重要作用，至今人們心中也保留這一偉大思想。

　　“義”，人們交朋友，講究一個“義”字。對朋友要有義氣，有福同享，有難同當。朋友遇難時，應肝膽相照，兩肋插刀。當朋友受不白之冤時，即使全世界的人都放棄他，你也要相信他，相信他的品格、操守，不輕易否決朋友；當朋友遇到挫折時，應鼓勵朋友，安慰朋友，令朋友重拾信心。

　　“忠”，自古以來，臣忠于君，身為臣子為君王鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮為實現(xiàn)劉備臨終囑托，終日操心國事，為匡扶蜀國政權(quán)，嘔心瀝血，直到臨終前，也始終牽掛國事，只有將所有事情托付后，諸葛亮才安心逝去。

　　中華民族傳承了中華美德，使中國人鼎立于天地之間，令人欽佩的中華美德不僅影響著下一代，同時影響著外國人，中華美德無不令外國人驚嘆，孔子學院正影響著世界人民。

　　勿忘傳統(tǒng)文化，發(fā)揚中華民族的精神。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　中華民族的歷史非常悠久，有著許許多多名揚中外的傳統(tǒng)文化。有世界聞名的剪紙、書法、刺繡、國畫、玉雕、兵馬俑、對聯(lián)、中國結(jié)等，還有很多家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)。但在這么多的`傳統(tǒng)文化中，我最感興趣的是剪紙。

　　剪紙是一種非常博大精深的民間藝術(shù)，深受人們的喜愛。每逢佳節(jié)，人們會剪一些“喜”字、“�！弊�，貼在窗戶或者大門上，表示慶賀。還有許多心靈手巧的能手，會剪一些活靈活現(xiàn)的動物圖案來美化環(huán)境，像奔跑的駿馬、跳躍的兔子等，惟妙惟肖，十分逼真。我的奶奶非常喜愛剪紙，這個暑假，我就回老家請奶奶教我剪紙。

　　我先準備了一張大紅色的彩紙，把它對折了兩次，在上面畫了半個豎的“喜”字;然后用剪刀小心翼翼地摳去多余的部分。奶奶對我說：“剪好的紙攤開來的時候一定要輕手輕腳�！蔽野凑漳棠痰姆椒�，一點點把紙平鋪開來，一個完整的“囍”字展現(xiàn)在我面前�！鞍。�我成功了！”我仔細地看了看自己剪的“囍”字，心里別提有多高興啦！

　　那次學剪紙讓我印象深刻，久久不能忘懷，使我更喜愛上了這項傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　文化是菜肴增味的作料，而菜肴則是文化添彩的符號。

　　——題記

　　“秋高東籬采桑菊，猶記那盆水煮魚”作為一名骨灰級吃貨來說，以提高中華文化我便不禁想到“吃”中國從古至今都以愛吃、會吃出名，被譽為“舌尖上的中國”。并且吃還作出了很多文化，從《詩經(jīng)》“投我以木桃，報之以瓊瑤”的傳情，到詩詞中“寄與饑饞楊大使，嘗看得似輔興無”食會友，可謂是人生在世，惟愿能吃。

　　談到“吃”不言而喻，不用質(zhì)疑;作為一個地道的四川人，吃的一定要辣。

　　在我記憶中，第一次與它相識，也是如今一般。天氣寒冷四下之中的省級都被覆蓋在白皚皚的雪之下。那是還沒如今這般，一家人圍坐在那狹小的廚房里，以此來抵抗寒冬的侵蝕。我坐在那高凳上，盯著飯桌發(fā)呆。冬意消逝了我對吃的全部興趣。而就在此時，媽媽端上一鍋紅彤彤的菜上桌，只見湯面一片“紅紅”個個辣椒怒紅著臉，似乎在對我的味蕾挑釁�？|縷香味飄進我麻木的鼻孔里，被寒冷所冰封的嗅覺，仿佛蘇醒過來，我貪婪地吸取著它的味道，我忍不住了，拿出筷子夾出菜趁著熱氣還沒散失放進嘴里。一瞬間，麻與辣刺激了我的大腦，只覺寒冷已退，只剩下吃的念頭。到了以后我才知道它叫“冒菜”。它的背后大有文章�！叭�顧茅廬”的故事家喻戶曉卻沒人知道它可是招待劉備的主菜。劉備惜臥龍之力，更是對“麻不刺喉，辣不上火，中性溫和，色澤鮮亮，口感醇厚”的'冒菜贊不絕口，此后生活在離不開它。等劉備稱帝于蜀，冒菜又由宮廷菜流入民間�！叭�顧冒菜”又正是傳其味道鮮美，有益健康，一年四季，老少皆宜而稱霸于成都冒菜一脈�，F(xiàn)在也如以前一般喜愛它，只是感覺沒有小時候，那般溫暖人心了，大概是因為一起吃冒菜的人，如今已各奔前程了罷。

　　對于美食，不只我這般的戀戀不忘，更是連鼎鼎有名的詩人都為其寫詩贊美。

　　首先當其沖的便是美食達人蘇東坡。許多佳肴都與他有密不可分分的關(guān)系。如：“東坡肘子、東坡墨鯉”等東坡系列菜。他雖與世長辭，但他的菜與菜中所包含的精神文化卻流傳下來了。

　　其次便是杜甫，他的五柳魚也做為川菜名，小吃流傳下來。遙想當年他在浣花溪邊定居與友人于草堂中吟詩作賦，留朋友在家中吃飯，只得一魚，杜甫親自下廚。魚做好上桌沒一會兒便吃得精光。因其魚身覆青絲和花刀極像柳葉，故此得名五柳魚。除此事還留下許多詩句，鮮鯽銀絲胎，香芹碧澗羹”暫憶江東胎，兼懷下魚船”無不從中體現(xiàn)他愛吃本性。

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