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學術(shù)研討會開幕式上的講話
學術(shù)研討會開幕式上的講話1
尊敬的沈鵬先生、各位來賓、各位朋友：
大家好!新春伊始，把各位專家學者從四面八方召集起來，共同參加"原創(chuàng)藝術(shù)詩意人本----沈鵬書法藝術(shù)學術(shù)研討會"，作為主辦方，我首先代表中國書協(xié)對沈鵬先生表示熱烈的祝賀，對各位領(lǐng)導、各位朋友的光臨表示熱烈的歡迎!
沈鵬先生多年來一直是中國書法家協(xié)會的主席、名譽主席，是中國書法家協(xié)會成立三十年來的重要參與者、見證者和組織者，是當代書壇代表性的重要人物。他在擔任主席期間，組織制定了《中國書法發(fā)展綱要》，提出了書法可持續(xù)發(fā)展的觀念。他在書法藝術(shù)事業(yè)發(fā)展中積極發(fā)揮組織領(lǐng)導作用的同時，在書法創(chuàng)作和理論研究上也達到了一個時代的標高。沈鵬先生的書法點畫精到、格調(diào)高雅、韻味深長，同時富有現(xiàn)代精神，他在草書創(chuàng)作方面的造詣和水平為業(yè)內(nèi)外公認。中國書協(xié)走過的三十多年的發(fā)展歷程，可以在對他的研究中尋找到歷史的腳印和軌跡，同時當代中國書法事業(yè)從起步到繁榮，也可以在對沈鵬先生的研究中得到一定的折射、反映和啟迪。正是基于這一意義，所以說書協(xié)召開此次學術(shù)會議是十分必要和十分重要的。作為一個令人尊敬的老同志，沈鵬先生在六十年的書法創(chuàng)作與研究方面，給我們做出了一個很好的榜樣。
沈鵬先生堅持獨立的學術(shù)思考。沈鵬先生在創(chuàng)作上從不媚俗，不趨同，始終從學術(shù)角度在研究與實踐中進行創(chuàng)作。他的《書畫論評》《沈鵬書畫談》《沈鵬書畫續(xù)談》以及相關(guān)的書學論文就是他在學術(shù)與實踐上的總結(jié)。他始終以傳統(tǒng)作為自己的參照系統(tǒng)，建立起了獨立的審美思維與審美理論，建立了在遵循傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的學術(shù)標準。所以，從他的作品中，我們能夠領(lǐng)略濃郁的文化意味，能夠在對美的欣賞的同時更能夠領(lǐng)略形而上的與眾不同的哲思與觀念。
沈鵬先生堅持理論與創(chuàng)作并重。沈鵬先生在幾十年的書法創(chuàng)作實踐中，不斷地從傳統(tǒng)的書學理論中深悟其精髓，并將其貫穿于自己的創(chuàng)作之中。他在書法創(chuàng)作方面弘揚著一種可貴的"原創(chuàng)"精神。他在給中國國家畫院沈鵬書法精英班擬定的教學方針就是"弘揚原創(chuàng)，尊重個性，書內(nèi)書外，藝道并進。"這種原創(chuàng)的精神，就是一種銳意創(chuàng)新、勇于實踐的精神，就是一種最能體現(xiàn)生命本質(zhì)的創(chuàng)造激情。保持了原創(chuàng)的精神，才能尊重個性，才能夠使書法這門承載著深厚傳統(tǒng)的民族藝術(shù)放射出它獨有的生命能量與藝術(shù)魅力，才能夠以現(xiàn)代的精神鏈接傳統(tǒng)，鏈接未來。
書法是一種在文字規(guī)范里的相對自由的藝術(shù)，是中國文化中既綜合書家多重的氣質(zhì)又表現(xiàn)為一種單純而又豐富的線條藝術(shù)，它的生發(fā)過程是從"必然王國"逐漸地走向一種法度的"自由王國"中去的，它必須讓你去積攢下你所有的對傳統(tǒng)乃至文化本身的理解而轉(zhuǎn)變成為藝術(shù)----這種"道"與"技"相融為一的藝術(shù)。能夠提純到這樣高度的人比較少!沈先生的意義就是在與傳統(tǒng)的融合借鑒與深入之中，保持了鮮活的具備個性特色與時代色彩的原創(chuàng)性，在復(fù)雜多端的情理結(jié)構(gòu)中保持了那種健康的、昂揚原初的生命狀態(tài)，這對藝術(shù)創(chuàng)作來說，尤其對書法創(chuàng)作上來說，就是達到了一種境界，一種飽滿與自由。
沈鵬先生堅持推陳出新。沈鵬先生提倡原創(chuàng)精神，在當代的審美語境與書法的表現(xiàn)上都有其特殊的時代意義。原創(chuàng)的意義就在于創(chuàng)新，就在于對傳統(tǒng)的繼承與吸收中的化解。似古異古，趨古變古，以古為鑒，出古為新，以獨有的個性色彩的書法表現(xiàn)而呈示出一個時代的精神風骨，這是書法領(lǐng)域里的一個深刻的'文化命題，是沈先生自己在創(chuàng)作實踐中的結(jié)晶，它既有對書法創(chuàng)作具有指導的意義，更是在創(chuàng)作上的經(jīng)驗提升，既有超越性，又具備了穿透性。應(yīng)該說，原創(chuàng)之中包容了創(chuàng)作者濃郁的情感，包容了個體生命對歷史與時代的感知，包含了書法家的生命體驗。亦因為原創(chuàng)，個性的精神力量便凸現(xiàn)出來，個性的面貌愈多，創(chuàng)作的理念就不同，時代的多元與豐富就會愈加體現(xiàn)，我們整體的書法創(chuàng)作就會更進一步地深入并且發(fā)展。
沈鵬先生堅持內(nèi)外同修。字內(nèi)功與字外功相互融通。沈鵬先生有詩云："五色令人目�；瑁覐脑娨馕驎�。真情所寄斯為美，疑是窮途又一村。"這是他用詩歌對自己書法所做的最為精粹的解讀，他不但是一個書法家，更是我們這個時代著名的詩人，他的書法同他的詩歌一樣，充滿了濃郁的詩情與畫意，是從詩的高度把書法進行了提升，詩意是他書法的精魂。真情縈蕩，詩意澎湃，情之所至，意妙神閑。書法與詩歌，是沈鵬先生給予我們這個時代的最為珍貴的精神財富。
沈鵬先生對于詩、書、畫內(nèi)在的聯(lián)系與融匯，對藝術(shù)本體進行了全面的、深刻的思考，轉(zhuǎn)益多師，在比較中索解書法的意趣真魂，使書法的創(chuàng)作更能夠凸顯其民族文化的特色與品位。他對書法本體的強調(diào)與思辯，厘清了當前社會上普遍對書法的含糊認識，全面闡述了書法藝術(shù)的純粹抽象性與藝術(shù)審美的獨立性，特別指明中國歷代書法藝術(shù)的發(fā)展歷史，在本質(zhì)上是書法風格的發(fā)展歷史。沈鵬先生是一個詩人，詩書并進，藝道并進使他的作品充滿了濃郁的詩意，強烈的情感，赤子般的對這個世界的摯愛。正是他雙重的創(chuàng)作，使他的作品呈現(xiàn)出了書中有詩，詩中有畫，畫中有書的獨特的風格意象，蘊乎內(nèi)，著乎外，也使他在詩書畫的融匯中，顯現(xiàn)出學者與詩人的風采。
沈鵬先生堅持以人為本。沈鵬先生知識淵博，謙以待人，以常人心態(tài)觀己，以平易之心處世。他說自己四十開始學藝，實際上他是在積蓄了豐富的儲備與人生的經(jīng)驗而從藝的，游于藝，致廣大而盡精微。他淡定從容，能夠靜下心來做學問、寫詩，在不斷的學習與研究中提升自己全面的修養(yǎng)，除書法創(chuàng)作外，他發(fā)表了大量的美術(shù)書法評論、書學論文、散文等，達百萬字以上。他勤于思考，善于總結(jié)，推陳出新，融古于今。近年來，他所關(guān)心的是書法環(huán)境變異與可持續(xù)發(fā)展這樣的大問題。鑒于此，他著眼于未來，著眼于民族文化的復(fù)興，精心培養(yǎng)書法人才，孜孜不倦地為書法的未來做著最為充實的準備。前不久在中國美術(shù)館舉辦的沈鵬書法精英班的匯報展，以一種學術(shù)力量影響著全國。重要的是，他為中青年書法家們搭起了一個相互碰撞、相互交流的平臺，使他們的創(chuàng)作水平與文化品味、精神境界都能夠得到整體的提升。
中國書協(xié)成立30年來,沈鵬先生做了大量的卓有成效的工作，為中國書法事業(yè)的發(fā)展與推動盡心盡力，得到社會和藝術(shù)界的公認。舉辦這個研討會，就是以沈鵬先生書法藝術(shù)研討為主題進行研討，總結(jié)我們?nèi)陙頃▌?chuàng)作與書法實踐，以此弘揚我們書法藝術(shù)，弘揚我們的民族文化。在這里，希望與會的各位專家、各位學者暢所欲言，這既是對沈鵬先生的尊重，也是對我們這個時代的負責，切實體現(xiàn)好書協(xié)舉辦此次活動的初衷。
最后，祝沈鵬先生藝術(shù)長青!祝此次學術(shù)活動圓滿成功!
學術(shù)研討會開幕式上的講話2
尊敬的各位專家，各位嘉賓，業(yè)界的各位朋友們：
首先，全體員工對您的蒞臨表示最熱烈的歡迎，對您關(guān)注和支持事業(yè)的發(fā)展表示最崇高的敬意!
"最是一年好風景，飄香又逢君"。在這個碩果飄香、生機盎然的金秋時節(jié)，我們迎來了" "研討會的隆重開幕;同時，我們也榮幸的邀請到來自五湖四海，在業(yè)界有一定影響力的專家學者和業(yè)界精英。這是全國研究專家們相聚的一次盛會，我代表對本次研討會的召開表示熱烈的祝賀!
20xx年對中國行業(yè)和等行業(yè)來說，確實是一個不平靜和動蕩的一年，問題漸漸成為食品安全的熱點話題，也被消費者越來越多地關(guān)注。研發(fā)、生產(chǎn)，為行業(yè)正名成為x企業(yè)不可推卸的責任，本次食品研討會就在這種大背景下應(yīng)運而生。會議旨在發(fā)揮社會各界的.力量，推動新技術(shù)應(yīng)用，重新樹立及其相關(guān)食品的健康形象，促進行業(yè)發(fā)展。會議邀請了x科研院所、設(shè)備器械、相關(guān)企業(yè)的專家、學者、工程師以及媒體朋友和食品企業(yè)企業(yè)界朋友，共同探討新技術(shù)應(yīng)用這一重大課題。
本次研討會為科學研發(fā)和企業(yè)之間搭建了一個溝通橋梁，是x科學領(lǐng)域乃至全國相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜医涣髋c合作的重要平臺，對x企業(yè)應(yīng)用新技術(shù)，推動行業(yè)健康發(fā)展具有重要意義。我們相信，此次研討會必將為x企業(yè)發(fā)展帶來新的理念，促進更多企業(yè)為消費者奉獻健康食品!
最后，預(yù)祝這次學術(shù)研討會圓滿成功!祝各位領(lǐng)導、各位專家心情愉快，身體健康，萬事如意!
學術(shù)研討會開幕式上的講話3
各位領(lǐng)導，各位學者：
由中國現(xiàn)代史學會、中國現(xiàn)代文化學會、中共撫州市委聯(lián)合召開的中國現(xiàn)代文化學術(shù)研討會，今天在富有文化傳統(tǒng)的江西省撫州市開幕了。
從上個世紀80年代以來，我國出現(xiàn)了“文化熱”，文化史研究進入了一個繁榮期。20多年來，史學界對中國現(xiàn)代的各個方面進行了深入的研究，出現(xiàn)了很多重要的成果。關(guān)于通史性的著作，有史全生主編的《中華民國文化史》，傅長祿的《中國現(xiàn)代文化史略》，汪澍白的《二十世紀中國文化史論》，蕭效欽等主編的《抗日戰(zhàn)爭文化史》，張順清、李金山主編的《中華人民共和國文化史》，靳德行主編的《當代中國思想史》叢書（10卷）等。各方面的專著就更多，其中關(guān)于現(xiàn)代思想史的著作最為突出，例如關(guān)于近現(xiàn)代思潮的，就有馮契主編的“中國近現(xiàn)代思潮研究叢書”，吳雁南等主編的《中國近代社會思潮：1840—1949》（四卷）等，丁守和的《中國近代思潮論》及其主編的`《中國近代啟蒙思潮》等。關(guān)于現(xiàn)代思想史的，有李澤厚的《中國現(xiàn)代思想史論》，許紀霖的《二十世紀中國思想史論》（上下卷），郭雙林的《八十年代以來的文化論爭》等。關(guān)于中國共產(chǎn)黨思想文化史的，有張靜如主編的《中國共產(chǎn)黨思想史》，劉文江的《中國共產(chǎn)黨文化研究》等。關(guān)于社會文化史的有劉志琴主編的《近代中國社會文化變遷錄》，薛君度、劉志琴主編的《近代中國社會生活與觀念變遷》等。關(guān)于地域文化的有黃建榮的《臨川近現(xiàn)代文化史》等。這方面的博士論文和碩士論文也很多，如鄭先興的博士論文《文化史研究的理論與實踐（1900—1949）》，李少兵的《民國時期的佛學與社會思潮》，陳亞杰的《“馬克思主義中國化”的起源語境――二十世紀三四十年代中國新啟蒙運動研究》等。更為可喜的是，這個時期還出版了不少電子文獻資料。例如北京大學出版社在1999年制作了分類電子資料庫之后，又于20__年制作出《二十世紀中國文化史：重要報刊光盤資料庫》大型電子文庫，為研究中國現(xiàn)代文化史提供了很大的方便。
但是，相對于現(xiàn)代史的其他領(lǐng)域來說，現(xiàn)代文化史的研究還是比較薄弱的。中國現(xiàn)代史學會成立26年來，開了很多次學術(shù)研討會，也沒有專門召開過關(guān)于現(xiàn)代文化的學術(shù)研討會。因此，這次學術(shù)研討會的召開，對于加強中國現(xiàn)代文化以至整個中國現(xiàn)代史的研究，必將起到應(yīng)有的作用。
加強中國現(xiàn)代文化的研究，還有著重要的現(xiàn)實意義。歷史與現(xiàn)實是緊密相連的、研究清楚中國現(xiàn)代文化的發(fā)展，吸取其中的經(jīng)驗教訓，對于加強社會主義精神文明建設(shè)和中國特色社會主義建設(shè)，全面建設(shè)小康社會與和諧社會，都是很重要的。
在撫州召開這次學術(shù)研討會，尤其有著重要的意義。撫州自古以來名人輩出，文化底蘊十分深厚，號稱“才子之鄉(xiāng)，文化之邦”，出過王安石、湯顯祖、曾鞏以及晏殊、晏幾道等文化名人。在土地革命戰(zhàn)爭時期，這里的大部分地區(qū)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導建立的革命根據(jù)地，許多重大的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗發(fā)生在這里，有著豐富的紅色文化。在當代，撫州的文化也十分發(fā)達，在文化建設(shè)中取得很多突出的成就。因此，在這里開會，不僅可以互相交流，還可以對撫州的深厚文化有親身的體驗，這對于加強中國現(xiàn)代文化的研究，是有特殊意義的。
中國現(xiàn)代文化學會會長、中國社會科學院近代史研究所耿云志研究員。中國現(xiàn)代史學會副會長、南京大學中華民國史研究中心主任張憲文教授，中國現(xiàn)代史學會副會長、四川大學歷史系主任陳廷湘教授等，本來是準備來參加會議的，但因為有其他事情不能前來。耿云志會長專門寫了賀詞，張憲文、陳廷湘教授發(fā)來了電報，祝學術(shù)研討會成功召開。
這次學術(shù)研討會準備采取國際研討會的慣例，凡有論文的代表全部安排大會發(fā)言，每一組發(fā)言之后請專家進行點評。因為會議安排得很緊張，請各位代表集中精力開好會議。
祝學術(shù)研討會圓滿成功！
學術(shù)研討會開幕式上的講話4
尊敬的張忠綱、桐樹苞先生，與會的各位專家學者，朋友們，老師們，同學們：
大家好!
在丹桂飄香、碩果累累的金秋十月，紀念杜甫流寓隴右(同谷)1250周年學術(shù)研討會今天在這里隆重舉行。
這是廣大杜甫研究專家們和研究人員相聚的一次盛會。首先我代表隴南師專全體師生對本次研討會的召開表示熱烈的祝賀!向不辭辛勞、遠道而來出席本次學術(shù)研討會的中國杜甫研究會、天水杜甫研究會的各位專家、會員以及各位來賓表示熱烈的歡迎!
我校是年輕而辦學歷史悠久的學校。20xx年甘肅省成縣師范學校與甘肅省禮縣師范學校合并建立甘肅省隴南師范學校，20xx年，經(jīng)教育部批準，升格改建為隴南師范高等專科學校。學校的前身省立成縣鄉(xiāng)村師范創(chuàng)建于1937年，至今已有70余年辦學歷史。
學校占地面積331畝，建筑面積12.5萬多平方米，固定資產(chǎn)1.3億元，教學儀器設(shè)備總值1577.4萬元，館藏圖書35.6萬冊，中外文期刊858種。建有設(shè)備齊全的辦公樓、教學樓、綜合樓、科技樓、圖書館和標準化學生公寓、學生食堂，擁有cnki期刊數(shù)據(jù)庫以及現(xiàn)代化的多媒體教室、語言室、實驗室、千兆校園網(wǎng)，接入了cernet和chinanet，裝配了雙向閉路電視教學系統(tǒng)和衛(wèi)星遠程教育接收系統(tǒng)�；緦崿F(xiàn)了教學、科研、圖書文獻檢索和辦公管理網(wǎng)絡(luò)化。
學�，F(xiàn)有教職工365人。專任教師254人，其中教授2人，副教授54人，講師108人，研究員1人，副研究員1人。具有碩士學位的教師60人，在讀博士學位的教師3人，在讀碩士學位的教師32人，外聘教授7人，客座教授33人。目前，學校全日制在校普通�？粕�4918人。
學校內(nèi)設(shè)16個處室職能部門、2個校級科研機構(gòu)、1所附屬實驗學校和10個教學系，有15個教育類專科專業(yè)，4個非教育類專科專業(yè)和6個成人教育類�？茖I(yè)。設(shè)立了全國計算機等級考點、全國大學英語四、六級考點、普通話水平測試站、陜西師范大學成人教育函授站和西北師范大學成人教育教學點。
在70多年的辦學歷程中，學校秉承持志須堅，力行以苦，朝夕勤奮，兼善求達的早期校訓，艱苦創(chuàng)業(yè)，奮力開拓，已為隴南及周邊地區(qū)培養(yǎng)了2萬余名基礎(chǔ)教育師資和其他各類人才，為隴南以及全省基礎(chǔ)教育事業(yè)和社會經(jīng)濟發(fā)展做出了重要貢獻。為使大家能形象直觀了解我校，請各位與會朋友利用會余時間，在我校多走走、多看看。
距今1250年的唐代干元二年(公元759年)，詩圣杜甫于7月辭去華州司功參軍的職務(wù)，攜妻帶子，翻越隴坂到達秦州。十月，離開秦州赴同谷，十二月離開同谷入蜀，經(jīng)歷了他人生中奈何迫物累，一歲四行役的不尋常階段。詩人不幸文學幸，杜甫在隴右的秦州和同谷卻以驚人的毅力和勤奮創(chuàng)作了117首詩作，留下《秦州雜詩》、《鳳凰臺》、《同谷七歌》等膾炙人口的光輝篇章。
杜甫在秦州和同谷的創(chuàng)作，給現(xiàn)今天水、隴南兩地深厚的歷史文化增添了濃墨重彩的一筆，也為兩地人民留下了一份珍貴的'文化遺產(chǎn)。這些不朽的詩篇，一直吸引著后世歷代學者的關(guān)注，由此增添了天水、隴南厚重的人文積淀。希望與會的專家學者圍繞會議議題，積極探討，深入交流，充分展現(xiàn)新的研究成果。
由于條件有限，對會議服務(wù)工作不到的地方，請各位代表批評指正。
最后，預(yù)祝大會取得圓滿成功!祝大家身體健康、萬事如意!
謝謝大家!
學術(shù)研討會開幕式上的講話5
各位代表、各位來賓：
在金風送爽的深秋時節(jié)，我們相會在榕城，"七閩天東南，群山號未絕。"
首先請允許我代表中華中醫(yī)藥學會中醫(yī)藥文化分會向來自全國各地的專家、學者表示熱烈的歡迎，向為此次會議的召開付出艱辛勞動、辛勤汗水的福建中醫(yī)學院領(lǐng)導以及全體會務(wù)組成員表示衷心的感謝!
近年來，面對西方科學的挑戰(zhàn)，面對國內(nèi)部分人士的非議，中醫(yī)藥事業(yè)受到或多或少的負面影響，但是，青山遮不住，畢竟東流去。伴隨著中華民族的偉大復(fù)興，中華文化、中醫(yī)藥文化也迎來了偉大復(fù)興的曙光。尤其是今年更是喜事連連。5月國務(wù)院發(fā)布22號文《國務(wù)院關(guān)于扶持和促進中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見》，其中第八條就是繁榮發(fā)展中醫(yī)藥文化，提出要將中醫(yī)藥文化建設(shè)納入國家文化發(fā)展規(guī)劃。6月國家中醫(yī)藥管理局成立了中醫(yī)藥文化建設(shè)與科學普及專家委員會，7月召開了500多人參加的全國中醫(yī)院中醫(yī)藥文化建設(shè)經(jīng)驗交流會。四年來我們分會積極開展中醫(yī)藥文化的研究、傳播與建設(shè)工作，完成了國家中醫(yī)藥管理局交給的多項研究項目——中醫(yī)醫(yī)德規(guī)范研究、中醫(yī)醫(yī)德評價體系研究、中醫(yī)院核心價值、行為規(guī)范、環(huán)境形象建設(shè)研究，目前還在承擔綜合醫(yī)院中醫(yī)科建設(shè)研究項目。通過研究梳理出中醫(yī)文化的核心價值為仁和精誠。值得一提的'是我分會的這些研究成果，都已經(jīng)被國家中醫(yī)藥管理局采納，并作為政府文件開始實施。我會多位委員在中醫(yī)藥文化的傳播方面做出了貢獻，有的通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體，有的出版書籍、發(fā)表文章，向大眾傳播中醫(yī)藥文化、介紹中醫(yī)養(yǎng)生知識，取得了較大的社會反響。
我分會在中華中醫(yī)藥學會中的地位不斷提升，在促進中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展、增強中醫(yī)藥文化的認同感方面做出了重要的貢獻。值得高興的是由于我分會的呼吁和努力，中醫(yī)文化學已列入國家中醫(yī)藥管理局二級學科，作為重點培育學科進行建設(shè)。
昨天，我分會完成了委員換屆工作，新一屆委員會不僅匯集了中醫(yī)藥文化研究、傳播方面的專家、學者，而且吸收了在中醫(yī)院文化建設(shè)、中醫(yī)藥企業(yè)文化建設(shè)、院校文化建設(shè)方面的領(lǐng)導者、實踐家，目前第四屆委員會有委員170人、65人，涵蓋面廣，陣容強大，已成為中華中醫(yī)藥學會最大的分會之一。
各位代表，中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥的靈魂和根基，是中醫(yī)藥事業(yè)生生不息的不竭動力，是中醫(yī)人凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。中醫(yī)藥文化分為心、手、臉三個層面，也就是核心價值層面、行為規(guī)范層面、物質(zhì)形象層面。"文化"是一種相當復(fù)雜的形態(tài)，其產(chǎn)出規(guī)律、作用方式、傳承路徑等都表現(xiàn)出它的獨特性。具有歷史性與時代性、民族性與地域性、穩(wěn)定性與變異性、排他性與包容性相結(jié)合的特征，我們要研究的問題還有很多，按照國務(wù)院的要求，我們應(yīng)該在以下四個方面有所突破：
第一，中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的研究，包括中醫(yī)藥的價值觀念、思維方法(尤其是原創(chuàng)思維)、人文精神、醫(yī)德倫理。要梳理中醫(yī)藥文化和中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系。既要繼承、整合傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源的，還要創(chuàng)新先進的中醫(yī)藥文化。要提升中醫(yī)藥文化的軟實力。
第二，中醫(yī)藥地域文化發(fā)掘與中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護。加強中醫(yī)藥文物、古跡保護，做好中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承工作，加大對列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目的保護力度，為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中醫(yī)藥項目代表性傳承人創(chuàng)造良好傳習條件。既要打造地域中醫(yī)藥文化的品牌，更要塑造中醫(yī)藥精神，提升中醫(yī)藥的形象。
第三，中醫(yī)藥文化的傳播。包括國內(nèi)傳播和國際傳播。國內(nèi)傳播各種媒體，開展中醫(yī)藥科學文化普及教育，加強宣傳教育基地建設(shè)。國際傳播，探討和孔子學院合作的渠道。加強輿論引導，營造全社會尊重、保護中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識和關(guān)心、支持中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的良好氛圍。第四、中醫(yī)藥機構(gòu)文化建設(shè)，包括中醫(yī)院、中醫(yī)藥企業(yè)、中醫(yī)藥院校的中醫(yī)藥文化建設(shè)——心、手、臉三個層面的建設(shè)。弘揚中華優(yōu)秀醫(yī)德。加強中醫(yī)藥文化資源開發(fā)利用，打造中醫(yī)藥機構(gòu)文化品牌。促進中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
我們相信，新一屆中醫(yī)藥文化分會將在總會的領(lǐng)導下，通過大家的不懈努力，在中醫(yī)藥文化研究、普及、推廣、建設(shè)方面繼續(xù)做出應(yīng)有的貢獻。
最后，預(yù)祝第十二屆全國中醫(yī)藥文化研討會取得圓滿成功!
祝各位代表、各位來賓身體健康、家庭幸福、吉祥如意!
學術(shù)研討會開幕式上的講話6
尊敬的王德春會長，尊敬的程祥徽副會長，各位嘉賓，各位專家學者，女士們，先生們：
"首屆全國閱讀鑒賞學術(shù)研討會暨中國修辭學會閱讀鑒賞研究會成立大會"，經(jīng)過近一年的精心準備今天終于開幕了，請允許我代表中國修辭學會閱讀鑒賞研究會籌備小組，向各位嘉賓以及出席這次學術(shù)盛會的全體代表表示熱烈歡迎!
著名語言學家王德春教授，著名社會語言學家程祥徽教授，都十分關(guān)心這次學術(shù)會議的召開，在籌備過程他們分別多次給予切實的指導，今天兩位泰斗級的前輩學者親臨大會，使學術(shù)會議蓬蓽生輝，品位飆升，讓我們以熱烈掌聲表示由衷的感謝!
時煜華教授、袁暉教授、劉真福編審、劉紹本教授，將分別給我們做精彩的學術(shù)報告;《閱讀與鑒賞》雜志社總編郝榮齋先生及同仁，為會議召開精心運籌，細心安排，居功至偉;承德教師賓館的同志們，為我們提供優(yōu)質(zhì)服務(wù);我提議以熱烈掌聲向他們表示感謝!
語文的人文性，就是通過閱讀鑒賞活動典型地體現(xiàn)出來的。中學語文閱讀教學的重點，就是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價能力，使學生受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。"閱讀"是"鑒賞"的`前提和基礎(chǔ)，"閱讀"重在認識、理解、分析、綜合和把握，古人云"讀書百遍，其義自見"，它突出一個"懂"字;而"鑒賞"則重在感受、品味、領(lǐng)悟、體驗和思考，杜甫言"文章千古事，得失寸心知"，它突出一個"悟"字。在閱讀鑒賞活動中，人們的精神生活得以充實，自我人格得以完善，人生境界得以提升，人的精神家園得以營造。
例如，我們欣賞一首詩，衡量它的藝術(shù)價值，不僅在于它"寫什么"，更在于它"怎么寫"。歷年高考詩歌鑒賞試題所考查的"表達技巧"，就屬于"怎么寫"的范疇。例如對比、襯托、動靜相襯、虛實相生等，都曾是考查點。"表達技巧"主要有以下內(nèi)容：( 1 )抒情方式，是直接抒情還是間接抒情;( 2 )修辭手段，如比喻、對比、比擬、對偶、夸張、互文等;( 3 )藝術(shù)手法，如想象與聯(lián)想、隱喻與象征、烘托與渲染、動靜相襯、虛實相生等。這些屬于閱讀鑒賞的內(nèi)容，與文藝學、美學、修辭學、語體學、風格學、寫作學等密切相連。因此我們說："閱讀鑒賞"是多門學科交叉的一個很有發(fā)展前途的研究領(lǐng)域。閱讀鑒賞是人類文化生活重要的組成部分，是中學語文教學的重要內(nèi)容之一，也是修辭學重點研究的一個領(lǐng)域。
即將宣告成立的"中國閱讀鑒賞研究會"是"中國修辭學會"下屬的二級專業(yè)分會，是全國性的大中專語言文學教師、中學語文教師的群眾性學術(shù)團體。研究會的宗旨是：推動修辭學應(yīng)用和閱讀鑒賞研究，探索閱讀鑒賞的正確方法，總結(jié)其規(guī)律，為大中學語文的閱讀鑒賞教學提供理論指導。
這次學術(shù)會議的主要議題是：( 1 )探討閱讀鑒賞的一般規(guī)律;( 2 )研究各種文體在閱讀鑒賞方面的異同;( 3 )中學語文課文閱讀鑒賞研究;( 4 )如何應(yīng)對中考、高考中閱讀鑒賞試題;( 5 )閱讀鑒賞與作文實踐。
我們相信通過這次學術(shù)研討會，將促進我國修辭學的應(yīng)用研究向縱深發(fā)展;對于閱讀鑒賞的理論與應(yīng)用的研究，也將是有力的推動。
預(yù)祝大會圓滿成功!
祝各位與會同行學業(yè)精進，身體健康!
謝謝各位!
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