【優(yōu)】寒衣節(jié)知識(shí)
寒衣節(jié)知識(shí)1
寒衣節(jié),是每年農(nóng)歷十月初一,20xx年的寒衣節(jié)在11月05日。寒衣節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,相傳起源于周代。這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來,所以也是為父母愛人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。
雖然寒衣節(jié)流傳千年,但是至今寒衣節(jié)也不會(huì)放假,而通常只是一種燒包燒衣的習(xí)俗。寒衣節(jié)雖然是我國(guó)三大鬼節(jié)之一,但是影響力相較其他節(jié)日較小,全國(guó)只有部分地區(qū)流行過寒衣節(jié)。而且寒衣節(jié)不屬于傳統(tǒng)的大節(jié)日,因此想在寒衣節(jié)放假的可能性非常的小。如果需要回家拜祭的朋友,可以選擇請(qǐng)假的方式回家盡孝心。
寒衣節(jié)是什么節(jié)日
農(nóng)歷十月初一是中國(guó)傳統(tǒng)的寒衣節(jié),又稱秋祭、鬼頭日、十月朝、祭祖節(jié)、燒衣節(jié)、授衣節(jié)等,因?yàn)樵诠砉?jié)這天祭祀祖先的虔誠(chéng)標(biāo)志之一是哭,所以又叫“哭節(jié)”,與三月三、清明節(jié)、中元節(jié)并稱中國(guó)四大鬼節(jié)。
農(nóng)歷十月初一,謂之"十月朝"。我國(guó)自古以來就有新收時(shí)祭奠祖宗的習(xí)俗,以示孝敬,不忘本。古人們也在農(nóng)歷十月初一用黍矐祭祀祖先。農(nóng)歷十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此,今天江南的許多地區(qū),還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。
農(nóng)歷十月初一,也是冬天的第一天,此后天氣漸漸寒冷,人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時(shí),人們把冥衣焚化給祖先,叫作"送寒衣"。
后來,有的地方,“燒寒衣”的習(xí)俗,就有了一些變遷,不再燒寒衣,而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中,寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼,這就叫“包袱”。有寒衣之名,而無寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽間一樣,有錢就可以買到許多東西。
寒衣節(jié)是紀(jì)念誰的
孟姜女
相傳,秦始皇時(shí)期江南孟家灣住著位孟員外,老夫妻相敬如賓,親密無間,常常在后花園賦詩作畫。有一年老員外在假山旁種了棵葫蘆,枝蔓粗壯,葉子繁茂,有的蔓竟順墻爬到隔壁姜家。串家姜家的蔓結(jié)了個(gè)大葫蘆。到秋后,老員外對(duì)姜家說:“將葫蘆剖兩半,你家一半我家一半。不料葫蘆里有個(gè)白胖胖、十分可愛的女娃娃,經(jīng)協(xié)商由孟家扶養(yǎng),取名孟姜女。
光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼這女孩長(zhǎng)的婷婷玉立,識(shí)書達(dá)理,年已十八歲。一天,孟姜女在花園池塘邊打撈落水的`扇子,恰巧被逃避徭役、躲在花園樹叢里的范喜良看見。喜良是個(gè)英俊青年,孟家就招他為婿。不料,正當(dāng)兩個(gè)拜堂成親之時(shí),追兵趕到,將范喜良抓走,送到北方去修萬里長(zhǎng)城。孟姜女日夜思念丈夫,悲痛萬分。
有一天,江南飄著雪花,朔風(fēng)陣陣,孟姜女打了個(gè)寒顫,心想幾年來丈夫的衣服早已磨破了,哪能敵得住塞外凜冽寒風(fēng),便決心給丈夫做身寒衣親自送去。于是棉花厚厚地絮、針線密密地縫,把思念丈夫的一片深情縫進(jìn)寒衣里。寒衣做好了,她告別父母,背著寒衣,踏上千里迢迢送衣的路途。
一路上,有時(shí)陰雨連綿,泥濘遍地,步履艱難;有時(shí)強(qiáng)風(fēng)驟起,飛沙走石,天昏地暗;有時(shí)山高路險(xiǎn),荊棘叢生,猛獸出沒;有時(shí)大雪紛飛,冰天雪地,寒風(fēng)刺骨。盡管歷經(jīng)艱險(xiǎn),孟姜女心頭仍抱著一個(gè)堅(jiān)定信念:盡快讓丈夫穿上寒衣。
可是當(dāng)孟姜女來到長(zhǎng)城腳下,她萬萬沒有想到,丈夫范喜良在一年前的冬天,活活地累死,尸骨埋在萬里長(zhǎng)城底下。
孟姜女一聽,不禁放聲大哭。她邊哭邊雙手拍打城墻,高喊著丈夫的名字,孟姜女哭一陣慘死的丈夫,罵一陣殘酷的暴君。在她憤怒的控訴聲里,天空中風(fēng)暴嘶吼,大海上怒濤翻滾,一齊向萬里長(zhǎng)城壓了過來。
忽然間,天崩地裂一聲巨響,一段萬里長(zhǎng)城塌了,露出一具白骨。孟姜女守著白骨一連哭了七天七夜,之后將寒衣燒掉,只見那寒衣緩緩飄起,又漸下落著孟姜女轉(zhuǎn)了三圈,便穩(wěn)穩(wěn)落下覆蓋在白骨上。寒衣節(jié)“送寒衣”,據(jù)說就是后人為了紀(jì)念孟姜女而形成的風(fēng)俗。
寒衣節(jié)知識(shí)2
寒衣節(jié)簡(jiǎn)介
據(jù)考證,早在周朝時(shí),農(nóng)歷十月初一是臘祭日,這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)。《禮記·月令》中描述了周代臘祭的情形:以獵物為祭品,天子在社壇上祭祀日月星辰眾神,在門閭內(nèi)祭祀五代祖先,同時(shí)慰勞農(nóng)人,頒布新的作息制度。《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說從九月開始天逐漸要冷了。人們?cè)撎碇糜囊律蚜,因此十月初一又俗稱授衣節(jié)。故前代授衣多在夏歷九月,日期不確定。
唐代《唐大詔令集》卷77:唐玄宗天寶二年八月制曰:“禋祀者,所以展誠(chéng)敬之心,薦新者,所以申霜露之思。是知先王制禮,蓋緣情而感時(shí)!粤骰饘闷,商風(fēng)改律,載深追遠(yuǎn),感物增懷,且詩著授衣,令存休浣,在于臣子,猶及恩私,恭事園陵,未標(biāo)典式。自今以后,每至九月一日,薦衣于寢陵,貽范千載,庶展孝思。且仲夏端午,事無典實(shí),傳之淺俗,遂乃移風(fēng),況乎以孝道,人因親設(shè)教,感游衣于漢紀(jì),成獻(xiàn)報(bào)于禮文,宣示庶僚,令知朕意!边@一詔令直接影響到中國(guó)民間拜墓送衣的習(xí)俗。由于十月方入冬,九月稍嫌早,這一習(xí)俗在宋代便推移到十月朔日。
宋代十月朔的習(xí)俗主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:授衣、祭祀和開爐。呂希哲《歲時(shí)雜記》載:“十月朔,京師將校禁衛(wèi)以上,并賜錦袍。皆服之以謝!叿来髱、都漕、正任侯,皆賜錦袍。舊河北、陜西、河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使副無此賜。祖宗朝,有人自陳,乃賜衣襖。諸軍將校皆賜錦袍。”(←授衣)(祭祀→)據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載,東京汴梁九月“下旬即賣冥衣、靴鞋、席帽、衣段,以十月朔日燒戲故也”,至“十月一日”,則“士庶皆出城饗墳,禁中車馬出道者院及西京朝陵。宗室車馬,亦如寒食節(jié)”《夢(mèng)粱錄》記南宋臨安也是“士庶以十月節(jié)出郊掃松,祭祀墳塋。內(nèi)庭車馬,差宗室南班往攢宮行朝陵禮”!逗幽铣淌竭z書》云:“拜墳則十月一日拜之,感霜露也!彼稳遂胂扔谩熬d球楮衣”,后世稱之為“寒衣”,宋人尚無此稱。
明代劉侗、于奕正《帝京景物略。春場(chǎng)》有當(dāng)時(shí)寒衣節(jié)的詳細(xì)記載:“十月一日,紙肆裁紙五色,作男女衣,長(zhǎng)尺有咫,曰寒衣,有疏印緘,識(shí)其姓字輩行,如寄書然。家家修具夜奠,呼而焚之其門,曰送寒衣。新喪,白紙為之,曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭,女聲十九,男聲十一!
清代潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝。送寒衣》上有寒衣節(jié)的情形:“十月朔……士民家祭祖掃墓,如中元儀。晚夕緘書冥楮,加以五色彩帛作成冠帶衣履,于門外奠而焚之,曰送寒衣!
寒衣節(jié)養(yǎng)生
起居:早睡晚起,養(yǎng)精蓄銳
寒衣節(jié)的起居調(diào)養(yǎng)切記“養(yǎng)藏”陽氣。專家強(qiáng)調(diào),一要堅(jiān)持“早睡晚起”。人們要適當(dāng)早睡,同時(shí)早晨也不宜起得太早,尤其老年人時(shí)間允許的話,最好等太陽升起,陽氣生發(fā)時(shí)再起床,以保證充足的睡眠,有利于陽氣潛藏。
此時(shí)日夜溫差較大,應(yīng)注意保暖,添加衣服也慢慢增加,其原則是以穿衣不覺寒冷為度,做到“無寒即已”,以逐步增強(qiáng)機(jī)體適應(yīng)寒冷氣候的能力,有助于人體更好應(yīng)對(duì)即將到來的.寒冷的冬日。
同時(shí)也要注意,“秋凍”要有度,并非要求人們都刻意去挨凍,而是要根據(jù)氣溫的高低、早晚的變化、活動(dòng)的強(qiáng)度,及時(shí)更換衣服,避免汗出傷陽,外感風(fēng)邪,影響健康。體質(zhì)虛寒者、年老衰弱者、慢性病患者更要注意防寒保暖。
飲食:增加熱量,溫補(bǔ)益腎
冬天雖然排汗減少,但大腦與身體各器官的細(xì)胞仍需充足的水分,來保證新陳代謝正常進(jìn)行。所以,應(yīng)補(bǔ)充充足的水分以保證身體的需要,特別是老年人,可定時(shí)定量地喝水,不要等到渴了才喝水。口渴時(shí)再喝水,身體已處于缺水狀態(tài)了。最好多喝白開水,也可以多喝豆?jié){、鮮榨果汁等。
寒衣節(jié),天氣陰冷晦暗,飲食應(yīng)以增加熱量為主,宜吃溫補(bǔ)性食物和益腎食品。溫補(bǔ)性食物有羊肉、牛肉、雞肉、狗肉、鹿茸等;益腎食品有腰果、芡實(shí)、山藥熬粥、栗子燉肉、白果燉雞、大骨頭湯、核桃等。同時(shí),為避免血液黏稠,應(yīng)多食保護(hù)心腦血管的食品,如丹參、山楂、黑木耳、西紅柿、芹菜、紅心蘿卜等。
另外,北方這個(gè)時(shí)節(jié)都開始供暖,室內(nèi)溫暖,而室外寒冷,人們穿得嚴(yán)實(shí),體內(nèi)的熱氣散發(fā)不出去,很容易“上火”。冬季是一個(gè)收斂的季節(jié),因此所有生發(fā)的食物最好少吃,尤其是辛辣,如辣椒、胡椒、花椒等,容易引起皮膚干燥缺水。不過冬季適當(dāng)吃酸性食物卻很有益處。
運(yùn)動(dòng):注意“冬藏”,不可運(yùn)動(dòng)過度
養(yǎng)生專家提醒,人們之所以感覺身體發(fā)冷,多是陽氣不足。中醫(yī)有“動(dòng)則生陽”的說法,因此建議多做一些鍛煉,如乒乓球、羽毛球、跳繩等,不要太劇烈,以免傷了氣血。飯后最好散散步,不要吃了飯就躺下或坐下。
冬季運(yùn)動(dòng)時(shí)要注意防寒保暖,還要把握好度,避免不當(dāng)鍛煉引發(fā)疾病。例如,有心腦血管疾病的人應(yīng)禁止做劇烈運(yùn)動(dòng),如打球、登山等;加泻粑到y(tǒng)疾病的中老年人應(yīng)避免寒冷的刺激,運(yùn)動(dòng)應(yīng)在日照充足時(shí),避開早晚時(shí)段,以免誘發(fā)疾病發(fā)作。
情志:陽光防抑郁,飲食調(diào)情志
寒衣節(jié),天氣陰冷晦暗光照較少,容易引發(fā)或加重抑郁癥,所以應(yīng)調(diào)節(jié)自己的心態(tài),保持樂觀,經(jīng)常參加一些戶外活動(dòng)以增強(qiáng)體質(zhì)。多曬太陽,多聽音樂。
飲食上可多吃些氣味芬芳的水果,如香蕉、菠蘿等。此外,深海冷水魚類,尤其是肉食性魚類,如馬哈魚、金槍魚、鯖魚、鯡魚等,以及種子食物,如南瓜子、核桃、亞麻子、大麻子、芝麻、葵花子等,皆是Ω—3脂肪酸含量高的食物,其5—羥色胺含量也相應(yīng)較高,因此也是改善情緒的食物。
寒衣節(jié)知識(shí)3
寒衣節(jié)養(yǎng)生
起居:早睡晚起,養(yǎng)精蓄銳
寒衣節(jié)的起居調(diào)養(yǎng)切記“養(yǎng)藏”陽氣。專家強(qiáng)調(diào),一要堅(jiān)持“早睡晚起”。人們要適當(dāng)早睡,同時(shí)早晨也不宜起得太早,尤其老年人時(shí)間允許的話,最好等太陽升起,陽氣生發(fā)時(shí)再起床,以保證充足的睡眠,有利于陽氣潛藏。
此時(shí)日夜溫差較大,應(yīng)注意保暖,添加衣服也慢慢增加,其原則是以穿衣不覺寒冷為度,做到“無寒即已”,以逐步增強(qiáng)機(jī)體適應(yīng)寒冷氣候的能力,有助于人體更好應(yīng)對(duì)即將到來的寒冷的冬日。
同時(shí)也要注意,“秋凍”要有度,并非要求人們都刻意去挨凍,而是要根據(jù)氣溫的高低、早晚的變化、活動(dòng)的強(qiáng)度,及時(shí)更換衣服,避免汗出傷陽,外感風(fēng)邪,影響健康。體質(zhì)虛寒者、年老衰弱者、慢性病患者更要注意防寒保暖。
飲食:增加熱量,溫補(bǔ)益腎
冬天雖然排汗減少,但大腦與身體各器官的細(xì)胞仍需充足的水分,來保證新陳代謝正常進(jìn)行。所以,應(yīng)補(bǔ)充充足的水分以保證身體的需要,特別是老年人,可定時(shí)定量地喝水,不要等到渴了才喝水?诳蕰r(shí)再喝水,身體已處于缺水狀態(tài)了。最好多喝白開水,也可以多喝豆?jié){、鮮榨果汁等。
寒衣節(jié),天氣陰冷晦暗,飲食應(yīng)以增加熱量為主,宜吃溫補(bǔ)性食物和益腎食品。溫補(bǔ)性食物有羊肉、牛肉、雞肉、狗肉、鹿茸等;益腎食品有腰果、芡實(shí)、山藥熬粥、栗子燉肉、白果燉雞、大骨頭湯、核桃等。同時(shí),為避免血液黏稠,應(yīng)多食保護(hù)心腦血管的食品,如丹參、山楂、黑木耳、西紅柿、芹菜、紅心蘿卜等。
另外,北方這個(gè)時(shí)節(jié)都開始供暖,室內(nèi)溫暖,而室外寒冷,人們穿得嚴(yán)實(shí),體內(nèi)的熱氣散發(fā)不出去,很容易“上火”。冬季是一個(gè)收斂的季節(jié),因此所有生發(fā)的食物最好少吃,尤其是辛辣,如辣椒、胡椒、花椒等,容易引起皮膚干燥缺水。不過冬季適當(dāng)吃酸性食物卻很有益處。
運(yùn)動(dòng):注意“冬藏”,不可運(yùn)動(dòng)過度
養(yǎng)生專家提醒,人們之所以感覺身體發(fā)冷,多是陽氣不足。中醫(yī)有“動(dòng)則生陽”的說法,因此建議多做一些鍛煉,如乒乓球、羽毛球、跳繩等,不要太劇烈,以免傷了氣血。飯后最好散散步,不要吃了飯就躺下或坐下。
冬季運(yùn)動(dòng)時(shí)要注意防寒保暖,還要把握好度,避免不當(dāng)鍛煉引發(fā)疾病。例如,有心腦血管疾病的人應(yīng)禁止做劇烈運(yùn)動(dòng),如打球、登山等;加泻粑到y(tǒng)疾病的中老年人應(yīng)避免寒冷的刺激,運(yùn)動(dòng)應(yīng)在日照充足時(shí),避開早晚時(shí)段,以免誘發(fā)疾病發(fā)作。
情志:陽光防抑郁,飲食調(diào)情志
寒衣節(jié),天氣陰冷晦暗光照較少,容易引發(fā)或加重抑郁癥,所以應(yīng)調(diào)節(jié)自己的`心態(tài),保持樂觀,經(jīng)常參加一些戶外活動(dòng)以增強(qiáng)體質(zhì)。多曬太陽,多聽音樂。
飲食上可多吃些氣味芬芳的水果,如香蕉、菠蘿等。此外,深海冷水魚類,尤其是肉食性魚類,如馬哈魚、金槍魚、鯖魚、鯡魚等,以及種子食物,如南瓜子、核桃、亞麻子、大麻子、芝麻、葵花子等,皆是Ω-3脂肪酸含量高的食物,其5-羥色胺含量也相應(yīng)較高,因此也是改善情緒的食物。
寒衣節(jié)祭祀習(xí)俗
古代,秋天新收后,為緬懷先人,祈求來年豐收,民間有祭祀祖宗的習(xí)俗,這一習(xí)俗與秋天的很多民俗節(jié)日均有聯(lián)系。古人在十月初一,用黍等農(nóng)作物祭祀祖先,后演變?yōu)榧壹馈⒛辜赖榷喾N形式,F(xiàn)今江南部分地區(qū),猶存十月初一祭新墳的習(xí)俗;十月初一燒送寒衣,祭祀親人的風(fēng)俗,現(xiàn)多見于北方民間。
燒寒衣
十月初一,也是冬天的第一天,此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿,因此,祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外,還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時(shí),人們把冥衣焚化給祖先,叫做“送寒衣”。因此,十月初一,又稱為“燒衣節(jié)”。
準(zhǔn)備供品
一般在上午進(jìn)行。供品張羅好后,家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色,薄薄的,有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯,主婦把鍋臺(tái)收拾干凈,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。
進(jìn)行拜祭
到了墳前,焚香點(diǎn)蠟,把餃子等供品擺放齊整,一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個(gè)圓圈,將五色紙、冥幣置于圈內(nèi),點(diǎn)火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”,一邊燒,一邊念叨:“某某呀,你活著時(shí)辛苦操勞,死了就好好享福吧,住豪宅,開寶馬,風(fēng)風(fēng)光光,氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。
還有的人家,在墳頭劃圓圈時(shí),不忘在旁邊另加個(gè)圓圈。其用意乃在救濟(jì)那些無人祭奠的孤魂野鬼,以免他們窮極生惡,搶走自家祖先的衣物。
禁忌事項(xiàng)
凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽世的紙張,才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點(diǎn)沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣,要特別認(rèn)真細(xì)致。這種行動(dòng)反映了生者對(duì)亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托。
漢族民間送寒衣時(shí),還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象征布帛類。用意是救濟(jì)那些無人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。
焚燒寒衣,有的地方在亡者墳前進(jìn)行,講究在太陽出山前上墳。有的地方習(xí)慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣,傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩:“粘紙成衣費(fèi)剪裁,凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺(tái)果否用?但聞悲聲順耳來!”既描述了送寒衣的情景,又對(duì)其傳說效應(yīng)提出了質(zhì)疑。兒女們守孝,穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式,漢族民間也總是習(xí)慣在十月一日進(jìn)行。
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