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傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿

時間:2023-09-21 07:04:25 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿

  演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會發(fā)展不斷提速的今天,我們都可能會用到演講稿,寫起演講稿來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

  大家好!今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學(xué)習(xí)體會告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。

  其中一個重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對于加強(qiáng)文化建設(shè),提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會和諧,具有極其重要的意義。

  《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的!币俺浞肿鹬匾(guī)律,然后才是利用規(guī)律!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對規(guī)律的認(rèn)識,不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義,仍然是我們認(rèn)識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,從小的方面說,對每個人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說,對國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

  “善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德!边@句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達(dá)到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時,不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時,也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點(diǎn),將是一個和善社會,給每個人帶來無窮的幸福,享受人生的快樂。

  “合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的`句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長,任何偉大事業(yè)的成就,都是從細(xì)小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下。”認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現(xiàn)輝煌。

  各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,教師是人類社會進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

  我的演講完了,謝謝大家!

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神,爭創(chuàng)時代先鋒》。人最寶貴的是生命,生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過:當(dāng)他回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在臨死的時候他就能夠說:我已經(jīng)把我整個生命和全部精力。都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。 1919年的5月4日,一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌。如今,五四運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。

  五四精神世代相承,更是愛國主義的一種體現(xiàn),在不同的歷史環(huán)境中,其主旨各不相同。五四時期,愛國主義表現(xiàn)為救亡圖存;新中國建立后,表現(xiàn)為報效國家的拳拳之心;撥亂反正時期,表現(xiàn)為對真理的追求、對國家未來命運(yùn)的關(guān)切。

  從時代賦予青年的歷史使命中尋找方向,激勵當(dāng)代青年把個人理想融入全民族的共同理想,奏響更激昂的青春樂章。這是我們對五四運(yùn)動最好的紀(jì)念,也是對五四精神最好的傳承。

  愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神,它影響著我們一代又一代的青年。而作為新時代的.我們,應(yīng)該對五四精神有自己新的理解,應(yīng)該賦予其新的時代內(nèi)涵。

  我們必須愛自己的國家。提到我們國家,可能是有些人會想到許多制度還不完善以及一些負(fù)面的狀況,但是,我們更應(yīng)該關(guān)注的是她健康的一面,舉一個例子,不知道你們有沒有注意到農(nóng)村的變化,十年前我小時候,買一個玩具是那么的不容易,而現(xiàn)在的孩子有數(shù)不清的玩具,這就是生活水平提高了,農(nóng)村的變化就是我們國家進(jìn)步富強(qiáng)的體現(xiàn),因此我們有理由相信她能帶給我們更美好的明天,當(dāng)代青年更應(yīng)該對社會有清醒的認(rèn)識,熱愛祖國,做好自己,別人就會以我們?yōu)榘駱,這才是時代先鋒!

  青年的進(jìn)步才能推動整個民族的進(jìn)步。很多大學(xué)生都笑話中國企業(yè)只會山寨,永遠(yuǎn)都得不到核心技術(shù),我們不應(yīng)該那樣做,國家的未來掌握在誰的手中?是我們,我們才是國家的未來,看到當(dāng)前的現(xiàn)狀,我們更應(yīng)該做的是反省,然后提高自己的創(chuàng)新意識,將來進(jìn)入企業(yè)后發(fā)揮自己的創(chuàng)造精神,掌握核心技術(shù),擺脫外國的限制,只有我們青年不停的進(jìn)步,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界先進(jìn)民族之林

  民主的權(quán)利是爭取來的,每個人都有權(quán)利參加決策,但是有些人因?yàn)榕侣闊┗蛘咂渌蚓头艞壛俗约旱臋?quán)利,久而久之就忘記了自己才是主人,最后什么都聽從于別人的,然后就會抱怨制度不平等,民主權(quán)利是爭取來的,是金子總會發(fā)光,但是把金子永遠(yuǎn)都放在黑暗中就不可能發(fā)光,我們應(yīng)該爭取機(jī)會表現(xiàn)自己,民主的權(quán)利也是靠爭取的,這才是當(dāng)代五四精神!

  當(dāng)代的科學(xué)精神要求我們應(yīng)該具有創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。比如學(xué)校舉辦的機(jī)電創(chuàng)新帶賽就是為了鍛煉我們的創(chuàng)新科學(xué)精神,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,課本所學(xué)都是理論知識,只有實(shí)踐才能讓你真的學(xué)到東西,在實(shí)踐中,我們謹(jǐn)慎的處理問題,敢于突破束縛,大膽創(chuàng)新,這才是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該擁有的科學(xué)精神。

  人生最寶貴的時光是青春,青春中最寶貴的是大學(xué)時光,我們的大學(xué)生涯即將結(jié)束,我們應(yīng)該在剩余的時間內(nèi)充實(shí)自己,而不是整天呆在電腦旁邊玩著永遠(yuǎn)也沒有就結(jié)局的游戲。

  梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到:故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。

  但作為新時代的接班人,當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)繼承學(xué)習(xí)五四精神,努力拼搏,爭創(chuàng)時代先鋒,為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力量!

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇3

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  近年來,隨著全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導(dǎo)了我國影視業(yè)文化等其作為自己所追求的文化宗旨,而忘記自己本應(yīng)代表的東西。不堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,在外來文化潮流的沖擊下,便等同于主動放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,如果身為一個中國人卻毫不了解自己的文化,說外語,著洋裝,慶祝著洋節(jié)日,宣揚(yáng)著他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅(jiān)守,只會在文化沖擊之成為一只毫無方向的沒頭蒼蠅,到頭來成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。

  同時,只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的'子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統(tǒng)文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書畫,一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的智慧,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚(yáng)下去是每個中國人必須承擔(dān)的歷史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因?yàn)槊砍看加袌?jiān)守傳統(tǒng)文化的人。宋元時期,北人南侵之際,中原人被迫大規(guī)模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負(fù)重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統(tǒng)。正是他們的堅(jiān)守,給南方帶來了先進(jìn)的文化,擴(kuò)大了中華的版圖,也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統(tǒng)文化斷在了我們手里,我們不應(yīng)該感到羞愧嗎? 堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是民族的根本,更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的細(xì)微處入手,認(rèn)識傳統(tǒng)文化,理解傳統(tǒng)文化,繼承、堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇4

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),尊敬的老師,友愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是xx學(xué)校六(1)班的王xx,今日我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

  我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民相互聯(lián)系、相互影響、相互融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同制造了祖國的光輝歷史和絢爛文化。但隨著科技的飛速進(jìn)展,文化溝通的頻繁,外來文化慢慢融入了我們的生活,但當(dāng)我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

  華夏五千年絢爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為興奮各族人民精神的力氣;成為中華民族延綿精神的支柱。

  近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的`精神文化遺產(chǎn)正在漸漸削減……

  同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,認(rèn)真挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神相互結(jié)合,有益的外來文化與本國文化相互結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化進(jìn)展的潮頭。

  “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

  我的演講完畢,感謝大家。

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇5

老師、同學(xué)們:

  大家好!

  數(shù)干年來,在一代代的傳承與接繼下,中華傳統(tǒng)文化的明燈從未熄減;再觀今日,這瑩瑩燈盞已然遞至你我手中,成為一份新時代義不容辭的責(zé)任。我認(rèn)為,傳燈經(jīng)典,我們?nèi)詰?yīng)循前人之路,以所具創(chuàng)新之手,托起中華文化的光亮。

  循舊時路,不改中華文化昔日顏。

  傳中華傳統(tǒng)文化,自要守住文化本真;而對于傳統(tǒng)方式的繼承,無疑可使傳統(tǒng)文化行走于最適宜其原本形態(tài)的道路上,留存那份韻與味。“最美女國士”葉嘉瑩先生正是以傳統(tǒng)方式守護(hù)著國風(fēng),她讓我們見識到傳統(tǒng)的美與莊重,讓我們見識到中國人的深沉與從容;而如今,對于國學(xué)經(jīng)典的誦讀成為中小學(xué)教育的一部分這一現(xiàn)象,也體現(xiàn)了中華文化正以其千年來有條不紊的步履邁向今天。傳承經(jīng)典,我們不能打亂傳統(tǒng)自己的步調(diào),而應(yīng)順勢跟上其足跡,方得謂“傳”與“承”。

  以創(chuàng)新手,妝點(diǎn)中華文化新篇章。

  但這種跟從并非因循守舊、一成不變;洪流之下,我們更應(yīng)將時代的變化恰然融入傳統(tǒng),方能讓中華傳統(tǒng)文化在今天的華夏土地上更深地生根,綻出新的.花朵。故宮文創(chuàng)的走紅,正是一次新陳融會,以新表古的成功嘗試;《唐宮夜宴》演出的廣受好評,愈表明中華文化如今姿態(tài)已與時代有了更甚的契合。嫦娥、玉兔、墨子、天宮……我們以過去的名字呼喚著航天的將來,《典籍里的中國》《國家寶藏》《中國詩詞大會》……我們在一方銀幕中窺見了千年湖光山色。正是在這種秉古與創(chuàng)新和鳴,傳承與翻新的結(jié)合下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才將會永為中華民族汲取文化自信的泉源,在時代的懷抱當(dāng)中生生不息,得到更好、更久的傳承。

  面對中華文化,我們應(yīng)存起古韻,譜其新章。一根游絲,串聯(lián)中華上下五千;一曲《國風(fēng)》,響徹神州天地間。莫忘回首向來路,也應(yīng)新唱《楊柳枝》,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們既要做到順其古風(fēng)之遺,又要令其歷久彌新。

  “獨(dú)寐寤言,永矢弗”,在傳統(tǒng)與創(chuàng)新相濟(jì)的明天,相信我們能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳。循舊時路,傳燈中華文化;用創(chuàng)新手,為其注入新生。相信中華傳統(tǒng)文化之流風(fēng)余韻將會永葆生機(jī)。

  我的發(fā)言到此完畢,謝謝大家。

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、友愛的老師們:

  大家好!今日我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學(xué)習(xí)體會告知大家,與大家一起共享,相互溝通,共同勉勵,促進(jìn)我們高職訓(xùn)練深化進(jìn)展。

  其中一個重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的珍寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國古代的樸實(shí)辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、進(jìn)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對于加強(qiáng)文化建設(shè),提高人們素養(yǎng),促進(jìn)社會和諧,具有極其重要的意義。

  《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所掌握的!币俺浞肿鹁匆(guī)律,然后才是利用規(guī)律!边@是一種特別樸實(shí)的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探究與思索,具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對規(guī)律的熟悉,不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義,仍舊是我們熟悉世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學(xué)熟悉,從小的方面說,對每個人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說,對國家經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)展,具有特別久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

  “善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德。”這句話告知我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美妙的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最終達(dá)到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時,不能以自己的原則去推斷別人,然后打算是否與之交往;而是在樂觀與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習(xí)的`同時,也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。假如我們的社會真能做到這一點(diǎn),將是一個和善社會,給每個人帶來無窮的幸福,享受人生的歡樂。

  “合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告知我們,任何宏大人物的成長,任何宏大事業(yè)的成就,都是從細(xì)小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不行能實(shí)現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價值,就必需記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下!闭J(rèn)仔細(xì)真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現(xiàn)輝煌。

  各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,老師是人類社會進(jìn)步和人類文明進(jìn)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是同學(xué)成長前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為老師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號召加強(qiáng)文化建設(shè)的深厚氛圍中,我們老師要靜下心來,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特殊要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍寶,提高自身素養(yǎng),爭當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

  我的演講完了,感謝大家!

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇7

親愛的教師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我們的祖國——中國,有著悠久的5000年歷史。在這5000年中,一些偉大的政治人物,愛國人物,思想家,將領(lǐng)讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學(xué)廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛(wèi)青、霍去病、韓信這樣能征善戰(zhàn)、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝,唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的,會為自己的君主效力的'謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點(diǎn)著中華悠久的歷史,更讓我們炎黃子孫有了尊嚴(yán),有了一種自豪感。

  中華五千年,不盡有那些名人名士,還有出土的文物、兵器、美麗的神話。當(dāng)我還在牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步時,夸父的故事縈繞耳畔;當(dāng)我坐在實(shí)驗(yàn)室研究化石上的文字時,這小小的化石帶動了我的心,我非常自豪,因?yàn)槲沂茄S子孫!

  甲午戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭帶著中華人民走進(jìn)了噩夢。肆無忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為,給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因?yàn)樽鎳馁酰腥A兒女飽受外國列強(qiáng)的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北,才喚醒了噩夢中的中國。

  如今,新的中國將要由我們建立,為了中國之崛起,讓我們一起呼:讓我們努力吧!

  謝謝大家!

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇8

  中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

  為了把握文化根脈,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責(zé)任。

  青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的`衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國人。

  要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué)。

  同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。

  中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

  作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇9

  中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學(xué)生我深切的愛著我的祖國,我愛祖國土地,愛祖國的人民,更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。

  在我們這個大家庭里,文明美德,隨時可見,隨處可見。大致國家領(lǐng)導(dǎo),小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是20__年6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時的午餐。當(dāng)時,戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的?吹竭@些,在場的'許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人,34次獻(xiàn)血,汶川、玉樹、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬里山路的郵遞員王順友,22年來,他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅(jiān)持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們,資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德?匆娎缘睦覀儠鲃訐炱,看見老人我們會主動讓座,看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。

  我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問他,老爺爺說:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會做事,為后代造福,受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣?

  我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是社會上,校園里也有一些不文明的行為?匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇10

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  你們好!

  我們的祖國——中國,有著悠久的5000年歷史。在這5000年中,一些偉大的政治人物,愛國人物,思想家,將領(lǐng)讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學(xué)廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛(wèi)青、霍去病、韓信這樣能征善戰(zhàn)、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝,唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的',會為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點(diǎn)著中華悠久的歷史,更讓我們炎黃子孫有了尊嚴(yán),有了一種自豪感。

  中華五千年,不盡有那些名人名士,還有出土的文物、兵器、美麗的神話。當(dāng)我還在牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步時,夸父的故事縈繞耳畔;當(dāng)我坐在實(shí)驗(yàn)室研究化石上的文字時,這小小的化石帶動了我的心,我十分自豪,因?yàn)槲沂茄S子孫!

  甲午戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭帶著中華人民走進(jìn)了噩夢。肆無忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為,給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因?yàn)樽鎳馁,中華兒女飽受外國列強(qiáng)的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北,才喚醒了噩夢中的中國。

  現(xiàn)在,新的中國將要由我們建設(shè),為了中國之崛起,讓我們一起呼:讓我們努力吧!

  謝謝大家!

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇11

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

  我們的祖國是一個統(tǒng)一的.多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

  華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

  近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……

  同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

  “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

  我的演講完畢,謝謝大家。

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇12

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!大江東去,怒浪淘沙。歷史的沙礫淘盡,留下來的便是如珍珠般的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而在新時代,我們要做的便是將這枚珍珠傳承并磨亮令他顯出如星辰的燦爛光芒,也令傳統(tǒng)文化微霜的鬢角喚出青絲。

  傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)方式必不可少。

  有人或許會問,新時代背景下傳統(tǒng)方法是否過時?我認(rèn)為,傳統(tǒng)方法在今時也能煥發(fā)出生機(jī),就如泰山,時間并未削減它的神韻,反而增添了它的巍峨。“詩詞的女兒”葉嘉瑩先生,在困頓之時把心交給詩詞,將青絲碾成白雪,一代代對學(xué)生言傳身教。最終桃李滿天下,并且許多人做出了成效,在古典詩詞上,又誰不敬畏葉先生的所作所為?又如余秋雨先生,恪守古書古語“讀萬卷書,行萬里路”,將所見所聞于自己所學(xué)有機(jī)結(jié)合,終成一代文學(xué)大家。又有誰能說余先生身上體現(xiàn)的'不是那一道道中華文脈?傳承傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)方法是槳,為前行提供動力。

  傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,現(xiàn)代科技同樣重要。

  科技與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合,勢必能令傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視角來被發(fā)掘,涌出更多先人的智慧結(jié)晶。例如最近大火的《典籍里的中國》,介紹了中國傳統(tǒng)典籍背后的故事。令人拍案叫絕的是天工開物的作者宋應(yīng)星與袁隆平的跨時空談話。兩位不同時代的國士抒發(fā)著同樣對民計(jì)民生的擔(dān)憂與奮斗,這又怎么不能令我們品鑒出先人智慧的精妙、胸懷的博大,從爾愈加重視中華傳統(tǒng)典籍?現(xiàn)代科技手段是帆,為航行加足馬力。

  傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,定要求我們以人為本;癁榧河,心有自信。因?yàn)橹挥幸庵緢?jiān)定,心中充滿文化自信,傳統(tǒng)文化的生機(jī)才能愈加勃發(fā)。例如,近年來文創(chuàng)產(chǎn)品大火,背后的原因不正是人們對自己的文化充滿熱愛。更不用說現(xiàn)在的“漢服熱”,青年男女身著漢服穿梭于大街小巷時,他們心中定會涌起自己作為中華兒女的自豪。自信是舵引領(lǐng)航行的方向。

  步入新時代,文化古跡保護(hù)建設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們強(qiáng)烈地吸收、繼承、發(fā)揚(yáng)。所以,要緊握傳統(tǒng)文化的槳,扯滿現(xiàn)代科技的帆,把好文化自信的舵。這樣我們才能不遺余力地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,到達(dá)文化的光輝彼岸;盛文化也會白鬢變青絲,綻放新顏。

  我的發(fā)言結(jié)束,謝謝大家!

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇13

老師們,同學(xué)們:

  大家上午好!

  今天我演講的題目是《傳承五四精神凝聚青春力量》今天是5月4日,是五四青年節(jié),首先祝同學(xué)們青年節(jié)快樂!

  五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日學(xué)生愛國運(yùn)動而設(shè)立的節(jié)日。1919年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。他們喚醒了沉睡百年雄獅,使中國開始了新民主主義革命,繼而推翻了三座大山的壓迫,使中國有愚昧、落后的狀態(tài)開始向發(fā)展、富強(qiáng)的道路上邁進(jìn)。如今,五四運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的'史冊。然而,五四運(yùn)動絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的五四精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

  同學(xué)們,讓我們用實(shí)際行動弘揚(yáng)五四精神,用激情,唱響人生最壯美的青春之歌;用青春,繪就人生最瑰麗的生命畫卷!充實(shí)的人生,因?yàn)閵^斗而更加美好;閃光的人生,因?yàn)槠床咏k麗!

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

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