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民俗文化的總結(jié)

時(shí)間:2023-10-12 17:39:46 文化 我要投稿

民俗文化的總結(jié)范文

  總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)和工作生活做指導(dǎo),不如靜下心來好好寫寫總結(jié)吧?偨Y(jié)怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢?以下是小編整理的民俗文化的總結(jié)范文,歡迎閱讀與收藏。

民俗文化的總結(jié)范文

民俗文化的總結(jié)范文1

  一、問題背景

  我國歷史源遠(yuǎn)流長,在長期的歷史進(jìn)程中,各個(gè)民族用自己的智慧和雙手創(chuàng)造了燦爛的文明,同時(shí)也形成了自己獨(dú)特的習(xí)俗和文化。

  隨著我國改革開放程度的提高,國外的一些節(jié)日也逐步進(jìn)入我們的日常生活,如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等。對(duì)于許多學(xué)生來說,他們對(duì)中國的傳統(tǒng)的節(jié)日的理解只停留在很膚淺的含義上,對(duì)它反應(yīng)冷淡,相反,對(duì)于外國的圣誕節(jié),反應(yīng)強(qiáng)烈,以多種形式來慶賀,這不能不引起我們的思考。我們通過探尋,力圖在生活中全面了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日,學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)知識(shí),在教學(xué)中向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化流失的危機(jī)感,讓學(xué)生傳承民族文化,從而提高學(xué)生人文素養(yǎng)

  二、研究的目的及意義

  通過對(duì)我國傳統(tǒng)民風(fēng)民俗的了解和認(rèn)識(shí),可以使學(xué)生對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),同時(shí)可以增強(qiáng)民族自豪感和民族大團(tuán)結(jié)意識(shí),培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。

  三、研究的方法

 。1)分組探究,確立主題。

 。2)協(xié)作分工,利用各種渠道收集相關(guān)資料。

 。3)小組探討,對(duì)資料進(jìn)行整合。

 。4)形成總結(jié)論文,制作課件。

  四、研究過程及研究結(jié)論

  第一階段:動(dòng)員和培訓(xùn)(初步認(rèn)識(shí)研究性學(xué)習(xí)、理解研究性學(xué)習(xí)的研究方法) 學(xué)生活動(dòng):

  1、讓學(xué)生初步接觸和討論“中國傳統(tǒng)節(jié)日的民俗文化”課題的有關(guān)問題。

  2、了解本課題的學(xué)習(xí)目的。

  3、學(xué)習(xí)了解本次活動(dòng)的步驟、方法、各項(xiàng)要求和要注意的地方。

  4、制定研究計(jì)劃表。

  5、了解相關(guān)技術(shù)的要求,商議解決技術(shù)問題的方法。

  教師活動(dòng):

  1、出示一組關(guān)于民風(fēng)民俗的照片(包括節(jié)日、娛樂活動(dòng)、食物)

  2、介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日民風(fēng)民俗,激發(fā)學(xué)生參與本次活動(dòng)的積極性和興趣。

  3、組織學(xué)生對(duì)研究課作提問和談想法。

  4、讓學(xué)生了解本次活動(dòng)的目的、要求和上步驟。

  第二階段 課題準(zhǔn)備階段

  (1).提出和選擇課題

  學(xué)生活動(dòng):

  1、中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些?

  2、中國各個(gè)地方的傳統(tǒng)節(jié)日有什么傳統(tǒng)的習(xí)慣?處理過程是什么樣的?

  3、了解地區(qū)的`傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)有哪些?這此活動(dòng)表現(xiàn)了什么意義?

  4、隨機(jī)采訪百姓對(duì)這些傳統(tǒng)風(fēng)俗持怎樣的態(tài)度?從中反映了什么?我們應(yīng)不應(yīng)該保護(hù)這些歷史文化遺產(chǎn)?如何保護(hù)這些歷史文化遺產(chǎn)?談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  5、查閱資料和調(diào)查訪問,收集各項(xiàng)中國各項(xiàng)民風(fēng)民俗,并從收集了解到的民間風(fēng)俗資料中,談?wù)勛约寒a(chǎn)生的一些想法,對(duì)中國風(fēng)俗的繼承與發(fā)揚(yáng)有什么好建議?

  教師活動(dòng):

  1、組織學(xué)生研究、討論各個(gè)問題。

  2、與學(xué)生一起分析問題,并協(xié)助學(xué)生選好研究內(nèi)容與課題。

  (2)成立課題組

  學(xué)生活動(dòng):

  1、學(xué)生分組,根據(jù)自己的專長和喜好確定自己的選題,每7人組成一個(gè)課題小組,選出組長,填寫小組分工合作表。

  2、各小組成立后,學(xué)習(xí)討論小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)量規(guī)。

  3.根據(jù)自己的選題,進(jìn)行小組分工。

  教師活動(dòng):

  1、合理調(diào)配各組成員,以利于能力強(qiáng)弱搭配,力求使每一個(gè)學(xué)生工作到位。

  2、制訂合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)量規(guī)提供給每一位學(xué)生。

  3、組織、指導(dǎo)學(xué)生的小組討論、小組成員分工合作。

  第三階段:課題實(shí)施階段

  學(xué)生活動(dòng):

  1、收集有關(guān)中國各地民風(fēng)民俗資料活動(dòng)。

  初步收集相關(guān)資料。本活動(dòng)采取的形式多樣,例如:到圖書室查閱、到計(jì)算機(jī)室上網(wǎng)搜索資料、網(wǎng)上采訪各地少數(shù)民族。

  活動(dòng)分兩個(gè)階段進(jìn)行,第一階段采取小組分小隊(duì)的分散方式。讓一部分同學(xué)上網(wǎng)搜索資料,其余的同學(xué)到圖書室查閱廣泛搜集各類相關(guān)書籍資料。第二階段課外活動(dòng)。組織學(xué)生到少數(shù)民族地區(qū)采訪有關(guān)群眾,特別是采訪一些老一輩老人家。了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。收集有代表性的相片。

  2、討論活動(dòng)心得體會(huì)。

  各小組扼要匯報(bào)研究情況,重點(diǎn)是各小組向其它小組提出意見和建議。在收集的資料內(nèi)容中進(jìn)行分類處理,并做好記錄工作。討論活動(dòng)過程的心得和體會(huì)。

  3、匯編研究活動(dòng)作品。

  在小組長的帶領(lǐng)下,各組員將研究活動(dòng)中的各項(xiàng)材料整理成宣傳小冊(cè)子、攝影作品、

  完成“中國傳統(tǒng)節(jié)日的民俗文化”習(xí)作文章。

  教師活動(dòng):

  1、通過與學(xué)生交流及時(shí)了解學(xué)生的活動(dòng)情況和幫助學(xué)生解決困難。

  2、聯(lián)系少數(shù)民族地區(qū)的有關(guān)人員和采訪人員。

  3、給學(xué)生一些明確的走訪線路。

  4、給小組長發(fā)放“活動(dòng)記錄表”,以用作每次小組活動(dòng)后收集整理信息。

  5、及時(shí)跟蹤了解各小組活動(dòng)進(jìn)行情況,為學(xué)生出謀劃策,當(dāng)好參謀指導(dǎo)作用,讓學(xué)生隨著活動(dòng)的開展,不斷修改活動(dòng)方案,調(diào)整活動(dòng)方式,保證活動(dòng)的順利進(jìn)行。

  6、提供有關(guān)作品材料模板。例如:宣傳小冊(cè)子制作向?qū)、攝影作品制作向?qū)Аⅰ爸袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日的民俗文化”習(xí)作文章寫作指南等。

  第四階段:課題總結(jié)階段

  研究總結(jié):

  春節(jié):春節(jié)是我國最盛大、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱“過年”。按照我國農(nóng)歷,正月初一是“歲之元,月之元,時(shí)之元”,是一年的開始。傳統(tǒng)的慶;顒(dòng)則從除夕一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié)。每到除夕,家家戶戶闔家歡聚,一起吃年夜飯,稱“團(tuán)年”。其間談笑風(fēng)生,其樂融融。然后一起守歲,敘舊話新,互相祝賀鼓勵(lì)。當(dāng)新年來臨時(shí),爆竹煙花將節(jié)日的喜慶氣氛推向高潮。我國北方地區(qū)在此時(shí)有吃餃子的習(xí)俗,取“更歲交子”之意。而南方有吃年糕的習(xí)慣,象征生活步步高。守歲達(dá)旦,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡。另外,各地還有互相登門拜年,舞獅子,耍龍燈,演社火,逛花市,賞燈會(huì)等習(xí)俗,活動(dòng)形式豐富多彩,帶有濃郁的民族風(fēng)俗特色。春節(jié)前還要進(jìn)行的活動(dòng)有:掃塵;貼春聯(lián);倒貼“!弊值。

  中秋節(jié)。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié),與春節(jié)、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷八月十五日,時(shí)日恰逢三秋之半,是一年秋季的中期,所以被稱為“中秋節(jié)”。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

  今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

  端午節(jié)。今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,將包好的粽子投入江中,以免魚吃掉屈原的身體。

  端午節(jié)小孩以五色絲線弦扣成索,系在手腕腳腕處,用以避邪,到端午后的第一場雨方才摘下。民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中,用以驅(qū)瘴。

  清明節(jié)。清明既是二十四節(jié)氣之一,又是一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。清明的前一天稱寒食節(jié)。兩節(jié)恰逢陽春三月,春光明媚,桃紅柳綠,一派欣欣向榮的氣象。寒食節(jié)的設(shè)立是為了紀(jì)念春秋時(shí)代晉朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期間,民間有禁火寒食、祭祖掃墓、踏青郊游等習(xí)俗。

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日

  作為清明節(jié)重要節(jié)日內(nèi)容的祭祀、踏青等習(xí)俗則主要來源于寒食節(jié)和上巳節(jié)。寒食節(jié)與古人對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)相關(guān)。在中國,寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式,透露的是季節(jié)交替的信息,象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開始。后來則有了“感恩”意味,更強(qiáng)調(diào)對(duì)“過去”的懷念和感謝。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日具有濃厚的文化氛圍和深刻的文化底蘊(yùn),在國人心中往往占據(jù)著重要的地位。同時(shí),它也是中華文化中重要的一部分,每個(gè)國家都具有本國特色的節(jié)日,節(jié)日不是一個(gè)形式,而是一種文化,一種民族凝聚力,一種潛在的社會(huì)內(nèi)涵。我們必須以端正的態(tài)度,優(yōu)良的思想看待我國的傳統(tǒng)節(jié)日,認(rèn)識(shí)到其重要性和知識(shí)性,這是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的尊重,也是對(duì)民族文化的尊重。我們不能脫離民族的根,無論是青少年兒童還是老一輩人民都應(yīng)支持傳統(tǒng)節(jié)日,這是我們義不容辭的責(zé)任。

  五、結(jié)束語

  在2個(gè)多月的“中國傳統(tǒng)節(jié)日的民俗文化”研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生們走進(jìn)了社會(huì)、走進(jìn)了少數(shù)民族的生活,了解了很多關(guān)于當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)文化與傳統(tǒng)習(xí)俗,與很多本地民眾交流、學(xué)習(xí)。學(xué)生們以全新的視野來重新審視他們?nèi)粘I钪械拿耧L(fēng)民俗,以及社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新的觀念與做法。并從中溶合了語文教學(xué)之中,以生活實(shí)際體現(xiàn)語文。學(xué)生的參與面廣,積極性高,提高了調(diào)查、訪問、合作、分析、評(píng)價(jià)等能力;同時(shí),經(jīng)過了一系列的展示、制作活動(dòng)和寫作活動(dòng),學(xué)生們懂得了在生活中學(xué)習(xí)語文、用語文的方法與意義,使學(xué)生有了更大的提高。

  在“中國傳統(tǒng)節(jié)日的民俗文化”研究活動(dòng)中,還有待提高評(píng)價(jià)方面的有效性和全面性;待提加強(qiáng)對(duì)較被動(dòng)的學(xué)生作好指引,以及團(tuán)隊(duì)合作協(xié)調(diào)能力。

民俗文化的總結(jié)范文2

  為推進(jìn)鄉(xiāng)村文化工作繁榮發(fā)展,在春節(jié)來臨之際布隆吉鄉(xiāng)高度重視,以貼近生活,貼近民生,娛樂生活,啟迪思想為總指針,在全鄉(xiāng)范圍內(nèi)開展了“龍騰虎躍鬧新春,龍馬精神進(jìn)萬家”主題活動(dòng)。自活動(dòng)啟動(dòng)以來,我鄉(xiāng)結(jié)合實(shí)際,突出地域特色,堅(jiān)持“健康有益、小型多樣、廣泛參與、寓教于樂”的原則,開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的系列文化活動(dòng),受到了廣大農(nóng)民群眾的廣泛參與和熱情歡迎。現(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下:

  一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),精心策劃,營造濃厚的節(jié)日氛圍。

  為全力做好春節(jié)文化活動(dòng),突出地域特色,確;顒(dòng)有組織、有聲勢(shì)、有效果,鄉(xiāng)黨委、政府高度重視,結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際,下發(fā)了《20xx年關(guān)于開展春節(jié)文化活動(dòng)的安排意見》,制定了詳細(xì)的,成立了由鄉(xiāng)政府鄉(xiāng)長任組長、相關(guān)負(fù)責(zé)人為成員的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,全面負(fù)責(zé)對(duì)春節(jié)文化活動(dòng)的指導(dǎo)和引導(dǎo),切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真抓好活動(dòng)組織實(shí)施,有效地保證了文化活動(dòng)在我鄉(xiāng)的順利開展。同時(shí)在全鄉(xiāng)范圍內(nèi)加強(qiáng)宣傳報(bào)道工作,充分發(fā)揮主要媒體的宣傳作用,對(duì)迎新春文化活動(dòng)進(jìn)行了有針對(duì)性的.宣傳報(bào)道,充分展示我鄉(xiāng)群眾傳承中華傳統(tǒng)文化的自豪心態(tài)和奮發(fā)進(jìn)取的時(shí)代風(fēng)采,烘托出積極向上、喜慶熱鬧的新春文化氛圍。

  二、豐富活動(dòng)內(nèi)容,創(chuàng)新載體,文化活動(dòng)精彩紛呈。

  一是舉辦機(jī)關(guān)干部聯(lián)誼會(huì)。20xx年12月25日晚8:30在鄉(xiāng)多功能文化活動(dòng)室舉辦機(jī)關(guān)干部聯(lián)誼會(huì),各駐村單位、鄉(xiāng)集鎮(zhèn)的人民群眾共100余人參加。聯(lián)誼會(huì)上唱歌、歌舞,小品、趣味游戲等形式多樣,使得全機(jī)干部度過一個(gè)歡樂、輕松、豐富的聯(lián)誼會(huì)。

  二是舉辦傳統(tǒng)社火匯演。按照全縣春節(jié)文化活動(dòng)整體安排,結(jié)合傳統(tǒng)特點(diǎn),我鄉(xiāng)組建了以秧歌隊(duì)、太平鼓隊(duì)為主的70人的迎春社火隊(duì),春節(jié)期間在全鄉(xiāng)范圍內(nèi)進(jìn)行社火拜年表演并參加全縣春節(jié)社火匯演,共演出30余場次,觀看群眾7000人次。大幅度地提高春節(jié)文化活動(dòng)的水平和吸引力。

  三是舉辦“全民健身”文體活動(dòng)。在春節(jié)期間,各村積極組織文藝骨干排練文藝節(jié)目舉行巡回交流演出。全鄉(xiāng)共開展交流演出12場次,演出節(jié)目32個(gè),觀看群眾2400余人。通過交流,極大了豐富演出形式,提高了各村文化建設(shè)水平。

  四是舉辦“新農(nóng)村、新風(fēng)尚”文體活動(dòng)。在春節(jié)期間,各村充分利用各自的文化室及文體器材,組織群眾開展象棋、撲克、牛九、乒乓球等健康文體活動(dòng),舉辦競智競技比賽、游藝活動(dòng)和跨村組的聯(lián)誼活動(dòng),擴(kuò)大了群眾參與面,進(jìn)一步激發(fā)群眾參與文體活動(dòng)的熱情,營造節(jié)日氣氛。

  五是開展“學(xué)在農(nóng)家”讀書活動(dòng)。布隆吉鄉(xiāng)4個(gè)行政村積極利用“農(nóng)家書屋”文化活動(dòng)陣地,開展各種形式的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng),并保證節(jié)日期間書屋的正常開放,促進(jìn)廣大群眾學(xué)知識(shí)、用知識(shí),度過了一個(gè)有意義的節(jié)日。

  三、效果良好,影響深遠(yuǎn),助力推進(jìn)和諧建設(shè)。

  春節(jié)期間,我鄉(xiāng)結(jié)合實(shí)際、因地制宜,堅(jiān)持把活躍基層、服務(wù)廣大群眾作為加強(qiáng)我鄉(xiāng)文化建設(shè)、開展新春文化活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),廣泛吸引了農(nóng)民群眾積極參與到迎春文化活動(dòng)中來。通過開展一系列體現(xiàn)春節(jié)傳統(tǒng)文化、具有我鄉(xiāng)特色的活動(dòng),即弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)文化,又充分展示了我鄉(xiāng)群眾奮發(fā)進(jìn)取的時(shí)代風(fēng)采,有力地推動(dòng)了我鄉(xiāng)文化建設(shè),用先進(jìn)文化引領(lǐng)人民群眾精神文化生活,讓廣大群眾過上了一個(gè)祥和喜慶、熱鬧安康、文明和諧的春節(jié)。

民俗文化的總結(jié)范文3

  民俗,即民間風(fēng)俗,指一個(gè)國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化,民俗文化個(gè)人總結(jié)。它起源于人類社會(huì)群體生活的需要,在特定的民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變,為民眾的日常生活服務(wù)。民俗文化,是指民間民眾的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱。是在普通人民群眾的生產(chǎn)生活過程中所形成的一系列物質(zhì)的、精神的文化現(xiàn)象。它具有普遍性和傳承性和變異性。

  民俗文化主要包括:民俗工藝文化、民俗裝飾文化、民俗飲食文化、民俗節(jié)日文化、民俗戲曲文化、民俗歌舞文化、民俗繪畫文化、民俗音樂文化、民俗制作文化等等。

  (1)民俗裝飾

  在中國傳統(tǒng)建筑裝飾中,對(duì)屋頂、門窗、墻垣、鋪地等部件都是十分考究的。這些建筑部件裝飾中都有著十分明顯的民俗特征。中國傳統(tǒng)建筑的屋頂裝飾是很復(fù)雜的,例如屋脊及其兩端的吻獸,走獸等都有著民俗性的文化含義。

  (2)民俗節(jié)日

  傳統(tǒng)民俗節(jié)日作為弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要文化載體,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的.精髓,代表著生生不息的傳承,是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的一個(gè)重要組成部分。每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做"月夕","八月節(jié)"。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱"團(tuán)圓節(jié)"。

  (3)民俗飲食

  飲食民俗,即民間飲食風(fēng)俗,是廣大民眾從古至今的在飲食的生產(chǎn)與消費(fèi)過程中形成的行為傳承和風(fēng)尚,又簡稱為食俗,可分為日常食俗,年節(jié)食俗,民族世俗,宗教食俗等.

  最早出現(xiàn)的端午時(shí)食,應(yīng)屬西漢的"梟羹"。從《風(fēng)土記》中記載的作法看來,當(dāng)時(shí)的粽子是以黍?yàn)橹饕,除了粟子以外,不添加其余餡料。但在講究飲食的中國人巧手經(jīng)營之下,今天我所能看到的粽子,不論是造型或內(nèi)容,都有五花八門的變化。

  (4)民俗戲曲

  在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,民眾一直生活在社會(huì)的底層,物質(zhì)貧乏,生活水平低下,但他們有著樂觀向上的精神,對(duì)生活充滿著熱愛。面對(duì)物質(zhì)生活的貧困并沒有泯滅他們對(duì)未來生活的幻想,他們常希望來世生活美滿幸福。傳統(tǒng)的民俗藝術(shù)式樣的形成,是一個(gè)歷史過程,這一積累過程自有階級(jí)社會(huì)以來就產(chǎn)生了。中國古典戲曲作為以表演為核心的一種藝術(shù)樣式,與大眾娛樂、節(jié)慶、祭祀、信仰等民俗活動(dòng)存在著深刻的內(nèi)在聯(lián)系,甚至它本身就是一種民俗活動(dòng),其內(nèi)容和形式、繁榮與衰落,都涉及到無數(shù)的民俗事象,可以說,民俗文化是戲曲創(chuàng)生和發(fā)展的土壤。

  民俗文化現(xiàn)象是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,它既是歷史創(chuàng)造,又在歷史發(fā)展中傳承,可以說在人類社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)歷史階段上,都曾產(chǎn)生和形成許多民俗文化現(xiàn)象,對(duì)當(dāng)時(shí)人們的生活產(chǎn)生影響。

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