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端午節(jié)是幾月幾號(hào)

時(shí)間:2023-09-12 07:48:54 端午節(jié) 我要投稿

【集合】2023年端午節(jié)是幾月幾號(hào)

  2023年端午節(jié)是幾月幾號(hào)

【集合】2023年端午節(jié)是幾月幾號(hào)

  2023年的端午節(jié)是6月22日。根據(jù)工作日做出的放假安排是,6月22日至24日放假調(diào)休,共3天。6月25日(星期日)上班。除了了解端午節(jié)放假的日子以外還要注意端午節(jié)這天的講究。傳統(tǒng)之俗,用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩子的手臂或頸項(xiàng)上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘媽”生日,才解下來(lái)連同金楮焚燒。還有一說(shuō),在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天,把五彩線剪下來(lái)扔在雨中,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,謂之可去邪祟、攘災(zāi)異,會(huì)帶來(lái)一年的好運(yùn)。好的習(xí)俗能為我們帶來(lái)好運(yùn),能在接下來(lái)的日子里更加順順利利。

  端午節(jié)的傳說(shuō)由來(lái)

  端午的由來(lái),眾說(shuō)紛紜,有“屈原說(shuō)”、“伍子胥說(shuō)”、“曹娥說(shuō)”等,但“屈原說(shuō)”最受認(rèn)同。

  紀(jì)念屈原

  屈原(約前342—前278),名正則,字靈均,一名平,字原。出生于戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北省宜昌市秭歸縣),他是中國(guó)最早的大詩(shī)人之一。公元前278年秦國(guó)將領(lǐng)白起一舉攻破楚國(guó)都城郢都,屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,心如刀割,始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江自盡,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,就有了端午龍舟競(jìng)渡、吃粽子的風(fēng)俗。

  春秋時(shí)期楚國(guó)人伍子胥為報(bào)殺父兄之仇,助吳伐楚,五戰(zhàn)五勝攻下楚都。其后,越國(guó)也大敗,越王勾踐請(qǐng)和,吳王夫差許之。伍子胥建議應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng)。吳國(guó)太宰伯嚭受越國(guó)賄賂進(jìn)讒言誣陷伍子胥,夫差相信了讒言,賜伍子胥自盡。伍子胥便對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

  紀(jì)念伍子胥

  紀(jì)念孝女曹娥

  曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟。

  端午節(jié)的習(xí)俗

  1、端午節(jié)習(xí)俗:賽龍舟

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

  2、端午節(jié)習(xí)俗:佩香囊

  端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。

  3、端午節(jié)習(xí)俗:寫(xiě)符念咒

  古人認(rèn)為,五月五日為惡月、惡日,因此端午節(jié)這天一定要在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒。而且掛驅(qū)鬼符還有一些嚴(yán)格的儀式,例如說(shuō)必須在端午日出或正午時(shí)書(shū)寫(xiě),書(shū)寫(xiě)材料用生朱,硯內(nèi)、書(shū)寫(xiě)人口中必須放上硝石等等。

  4、端午節(jié)習(xí)俗:端午吃粽子

  端午吃粽子是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,不過(guò)在郴州蘇仙區(qū)坳上古村有著特別的吃烏米粽的習(xí)俗。坳上烏米粽屬當(dāng)?shù)鬲?dú)創(chuàng)具有食療效果的美味佳肴,是由山上野外的烏飯樹(shù)葉、擇子柴葉、金剛刺嫩頭、楓香樹(shù)嫩葉等十余種能食用的樹(shù)葉將其洗凈搗碎,過(guò)濾擠汁,再浸泡在糯米中,里面放有叉燒、咸蛋黃等餡,清蒸出來(lái),香味四溢,不油膩,還具有健胃消食,祛風(fēng)除濕,清涼解毒之功效。

  5、端午節(jié)習(xí)俗:插艾條

  俗話說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。這里的“艾”是指艾蒿,它的莖葉有揮發(fā)性精油,獨(dú)特的香味可以驅(qū)蚊避蟲(chóng)。端午節(jié)自古以來(lái)也是祛病防疫的節(jié)氣,因?yàn)檎迪闹粒钕嘟,家家都?huì)在這一天打掃門(mén)庭,將艾條插在門(mén)上,殺菌消毒。

  6、端午節(jié)習(xí)俗:拴五色線

  中國(guó)古代一直以紅、黃、白、青、黑五色為吉祥色。每年端午節(jié)清晨,大人起床后第一件事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。傳說(shuō)五色線不能隨便丟棄,只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)扔到河里,意味著讓河水將疾病沖走。據(jù)說(shuō),戴五色線的孩子可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害,常保安康。

  端午節(jié)特色飲食

  粽籺:端午節(jié)食粽是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,粽的形狀很多,品種各異,一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長(zhǎng)形等各種形狀。由于中國(guó)各地風(fēng)味不同,主要有甜、咸兩種。

  雄黃酒:端午飲雄黃酒的習(xí)俗,從前在長(zhǎng)江流域地區(qū)極為盛行。用研磨成粉末的雄黃泡制的白酒或黃酒。雄黃可以用做解毒劑、殺蟲(chóng)藥。于是古代人就認(rèn)為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲(chóng),“善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒避”。

  五黃:江浙一帶有端午節(jié)吃“五黃”的習(xí)俗。五黃,是指黃魚(yú)、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃、雄黃酒(雄黃酒有毒性,一般都喝普通的黃酒代替雄黃酒)。也有其它說(shuō)法,咸鴨蛋可以用黃豆替代。農(nóng)歷五月,江南人稱(chēng)五黃月。

  打糕:端午節(jié)是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節(jié)日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是將艾蒿與糯米飯,放置于獨(dú)木鑿成的大木槽里,用長(zhǎng)柄木捶打制而成的米糕。這種食品很有民族特色,又可增添節(jié)日的氣氛。

  煎堆:福建晉江地區(qū),端午節(jié)家家戶(hù)戶(hù)還要吃“煎堆”,就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料調(diào)成濃糊狀煎成。相傳古時(shí)閩南一帶在端午節(jié)之前是雨季,陰雨連綿不止,民間說(shuō)天公穿了洞,要“補(bǔ)天”。端午節(jié)吃了“煎堆”后雨便止了,人們說(shuō)把天補(bǔ)好了。這種食俗由此而來(lái)。

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