(通用)讀《愚公移山》有感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的讀《愚公移山》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《愚公移山》有感1
今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，受到了深刻的教育。
愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發(fā)覺(jué)，在那遠(yuǎn)古時(shí)代，被人認(rèn)為可笑的`“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。
記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時(shí)，做了許久都沒(méi)有做出來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我越做心理越煩，只好扔下那道題不管了。后來(lái)，我讀了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅(jiān)持不懈，以“愚公精神”來(lái)對(duì)付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”，最后達(dá)到成功之路，獲得的是成功后的喜悅；而如果在困難面前低頭，面對(duì)一個(gè)個(gè)“攔路虎”，望而生畏，那么將會(huì)一事無(wú)成。我想：如果我像愚公那樣面對(duì)困難毫不畏懼，我肯定能把那道題做出來(lái)。
古往今來(lái)，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天，為了我的前程，為祖國(guó)美好的未來(lái)，我要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
希望這篇文章對(duì)您有幫助哦，記得。
讀《愚公移山》有感2
愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。
我們來(lái)看移山前的謀劃:
“聚室而謀”
立即得到
“雜然相許”，
“雜曰:
投諸渤海之尾”�？梢�(jiàn)，
愚公先前只是考慮到
“指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處，提出移山的設(shè)想，
而集體智慧的結(jié)晶則解決了
“焉置土石”
的問(wèn)題。
看移山中的成員:
從愚公家中能
“荷擔(dān)者三夫”，
到鄰人孀妻之遺男，
都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險(xiǎn)”。而愚公已年近九十，
在當(dāng)時(shí)的生活條件下，
就算健康，
充其量也只能是個(gè)
“指揮”
看移山后的結(jié)果:
操蛇之神
“懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒(méi)有窮盡的`子子孫孫，
“帝感其誠(chéng)”，
其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng)，
才命夸娥氏二子背走這兩座山的。
可見(jiàn)，移山一事，并非愚公一人的功績(jī)。認(rèn)識(shí)這點(diǎn)，對(duì)我們做好平時(shí)的工作大有好處。
現(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人，取得了一點(diǎn)成績(jī)，便飄飄然起來(lái)，把自己看成是救世主的化身。其實(shí)，這種想法不僅是錯(cuò)誤的
，而且是危險(xiǎn)的。無(wú)論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成，這其中固然離不開(kāi)某些個(gè)人的努力，但又怎能離開(kāi)眾人的齊心協(xié)力？記得中央電視臺(tái)《人與自然》中講述過(guò)這樣的故事：螞蟻，也許是動(dòng)物王國(guó)中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中，倘若遇到一根剛?cè)歼^(guò)的木棒，一定會(huì)義無(wú)反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無(wú)阻為止。這種抗?fàn)幰庾R(shí)，這種協(xié)作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。
我不禁又想起了一個(gè)個(gè)模范和英雄。60年代的雷鋒是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時(shí)代的光芒�？晌覀冞M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有一個(gè)徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實(shí)證明，這場(chǎng)特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國(guó)家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述，我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí)，既要認(rèn)識(shí)到愚公的可貴之處，
更要領(lǐng)悟到
“眾人拾柴火焰高”的道理。否則，
便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理，導(dǎo)致盲從;
落到自己身上，
又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行，
導(dǎo)致冒進(jìn)．因此，
我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí)，
不要忽視了集體的智慧和力量，
應(yīng)兩者并舉，
攜手同進(jìn)，
共創(chuàng)美好未來(lái)。
讀《愚公移山》有感3
這次期末考試我的發(fā)揮一般，成績(jī)還在呈下滑趨勢(shì)，于是我痛定思痛，決定多看一些書，正好百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系給了我享受，里面有一篇文章令我感觸頗深，那就是——《愚公移山》。
愚公心無(wú)雜念，決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山，精誠(chéng)所至，精石為開(kāi)，終于“帝感其誠(chéng)，命夸蛾氏二子負(fù)二山，一往朔東，一往朔南，使得冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉�！边@正是一種＂明知山有虎，偏向虎山行＂的大無(wú)畏精神的體現(xiàn)。
魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民進(jìn)諫200多次，彌天下之大勇冒犯龍顏，系萬(wàn)民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他還重用他，這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個(gè)有著“愚公精神”的.人。
回想自己，學(xué)習(xí)上遇到一個(gè)稍微難一點(diǎn)兒的問(wèn)題，就放棄了，去玩別的了，而生活上怕苦怕累，是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的那一類人，所以我會(huì)失敗，這已是在所難免的了。如果愚公 、魏征怕費(fèi)勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，那么太行、王屋兩座大山就會(huì)使子孫遭受“出入之迂也”之苦，貞觀之治也不會(huì)出現(xiàn)。
由此，我認(rèn)識(shí)到我們要從現(xiàn)在起，培養(yǎng)“愚公精神”，把它發(fā)揚(yáng)光大，不能怕吃苦怕勞累，不能只安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險(xiǎn)去嘗試，相反，我們還要逆流而上，為建設(shè)新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。
讀《愚公移山》有感4
《愚公移山》是中國(guó)古代的一個(gè)小故事。故事講了一個(gè)老人移山的事情，這個(gè)老人就是愚公。傳說(shuō)愚公因?yàn)橛X(jué)得門前的兩座大山擋住了路，礙于出行，所以決定要把這兩座山搬走。于是他就開(kāi)始一筐筐地從山上挑土，不可是他們自我家，許多其他的人也過(guò)來(lái)幫忙。這時(shí)，黃河邊住著的一個(gè)叫智叟的人聽(tīng)到這件事，就嘲笑他們：“你看，你們這不是白費(fèi)力嗎這山那么大，人移得走嗎”可是愚公沒(méi)有聽(tīng)智叟的話。最終，他們最終清除了那兩座大山。
讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)。我覺(jué)得，雖然在故事中移山的.老人被稱作“愚公”，但我覺(jué)得他這是一種大智若愚，而文中的智叟呢，才是真正的愚公。為什么這樣說(shuō)呢因?yàn)�，我覺(jué)得愚公身上有一種精神，是它使他如此奮勇地向著自我的目標(biāo)不懈地前進(jìn)。這種力量，就是—他的信念!是啊，如果沒(méi)有信念，一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，怎樣可能會(huì)搬走一座大山呢正是這種信念，使得這個(gè)老人朝著自我偉大的目標(biāo)前進(jìn)!而智叟呢，卻把老人這種可貴的精神看成是愚蠢，他們沒(méi)有這種執(zhí)著與信念，是最可悲的。一分耕耘一分收獲，他們不愿努力，當(dāng)然感受不到那種經(jīng)過(guò)自我的努力和汗水之后，獲得成功的喜悅與寬慰。
對(duì)此，我有著深刻的體會(huì)。
記得那是一次期末考試前，這次考試我決定不要媽媽的幫忙，并且暗暗地在心里下定了決心：必須要考好!從此，我便開(kāi)始了緊張的復(fù)習(xí)。雖有決心，可是復(fù)習(xí)也還是很辛苦的。有時(shí)在深夜的燈光下捧一本習(xí)題，久久地思索著;有時(shí)應(yīng)對(duì)幾道方程，冥思苦想;有時(shí)讀者、背誦著英語(yǔ)課文，直到深夜……每當(dāng)我遇到困難時(shí)，我總是想：這次考試，我必須要考好!經(jīng)過(guò)我的不懈努力，我最終取得了好成績(jī)!此時(shí)，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰塊一般，舒服極了。那種歡欣與喜悅，是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。
讓我們都一齊來(lái)學(xué)習(xí)愚公的這種執(zhí)著的精神，朝著自我的夢(mèng)想努力吧!
讀《愚公移山》有感5
雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟想到了移山。
可是愚公他想過(guò)沒(méi)有，他如果真的把兩座大山移走了，山上的飛鳥(niǎo)、野獸到哪兒安身呢?愚公這樣做，那簡(jiǎn)直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是動(dòng)物們也需要一個(gè)家呀!
還有，愚公對(duì)他的鄰居說(shuō)：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生兒子，子孫后代一代一代地去挖，總有一天能把山挖掉�！庇薰@么說(shuō)，他也不想想，他的子孫后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的'子子孫孫都已經(jīng)餓死了，再說(shuō)了，他兒子孫子恐怕沒(méi)他那么傻，說(shuō)不定，等他一死，就不挖了。
而且呢，既然外出不便，那他為何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬個(gè)家，恐怕沒(méi)有挖山累吧!
許多事情，不要要按照老方法進(jìn)行，只要我們動(dòng)動(dòng)腦筋，我們便可以省下許多時(shí)間、精力。
讀《愚公移山》有感6
很小就聽(tīng)過(guò)“愚公移山”的故事,但真正接觸這篇寓意深刻的古文卻是幾年后的今天.這是一個(gè)令人感動(dòng)的故事,講了一個(gè)叫愚公的人,想把門前的兩座給鄉(xiāng)親們帶來(lái)麻煩的山移走,遭到了智叟的反對(duì),但是經(jīng)過(guò)了他的努力,感動(dòng)了上帝,派山神幫助寓公把這兩座擋路的山移走了.
乍一看,愚公確實(shí)很愚,而且還愚得不可理喻:以自己的殘念,去挖“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山不說(shuō),還要累及子子孫孫世世代代.但是,只要我們深深理解就不難發(fā)現(xiàn),愚公的“愚”實(shí)際上包含著一般人稀缺但又非常需要的兩種精神:一是敢想,二是敢做.
說(shuō)他敢想,是因?yàn)橛薰咽恰澳昵揖攀?這個(gè)年齡,該是清享晚年的時(shí)候,可愚公卻因“面山而居.懲山北之塞,出入之迂”,竟有了與家人“畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰”的.雄心壯志.這種想法,讓人震撼,這可是“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山啊!這可是在沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的古代,這可是一個(gè)耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)中,有誰(shuí)敢有這驚天地、泣鬼神的想法呢?無(wú)怪乎他的妻子會(huì)提出疑問(wèn),智叟會(huì)出來(lái)阻止他這“不合實(shí)際”的想法.想到這里,我除了震驚,還有疑惑:是什么原因讓這位風(fēng)燭殘年的老人身上充滿了力量呢,讓他能夠立此決心呢?是因?yàn)椴桓是趷毫拥沫h(huán)境,不甘心屈服于命運(yùn)?還是為了子孫后代造福,讓子孫們免“出入之迂”?抑或是他早已懂得了“有志者,事竟成”的道理?也許都有.
愚公沒(méi)有成為說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子.他不光敢想,更敢做.移山計(jì)劃一經(jīng)形成,他馬上“率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”.辦事之果斷,行動(dòng)之迅速與他的年齡極不相符,雖然“殘年余力,曾不能毀山之一毛”,但他卻無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)?他知道“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平”.敢想敢做的人終會(huì)創(chuàng)造奇跡,最終,“帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山”.愚公的愿望實(shí)現(xiàn)了,我在心里不禁為他喝彩.
古往今來(lái),類似愚公的事還有很多.諾貝爾,他為了研制炸藥炸死了他的兄弟和父親,居里夫人為了人民和國(guó)家的利益,在疲憊的狀態(tài)下進(jìn)行試驗(yàn),被鐳射奪去了生命……這樣的例子有很多,愛(ài)迪生、萊特兄弟等.這些人都有愚公一樣的精神.
就當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō),在改革開(kāi)放中,我們?cè)龅竭^(guò)很多困難,金融大風(fēng)波、非典、汶川大地震,還有周圍國(guó)家對(duì)我國(guó)領(lǐng)土虎視眈眈……如果這些困難不一一克服,祖國(guó)能取得今天的成就嗎?
在我們的學(xué)習(xí)中,也會(huì)遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅(jiān)持不懈,以愚公精神來(lái)對(duì)付這一群群“攔路虎”,最后到達(dá)的便是成功;反之,如果我們躊躇不前,在困難面前低頭,面對(duì)一個(gè)個(gè)齜牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏,那么我們將會(huì)一事無(wú)成.
讀《愚公移山》有感7
我讀了“愚公移山”這個(gè)故事后，我深深地被愚公的精神所震憾了。一個(gè)快九十歲的老人，要把門前的兩座山移掉，不是件容易的事情，雖然得到了子女的支持，但也有人反對(duì)。
從愚公和“智叟”的對(duì)話，可以看出愚公移山的意志很堅(jiān)定�！昂忧芹拧庇X(jué)得愚公又笨又蠢，便來(lái)開(kāi)導(dǎo)他，“你這么做太傻了。你已經(jīng)一大把年紀(jì)了，與其每天干得這么辛苦，不如待在家里，享享清福。就憑你一家人的力量，要挖掉這兩座高山，得干到什么時(shí)候呀！”愚公聽(tīng)了智叟的`話，直起身子扶著镢頭把兒，對(duì)智叟嘆了一口氣說(shuō)：“你說(shuō)這話真是太糊涂了。別人都叫你 ‘智叟’，可我看你的見(jiàn)識(shí)還趕不上寡婦家的小孩子。我是上了年紀(jì)，可是我死了，還有兒子，兒子死了還有孫子……子子孫孫，是沒(méi)有窮盡的；而大山卻不會(huì)再長(zhǎng)高了，挖一點(diǎn)就少一點(diǎn)，子子孫孫、世世代代地挖下去，還怕挖不完嗎？”
子子孫孫、世世代代其實(shí)就是中華民族的魂，是勞動(dòng)人民創(chuàng)造世界的精神。
我體會(huì)到：在學(xué)習(xí)中，生活中也要這樣，一個(gè)字一次寫不好，就寫十遍，百遍，甚至上千遍，總有一次能寫好。要攀登學(xué)習(xí)、知識(shí)地高峰，只要有這樣永不言棄的精神，“只要功夫深，鐵杵磨成針”，就能成功。
讀《愚公移山》有感8
今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，受到了深刻的教育。
全文主要講太行、王屋兩座山，方圓七百里，高萬(wàn)初。家居北山的愚公，快九 十歲了，家前面是山，出門得繞著走，很不方便，于是他便想和家人移掉這座山， 開(kāi)出一條通道來(lái)，就找了很多人去移山的故事。河曲有一個(gè)老頭，覺(jué)得這事實(shí)在 荒唐可笑，便勸阻愚公，但愚公依舊堅(jiān)持不懈。就是這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力把玉皇大帝 都感動(dòng)了，玉帝派人把這兩座大山給移走了。
愚公很愚，而且愚得不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高 萬(wàn)初”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深人理解就 不難發(fā)覺(jué)，在那遠(yuǎn)古時(shí)代，被人認(rèn)為可笑的“愚公精神”卻是當(dāng)今社會(huì)走向成功的 一個(gè)必不可少的前提條件，是任何人都應(yīng)該具有的。
記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時(shí)，做了許久都沒(méi)有做出來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我 越做心里越煩，只好扔下那道題不管了。后來(lái)，我讀了《愚公移山》這篇文章，知道 了只要堅(jiān)持不懈，以“愚公精神”來(lái)對(duì)付這些吐牙咧嘴的.“攔路虎”，最后達(dá)到成功 之路，獲得的是成功后的喜悅;而如果在困難面前低頭，面對(duì)一個(gè)個(gè)“攔路虎”，望 而生畏，那么將會(huì)一事無(wú)成。我想:如果我像愚公那樣面對(duì)困難毫不畏懼，我肯定 能把那道題做出來(lái)。
、古往今來(lái)，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天，為了我的前程， 為了祖國(guó)美好的未來(lái)，我要繼承這種“愚公精神”，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
讀《愚公移山》有感9
從前，有一個(gè)人叫愚公，他家門前有太行和王屋這兩座大山，大山把村子擋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，大家進(jìn)進(jìn)出出都要繞很遠(yuǎn)的路。
一天，愚公把大家召集在一起，提議說(shuō)：“這兩座大山擋住了我們的去路，我們一起把它移走，你們覺(jué)得怎么樣？”但是他的妻子說(shuō)：“像你這樣的年紀(jì)，即使像魁父這樣的'小山你也未必能搬動(dòng)，何況是太行和王屋這樣的大山，更何況那些石頭和泥土又該放在那里呢？”愚公心意已決，于是帶領(lǐng)他的兒子和孫子來(lái)到太行王屋兩座山下，敲碎石頭挖出泥土，用搏擊和竹筐把這些東西裝走運(yùn)到渤海邊。
在黃河邊上，住著一位精明的老人，別人都叫他智叟，智叟聽(tīng)說(shuō)愚公要移山，就竭力阻止愚公，并嘲笑他，說(shuō)：“你這個(gè)老糊涂，都這把年紀(jì)了，還想去動(dòng)那兩座山，即使是山的毫毛你也損上不了”。
愚公聽(tīng)了智叟的話，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你這個(gè)老刮骨，連個(gè)寡婦和兒童都不如，我會(huì)死的，但我有兒子，兒子又生孫子......子子孫孫，一代又一代，是沒(méi)用窮盡的，而這兩座大山又不會(huì)增高，怎么會(huì)搬不走呢？”說(shuō)的智叟啞口無(wú)言的。
有一位神仙聽(tīng)見(jiàn)了愚公和智叟的對(duì)話，也看見(jiàn)了愚公一家的行動(dòng)，嚇得不得了，于是向天帝作了報(bào)告，天帝也被愚公的精神而感動(dòng)。于是命令天神把這兩座大山移走了，從此愚公一家就進(jìn)出方便了。
讀了這個(gè)故事：讓我明白了，在學(xué)習(xí)和生活中，即使遇到再大的困難，只要不怕吃苦，堅(jiān)持不懈，總能克服。
讀《愚公移山》有感10
今天，我在《經(jīng)典神話》》中看到了《愚公移山》》這則寓言故事。 這個(gè)故事講述了古時(shí)候有個(gè)叫愚公的老人，他家門前有兩座大山，每次出門都要翻山越嶺，吃很多很多辛苦。于是愚公下定決心要搬走擋在門前的那座山，他和他的子孫為了搬山，克服了很多的困難，他的決心和努力感動(dòng)了上天，上天就幫他搬走了那座大山。從此以后，他們一家人就再也不要爬山了。
從這個(gè)故事中，我知道了愚公雖然已經(jīng)年事已高，但是他卻有移動(dòng)門前兩座大山的決心，他這樣做，是為了子孫后代的方便。愚公的.堅(jiān)強(qiáng)意志和不放棄的決心。決定了的事情一定要努力去做，不放棄，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，也要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，遇到困難，不能放棄，要勇敢面對(duì)，這樣我們就能成功。
讀《愚公移山》有感11
小時(shí)候曾聽(tīng)大人講愚公移山，上了初中又在語(yǔ)文課中學(xué)習(xí)了《愚公移山》。記得當(dāng)時(shí)對(duì)老愚公的作法很不理解，還同老師爭(zhēng)辯，固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫‘叩石墾壤’。實(shí)在是太愚蠢了，真不如搬到山前去往。
上了初三還像初一那樣‘玩著學(xué)’甚至常常醉心于自己的.‘聰明’之中，不可自拔，期中考試成績(jī)公布了，我慘敗到自己難以自信的地步，痛定思痛，我又從新讀了《愚公移山》。
也許因?yàn)槭〉膽K痛教訓(xùn)吧，重讀使我對(duì)文章內(nèi)容的理解深透了。
老愚公心無(wú)雜念，決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，搬走太行。王屋兩座山，經(jīng)誠(chéng)所至，終于‘帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子付二山，使得’‘翼之難，漢之陽(yáng)，無(wú)壟斷焉，。由此，我深深認(rèn)識(shí)到，老愚公搬走的不僅是太行，王屋這兩座山，而更重要的是，他有‘明知山有虎，偏向虎山行’的大無(wú)畏精神，如果老愚公怕費(fèi)事，圖省事，安于現(xiàn)狀，完全可以不‘不出入迂也’而輕松地搬到山前去往，也可能因此不被看成‘愚蠢’。但是，太行，王屋終將子孫遭受‘出入遷之苦’。
與老愚公相比，我就失敗在夢(mèng)想不費(fèi)力氣，不必刻苦努力，就可以取得好成績(jī)；就在于沒(méi)有從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中的困難就像太行，王屋兩座山，使人‘出入之迂也’學(xué)習(xí)中就像搬走兩座大山一樣，本來(lái)就是苦差事，我這次失敗，正因?yàn)闈撘庾R(shí)中不自覺(jué)的企圖繞開(kāi)困難，這不正是對(duì)自己不負(fù)責(zé)嗎
我還深深的認(rèn)識(shí)到。小到一個(gè)人，大至一個(gè)民族，‘愚公精神’自今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光明。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失的危險(xiǎn)，就不會(huì)嘗試到勝利的喜悅，事業(yè)也不會(huì)有所發(fā)展。
由此看來(lái)，‘愚公移山’不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，相反，它正激勵(lì)我們克服困難，奪取勝利。
讀《愚公移山》有感12
書，是人類進(jìn)步的階梯；書，是人們知心的朋友；書，是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。最近，我讀了一個(gè)成語(yǔ)故事——《愚公移山》，使我受益匪淺。
故事主要講：從前有一個(gè)愚公，他家門前有一座山，進(jìn)出很不方便。
愚公全家人干活、趕集，還有兒女讀書等等都要翻過(guò)這座山。日子一天天過(guò)去了，愚公一家?guī)状歼^(guò)著翻山越嶺的辛苦日子。
終于有一天，愚公想出了一個(gè)解決的辦法：帶著自己的兒女們一起去移山，附近的村民知道了這個(gè)消息，對(duì)他們說(shuō)：“簡(jiǎn)直是異想天開(kāi)的事�！奔娂妱裾f(shuō)愚公他們不要這樣做。
而愚公對(duì)鄰居說(shuō)：“不用再說(shuō)了，我要把面前的這座山挖平，目標(biāo)已定。”最后愚公帶著自己的兒子、孫子、曾曾孫，一起夜以繼日地挖。功夫不負(fù)有心人，最終把這座山夷為平地。
讀了這個(gè)故事，使我深深領(lǐng)悟到：長(zhǎng)期堅(jiān)持是做好每一件事的竅門，他們通過(guò)堅(jiān)持不懈完成了自己異想天開(kāi)的心愿，為自己的后代提供了方便。我也要通過(guò)自己的努力，多找竅門，特別是多看課外書，吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的'不足，不懂的請(qǐng)教別人，用現(xiàn)代的知識(shí)武裝自己的大腦，為把自己培養(yǎng)成國(guó)家的棟梁，快快行動(dòng)起來(lái)吧！
讀《愚公移山》有感13
今天，我懷著激動(dòng)的心情，閱讀了《愚公移山》的這樣一個(gè)成語(yǔ)故事。讀了這篇文章，我深受教育。
全文講了這樣一個(gè)故事：古時(shí)候有位叫愚公的老人，快九十歲了，他們一家人住在兩座大山的正對(duì)面。出門都要翻山越嶺，非常不方便。于是，愚公便想和他的'家人一起移走這兩座大山，開(kāi)出一條通道來(lái)。他便和家人一起共同努力，夜以繼日地挖土、運(yùn)石。一天，一個(gè)叫智叟的老人，覺(jué)得這實(shí)在是荒唐可笑，便勸阻愚公，但愚公依然堅(jiān)持不懈。就是這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力把天帝都感動(dòng)了，天帝便派大力神移走了這兩座大山。
愚公不但用自己剩下的光陰去挖這兩座大山，還讓自己的子子孫孫、世世代代都去挖。但是在古時(shí)候，被人們認(rèn)為是可笑的“愚公精神”，卻成了當(dāng)今社會(huì)必不可少的條件，是任何人都應(yīng)該具有的。
記得有一次，我在做一道奧數(shù)題時(shí)，因?yàn)橄肓撕芫�，還沒(méi)有解出答案，沒(méi)有堅(jiān)持把題目做完。
讀了《愚公移山》后，我深受啟發(fā)，不論做任何事情，都要學(xué)習(xí)愚公的這種精神。
讀《愚公移山》有感14
今日我讀了《愚公移山》這篇文章。
故事講的'是，有一位名叫愚公的老人家門前有太行山和王屋山兩座大山，大家出門要繞很遠(yuǎn)的路。愚公就提議全家人一齊將這兩座大山移走。另一位叫智叟的老人，嘲笑他們根本搬不走山。愚公仍然堅(jiān)持說(shuō)：“我有兒子、孫子，子子孫孫，一代又一代，怎樣會(huì)搬不走呢?”愚公精神感動(dòng)了玉帝，他命令天神把這兩座山搬走了，愚公一家再也不用為進(jìn)進(jìn)出出發(fā)愁了。
這個(gè)故事告訴我們，做任何事情，只要我們有恒心、堅(jiān)持，就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀《愚公移山》有感15
其實(shí)有時(shí)候只要不怕困難，堅(jiān)守斗爭(zhēng)，定能取得事業(yè)或?qū)W習(xí)的成功，說(shuō)明：愚公不愚，智叟不智。最近，我們學(xué)了一篇文章《愚公移山》——愚公，以為90多歲的老翁，帶領(lǐng)著自己的家人憑著心中的一股信念把擋在門前的'大山給鏟平。這個(gè)故事告訴我們：做任何事，要堅(jiān)持不懈，持之以恒。
21世紀(jì)是個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，雖然只需要用頭腦，不需要蠻力，但是堅(jiān)持的恒心是一定要有的，如果學(xué)業(yè)半途而廢。何來(lái)成功?如果不堅(jiān)持鍛煉，何來(lái)健康的體魄?如果不堅(jiān)持照料果樹(shù)，何來(lái)碩果?所以，堅(jiān)持，恒心是每個(gè)想要成功人士所必須的，是亙古不變的。
上學(xué)期，長(zhǎng)跑因?yàn)槊刻斓膱?jiān)持，都有所提升，獲得了屬于自己的點(diǎn)點(diǎn)成功，可是寒假，沒(méi)有老師的督促，有了懶惰的依賴，從來(lái)不去自覺(jué)鍛煉，結(jié)果開(kāi)學(xué)測(cè)驗(yàn)，都跌倒了低谷，成功離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。所以，堅(jiān)持對(duì)我們是多么重要呀!我們還要原理堅(jiān)持嗎?哈、、除非自己不想得那僅有的體育20分。
還有半個(gè)月的時(shí)間，只要我們?cè)倥c(diǎn)，再給自己施一點(diǎn)壓力，告訴自己，要堅(jiān)持，勝利就在前方，這樣，或許奇跡會(huì)發(fā)生，把應(yīng)得的分拿回來(lái)，準(zhǔn)備下一場(chǎng)的中考考試。
跳過(guò)“酸痛”，躍過(guò)“疲勞”，堅(jiān)持下去，不怕困難，像愚公一樣，保持信念，一定會(huì)取得成功的。因?yàn)椋河薰挥�，智叟不智，一定要持之以恒，�?jiān)持不懈。
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