(集合)《三字經(jīng)》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《三字經(jīng)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《三字經(jīng)》讀后感 篇1
《三字經(jīng)》想不大家都不陌生吧,它與《百家姓》、《千字文》并列成為三大國學(xué)經(jīng)典啟蒙讀物,《三字經(jīng)》是中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍,千百年來,家喻戶曉,其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、及一些民間傳說。
《三字經(jīng)》全文一千一百多個(gè)字,三字一句,兩句一韻,讀起來朗朗上口,聽著很有節(jié)奏,作者是王應(yīng)麟,但是基于歷史原因,《三字經(jīng)》難免含有一些藝術(shù)瑕疵,不過其獨(dú)特的思想價(jià)值和魅力人被世人所公認(rèn)。
所謂:熟讀三字經(jīng),可知千古事。也確實(shí)如此,它有著永垂不朽的生命力,傳承了一代又一代,它有著課本上學(xué)不到的歷史故事和做人道理,還附這一個(gè)個(gè)小故事呢,比如:《以人為鏡》、《乘風(fēng)破浪》、《鐵杵磨成針》等等。都告誡著我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)生活。比如像《鐵杵磨成針》中的:李白小時(shí)候是一個(gè)很是貪玩的'小孩子,有一天,他逃學(xué)出去玩,在一個(gè)小路邊看見了一個(gè)老奶奶,老奶奶正拿著一個(gè)粗粗的鐵杵,在巖石上反復(fù)磨來磨去,李白看了很是奇怪,就跑過去問她,老奶奶說:“孩子,我正在磨針繡花呢!”李白很吃驚,問道:“老奶奶,這根鐵杵這么粗,你怎么把它磨成繡花針呀?”老奶奶笑道:“乖孩子,知道水滴石穿嗎?只要我一直在這兒磨,總有一天啊,這粗粗的鐵杵就會(huì)變成纖細(xì)的繡花針的,明白嗎?快去 瞧!這下你對(duì)《三字經(jīng)》應(yīng)該了解了吧。你可別看它僅一千多字,它的內(nèi)容可豐富了。說到這里,我倒想起了在生活中《三字經(jīng)》所教給我做人的道理呢!
那天下午,我們約好了和楊雯雯一起出來玩,在好樂多門口見,那時(shí)正趕上是夏天,天氣很燥熱,我們就站在那里一直等著她,朋友們都等不及了,孫曉倩跳出來大罵道:“楊雯雯也太過分了吧?她自己慢得像只蝸牛,還要我們?cè)谶@里受罪,真是的,像她這種人,算什么朋友。∥覀冏约鹤吡怂懔!彼齻兯坪醵己苜澩,但我只是淡淡的應(yīng)付了一句:“再等等吧!”雖然我也有些受不了了,但我不能走,應(yīng)為這是我想到了三字經(jīng)里的一句話——曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。“是,雯雯是沒有信守諾言,但我們不能像她一樣,我們是有道德的人,做好別人的榜樣才算是!蔽覍(duì)她們說。她們聽了這話,態(tài)度有了一些轉(zhuǎn)變,我們依然在那里等,一直等到她來了,但似乎誰都沒有對(duì)她提過這件事。
讀了《三字經(jīng)》,我真是受益不小啊,不僅學(xué)會(huì)了待人處世要寬容、有誠信,還學(xué)會(huì)了只要有恒心,鐵杵磨成針等等數(shù)不清的東西,這全得歸功于《三字經(jīng)》啊,既然這樣,那就讓我們大家都愛上國學(xué)經(jīng)典,了解歷史文化,感受一下民族文化的博大精深和歷史傳統(tǒng)的無窮魅力吧!
《三字經(jīng)》讀后感 篇2
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”想必大家對(duì)這幾句已是倒背如流了吧!度纸(jīng)》可以說是一本家喻戶曉的啟蒙讀物,并且老少皆宜,雖然它由三個(gè)字組成,卻蘊(yùn)藏著許多道理,簡單的敘述所要表達(dá)的意思,而且讀起來朗朗上口。里面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學(xué)、尊老愛幼等都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
小時(shí)候覺得這本書讀起來像唱歌一樣,卻不知何意,如今回看一遍,卻悟出了極多深刻的道理,比如我最喜歡的一句“人不學(xué),不如物,幼而學(xué),壯而行”。這句的意思是:人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識(shí),技能來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,真不如小動(dòng)物,我們要在幼年時(shí)努力學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己,長大后才能學(xué)以致用,每讀到這一句就讓我想起一句詩“少壯不努力,老大徒傷悲”。正是這樣,我想起自身的經(jīng)歷:幼時(shí)我的母親總會(huì)為我報(bào)許多的興趣班,唱歌、舞蹈、書法、電子琴等霸占了我的業(yè)余時(shí)間,而且還非常的辛苦,當(dāng)時(shí)我非常的抵觸。可隨著時(shí)間的推移,越來越少有時(shí)間去接到這些愛好了,陪伴的只有一門門功課,但值得慶幸的是那些本領(lǐng)沒有丟失,隨時(shí)可信手拈來,必竟“藝多不壓身”,而且還能讓人“藝高人膽大”,可以讓我在同學(xué)們面前自信的秀出來,我才理解了母親的用意。當(dāng)然,單有才藝是不行的,學(xué)習(xí)也得強(qiáng),也正是有了小學(xué)時(shí)的奧數(shù)那種“撥云見山”的感覺,讓我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的興趣,所以才有了現(xiàn)在的優(yōu)異成績。想想如果當(dāng)初我像淘氣包一樣,拒絕了所有的興趣班,沒有當(dāng)初的努力付出,現(xiàn)在會(huì)是怎樣的后果——我將會(huì)一無是處,估計(jì)連學(xué)習(xí)的`心情都沒有。所以說孩子要從小培養(yǎng),讓孩子贏在起跑線上,不要讓自己后悔一輩子。
“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”,想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經(jīng)雕琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器。人也相同,若不認(rèn)真學(xué)習(xí),就永遠(yuǎn)不可能知道其中的道理,俗話說“活到老,學(xué)到老”。所以說我們要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,朝著它前進(jìn),在此過程中不斷的增加自己的知識(shí)量,不斷的磨礪自己,努力實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值,終有一天會(huì)學(xué)有所成。
說到這,想必大家對(duì)《三字經(jīng)》有深入一點(diǎn)的了解了吧,如果我們將《三字經(jīng)》中的精髓悟透,那將是獲得一筆巨大的財(cái)富,慢慢地我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的視野會(huì)變得更廣闊,自己的能力會(huì)得到一個(gè)質(zhì)的飛越。所以讓我們好好的學(xué)習(xí),將中國的傳統(tǒng)文化傳承下去,將所有的“寶藏”裝進(jìn)大腦,這樣我們才能走上人生巔峰!
《三字經(jīng)》讀后感 篇3
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識(shí)字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。
三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》,那都說明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)含了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動(dòng)而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份,每一部份有一個(gè)中心。
從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;從“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù),識(shí)某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí),有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡單明了;從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序,這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作;從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長大才能有所作為,“上致君,下澤民”。
《三字經(jīng)》中還列舉了許多意義匪淺的`故事,如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等,其中蘇洵二十七歲方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā),說的是北宋散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下,27歲才開始發(fā)奮讀書,經(jīng)過十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。
嘉祐元年,攜子蘇軾、蘇轍到汴京,以22篇文章謁見歐陽淞,受其賞識(shí),由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名,故稱他為“老蘇”,將他們父子三人合稱為“三蘇”,均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟,語言鋒利,縱橫捭闔,很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的,由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,不被任何困難所屈服。
《三字經(jīng)》讀后感 篇4
“人之初,性本善,性相近,茍不教,性乃遷,教之道,貴以!蔽蚁矚g讀《三字經(jīng)》,不僅因?yàn)樗x起來朗朗上口,讓我陶醉在古文化的海洋里,更因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理。
《三字經(jīng)》的第一個(gè)句子,第一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生哲理。“幼不學(xué),老何為”“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”讓我明白少年時(shí)代要懂得珍惜時(shí)間,發(fā)奮學(xué)習(xí),將來成為對(duì)社會(huì)有用的人才!坝H師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理,要知道尊敬親人,老師和朋友要必須要敏而好學(xué)。
古人常云:百善孝為先。只有在家能恭敬地侍奉父母,尊敬長兄,在外才能尊師重教,誠待友人。古往今來,凡是孝子,莫不受人尊敬。所以《三字經(jīng)》里就有這么一句:“首孝悌,次見聞”。雖然我現(xiàn)在還不能深刻體會(huì)這句話的`含義,但我相信隨著年齡的一天天增長,它將影響我的一生。
《三字經(jīng)》里我最喜歡的一句話:“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼!币?yàn)檫@里面講了兩個(gè)非常有名的典故:孟母三遷和斷機(jī)教子。
孟子從小喪父,全靠母親仉氏一人織布,挑起生活重?fù)?dān),但孟母非常重視對(duì)孟子的教育。他們?cè)瓉砭幼≡卩u城以北馬鞍山下,附近有一塊墓地,年幼的孟子便時(shí)常跟著別人埋墳頭、哭喪,跟著喪葬隊(duì)伍玩鬧。仉氏認(rèn)為在這樣的環(huán)境,孟子很難成才,便搬家到城西的廟戶營。這里離鬧市近,年幼的孟子無心學(xué)習(xí),整日受商賈影響。孟母認(rèn)為這樣下去,依然無法讓孟子成才,于是再次攜帶孟子搬家。這次他們搬到了學(xué)堂附近。每月初一,官員進(jìn)入文廟,行禮跪拜,孟子也依樣模仿,學(xué)習(xí)禮節(jié)。孟母見了,心下寬慰,把孟子送入學(xué)堂讀書。
可是有一天,孟軻逃學(xué)了。孟母知道后非常生氣,她當(dāng)著孟子的面,拿起剪刀把已經(jīng)織好一半的布匹剪斷,并對(duì)孟子說:“你荒廢學(xué)業(yè),就如同我剪斷織布。布要一線一線地織才能連成一寸,繼而才能一尺,才能一丈。學(xué)習(xí)也要日積月累,只有堅(jiān)持不懈,方能成才。你今日如半途而廢,就像這被剪斷的布匹,成為無用的東西。”孟子聽后,猛然覺醒。他羞愧之余,發(fā)奮苦讀,終于成為一代大儒。被人尊為“亞圣”。
這兩個(gè)典故告訴我們,一個(gè)人的成長環(huán)境是多么的至關(guān)重要,而孟母教子有方是多么令人尊崇。
熟練《三字經(jīng)》,便可知天下事,通圣人禮!度纸(jīng)》將伴隨著我快樂成長!
《三字經(jīng)》讀后感 篇5
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷;教之道,貴以!边@就是我國家喻戶曉的《三字經(jīng)》。
朗朗上口的《三字經(jīng)》、家喻戶曉的《百家姓》與包羅萬象的《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物,俗稱“三百千”!度纸(jīng)》雖然成書年代最晚,但它的字?jǐn)?shù)內(nèi)容之長,覆蓋讀者之廣,教育作用之深使它后來居上,因而被人們稱為“蒙學(xué)之冠”就是自然而然的了!度纸(jīng)》不但是“蒙學(xué)之冠”,還是“國粹之寶”,它是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。短小精悍,朗朗上口的《三字經(jīng)》蘊(yùn)含了歷史、地理、道德、傳說等內(nèi)容,其核心思想包括了“仁、義、誠、敬、孝”,可真是“熟讀《三字經(jīng)》,便知天下事”呀!怪不得它會(huì)被歷代中國人奉為經(jīng)典,并不斷流傳。
讀了《三字經(jīng)》后,我得益匪淺,明白了許多道理。比如:“做人要孝順父母,友愛兄弟,要厚道,有意志力和奮斗力,要有高尚情操,同時(shí)要增廣見聞,學(xué)習(xí)知識(shí),明白數(shù)理變化,要通過研讀各類文章來提高自己的修養(yǎng)……”。
當(dāng)我讀到:“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知!睍r(shí),非常感動(dòng),黃香在四歲時(shí),就懂得給暖被褥;孔融四歲就能把大梨讓給哥哥,自己拿小的。這種孝順父母,尊敬兄長的德行,不是每個(gè)人從小就有的,需要通過努力學(xué)習(xí)才行。而我從出生到現(xiàn)在,竟然從來沒有給長輩讓過“梨”,說來慚愧,吃玉米時(shí)我挑最大的;買物品時(shí)我挑最貴的;甚至在我盛飯時(shí),總把自己一碗盛得滿滿的,給爸爸、媽媽一碗盛得很少。記得有一次,爸爸給我和媽媽做了二碗香噴噴的炸醬面,當(dāng)爸爸問我要哪一碗,我毫不猶豫地選擇了大的一碗。吃著吃著,我發(fā)現(xiàn)媽媽從面條里夾出一個(gè)荷包蛋。哈哈,有荷包蛋,太好了,但是我把碗里的面條翻了一個(gè)底朝天也沒發(fā)現(xiàn)荷包蛋的蹤影。我眼巴巴地看著媽媽津津有味地吃著荷包蛋,心里想著:一大碗的.面條也沒有一個(gè)荷包蛋好吃呀!都怪自己不孝順。如果能像孔融一樣,把大的一碗讓給媽媽,我就能吃到荷包蛋啦。我感到慚愧呀!這是爸爸對(duì)我的教育啊,使我懂得了“謙讓、孝順”這個(gè)做人的基本道理,同時(shí)也知道了,凡事不能只看表面而做出判斷,而要深刻理解其內(nèi)涵后才能下結(jié)論。
通過讀《三字經(jīng)》,使我下定決心:從現(xiàn)在開始,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,掌握更多的文化知識(shí),將來成為祖國的棟梁之才。
《三字經(jīng)》讀后感 篇6
寒假期間,學(xué)校要求背誦《三字經(jīng)》,我想:背《三字經(jīng)》有什么用?我極不情愿地向書店走去。誰知拿起這本內(nèi)容豐富,讀起來瑯瑯上口,便于記誦的《三字經(jīng)》,我竟一眼不眨地看兩個(gè)多小時(shí),直到肚子唱起空城計(jì),我才匆匆付完錢,興高采烈地向家里奔去。
每天寫完作業(yè),我沒心思看曾經(jīng)讓我朝思暮想的動(dòng)畫片,而是拿起《三字經(jīng)》,津津有味地看起來。你可別小瞧它,這里面含意無窮呢!其中書中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。
這個(gè)故事講的是東漢時(shí),有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務(wù),而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼才讓母親睡;冬天天氣寒冷,她又會(huì)在父母睡前,把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事,懂得為父母減輕負(fù)擔(dān),知道父母在外工作十分勞累,主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù),還細(xì)心地照顧父母,真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩?纯此倏纯次,真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀五年級(jí),卻還是一個(gè)衣來伸手,飯來張口的小公主,在家不但什么事都不干,吃飯還特別挑食,每天上學(xué)也是由爸爸媽媽接送,就連老師布置的作業(yè)也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí),做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子。
《三字經(jīng)》有一段是這樣寫的:“頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。”這幾句話的意思是:戰(zhàn)國的'蘇秦,讀書時(shí)為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上,困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來提神。他沒有老師教誨,而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋,當(dāng)作現(xiàn)在的電燈泡照明,用來晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。他們家里都非常非常的貧窮,但從來沒有放棄和停頓過學(xué)習(xí)。我覺得古人的做法雖說有些不合科學(xué)道理,但這種自覺學(xué)習(xí)的精神影響一代代的后人。從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來看,沒有任何一個(gè)有成就的人是不愛學(xué)習(xí)的。想一想自己,感覺十分慚愧:家庭有能力支持我讀書,學(xué)校是全市規(guī)模最大的學(xué)校,老師教學(xué)水平也很高,可以說各方面條件都很好,可以更廣泛和深入地學(xué)習(xí)知識(shí)?墒亲约簺]有好好珍惜,學(xué)習(xí)不刻苦,有時(shí)還做違反紀(jì)律的事,回想起來真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮中華上下幾千年的歷史,一個(gè)又一個(gè)的故事,教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?旌臀乙黄鹑プx這本好書吧
《三字經(jīng)》讀后感 篇7
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識(shí)記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、*和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡意賅。
如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代,許多青少年社會(huì)問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓長輩,吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑,文中對(duì)中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精髓,讓人耳目一新,頗有登高望遠(yuǎn),一覽眾山小之意。如”夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久!傲攘葦(shù)字,卻包含了夏商周三代的先后順序,”三王“所指、三個(gè)朝代的建國君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的.知識(shí)。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子,金滿?;我教子,獨(dú)一經(jīng)。“他說世人留下許多金銀財(cái)富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊(cè)經(jīng)書而已。在教育后代的問題上,很附和現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對(duì)我國傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí),可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚(yáng)正氣。
《三字經(jīng)》讀后感 篇8
《三字經(jīng)》類似于現(xiàn)在的兒歌,雖每一句話很短,卻包含著一個(gè)個(gè)的小故事,所謂的短小精悍。從小學(xué)起,上學(xué)的第一天,老師就開始教我們這一個(gè)個(gè)小句子,并把意思告訴我們。
人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。每個(gè)人出生下來之時(shí),并不會(huì)有什么惡的思想的產(chǎn)生,每個(gè)剛出生的人并不會(huì)煩惱。然而,老者對(duì)世界的感覺卻很多,有些老者在年輕時(shí)做過不少好事,他們就會(huì)覺得世界是多么的溫暖,因?yàn)樗麄冊(cè)趲Ыo別人溫暖的同時(shí),也會(huì)自己感到溫暖。而以前經(jīng)常干壞事的人,終究會(huì)為之前做過的壞事感到愧疚、后悔。所以要像新生兒那樣善良,給別人溫馨的感覺。
茍不教,性乃遷;教之道,貴以專。這個(gè)道理可以在《曾子殺豬》中看出。曾子的妻子要上集市,她的兒子要跟去,但妻子不讓,于是騙小孩說等她回來后會(huì)殺豬給小孩吃。于是,后來曾子按照之前的諾言,給小孩殺豬吃了。如果當(dāng)初曾子沒有按照這個(gè)諾言實(shí)行的話,小孩當(dāng)時(shí)肯定會(huì)很傷心。因?yàn)樗诖氖虑榈阶詈笞兂闪舜蟠蟮氖,在他長大了以后,便會(huì)把這種不守諾言的事情再實(shí)行到下一代,便會(huì)一代代的傳下去,變成了不好的結(jié)果。所以要從小對(duì)孩子好好教育,把好的知識(shí)、品行給予孩子。
昔孟母,擇鄰處;子不學(xué),斷機(jī)杼。戰(zhàn)國時(shí),孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來教子。
竇燕山,有義方;教五子,名俱揚(yáng)。五代時(shí),燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個(gè)兒子都很有成就,同時(shí)科舉成名。
養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰。僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯(cuò)。只是教育,但不嚴(yán)格要求就是做老師的.過錯(cuò)。
子不學(xué),非所宜;幼不學(xué),老何為。小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無知識(shí),能有什么用呢?
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。
為人子,方少時(shí);親師友,習(xí)禮儀。做兒女的,從小時(shí)候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。
香九齡,能溫席;孝于親,所當(dāng)執(zhí)。東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。
融四歲,能讓梨;弟于長,宜先知。漢代人孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。
以上故事所闡述的種。種道理都是古人將經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來的,是要經(jīng)過多少時(shí)間的考驗(yàn),所以到現(xiàn)在都能長久流傳。讓我們思考著古人的話中道理去不斷改進(jìn)自己的不足吧!
《三字經(jīng)》讀后感 篇9
本學(xué)期,學(xué)校科研處組織全體老師觀看百家講壇視頻:錢文忠教授解讀《三字經(jīng)》,并發(fā)了相關(guān)學(xué)習(xí)資料,這次學(xué)習(xí),是我真正走進(jìn)了《三字經(jīng)》?匆暺林,《三字經(jīng)》的內(nèi)容我知之甚少,只會(huì)背“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!焙竺媸鞘裁磧(nèi)我并不知曉?戳隋X教授的解讀之后,我對(duì)《三字經(jīng)》有了新的認(rèn)識(shí),我感到自己太孤陋寡聞了,我要補(bǔ)上這一課。
《三字經(jīng)》是故人智慧結(jié)晶的經(jīng)典,濃縮了中華上下幾千年的歷史,它采用敘事和倫理并舉的方法,運(yùn)用大量生動(dòng)有趣的人物歷史典故,從上古社會(huì)到清朝結(jié)束,把各個(gè)年代都列出來了,文路清晰、流暢!度纸(jīng)》的內(nèi)容共一千多字,三字一句,讀起來朗朗上口,易記易背,體現(xiàn)出了我國古人的智慧。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德,以及一些傳說,蘊(yùn)含了許多深刻的道理,使人看了受益匪淺。從《三字經(jīng)》中能學(xué)到許多做人的道理,既能用來教育學(xué)生,又能啟迪心智,既是一本難得的幼兒啟蒙讀本,又是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的好書。
我比較欣賞這幾句:“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。”古人尚且知道,教育孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的影響,我們現(xiàn)代教師更應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,在教學(xué)方法上不斷改進(jìn),發(fā)揮學(xué)生的主體性,使學(xué)生更好的發(fā)展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法,“我教子,惟一經(jīng)。勤有功,戲無益!蔽乙秃⒆庸餐瑢W(xué)習(xí),共同成長。
作為一年級(jí)的數(shù)學(xué)老師,不單單是教學(xué)生會(huì)做題就行,最重要的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,挖掘數(shù)學(xué)教材中的思想品德教育因素,在教學(xué)中滲透德育教育,教學(xué)生做人的道理。使成長中的'學(xué)生走正確的路,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,終身受益。我感到自己肩上的責(zé)任重大!一年級(jí)的學(xué)生剛?cè)雽W(xué),要教的東西很多,要教學(xué)生懂理,尊敬師長,友愛同學(xué);要交學(xué)生懂得謙讓,互相幫助,寬以待人;要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),主動(dòng)參與,合作交流,傾聽他人;要教他們做到彬彬有禮,井然有序……
作為教師,要不斷提高自己各方面的文化素養(yǎng),通過學(xué)習(xí),豐富自己的文化底蘊(yùn),作為教師,要了解歷史,借鑒歷史,取其精華,發(fā)揚(yáng)光大,多讀一些經(jīng)典書籍,在教育學(xué)生時(shí),就會(huì)引經(jīng)據(jù)典,同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧,教書育人。讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,繼承發(fā)揚(yáng)它吧!
《三字經(jīng)》讀后感 篇10
我讀了三字經(jīng)的最后幾個(gè)字——“英英八歲了,可以吟詩”到“禁欲,要努力”。它講述了古代圣賢的故事精神和人生哲學(xué)。有幾個(gè)詞對(duì)我影響很大:“當(dāng)我年輕的時(shí)候,我學(xué)習(xí);當(dāng)我強(qiáng)壯時(shí),我行走;當(dāng)我去見國王時(shí);當(dāng)我去人民;當(dāng)我出名時(shí),我給我的父母看;當(dāng)我在前面時(shí),我在后面;當(dāng)我在后面的時(shí)候;當(dāng)我勤奮好動(dòng)的時(shí)候,玩耍是沒有用的!边@幾句話主要是說我們年輕時(shí)應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間。這樣,成長為一個(gè)國家。為了人民和他們自己。它還能讓父母和長輩感到自豪,造福子孫后代。
過去,我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間仍然很長。我沒必要這么累,也沒必要這么努力學(xué)習(xí)。我可以保留一些知識(shí),以后慢慢學(xué)。但是現(xiàn)在我只知道時(shí)間過得很快,太陽和月亮跑得很快。對(duì)我們來說,學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)很少,如果錯(cuò)過了,我們就再也不會(huì)見面了。知識(shí)就像一個(gè)黑洞,越來越大。今天你會(huì)學(xué)到這個(gè),明天你會(huì)有新的知識(shí),但是誰能保證你不會(huì)忘記前一天學(xué)到的東西?知識(shí)變得越來越大,就像人們吹的氣球一樣。即使你有三個(gè)大腦,你也不可能一整天都記得它們。因此,我們必須抓住近在咫尺的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),決不能錯(cuò)過。一旦我們想念他們,我們就再也不會(huì)記得他們了。
玩耍的快樂只是暫時(shí)的快樂,這種快樂就像夏天的'冰,吃的時(shí)候就想吃。我們學(xué)生可以享受這種幸福,但不多。如果你更喜歡它,意志薄弱的學(xué)生將無法控制自己,因此他們長大后將沒有學(xué)習(xí)的欲望和遺憾。學(xué)習(xí)的快樂是永久的快樂。它就像一杯咖啡。它最初有苦味,然后是輕微的苦味,然后是輕微的香味,最后是醇香。我們必須學(xué)會(huì)長久快樂。雖然一開始沒有香味,但它會(huì)越來越甜。這樣你就能愛上這種長久的幸福。
我想成為一個(gè)珍惜時(shí)間、品嘗“咖啡”的有才華的年輕女性。
讀完三字經(jīng)后,我在暑假做了一件錯(cuò)事。我媽媽讓我讀三字經(jīng),這樣我就能了解更多的真相,不再做傻事。一開始,我想,“讀這本書有什么用?我能學(xué)到什么?”看完之后,我真的學(xué)到了很多。例如,如果一個(gè)人不學(xué)習(xí),那是不合適的。年輕人不學(xué)習(xí),老年人學(xué)習(xí)。這句話。這意味著孩子們不愿意也不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。如果一個(gè)人小時(shí)候不努力學(xué)習(xí),他就不會(huì)懂得做人的道理,或者到了老年就一無所知。有什么用?從那以后,我努力工作,并對(duì)自己說:“你必須努力學(xué)習(xí),不要成為一個(gè)無用的人!边有一句話:勤奮和立功是沒有用的。放棄并盡全力是件好事。這意味著任何努力工作并取得進(jìn)步的人都將有一個(gè)好的收獲,而那些只關(guān)心樂趣和浪費(fèi)好時(shí)間的人一定會(huì)后悔。因此,我對(duì)自己說,“要勤奮,讓你的生活更真實(shí)。不要浪費(fèi)你的時(shí)間,否則你會(huì)后悔的。世界上沒有后悔的藥!
《三字經(jīng)》讀后感 篇11
家庭教育到現(xiàn)在已成了一個(gè)熱門話題!度纸(jīng)》云:“養(yǎng)不教,父之過。”即只養(yǎng)育孩子而不好好教育孩子,便是家長的錯(cuò)誤。的確,家庭教育很重要,關(guān)系到子女的成長,關(guān)系到子女一輩子的事。
然而在今天,不少家庭的教育,似乎走進(jìn)了怪圈,尤其是一些大城市。有的家長先“溺愛”后失望;有的家長憑自己的主觀愿望為孩子設(shè)計(jì)人生道路,強(qiáng)迫他們學(xué)這學(xué)那,一心希望他們成名成家,出人頭地;而更多的則是一定要他們考高中,考大學(xué),最好再考研究生,出國深造……然而結(jié)果怎樣呢?許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下,這些孩子厭學(xué)、怕學(xué),甚至棄學(xué),更別說有成才的可能性了。
每個(gè)孩子資質(zhì)不一、情趣不同中,況且他們尚處于開始認(rèn)識(shí)世界的階段,好奇好玩,缺乏經(jīng)歷與磨煉。在這個(gè)“學(xué)步”階段,家長應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)走路,讓孩子自己去邁開步子朝自己喜歡的路走去,而不是先去為他們?cè)O(shè)計(jì)走哪條路。就是說家長與其一邊為孩子指路,一邊拉著他們走,不如讓他們放開手腳,培養(yǎng)他們自己去探索去行走。當(dāng)然他們有時(shí)會(huì)跌倒,甚至?xí)龅轿kU(xiǎn),但卻能使他們學(xué)會(huì)走路,學(xué)會(huì)走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦,走得曲折,但這是孩子在實(shí)踐中自己選擇的路,會(huì)走得越來越穩(wěn)當(dāng),越來越有信心,會(huì)走行無畏,無悔。大發(fā)明家愛迪生,小時(shí)候?qū)W習(xí)成績并不好,卻對(duì)科技制作有無比濃厚的興趣,他的母親不僅不反對(duì)不指責(zé),還鼓勵(lì)他,為他創(chuàng)造條件,給他買了不少做做玩玩的材料。我認(rèn)為愛迪生的母親是最懂得家庭教育的,可以稱得上是家庭教育的模范。
在孩子的成長過程中,父母應(yīng)該是在孩子有了進(jìn)步時(shí)能夸夸他,做了錯(cuò)事能關(guān)心他,遇到困難時(shí)能啟迪他,即使碰到一再的挫折、失敗時(shí)出能信任他援助他。家長是家庭教育的執(zhí)行者,應(yīng)當(dāng)是子女永遠(yuǎn)最尊敬的教師和朋友?墒窃谖覀冎車,常?梢钥吹竭@樣的家長——缺乏真愛,缺乏深情,或一味的.寵,或擔(dān)心懷疑——有點(diǎn)像封建時(shí)代的家長。有的只知道物質(zhì)上施愛,有的總是著不放心不信任的目光看待子女。不少家長很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)孩子,即使孩子取得了好成績,也只是輕描淡寫說幾句:“還要努力,不要驕傲”的說。家長們,請(qǐng)你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話來夸夸你們的孩子吧。你們不知道孩子聽了這樣的話會(huì)多么感動(dòng),其效果是千萬句蒼白無力的“教育”大道理無法比擬的。
愿有更多的家長,能放開孩子的手腳,鼓勵(lì)他們?nèi)プ,去跑,去飛,去開創(chuàng)美好的未來!
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