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寒食節(jié)是幾月幾日
寒食節(jié)是幾月幾日1
寒食節(jié)每年的寒食節(jié)在冬至過(guò)后的105天,在清明節(jié)前后一兩日。2018年寒食節(jié)時(shí)間為,2018年04月04日 星期三 (戊戌年(狗年)二月十九)
寒食節(jié)習(xí)俗
1、禁煙冷食:寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國(guó)人追憫先賢之情執(zhí)著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認(rèn)可并參與。
寒食節(jié)習(xí)俗2、拜掃祭祖:寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開(kāi)元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中,成為官方認(rèn)同并倡導(dǎo)的吉禮之一。后演變?yōu)榛始壹懒?官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時(shí)一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢(qián),然后將子推燕、蛇盤(pán)兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。3、寒食飲食:寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤(pán)兔、棗餅、細(xì)稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。其中多數(shù)寓意深刻,如祭食蛇盤(pán)兔,俗有“蛇盤(pán)兔,必定富”之說(shuō),意為企盼民富國(guó)強(qiáng);子推燕,取介休方言“念念”不忘介推高風(fēng)亮節(jié)……。4、寒食插柳:柳為寒食節(jié)象征之物,原為懷念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時(shí)記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門(mén)”的記載,安徽、蘇州等地還盛行戴芥花,佩麥葉來(lái)代替柳枝。據(jù)各地史籍記載:“插柳于墳”、“折柳枝標(biāo)于戶(hù)”、“插于檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻(xiàn)于佛神”、“門(mén)皆插柳”,故民間有“清明(寒食)不戴柳,紅顏成白首”之說(shuō)。
寒食節(jié)踏青5、寒食踏青:也叫踏春,盛興于唐宋。宋·李之彥《東谷所見(jiàn)》載:“拜掃了事,而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽,盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場(chǎng)景為:“歲(寒食)清明日,都人踏青,輿者,騎者,步者,游人以萬(wàn)計(jì)!笨芍^盛極。結(jié)語(yǔ):寒食節(jié)原有祭祀的習(xí)俗,到現(xiàn)今為止依然有些地區(qū)流傳這過(guò)寒食節(jié)吃冷食的`傳統(tǒng),但這個(gè)節(jié)日已經(jīng)漸進(jìn)被人們所遺忘了。有新的節(jié)日出現(xiàn)自然就會(huì)有就得節(jié)日被取代。
寒食節(jié)是幾月幾日2
寒食節(jié)
2023年寒食節(jié)是幾月幾日
2023年寒食節(jié)是在4月4日這一天,農(nóng)歷閏二月十四,星期二
追溯寒食的起源,需要回到遠(yuǎn)古時(shí)期。當(dāng)時(shí),寒食節(jié)也稱(chēng)“禁火節(jié)”。遠(yuǎn)古先民相信火也會(huì)衰老,也會(huì)死去,火是有生命的。自冬至始,陽(yáng)氣發(fā)動(dòng),舊火漸死,新火將生。一百零五日后,禁火數(shù)天,據(jù)《周禮》記載,司火之官搖木鐸修火于國(guó)中,為季春鉆木以出新火。此乃寒食節(jié)的人類(lèi)學(xué)起源,很多原始民族都有隆重的取火祭祀儀式。
春秋時(shí)期,“禁火節(jié)”成了“寒食節(jié)”,是為了紀(jì)念晉文公的名臣介子推。據(jù)說(shuō),晉文公重耳在流亡時(shí),臣下介子推曾經(jīng)割股給他充饑。晉文公歸國(guó)后,分封群臣,介子推不愿受賞,于是攜老母隱居于綿山。后來(lái),晉文公親自到綿山恭請(qǐng)介子推,介子推還是不愿為官。晉文公放火燒山,逼介子推露面,結(jié)果,介子推抱著母親被燒死在柳樹(shù)下。
晉文公感念忠臣之志,將其葬于綿山,修祠立廟,并下令在介子推死難之日禁火寒食,介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,以寄哀思,這就是“寒食節(jié)”的由來(lái)。寒食節(jié)是我國(guó)唯一以飲食命名的節(jié)日。
寒食節(jié)
寒食節(jié)每年一樣嗎
寒食節(jié)每年是不一樣的,但它的時(shí)間相對(duì)來(lái)說(shuō)是固定的。寒食節(jié)一直在清明節(jié)的前一兩天,夏歷冬至后105日。清明既是傳統(tǒng)節(jié)日也是24節(jié)氣之一,在每年公歷4月4日~5日交節(jié),所以寒食節(jié)都是在4月3日、4月4日這兩天。
寒食節(jié)要什么禁忌
1、禁火。古人認(rèn)為,每季都要鉆新火,以取代舊火,以避災(zāi)禍。民間禁火期一般只有一天,但在少數(shù)地方,禁火期長(zhǎng)達(dá)三天。
2、禁止在墓地拍照。掃墓是一件嚴(yán)肅的事情,祭祀祖先和表示哀悼,拍攝墓地的照片是不尊重的',祭祀必須莊嚴(yán)。
3、體弱的兒童和老人盡量不要上墳。上墳掃墓時(shí),人們多半是悲傷的,再加上吃冷食,天氣多雨,氣溫波動(dòng)很大,這種情況下的人很容易生病。古人說(shuō),身體不好的人更容易受到“陰氣”的侵襲。
4、不買(mǎi)鞋。古人認(rèn)為鞋與“邪”諧音。這段時(shí)間陰氣重,買(mǎi)鞋會(huì)有不好的聯(lián)想。
5、不要亂燒紙。很多掃墓地點(diǎn)在山上,亂燒紙會(huì)引起火災(zāi)。一定要文明祭掃。
6、胃不好,小心吃青團(tuán)。青團(tuán)現(xiàn)在已經(jīng)成了網(wǎng)紅美食,但由于青團(tuán)是用艾草和糯米做的,所以很難消化。對(duì)于腸胃不好的老人和小孩,一定要少吃。此外,青團(tuán)不宜與辛辣食物同食,以免增加腸胃負(fù)擔(dān)。
寒食節(jié)是幾月幾日3
從萬(wàn)年歷中我們可以很清楚的看出。
20xx寒食節(jié)是幾月幾日呢?寒食節(jié)在夏歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一二日,也就是在4月5日左右,后來(lái)因?yàn)楹澈颓迕麟x的較近,所以人們把寒食和清明合在一起只過(guò)清明節(jié)。
寒食節(jié)的由來(lái)及傳說(shuō)
寒食節(jié)原發(fā)地是山西介休綿山,距今已有2640年的歷史(比端午節(jié)的發(fā)生早358年)。據(jù)《辭源》、《辭!泛彻(jié)釋義:春秋時(shí),介之推歷經(jīng)磨難輔佐晉公子重耳復(fù)國(guó)后,隱居介休綿山。晉文公重耳燒山逼他出來(lái),子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他,下令在子推忌日(后為冬至后一百五日)禁火寒食,形成寒食節(jié)。關(guān)于寒食節(jié)起源于介子推在介休綿山被焚的記載,最早見(jiàn)于西漢桓譚《新論·卷十一·離事》,后陸續(xù)載于《后漢書(shū)·郡國(guó)志·太原郡》、《后漢書(shū)·周舉傳》、曹操《明罰令》、《晉書(shū)·石勒傳》、酈道元《水經(jīng)注·汾水》、北魏《齊民要術(shù)·煮醴酪》、南宋周密《癸辛雜識(shí)》、元代陳元靚《歲時(shí)廣記》等典籍。歷史上,寒食清明兩節(jié)相近,久而久之,便合為一個(gè)節(jié)日!短茣(huì)要·卷八十二·休假》明確記載:(開(kāi)元)二十四年二月十一日敕:寒食清明,四日為假。大歷十三年二月十五日敕:自今已后,寒食通清明,休假五日。至貞元六年三月九日敕:寒食清明,宜準(zhǔn)元日節(jié),前后各給三天。因此,《中國(guó)傳統(tǒng)文化大觀(guān)》載:大致到了唐代,寒食節(jié)與清明節(jié)合而為一。相傳,那是在很早很早,早到了春秋時(shí)代,也許是個(gè)電閃雷鳴的夜晚,也許是白天突然烏云密布,但是,一定是什么天生異象。因?yàn)闀x獻(xiàn)公死了,好歹是個(gè)霸主,是一定不能悄悄地離開(kāi)的,不帶走一片云彩,必定是天地為之動(dòng)容?上В瑲v史沒(méi)有說(shuō)天地之間如何大戰(zhàn),只記載了晉國(guó)內(nèi)亂,諸子爭(zhēng)奪王位,公子重耳被趕出晉國(guó),在外避難。先鋒營(yíng)首領(lǐng)介子推等大臣跟隨重耳忠心耿耿,在國(guó)外流亡19年。最困苦的情況下,重耳流亡到衛(wèi)國(guó),餓不能行,眾臣采野菜煮食,重耳不能下咽。忠臣介子推偷偷地進(jìn)山溝里,把自己腿上的肉割下一塊,同野菜煮成湯送給重耳。重耳接過(guò)來(lái)狼吞虎咽吃個(gè)精光,這才問(wèn)從哪來(lái)的'肉菜湯,旁邊的大臣告訴是子推從大腿割下來(lái)的,重耳聽(tīng)了感動(dòng)的淚如雨下。
寒食節(jié)吃"冷食"
晉文公歸國(guó)為君侯,分封群臣時(shí)卻忘記了介子推,介子推不愿夸功爭(zhēng)寵,攜老母隱居于綿山,后來(lái)晉文公親自到綿山恭請(qǐng)介子推,介子推不愿為官。躲避山里,晉文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,結(jié)果,介子推抱著母親被燒死在一棵大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念這位忠臣義士,于是晉文公下令:介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,稱(chēng)為寒食節(jié)。之后,隨著歷史車(chē)輪的滾動(dòng),寒食節(jié)終于推而廣之,擴(kuò)展到全國(guó)各地,在歲時(shí)節(jié)日的演變過(guò)程中,寒食靜靜地融入了清明。
寒食節(jié)是幾月幾日4
“侵階草色連朝雨,滿(mǎn)地梨花昨夜風(fēng)!碧拼(shī)人來(lái)鵠的詩(shī)句,描繪出寒食節(jié)細(xì)雨連綿,草長(zhǎng)花落的清冷景象,也表達(dá)出詩(shī)人身在羈旅的愁思滿(mǎn)懷,在當(dāng)時(shí)傳為寫(xiě)景抒情的佳作。
問(wèn):2018年寒食節(jié)是幾月幾日?
答:2018年寒食節(jié)是2018年4月4日,農(nóng)歷二月十九,星期三。
2018年的寒食節(jié)時(shí)間是2018年4月4日。寒食節(jié)亦稱(chēng)“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”,在夏歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一二日。寒食節(jié)最早是沿襲了遠(yuǎn)古的改火舊習(xí),每到初春季節(jié),氣候干燥,不僅人們保存的火種容易引起火災(zāi),而且春雷發(fā)生也易引起山火。
古人在這個(gè)季節(jié)要進(jìn)行隆重的祭祀活動(dòng),把上一年傳下來(lái)的火種全部熄滅,即是“禁火”,然后重新鉆燧取出新火,作為新一年生產(chǎn)與生活的起點(diǎn),謂之“改火”或“請(qǐng)新火”。
改火時(shí),要舉行隆重的祭祀活動(dòng),將谷神稷的象征物焚燒,稱(chēng)為人犧。相沿成俗,便形成了后來(lái)的禁火節(jié)。禁火與改火之間有間隔的時(shí)間,史料有三日、五日、七日等不同說(shuō)法。
禁火節(jié)后來(lái)又轉(zhuǎn)化為寒食節(jié),用以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)的名臣義士介子推。傳說(shuō)晉文公流亡期間,介子推曾經(jīng)割股為他充饑。晉文公歸國(guó)為君侯,分封群臣,獨(dú)介子推不愿受賞,攜老母隱居于綿山。
后來(lái)晉文公親自到綿山恭請(qǐng)介子推,介子推不愿為官。躲避山里,晉文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,結(jié)果,介子推抱著母親被燒死在一棵大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念這位忠臣義士,于是晉文公下令:介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,稱(chēng)為寒食節(jié)。
漢代,山西民間每逢寒食,要禁火一個(gè)月表示紀(jì)念。三國(guó)時(shí)期,魏武帝曹操曾下令取消這個(gè)習(xí)俗。《陰罰令》中有這樣的話(huà),“聞太原、上黨、雁門(mén)冬至后百五日皆絕火寒食,云為子推,令到人不得寒食。犯者,家長(zhǎng)半歲刑,主吏百日刑,令長(zhǎng)奪一月俸”。
但在三國(guó)歸晉以后,由于與春秋時(shí)晉國(guó)的“晉”同音同字,因而統(tǒng)治階級(jí)對(duì)晉地掌故特別垂青,紀(jì)念介子推的禁火寒食習(xí)俗又恢復(fù)起來(lái)。不過(guò)時(shí)間縮短為三天。同時(shí),把寒食節(jié)紀(jì)念介子推的`說(shuō)法推而廣之,擴(kuò)展到了全國(guó)各地,于是寒食節(jié)成了全國(guó)性的節(jié)日,寒食節(jié)禁火寒食成了中華民族的共同風(fēng)俗習(xí)慣。
寒食節(jié)在我國(guó)民間前后綿延兩千余年,曾被稱(chēng)為中國(guó)民間第一大祭日。作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗命名的節(jié)日,寒食節(jié)到來(lái)時(shí)禁煙火,只吃冷食,并隨著時(shí)間的推移逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗。
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