[精品]端午節(jié)的作文5篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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端午節(jié)的作文 篇1
昨天，我們班進(jìn)行了一次“包粽子”實(shí)踐活動(dòng)，還邀請(qǐng)了許多老師跟我們一起包粽子，熱鬧極了。
老師給我們分了組，每四人一組。并詳細(xì)的告訴我們?cè)鯓影兆�。大家就紛紛包了起�?lái)，叫聲、響聲、歡笑聲、說(shuō)話聲響成一片，教室里一下子變得熱鬧起來(lái)。
我按照老師說(shuō)得去做，首先拿出一張粽葉，把它下面的一頭握起來(lái)，變成一個(gè)“小漏斗”的形狀。然后再往“小漏斗”里面裝江米、花生和蜜棗。裝好后像做手工一樣把它包起來(lái)，注意要包成四個(gè)角的形狀。最后用線把粽子捆住，一個(gè)形狀漂亮的粽子就包好了。
我原來(lái)學(xué)過(guò)包粽子，所以包得很快，我一共包了11個(gè)粽子呢。只是，我包出來(lái)的粽子有點(diǎn)像“蝴蝶結(jié)”。
最后大家都學(xué)會(huì)了包粽子，我們和老師一共包了滿滿一大盆還多呢。中午送到了學(xué)校食堂，下午就吃到了甜甜的.粽子。
熱騰騰的粽子飄著香氣，吃著自己包的粽子心里比吃了蜜還甜呢。感謝老師讓我們過(guò)了一個(gè)有意義的端午節(jié)，不僅學(xué)會(huì)了包粽子，還體會(huì)到了動(dòng)手的快樂(lè)。
端午節(jié)的作文 篇2
端午節(jié)在咱們那里也不是什么重要的節(jié)日。在我的記憶中，咱們那里沒有慶祝過(guò)所謂的端午節(jié)。沒有其他地方舉行的什么賽龍舟等活動(dòng)！只不過(guò)到那一天的時(shí)候，家家都忙著包粽子，其他的都沒有什么了。
小時(shí)候，對(duì)端午節(jié)沒有太多的記憶。也不知道怎么跟大家說(shuō)。只不過(guò)在最近幾年咱們村有不少人開始重視端午節(jié)。
到那一天，家家都以掛艾葉菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪刀或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
當(dāng)然吃粽子是必不可少的�，F(xiàn)在大多家庭都自己包粽子。一家人忙忙糊糊的，忙著過(guò)節(jié)，感覺很幸福。
自從出來(lái)上學(xué)工作之后就很少回家了，也沒有在家過(guò)過(guò)端午節(jié)，所以現(xiàn)在咱們家里有什么風(fēng)俗習(xí)慣我也不是很清楚了。不過(guò)總之賽龍舟和吃粽子及插艾，是絕對(duì)不可能少的。
以上就是咱們家鄉(xiāng)的端午節(jié)，沒有什么太大的活動(dòng)，所以在我的記憶中也沒有什么值得可想可給大家說(shuō)的'。也許咱們的家鄉(xiāng)太落后了吧！這個(gè)也不清楚，在加上農(nóng)村的人不太重視這個(gè)節(jié)日，所以大家有時(shí)候都淡忘了。所以請(qǐng)其他朋友把自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣說(shuō)出來(lái)讓大家來(lái)參考，說(shuō)不定你們的風(fēng)俗習(xí)慣咱們也會(huì)延用的喲！呵呵！
端午節(jié)的作文 篇3
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò)，但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。
一，紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽�！磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
二，迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
三，龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的'紋身習(xí)俗的遺跡。
四，惡日說(shuō)。在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日�！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱�(guī)定人們?cè)谖逶乱�、齋戒�！断男≌分杏洠骸按巳招钏�，以蠲除毒氣�！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說(shuō)也很多�！妒酚浢蠂L君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長(zhǎng)于戶齊，將不利其父母�！薄讹L(fēng)俗通》佚文，“俗說(shuō)五月五日生子，男害父，女害母”�！墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也�！� 東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外�？梢姡糯晕逶鲁跷鍨閻喝眨瞧毡楝F(xiàn)象。可見從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
端午節(jié)的作文 篇4
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。處處充滿了民族、民俗的文化，在此，我們借助這個(gè)契機(jī)進(jìn)行家園共育。
端午節(jié)這個(gè)民俗的節(jié)日中蘊(yùn)含了很多的教育價(jià)值，在這個(gè)隆重的節(jié)日到來(lái)之際，我們做了充分的準(zhǔn)備工作，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與課程，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與活動(dòng)——《包粽子》，讓孩子們更好的感受濃濃的`節(jié)日氛圍，在此之前，我們邀請(qǐng)了會(huì)包粽子的家長(zhǎng)，主要以奶奶爺爺為主，積極地參與了進(jìn)來(lái)，同時(shí)，在活動(dòng)當(dāng)天我們準(zhǔn)備了充足的包粽子的材料，如：粽葉、糯米、蜜棗、花生等等，活動(dòng)在小朋友的期待中拉開了序幕，大家圍坐一起，爺爺奶奶們首先和小朋友們分享了端午節(jié)的各種習(xí)俗，小朋友先說(shuō)，爺爺奶奶來(lái)補(bǔ)充，如：賽龍舟、食棕、帶香囊、端午插艾等等，接著爺爺奶奶很細(xì)致很認(rèn)真的給小朋友們講解并實(shí)踐了包粽子的方法，從小朋友的表情中看到了滿臉的崇拜，眼神中透出了迫不及待，終于輪到小朋友開始，一個(gè)個(gè)小家伙帶著大膽嘗試不服輸?shù)木�，小手不斷擺弄著，一次不成功再來(lái)，有的小朋友直接走到奶奶的身旁舉起自己的小粽子說(shuō)：“奶奶這樣對(duì)不對(duì)，奶奶再怎么做?”當(dāng)奶奶對(duì)著這群可愛的孩子們豎起大拇哥時(shí)，孩子和家長(zhǎng)的臉上都露出了快樂(lè)的笑容，同時(shí)這里面還有幸福的音符，整個(gè)活動(dòng)在其樂(lè)融融的氛圍中進(jìn)行著，開心、有序。大家齊動(dòng)手，滿滿一桶粽子完成了，看到自己親手所做的成果，無(wú)比的開心。
在這個(gè)活動(dòng)中，不僅有家長(zhǎng)對(duì)端午節(jié)的講述，還通過(guò)視頻的方式向大家呈現(xiàn)了端午的由來(lái)及習(xí)俗，讓孩子在看、聽中更加深入的了解了端午節(jié)。
活動(dòng)到此并沒有結(jié)束，下午我們活動(dòng)繼續(xù)進(jìn)行——《品粽》，吃著自己所包的粽子，流露出了濃濃的香味，不僅包的過(guò)程開心，吃的過(guò)程更是溫馨。
通過(guò)這次家長(zhǎng)參與讓孩子們收獲頗多，不僅知道了包粽子的方法，增加了對(duì)民俗的了解，同時(shí)，親身體驗(yàn)了生活，總之，本次活動(dòng)快樂(lè)多多，幸福多多，溫暖多多，期待下一次家長(zhǎng)的參與，我們會(huì)繼續(xù)努力，做到更好。
端午節(jié)的作文 篇5
端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛國(guó)詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富民強(qiáng)國(guó)的好主意，反而被逐出宮中。他氣得不得了，跳下了汨羅江。當(dāng)?shù)貪O夫劃著小船去把竹筒里的米灑下汨羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩�，因此，我們家每年都過(guò)端午節(jié)。?
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手――我外婆。所以每年過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我外婆常說(shuō)：用蘆葦?shù)?葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，準(zhǔn)備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子卷成一個(gè)圓錐體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個(gè)棗，最后把葉子用線捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺。等她把粽子包好后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了！雖然我外婆包的粽子的原料及其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的，香得使你只要一聞到味，就會(huì)挑起你的食欲，只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。端午節(jié)好熱鬧！我好開心！
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