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教育魅力心得體會(huì)

時(shí)間:2023-10-18 12:37:13 教育 我要投稿

教育魅力心得體會(huì)

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的教育魅力心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

教育魅力心得體會(huì)

教育魅力心得體會(huì)1

  它發(fā)展的機(jī)會(huì),就會(huì)一個(gè)個(gè)地枯死,就會(huì)發(fā)生兒童可能能力遞減的現(xiàn)象。早期教育造就天才的原因就在于此。早期教育的目的是要把孩子培養(yǎng)成這是一本專門闡述早期教育對(duì)兒童成長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響的書。作者在書中提出,早期教育造就英才,對(duì)于兒童的教育越早越好。因?yàn),兒童的`可能能力是有著遞減法則的,教育開始得越晚,兒童可能能力的實(shí)現(xiàn)就越少。產(chǎn)生這一法則的原因是這樣的,每個(gè)動(dòng)物的可能能力,都各自有著自己的發(fā)達(dá)期,而且這種發(fā)達(dá)期是固定不變的。當(dāng)然,有的動(dòng)物可能能力的發(fā)達(dá)期是很長(zhǎng)的,但是也有的動(dòng)物可能能力的發(fā)達(dá)期很短。不管哪一種,如果不讓它在發(fā)達(dá)期發(fā)展的話,那么就永遠(yuǎn)也不能再發(fā)展了。同樣,兒童的能力如果不在其發(fā)達(dá)期給一個(gè)完全的人,一個(gè)全面發(fā)展的人。斯特娜夫人也認(rèn)為,“理想的人是品德、健康、才能三位一體的人”。

  整個(gè)小學(xué)階段都是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的最佳階段,作為小學(xué)教師我們要從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),為學(xué)生的未來著想,切實(shí)為學(xué)生終身幸福奠基。從小培養(yǎng)他們樹立良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,培養(yǎng)積極、向上的進(jìn)取精神,在輕松、愉快的氛圍中探求知識(shí)、釋疑破難;使學(xué)生的個(gè)性充分張揚(yáng),潛力充分顯現(xiàn),培養(yǎng)一批又一批鮮活的有時(shí)代特色的創(chuàng)新人才。

教育魅力心得體會(huì)2

  陶先生的“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!边@句名言,是我們“教書育人”的永恒主題。

  第一,“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的`的真諦問題。我們?cè)谧⒅刂薪y(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。因此,作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)他們豎立以愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來的道德、品質(zhì)、意志。

  第二,探索真理。我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生所接觸的信息及更新的知識(shí),瞬息萬(wàn)變。面對(duì)這些,學(xué)生既感興趣,又難以招架。興趣是對(duì)真理探索的鑰匙,但在探索真理的過程中,學(xué)生往往被各種難以解決的問題所困惑,被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。

  陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富,我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中,千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)孩子走向光輝的勝利彼岸!

教育魅力心得體會(huì)3

  今年暑假我借了一本《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》,我用心讀了而且做了摘抄。這本書是由教育專家的、和青年學(xué)者撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著,主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的

  14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分,重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成?春螅矣X得不僅對(duì)于一個(gè)教師而且對(duì)于一個(gè)家長(zhǎng)都是非常實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。

  本書以養(yǎng)成教育為核心理念,介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑以及方法,并具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問題。

  這位學(xué)者認(rèn)為終生學(xué)到的最重要的東西既不是在學(xué)校學(xué)到的'科學(xué)知識(shí),也不是在實(shí)驗(yàn)室里獲得的科研實(shí)踐,而是幼時(shí)培養(yǎng)的良好習(xí)慣。這個(gè)例子就很好地說明了教育實(shí)際上也就是培養(yǎng)習(xí)慣。陶行知先生也說:“教育是什么,往單方面說,只須一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣!

  作者提倡“養(yǎng)成教育”,也就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。他認(rèn)為養(yǎng)成好的習(xí)慣能使人終身受益,養(yǎng)成壞的習(xí)慣則是貽害無窮,從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,能有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的成才奠定較好的基礎(chǔ)。

  養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣,而所謂培養(yǎng),就是“按照一定的目的長(zhǎng)期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)!倍嘁粋(gè)好習(xí)慣,就多一份自信;多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份成功的機(jī)會(huì);多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo),通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣,解放學(xué)生的大腦,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,提高成績(jī);同時(shí)健全人格,以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人,健全心理,建立良好的自我認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

  作為一名小學(xué)教師,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn),教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,矯正壞習(xí)慣、培養(yǎng)好習(xí)慣是不能一蹴而就的,需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生,也需要多方面的教育力量協(xié)同配合,才能達(dá)到最終目的。

教育魅力心得體會(huì)4

  教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè),教育的發(fā)展與完善凝聚著教育者的熱情與愛,見證著不斷的探索和實(shí)踐。教育是愛的感化,是真心換真心的過程,教育是一項(xiàng)建立在深厚感情基礎(chǔ)上的事業(yè),它不機(jī)械,更不冷血,它是由愛衍生的。教育不挑剔對(duì)象,每個(gè)孩子都應(yīng)該是教育的受益者,教育不是針對(duì)任何人的,它是普羅大眾的,每個(gè)人都有接受它的權(quán)利,每個(gè)教育者要對(duì)被教育者一視同仁。每個(gè)教育改革者都會(huì)面臨阻礙,經(jīng)歷挫折,所以,每個(gè)成功的教育者,都是有膽量,有見識(shí),有恒心的,因?yàn)樗仨氂掠诟淖,承?dān)壓力,砥柱中流。

  教師的職責(zé)是教書育人,要履行好這項(xiàng)職責(zé),首先政治素質(zhì)要高,并有良好的'職業(yè)道德。教師的職業(yè)勞動(dòng)是一種以人格培育人格,以靈魂來塑造靈魂的勞動(dòng)。因此,與其它行業(yè)的職業(yè)道德相比較,教師職業(yè)道德在內(nèi)容上更加具有豐富性,深刻性和全面性的特點(diǎn)。我在認(rèn)真讀了于漪的《教育魅力》這本書后對(duì)教育教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí),不在是以前盲目的認(rèn)知教育只是一項(xiàng)工作而已,他是一種責(zé)任,是一種愛。

  一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者,面對(duì)學(xué)生的不應(yīng)該是一張面孔,而應(yīng)該集多種角色于一身。有時(shí),他應(yīng)該是學(xué)生的嚴(yán)師,這樣能讓學(xué)生們知道做人的準(zhǔn)則;有時(shí),他應(yīng)該是孩子的慈母,這樣能讓學(xué)生們感受到你心中那份濃濃的愛;有時(shí),他又得成為學(xué)生們的摯友,這樣能讓他們敞開心胸,暢所欲言。而這三種角色,又必須根據(jù)不同的情況,不同的環(huán)境,不同的對(duì)象,進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)換。

  當(dāng)你是嚴(yán)師時(shí),你能讓學(xué)生們知道做人的準(zhǔn)則;當(dāng)你是慈母時(shí),你能讓學(xué)生們感受到你心中那份濃濃的愛;當(dāng)你是學(xué)生的摯友時(shí),你能讓他們敞開心扉,暢所欲言一個(gè)教師的魅力,就在于此。

教育魅力心得體會(huì)5

  關(guān)于教育的見解,千差萬(wàn)別,可是扼要地區(qū)別起來,也很簡(jiǎn)單,大大可以分為相反的兩派。就教育的目標(biāo)來說,一派希望受教育者成為工具,另一派希望受教育者成為人,獨(dú)立不倚的人,不比任何人卑微淺陋的人。

  就教育的理解說,一派希望受教育者像個(gè)空瓶子,其中一無所有,開著瓶口等待著把東西裝進(jìn)去,另一派認(rèn)為受教育者自有發(fā)掘探討的能力,這種能力只待培養(yǎng),只待啟發(fā),教育事業(yè)并非旁的,就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)工作。

  就教育的方法說,一派注重記誦,使受教育者無條件地吞下若干東西,另一派注重創(chuàng)新發(fā)展,不但使受教育者消化那些東西,化為自身的新血液、新骨肉。

  就受教育者的方面說,受前一派的教育是“為人”,有人需要一批工具,你是應(yīng)命準(zhǔn)備去做工具,不是“為(別)人”是什么?受后一派的教育是“為己”,“古之學(xué)者為己”的“為己”,發(fā)展知能,一輩子真實(shí)受用,這種教育就是陶行知先生所說的“生活教育”。也是《葉圣陶教育文集》貫穿始終所提倡的'教育。

  書中所提到的前一派教育的弊端,雖然半個(gè)世紀(jì)過去了,但在今天的教育界仍值得引發(fā)我們的思考,尤其是在面臨應(yīng)試教育的壓力時(shí),有不少教師在一定程度上對(duì)學(xué)生的態(tài)度都由分?jǐn)?shù)來決定,把學(xué)生當(dāng)作一架考試機(jī)器,希望在他們的大腦中盡可能多的“填”入知識(shí)?墒窃诓恢挥X中忽視了學(xué)生也是有感情、有知覺的生命體,忽略了受教育者的感受。

  通過本書的學(xué)習(xí),使我再一次領(lǐng)略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發(fā)展,而不僅僅是知識(shí)的傳授。在傳授知識(shí)的過程中,受教育者心靈的健全比接受知識(shí)的多少要重要的多。在課堂教學(xué)中,傳授知識(shí)的同時(shí),要更關(guān)注過程,而不僅僅是結(jié)果。要使學(xué)生在課堂中盡可能的高興,發(fā)揮自己的天份、個(gè)性,使學(xué)生真正成為課堂的主人。

  僅僅一時(shí)感動(dòng)是不夠的,更重要的是把工作落到實(shí)處,在今后的教育教學(xué)工作中,我一定要努力向教育先哲學(xué)習(xí),把每一個(gè)學(xué)生都作為一個(gè)個(gè)活生生的人來教育,充分尊重個(gè)體差異,尊重維護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán),對(duì)每一個(gè)學(xué)生都盡可能的給予關(guān)愛,在傳授知識(shí)的同時(shí),要使學(xué)生的心靈、人格都健康發(fā)展。

教育魅力心得體會(huì)6

  20xx年暑期集訓(xùn)的教師征文交流合集,是以“我的魅力課堂”為主題展開的,小小一本冊(cè)子,匯集的是教師們的教學(xué)智慧,一節(jié)節(jié)魅力課堂的縮影,映襯的是教師們課堂的心血與對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本,教師作為承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的第一責(zé)任人,意義非常重大,課堂非常重要。

  這本匯集小初高各學(xué)段各學(xué)科的教學(xué)智慧的文集,給每個(gè)教師或多或少的啟示,我們或從中看到優(yōu)秀教師的魅力課堂,從中吸取經(jīng)驗(yàn),反思自己教學(xué)中存在的問題,我們或從中體會(huì)到什么樣的課堂才是學(xué)生喜歡的,反觀自己的努力方向。

  魅力課堂是師生和諧,思考共生的課堂。

  親其師信其道,課堂教學(xué)的效果在于師生關(guān)系,良好的師生關(guān)系對(duì)于塑造良好的課堂教學(xué)效果有著基礎(chǔ)性和決定性的作用。常常感觸,學(xué)生由于喜歡某位老師而對(duì)那位老師教授的學(xué)科有了濃厚的興趣,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣。具有魅力的.課堂一定是將這種師生關(guān)系融化在教室的每一個(gè)角落,滲透在學(xué)生的每一刻呼吸中,在這自然而然的潛移默化中,沒有了教師的專制和權(quán)威,只有對(duì)于知識(shí)的探討與思考,沒有了學(xué)生心中的惶恐和消沉,只有興趣與沉浸。這樣的課堂可遇不可求甚至還帶有一絲理想化的味道,但確是我心中向往的課堂目標(biāo)。

  魅力課堂是知識(shí)豐富,趣味橫生的課堂。

  在應(yīng)試教育仍然占據(jù)大片江山的今天,卻不能再以應(yīng)試教育的灌輸來開展教學(xué),我一直對(duì)學(xué)生說,要做學(xué)習(xí)的主人,不做知識(shí)的奴隸,知識(shí)只有貼近生活,為我所用,只有正反對(duì)照,博采眾長(zhǎng),只有將它趣味化,才能將它真正讓學(xué)生易于接受,不是死記硬背的條條框框,不是密密麻麻的文字表述,而是面對(duì)人生問題的解決思路,面對(duì)困境險(xiǎn)阻的方法信條。這樣的課堂不需多言,就能讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的用處,只有將課本知識(shí)與實(shí)際生活結(jié)合,豐富的課堂,讓學(xué)生心有所悟,直擊心靈的教育才體會(huì)最深,記得最牢。

  魅力課堂是人格喚醒,成長(zhǎng)生長(zhǎng)的課堂。

  好的教育,不是多做會(huì)幾道試題,不是多解幾個(gè)公式,而是真正體會(huì)到人格的塑造與變化,在高中階段建立的價(jià)值觀對(duì)于進(jìn)入大學(xué),走到今后的人生之路都是重要和基礎(chǔ)的,課堂不僅僅是知識(shí)傳授的舞臺(tái),更是人格喚醒的天地,在這個(gè)環(huán)境中我們成長(zhǎng),我們成人,我們了解外面的世界,我們心生向往。有魅力的課堂是讓孩子們能自然生長(zhǎng)的課堂,像一株株小苗,教師將其扶正。

  教師的魅力課堂離不開教師的反思和不斷探索努力,其中帶著對(duì)學(xué)生深切的關(guān)愛,更要時(shí)刻牢記我們的目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和人生幸福,只有將我們的教育理想與社會(huì)理想相結(jié)合,我們才能發(fā)現(xiàn)教師工作的價(jià)值感和意義感,從而奉獻(xiàn)自身。

教育魅力心得體會(huì)7

  在《教育的姿態(tài)》里于老師寫了六大部分,我仿佛看到一個(gè)耄耋之年的慈祥學(xué)者在給我們青年教師一些做教育需要懂得很多道理,那是她從教60年來的講臺(tái)經(jīng)驗(yàn),也是她無數(shù)個(gè)獨(dú)處時(shí)間的思考。語(yǔ)言夠樸實(shí)也夠真誠(chéng),樸實(shí)的一看就明白,真誠(chéng)到針砭時(shí)弊,敢說真話。沒有真,善就是偽善。這本書像是于老師的日記一樣,資料很多,觸動(dòng)也不少,在此我淺談對(duì)我最深的就是尋找教師之根。

  不明白讀者們是否有和我一樣是奉父母之命考的老師。對(duì)于我考老師,實(shí)話實(shí)說,雖然我是師范出身,但是考老師就像我考大學(xué)報(bào)師范專業(yè)一樣是糊糊涂涂,大多是聽從了父母跟親人的意見,有編制、鐵飯碗、有假期。對(duì)于這份工作,我覺得我喜歡教學(xué)的感覺,應(yīng)對(duì)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的小學(xué)生,我覺得我有潛力應(yīng)付他們。但是教學(xué)的第二年讓我越來越?jīng)]有勇氣。接手這兩個(gè)班的時(shí)候,他們的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)本來不好,我滿有信心能夠讓他們有很大的進(jìn)步,但是結(jié)果卻是他們始終處于那個(gè)位置。于老師說教師得先感動(dòng)自己才能感動(dòng)學(xué)生。我想我需要先認(rèn)識(shí)自己才能更好的帶動(dòng)同學(xué)們,因?yàn)檎麄(gè)班級(jí)的成績(jī)不夠好必須是出在我的原因。我覺得我正像于老師說的那樣,缺乏獨(dú)立思考,缺乏深度思考。

  是的,我對(duì)知識(shí)缺乏敬畏之心,恣以為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小學(xué)知識(shí)耐得住我大學(xué)本科生嗎?所以課堂上應(yīng)對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)的講解學(xué)生們一頭霧水的時(shí)候,我氣的直拍桌子,恨鐵不成鋼,可知是我能傳道授業(yè)卻不能解惑。

  是的,我對(duì)孩子缺乏愛心!耙蝗諡閹熃K生為父”我想這句話不單是告訴學(xué)生要尊重老師,也是在提醒老師要愛他們像愛自己的孩子一樣才能配得上父親的稱號(hào),才有資格享受學(xué)生那顆單純的心。

  是的,我不能以分判人。他們的成長(zhǎng)始終發(fā)生著,我不在的時(shí)候他們能夠把衛(wèi)生打掃的干干凈凈,他們每一天完成我布置的任務(wù),他們學(xué)會(huì)去寬容別人的錯(cuò)誤,他們的父母找我夸孩子最近的成長(zhǎng),讓我明白他們的`童年就應(yīng)是快樂的。

  是的,我懶惰與和家長(zhǎng)聯(lián)系。每一個(gè)孩子都缺乏良好正確的家庭教育,何況我們班有那么多的留守兒童。同時(shí)他們深受社會(huì)上多元文化多元媒體的影響,導(dǎo)致他們的價(jià)值取向也在受到污染。

  ……

  教師的根需要根植于中華五千年的文化,需要吸收西方先進(jìn)的文化。如果單純的訓(xùn)練教學(xué)的技巧,卻不重視教師的精神之道,就真成了教書匠了。于老師說每個(gè)老師都就應(yīng)學(xué)一點(diǎn)哲學(xué)是不錯(cuò)的,一味地怪學(xué)生材質(zhì)差是不對(duì)的,眼光短淺只定睛與分?jǐn)?shù)上也是不對(duì)的,要有柏拉圖的眼光“教育是把學(xué)生的靈魂不斷地提升上來”。讓我們培育出得學(xué)生能夠有中國(guó)人的脊梁,有中華民族的職責(zé)感。教育是一個(gè)國(guó)家存在的最后一道防線,如果文化被湮沒了,國(guó)家就真的沒有了。所以教師啊,多一些無私奉獻(xiàn),少一些功利熏心。讓我們仰望滿天的星空,聽內(nèi)心跳動(dòng)的聲音,看那一雙雙渴盼的目光,找回自己,育人先育己,也許這就是教學(xué)相長(zhǎng)吧!

教育魅力心得體會(huì)8

  最近品讀了于漪老師所著的《教育魅力——青年教師成長(zhǎng)鑰匙》這本書,我感到受益匪淺。所謂魅力,就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個(gè)教師擁有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽其教誨,正如《學(xué)記》所云:“安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道!

  教育魅力并不是與生俱來的,也不是一蹴而就、輕易達(dá)成的,它需要經(jīng)久的修養(yǎng)和鍛煉。教育魅力的形成和提升,不是“能不能”的問題,而是“愿不愿意”的問題。儒家說:人人皆可為圣賢;佛家說:明心見性,自行成佛。那就是說,每一位教師都可以成為魅力教師,都可以擁有一份獨(dú)具鮮明個(gè)性的教育魅力。

  如何成為一個(gè)有魅力的教師,在品讀《教育魅力》后我總結(jié)出了以下幾點(diǎn):

  (一)一個(gè)有魅力的教師應(yīng)該是睿智、幽默的。其表現(xiàn)在老師自身應(yīng)該有豐富的'語(yǔ)言和很好的表達(dá)能力,富有詩(shī)情畫意,在學(xué)習(xí)與生活中能引領(lǐng)學(xué)生去感受生活與學(xué)習(xí)中的美,使學(xué)生能快樂、幸福地在你所教的學(xué)科里學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)。正如書中學(xué)生所說“幽默的老師

  會(huì)帶來歡樂,使課堂不致單調(diào)”。

  (二)一個(gè)有魅力的教師應(yīng)該是寬容的,他能和孩子們心貼心,善于鼓勵(lì)賞識(shí)學(xué)生,在對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)中善于循循善誘,在和學(xué)生的交談的過程中能不斷地啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,他應(yīng)富有責(zé)任感,能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安全、和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境!督逃攘Α芬粫杏幸欢

  美國(guó)學(xué)者威帝以學(xué)生口所吻闡述的教師的寬容標(biāo)準(zhǔn):“她裝作不知道我的愚蠢,將來也是這樣”“我相信她像其他人一樣會(huì)發(fā)脾氣,不過我從未見過”。教師們要以寬容的心對(duì)待所有學(xué)生,要知道,每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn),教師不應(yīng)該因?yàn)樗麄円环矫娴娜秉c(diǎn)而全盤否定他們。

  (三)一個(gè)有魅力的教師應(yīng)該擁有淵博的學(xué)識(shí)。博學(xué)的老師能讓孩子們不斷地拓展自己的知識(shí)視野,不斷地全面發(fā)展自己的學(xué)習(xí)能力,提高文化素養(yǎng)。跟著這樣的老師學(xué)習(xí),學(xué)生們會(huì)不斷地進(jìn)步。大量的事實(shí)證明,現(xiàn)代學(xué)生不喜歡那種古板、單調(diào)的老師,而是喜歡多才多藝、興趣廣泛的老師。這樣的老師會(huì)像一塊磁石一樣把學(xué)生吸引住,成為學(xué)生效仿的榜樣。

  教師的教育魅力在于教育實(shí)踐,在于與學(xué)生朝夕相處、春風(fēng)化雨的過程中。從教師教育魅力中啟發(fā):教師要關(guān)心學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡泊名利,自尊自律,以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

教育魅力心得體會(huì)9

  《學(xué)習(xí),別聽學(xué)校的!》,這本書的作者是德國(guó)教育家菲拉.費(fèi).畢爾肯比爾,他本人說這本書是寫給兩種人讀的,一是抵學(xué)校之前的學(xué)生父母,二是思想開放的教育工作者。我自認(rèn)自己教育思想比較開放,自然成為名正言順的讀者。

  只看了一眼,《學(xué)習(xí),別聽學(xué)校的》就緊緊地抓住了我的眼球。但我并不驚詫,德國(guó)人以嚴(yán)謹(jǐn)而著稱于世,更何況,菲拉·費(fèi)·畢爾肯比爾是享有國(guó)際聲譽(yù)的著名管理人才培訓(xùn)者和著名作家,她絕沒有鳳姐那種恬不知恥炒作的勇氣。她所說的,定能反映德國(guó)學(xué)校教育的一些現(xiàn)實(shí)。他山之石,可以攻玉,聯(lián)想到我們國(guó)家的教育現(xiàn)實(shí),真的叫人汗顏。我們可以驕傲地說,我國(guó)是一個(gè)具有五千年文明的古國(guó),但如此泱泱大國(guó)卻沒有一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,但卻有外籍華人獲此殊榮,真的是在淮南為橘,淮北為枳,歸根結(jié)底還是我們的教育問題。

  肯比爾認(rèn)為:“學(xué)習(xí)等于游戲”。它的意思是說:為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西。要使學(xué)習(xí)過程重新成為一個(gè)有趣的、令人著迷的經(jīng)歷,而且要為孩子創(chuàng)造成功的經(jīng)歷。學(xué)習(xí)是游戲,而游戲同時(shí)也是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂的,讓學(xué)生樂此不疲的,但隨便問我們的一些學(xué)生,有幾個(gè)是愿意自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)的。太多的條條框框,太多的要求,扼殺了孩子的天性,也磨滅了孩子的一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí)興趣。老師累,學(xué)生苦。

  肯比爾還主張 “適時(shí)合作、討論”、“深入淺出、簡(jiǎn)化知識(shí)”、“孩子教孩子”、“非教育者到學(xué)!钡鹊取?媳葼栆仓鲝,孩子應(yīng)該走出去,這與陶行知先生的“生活即教育,社會(huì)即學(xué)!笔且恢碌。但如今,在安全第一的情況下,孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在籠子中的小鳥,縛了翅膀的籠中小鳥。趙德成教授曾講了小雞學(xué)飛的故事,其實(shí),有時(shí)并不是小雞不想飛,而是小雞被縛的.太重。

  肯比爾特別向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過一本題為《孩子不是這樣的》,書中有這樣一段內(nèi)容:“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做,因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里,這些法則不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,抱在懷里或者放在車?yán),收拾孩子周圍所有的東西,而不讓孩子參與這些事兒……” 的確是這樣的,老師替孩子做的太多,我們大人往往忘記了孩子對(duì)他們周圍的世界的基本要求,那就是“幫助我自己去做事”,而不是替孩子做事。我們應(yīng)該思考這樣一句話“人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西,這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。反思我們的學(xué)校教育,阻礙孩子按照自己的方式來學(xué)習(xí)的太多了,所有的學(xué)校、班級(jí)都普遍存在,從這一點(diǎn)上,我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。

  讓孩子在家里自由地學(xué)東西 。為什么?肯比爾說:“孩子在家里學(xué)東西越是自由,他將來在學(xué)校里的壓力就越小。而一個(gè)孩子在家里學(xué)習(xí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)越少,他日后在學(xué)校感到的學(xué)習(xí)壓力就越大,而且是不由自主的。換句話說:在您幫助您的孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí),您就為您孩子的未來奠定了一個(gè)極重要的基礎(chǔ),這事兒從紐扣開始,而到學(xué)校的家庭作業(yè)也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)尚未結(jié)束!”

  “沒有自由就沒有知識(shí)”這句話對(duì)于任何人來說,都是句教師一定要還給孩子自由。但自由不是放任,自由不是替代,自由不是讓他們?cè)诩抑惺腔实、公主。學(xué)校整體來說真的是不自由的,學(xué)校不可能讓全體學(xué)生那樣地自由,班級(jí)授課制自創(chuàng)辦之日起,其實(shí)在某些方面就限制了學(xué)生的自由。所以,如果我們一味相信學(xué)校,孩子將會(huì)忘記自由,忘記了自由,就會(huì)把自己的人性忘記,就會(huì)做出許多極端的事了。

  以上幾個(gè)片段,只是書中的一小部分,之所以喜歡這本書還有以下幾個(gè)原因:一、這本書只有126頁(yè),我一直認(rèn)為教育名著應(yīng)該薄一點(diǎn),這本書的后面標(biāo)的是10.2萬(wàn)字,其實(shí)讀下來最多不過七萬(wàn)字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣,那就好了。二、這本書的插圖非常多,讀起來非常輕松。三、這是一本操作性非常強(qiáng)的書,只要讀了就想行動(dòng)起來。四、這本書可以改變我們?cè)S多舊有的觀念,讓我們的思考更全面一些?傊@是一本非常好的教育專著,這是一本老師與學(xué)生父母都應(yīng)盡量提前閱讀的一本書。

教育魅力心得體會(huì)10

  在初為人師時(shí),經(jīng)常看到、聽到或提到“榜樣”一詞,要求“教師要在學(xué)生中樹立良好的榜樣”,總以為“榜樣”是象征著一所學(xué)校的形象,是約束教師言行舉止的規(guī)章和規(guī)范教師的教育教學(xué)工作。如今,才感悟這樣的理解是片面的,榜樣不僅僅是對(duì)教師的一種自律,還要求教師要利用榜樣來教育學(xué)生,兩者兼而有之,才不失榜樣在教育教學(xué)中的魅力。以下是我在這方面做法的幾點(diǎn)體會(huì):

  1、在面向全體中樹立榜樣。

  小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的最佳時(shí)期,在這階段,由于學(xué)生缺少生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),他們的情感、意志、態(tài)度等方面絕大部分是在家長(zhǎng)、老師或身邊人的潛移默化而形成的,其客觀的影響比主觀的學(xué)習(xí)多。所以,作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)生活,教師的榜樣對(duì)學(xué)生的言行舉止起著舉足輕重的作用,尤其是學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育,令我感受頗深。例如:在擔(dān)任三年級(jí)班主任的那年,起初班級(jí)中有大半部分學(xué)生在書寫上比較潦草、隨意,有時(shí)連批改作業(yè)也要審視很久,好幾次在早會(huì)課、班隊(duì)課上特別強(qiáng)調(diào)都無動(dòng)于衷,實(shí)在令人頭疼。于是我試著從平時(shí)的教學(xué)中進(jìn)行有意地感化。首先,堅(jiān)持在每節(jié)課的板書過程中,一筆一畫地把字寫好、寫工整,有學(xué)生說“老師你寫字很漂亮,但很慢”,我回答:“其實(shí)我們的漢字本身是很漂亮的,我寧愿花時(shí)間去寫好它,好好地對(duì)待它……”。這樣,經(jīng)過一段時(shí)間后,我意外地發(fā)現(xiàn):學(xué)生的書寫進(jìn)步多了,工整多了,再仔細(xì)觀察他們的書寫,大部分也認(rèn)真地、一筆一畫地寫字,特別是那些本來寫字像“天書”的學(xué)生,寫起字來“有形”了。我想,這該是榜樣所產(chǎn)生的潛移默化效果吧!因此,在教育教學(xué)過程中,教師不可忽視自身的榜樣作用,不要因?yàn)榻虒W(xué)中的隨意細(xì)節(jié)而丟失了榜樣的魅力,而使教育因小失大。其次,要注意教師批語(yǔ)的書寫,除了要工整地寫好批語(yǔ),還要附加寫上有關(guān)提示或鼓勵(lì)性語(yǔ)言,如:“請(qǐng)注意書寫”、“你寫字進(jìn)步多了”、“看到你寫的字,老師很高興”等,讓學(xué)生在提示或鼓勵(lì)中改正錯(cuò)誤,在無聲的言語(yǔ)和榜樣的感化下形成良好的'學(xué)習(xí)態(tài)度,從而彰顯榜樣的教育魅力。

  2、在個(gè)別教育中樹立榜樣。

  對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育,是每個(gè)班主任的必備工作,也是值得班主任揣摩、研討的問題。從教十幾年來,我覺得榜樣的教育不失為一種良策,而批評(píng)或懲罰會(huì)造成直接性的師生沖突,其教育效果往往會(huì)適得其反。例如:在我?guī)н^的班級(jí)中,曾經(jīng)有一名學(xué)生經(jīng)常沒有做值日,其他學(xué)生反應(yīng)很大。對(duì)此,我本想正面地批評(píng)他和懲罰他,后來想:何不用榜樣來暗示他。于是,每到他值日時(shí),我都提前來到他身邊,當(dāng)面拿起掃把掃起來,旁邊的同學(xué)問:“老師,你怎么也來做值日?”我驕傲地說:“當(dāng)然嘍,我們?cè)谕粋(gè)班級(jí)里,老師和你們都有責(zé)任保持班級(jí)衛(wèi)生的清潔!蹦敲麑W(xué)生看了看我,也拿起掃把掃了起來……。經(jīng)過了三次以后,我發(fā)現(xiàn)這名學(xué)生不但自覺地做好值日,做事也比以前認(rèn)真、有責(zé)任心。這樣,教師一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ),一個(gè)榜樣式的舉止,就把對(duì)事情負(fù)責(zé)任的態(tài)度滲進(jìn)了學(xué)生的心田,去無形地感染著學(xué)生、教育著學(xué)生。因此,在對(duì)學(xué)生個(gè)別教育時(shí),不一定要以老師的權(quán)威來對(duì)學(xué)生指桑罵槐,而往往榜樣的教育要比正面的批評(píng)或懲罰好得多、輕松得多,既不傷學(xué)生的自尊,又能發(fā)散地教育其他學(xué)生,取得良好的雙重教育效果。

  榜樣的魅力的教育心得體會(huì)

教育魅力心得體會(huì)11

  炎炎夏日,捧著著名教育家于漪老師主編的《教育魅力》,我開始重新審視做了二十四年的教師職業(yè)。

  沖擊力最強(qiáng)的是該書對(duì)教師教育魅力的現(xiàn)狀調(diào)查,在上海中學(xué)生心目中,人格魅力是教師教育魅力的首要條件,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過師愛、學(xué)識(shí)魅力和形象魅力。何謂人格魅力,用葉瀾教授的話來說,就是真誠(chéng)。真誠(chéng)是人格魅力的基礎(chǔ)。即使面對(duì)天真爛漫的小學(xué)生,也應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待。一次,我所辦的《作文月報(bào)》馬上要印刷了,由于版面問題,一位男生的.習(xí)作推遲至下一期刊發(fā)。周五課間休息時(shí),他詢問報(bào)紙何時(shí)印出,因?yàn)樗职窒轮芤灰^生日,他希望將這份印有他的作文的《作文月報(bào)》作為生日禮物送給爸爸,給他一個(gè)驚喜。一份《作文月報(bào)》在孩子心中如此重要,我怎能慢待?于是,我臨時(shí)調(diào)整了版面,將他的作文如期刊發(fā)。教室里,當(dāng)大家捧著散發(fā)著油墨香的《作文月報(bào)》,我看到了他眼中的欣喜,也看到了同學(xué)們的羨慕,更享受著成全孩子后的那份滿足。對(duì)待學(xué)生,不敷衍,坦坦蕩蕩,想盡一切辦法去發(fā)展他們,這就是真誠(chéng)。

  和許多青年教師一樣,我十分景仰于漪老師對(duì)教育的滿腔熱忱。1977年,《海燕》向全上海直播,于漪老師的愛人看完直播后說道,你哪里是上課?你是用生命在歌唱。于老師對(duì)教育的長(zhǎng)久不衰的熱烈的情感,正是她的人格魅力所在。曾有位作家將教師職業(yè)設(shè)定為打磨螺絲釘?shù)挠?jì)件工,在我身邊,不乏計(jì)件工式的教師。的確,教師這個(gè)職業(yè)做久了,常常會(huì)有職業(yè)倦怠,常常會(huì)生出很多無奈:很多事情,明知違背了教育規(guī)律,但依然要去做;很多事情,明知即使做了,也無甚效果,但依然要去做;很多事情,初衷常常是好的,但做著做著,就事與愿違,但依然要去做既要讓學(xué)生和家長(zhǎng)滿意,也要讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意,教師常常在讓他人滿意和讓自己滿意之間戴著鐐銬跳舞。然而,教師是塑造心靈的職業(yè),不是計(jì)件工。做教師的人,內(nèi)心深處必須得堅(jiān)守住那份教育理想,必須永葆對(duì)教育的那份熱情,因?yàn),?duì)于中小學(xué)生來講,教師的人格是任何力量都不能替代的最燦爛的陽(yáng)光。

教育魅力心得體會(huì)12

  讀于漪老師的《教育魅力》是一次學(xué)習(xí)名師智慧和自我重新認(rèn)識(shí)的過程。在這個(gè)過程里我最大的收獲有以下幾點(diǎn):

  一、做有魅力的教師

  教師自身的魅力與其教育教學(xué)的成敗是成正比的,只有教師自身有了教育的魅力,學(xué)生才會(huì)更加盼望與之交往學(xué)習(xí),教育效果也才會(huì)更加有效。我覺得教師首先要有對(duì)學(xué)生的尊重、友善的態(tài)度和自身的幽默感等人格魅力,其次要具備一視同仁、愛崗敬業(yè)的師德魅力,還得有淵博的學(xué)科知識(shí)、嫻熟的教學(xué)技法和對(duì)學(xué)生認(rèn)知的了解這樣的學(xué)識(shí)魅力。做教師要對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé),要傳遞、并且始終傳遞給學(xué)生“正能量”,做好學(xué)生的引路人。

  二、做善于反思的教師

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。善于反思能使僵化的'思維方式疏通,變得清晰,構(gòu)建新的思維和理念。多年的教學(xué)磨練使我們積累了大量的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也容易落入經(jīng)驗(yàn)主義的框框中,這就需要我們不斷的進(jìn)行反思,以求突破并發(fā)現(xiàn)自身的不足。

  三、做有親和力的教師

  “親其師而信其道”,做一個(gè)有親和力的老師,深入到學(xué)生的內(nèi)心去,才能贏得學(xué)生的尊重和信任。我覺得要注意平時(shí)言談和藹可親如春風(fēng)化雨細(xì)細(xì)密密潤(rùn)禾苗,如清泉小溪涓涓滴滴入心田;課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和思想的交流,語(yǔ)言要自然親切,熱情明快,做到活潑而不庸俗,文雅而不晦澀;對(duì)學(xué)生的提問、輔導(dǎo)解答要不厭其煩;課下可以融入到學(xué)生中去,和學(xué)生進(jìn)行無拘無束的交談。學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯(cuò)事也能夠循循善誘給予正確指導(dǎo)。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦,要給予關(guān)愛,即使是一句溫暖的話語(yǔ),也會(huì)讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛意。

  四、做有特色的教師

  “教無定法”,課堂教學(xué)是一門藝術(shù),不同的教師在課堂上會(huì)演繹出不同的感染力和藝術(shù)效果,盡管有規(guī)定的教材和相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容及要求,卻沒有固定的臺(tái)詞,課堂教學(xué)給予了教師充分的空間,可以自由馳騁,自由探索。教師應(yīng)根據(jù)自身的特色尋找適合的教育教學(xué)方法,有的教師學(xué)識(shí)淵博,課堂上旁征博引,征服了無數(shù)的學(xué)生;有的教師性格溫柔,對(duì)學(xué)生有耐心有愛心,調(diào)皮的學(xué)生被收得服服帖帖;有的教師興趣愛好廣泛,能和學(xué)生打成一片,是學(xué)生的良師益友。這些都是有自己特色教育風(fēng)格。在教學(xué)中,更應(yīng)該設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟的個(gè)性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格、展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。

  學(xué)校是孩子生活的重要場(chǎng)所,學(xué)校里教師的言行舉止都對(duì)孩子有很大的影響,是讓孩子生活在批評(píng)和諷刺中,還是讓他們生活在鼓勵(lì)和認(rèn)可的環(huán)境中?這是我們教師應(yīng)該思考的問題。而作為教師中一員的我又能給予學(xué)生怎樣的環(huán)境呢?這不禁讓我感覺到身上的責(zé)任重大。閱讀教育名著能夠從中找尋提升個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)和教育魅力的門徑。

教育魅力心得體會(huì)13

  教育的魅力首先在于教育是一種生活,是一種蓬勃向上、鍥而不舍的精神。一個(gè)教師如果認(rèn)定自己的職責(zé)是“教書育人”,認(rèn)定教師這個(gè)職業(yè),其出發(fā)點(diǎn)與歸宿都是“學(xué)生的成長(zhǎng)”,能夠像于漪老師那樣“把學(xué)生放在自己心中”,能夠使自己教師職業(yè)的價(jià)值與樂趣體現(xiàn)在“教師也生活在學(xué)生心中”,那就真能夠像她那樣“魅力無窮”,在教育中“用生命歌唱”。

  教師的教育魅力給予學(xué)生的影響是方方面面的,如積淀知識(shí)、發(fā)展思維、形成人格等等,都有極大的意義。但與傳統(tǒng)教師相比,現(xiàn)代教師教育魅力給予學(xué)生的影響,最為獨(dú)特之處則應(yīng)當(dāng)是激發(fā)他們探求真知的熱情,培育他們探求真知的精神。 每個(gè)人都有好奇心,都有求知欲。教育不僅要滿足學(xué)生的好奇心與求知欲,更要保護(hù)、發(fā)展這種好奇心與求知欲。如果這種好奇心與求知欲已沉睡,就應(yīng)喚醒、激發(fā)學(xué)生求知的熱情。這是現(xiàn)代教育的重要思想,這種教育思想是現(xiàn)代也只有在現(xiàn)代才普及的。

  中國(guó)傳統(tǒng)教育中,雖也倡導(dǎo)“格物致知”,但總的來說這方面是非常欠缺的,特別是進(jìn)入科舉時(shí)代,只為圣人立言,基本沒有了“致知”,F(xiàn)代教育一百年,從學(xué)習(xí)西方分科教育開始,到今天基礎(chǔ)教育要求全面落實(shí)基礎(chǔ)型、拓展型、研究型課程,這里就隱含了“激發(fā)學(xué)生求知熱情”這個(gè)現(xiàn)代教育主題。從這個(gè)角度說,所有的現(xiàn)代教師,他們的課堂都散發(fā)著“激發(fā)學(xué)生求知熱情”的教育魅力。確實(shí),在今天,即使是一位普通教師的普通課堂,也散發(fā)著這樣的魅力。

  熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異與毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年的時(shí)間將一個(gè)有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。尤其是那些家庭有特殊變故的學(xué)生,我們要用真誠(chéng)的交流,熱情的鼓勵(lì),耐心的幫助,讓這些孩子在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。作為一名教師,的確要有一種高度的責(zé)任感。一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是在自己的本職工作之外,更多些再多些愛心、熱情、信心、勤奮和責(zé)任。

  我知道我不僅肩負(fù)著每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任,在學(xué)習(xí)態(tài)度及他們做人處事的道理方面也需要我不停的引導(dǎo)。生活上學(xué)生喜歡問老師各式各樣的問題,不僅是學(xué)習(xí)上的,生活上的還是課外知識(shí)方面的,因?yàn)閷W(xué)生是最信任老師的,所以教師更要做到細(xì)心、耐心,因?yàn)槲覀冊(cè)谄綍r(shí)生活中的一言一行將直接影響他們的行為。教師工作具有很強(qiáng)的示范性,而學(xué)生又有一種特殊的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置,由此我們老師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中。我們老師要從小事做起,從自我做起,小至辦公桌上一本書的放置,教室內(nèi)書寫完畢的一個(gè)小粉筆頭的處理,大到對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的態(tài)度和言語(yǔ)都會(huì)影響的學(xué)生,所以我們要以高尚的師德感染學(xué)生;以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生;以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生,只有這樣學(xué)生才能親其師而信其道。

  教師的工作是有不同的應(yīng)對(duì)能力的,班級(jí)里學(xué)生的性格不同,學(xué)習(xí)方法不同,老師教育的方法也不一致,對(duì)待性格比較膽小靦腆的學(xué)生,就應(yīng)該多給他們一些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),讓他們積極參與班集體里的.活動(dòng),多給他們展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),教師要有足夠的耐心與恒心。對(duì)學(xué)生的關(guān)注要持之以恒,對(duì)做得好的要給予恰如其分的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。要有耐心,不要怕反復(fù),作為老師要有一股韌勁,要有恒心。要在老師的期待中讓學(xué)生學(xué)會(huì)自愛,讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步,對(duì)自己充滿希望讓他們走出自卑,不斷的提高自己的能力,變得有自信,那么從任何事情上就會(huì)積極主動(dòng)起來,就會(huì)表現(xiàn)的大膽,敢說敢做了。

  只有以深沉之博愛和負(fù)責(zé)之態(tài)度來面對(duì)工作,才會(huì)將教師做到極致,教師就不僅是一個(gè)職業(yè),也不僅僅是一門專業(yè),而是充滿樂趣和藝術(shù)的事業(yè)。在今后的教學(xué)工作中,我還要努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),教師要走在學(xué)生的前面,努力學(xué)習(xí),盡快適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)教師提出的新要求,此外好要努力創(chuàng)新,有自己的教學(xué)風(fēng)格。在短時(shí)間內(nèi)出高效率。只有不斷地創(chuàng)新,才能找到適合于每個(gè)班級(jí)、每個(gè)教師、每個(gè)學(xué)生的最優(yōu)教學(xué)方法,并形成自己的特色與風(fēng)格。

  教師肩負(fù)著培育下一代的重任,教書育人是我崇高的使命,一直以來,人們對(duì)教師的評(píng)價(jià)都很高,有人說教師是人類靈魂的工程師;有人說教師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說教師甘為人梯,默默耕耘;有人說教師捧著一顆心來不帶半根草去,還有人說教師是太陽(yáng)底下最崇高的在職業(yè),我對(duì)這份職業(yè)有極高的熱情,真正的愛學(xué)生,喜歡傾聽學(xué)生。 “責(zé)任”就是要做分內(nèi)應(yīng)做的事。不同的崗位具有不同的責(zé)任。教師的“責(zé)任”就是要在各自的崗位上盡心盡力地做每一件分內(nèi)事。所謂“使命”就是派人辦事的命令。教師的“使命”就是要“千教萬(wàn)教教人成真,千育萬(wàn)育育做真人”。教師雖然有分工的不同,責(zé)任的不同,但承擔(dān)的使命是相同的,都是為了培養(yǎng)好祖國(guó)的花朵。

  教師的職業(yè)特點(diǎn),決定了教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì)的風(fēng)尚。只有熱愛讀書的教師,才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生,才能營(yíng)造出整個(gè)社會(huì)熱愛讀書的良好氛圍。熱愛讀書的教師,是社會(huì)的一筆無形資產(chǎn)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么,閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。”教師,要做好教書育人的工作,首先要做個(gè)真正的讀書人。教師,需要理想。一個(gè)沒有理想的教師,終究不能培養(yǎng)出有理想的學(xué)生。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“自己對(duì)自己的談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才通達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí),才算達(dá)到教育的目的。”書是心靈尋找寧?kù)o的階梯,不讀書,我們的心靈就會(huì)積滿灰塵、脆弱無比。讀書,應(yīng)該成為學(xué)習(xí)型教師的生活方式。惟其如此,教師才能以自己的書卷之氣,去熏陶學(xué)生,使之熱愛讀書,與書為伴,成為未來書香社會(huì)的“讀書人口”。

  作為青年教師,我們要多學(xué)習(xí)多實(shí)踐,在工作之余要不斷充實(shí)自己,提高自己。

教育魅力心得體會(huì)14

  假期里,再一次拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》,使我在思想上又有了深一層的認(rèn)識(shí)。生本教育體系的理念就是:“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”,從而讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),教師喜歡教育教學(xué)工作。郭教授在《教育走向生本》中說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!碑(dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會(huì)帶來了快樂與幸福的.時(shí)候,我們還有什么理由來反對(duì)它呢?教師作為課堂的組織者、指導(dǎo)者和主持人的角色出現(xiàn),使學(xué)生完全發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛力。生本教育最主要是注重教學(xué)的交付,教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來,去獲得知識(shí)和解決問題,把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生,它是一種依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育思路和教學(xué)方式,它要求教師在課堂中努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)良的課堂氣氛,把學(xué)生的個(gè)性、想象、創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,允許學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)需要,或獨(dú)立學(xué)習(xí),或小組合作。

  我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,變“師本”為“生本”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師只是學(xué)生獲取知識(shí)的一個(gè)引導(dǎo)者,而且要也一直在朝這個(gè)方向努力。努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識(shí),在平時(shí)的教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題,自己去尋找解決問題的途徑和方法,不給學(xué)生過多的干預(yù),給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主,最后讓他們成功地解決問題。這樣,他們才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入,那收獲一定是豐碩的。

  生本教育,一種美好而理想的境界。在日常教育教學(xué)工作中,我們一定要重視這一理念,它也將成為我們今后不斷追求與努力的目標(biāo)。

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