傳統(tǒng)節(jié)日作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)節(jié)日作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇1
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！贝汗�(jié)就要到了，家家戶戶都忙著過春節(jié)。
春節(jié)俗稱“過年”，從除夕起，跨年到新歲的正月初一至十五的元宵節(jié)，前后半個多月的時間。春節(jié)，是具有非凡意義的節(jié)日。關(guān)于春節(jié)有很多的傳說故事，春節(jié)也有很多的習(xí)俗：掃塵、燃放煙花爆竹、貼對聯(lián)、吃年夜飯、守歲、鬧元宵等。
大年三十晚上，大街小巷人流如潮，辛勤勞動一年的人們紛紛走出家門，享受節(jié)日的閑暇，男女老少個個臉上都洋溢著歡樂的笑容。
這時家家戶戶都把房子打扮得別具一格，買來的年畫怎么貼呢？那就各有各的風(fēng)格和喜好了，有的正著貼，有的倒著貼，還有的歪著貼，各有千秋。
大年三十晚上爸爸媽媽在廚房里忙得不可開交。一盤盤美味佳肴上桌了，我迫不及待的`夾起一塊肉放進嘴里，并連連稱贊：“哇！真好吃！”全家人都吃起來，有說有笑。
吃過晚飯，我們拿著煙花來到院子里放。那點燃的煙花仿佛是一朵美麗的蓮花，在天空中展開了花瓣。只見深藍色的天空布滿了五彩斑斕的煙花，開放的煙花如一個個彩球，似一朵朵雪花，像一顆顆拖著彩帶的流星，把漆黑的夜空照得如同白晝一樣，無比美麗。
我喜愛春節(jié)——一個能讓家人團聚，充滿著歡聲笑語的傳統(tǒng)佳節(jié)。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇2
聽說今年的元宵節(jié)，居委會將在小區(qū)活動室舉辦豐富的活動，大家還可以在那里做燈籠呢。于是元宵節(jié)那天，我早早地起床吃完早飯，就直奔活動室。
當(dāng)我來到活動室時，這里已經(jīng)很熱鬧了。好多小朋友都在材料區(qū)取做燈籠的材料，我也迫不及待地去取來了做燈籠的材料。開始做燈籠了，不少人拿著材料在互相請教怎么做燈籠。還好，我早有準備，在網(wǎng)上下了一個做燈籠的視頻反復(fù)看了好幾次。我回憶著視頻內(nèi)容，很快就拼出了燈籠的大體輪廓。然后，我拿起紅色的`“�！弊�，小心翼翼地貼上去。最后，我在燈籠的下面掛上了美麗的流蘇，再貼上一張寫有燈謎的紙條，一個漂亮的燈籠就大功告成啦！再看看周圍，有很多小朋友的燈籠也紛紛誕生了：有憨態(tài)可掬的卡通燈籠，有古色古香的宮燈，有精致的荷花燈籠……
等大家的燈籠都做好后，主持人讓我們把燈籠掛了起來，然后自由選擇燈謎進行猜燈謎的活動。沒想到我居然被自己做的燈籠上面的燈謎給難住了，惹得周圍人一陣哄笑。
活動一直持續(xù)到了中午，大家都玩得很開心。多么有意思的活動，多么有意思的元宵節(jié)��！
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇3
清明，既是節(jié)氣，又是一個傳統(tǒng)的節(jié)日。說起清明節(jié)，就不得不說清明果。
每年的清明節(jié)，我們一家人就會早早地起床，到野外踏青，折柳枝，順便找一種叫“茗”的野草（鼠曲草）�；氐郊依铮职纸o我編了一個柳帽，又在門上插上楊柳枝，我感到很好奇，為什么要把柳條插在門上呢？爸爸說：“插柳和吃清明果都是為了紀念古代的一位賢人介子推。”
據(jù)說當(dāng)年介子推為了明志守節(jié)，不肯出山，最后被焚身在大柳樹下，第二年，一同被燒的柳樹居然死而復(fù)生了。從此以后，家家戶戶在清明節(jié)都要戴柳帽、插柳條，以此紀念介子推。
要做清明果了，奶奶把摘來的“茗”清洗干凈，和糯米粉揉成面團，媽媽在廚房剁肉餡，接下來就該爸爸和爺爺上場了。他兩輪流上陣，不停地在石臼里舂打，直到糯米團變得翠綠翠綠的才停手。
這時候，媽媽把調(diào)好的.餡料端了出來，全家人齊動手，包清明果……
夕陽穿過窗前的大樹，灑進斑斑點點的日影。一家人忙碌了一天，清明果終于出鍋了。我迫不及待地抓了一塊，頓時燙得我齜牙咧嘴。爸爸笑著說：“心急吃不了熱豆腐，晾涼了你再吃�！蔽铱晒懿涣四敲炊�，一邊吹氣一邊吃。清明果軟軟糯糯的，很彈牙，那種味道美得無法用語言來形容。全家人一邊吃著清明果，一邊天南海北地聊著，其樂融融，沉浸在快樂的時光中。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！蔽蚁�，叫人“斷魂”的不該是酒，而是美味的清明果吧。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇4
我們中華民族有著悠久的歷史文化，有許多特別的傳統(tǒng)節(jié)日，它們都有著不同的意義。
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有兩千五百多年的歷史了。清明是一個重要的節(jié)氣，到了清明氣溫會增高，這是人們耕種莊稼的季節(jié)。俗話說：“清明前后，種瓜點豆�！鞭r(nóng)民伯伯們根據(jù)這句諺語來耕種莊稼。清明節(jié)和寒食節(jié)很接近，寒食節(jié)這一天禁火掃墓，但漸漸地，人們就把兩個節(jié)日合二為一了。寒食節(jié)也是清明節(jié)的別稱，那天的習(xí)俗是不動火，吃涼食。
清明節(jié)的活動挺多。＂清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……＂清明前后，爸爸會帶我去掃墓。聽說，人們會以祭祀的方式緬懷去世的親人。祭祀時還要準備蠟燭、冥紙、小元寶……這些東西擺好了之后還要燒掉。接著爸爸讓我跪下磕頭，我會對長輩說一些祝福的話：“希望我的學(xué)習(xí)成績能越來越好，也希望爸爸媽媽能身體健康。”不僅如此，爸爸在旁邊還會說一些最近家里發(fā)生的瑣事呢！有些地方人們還會鏟一些新土蓋在墳?zāi)股厦妗Ｈ藗兺ㄟ^這樣的方式紀念過世的'親人，表示對親人的懷念，同時也在教育孩子學(xué)會文化傳承。
悠久的歷史，豐富的文化，這是值得我們每個人驕傲的。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇5
春節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年的春節(jié)是正月初一。
春節(jié)也是我國最隆重、最熱鬧的一個。人們都在忙碌著貼春聯(lián)，放鞭炮。
有一次，我問媽媽：“為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮�！眿寢屨f：“古人們把春節(jié)說成過新年，很久很久以前，有一個叫“年”的怪獸，它頭長尖角，兇猛異常，奔跑的速度比風(fēng)還要快，嘶叫的聲音比雷還要響。天神為了懲罰“年”這個怪物，就把它鎖進深山，每年只允許它出來一次。
這天半夜，“年”像往年一樣闖進村子。但它似乎察覺到了不一樣的氛圍：老婆婆家的.大門貼上了大紅紙，而且屋內(nèi)燭火通明。它渾身一抖，嘶叫了一聲，然后朝婆婆撲了過去。接近門口的時候，從院子里傳來“噼噼啪啪”的炸響聲，“年”頓時渾身戰(zhàn)栗，再也不敢往前湊了。這時“年”看見在老婆婆的院子里，有一位披紅袍的老人在仰頭大笑。“年”大驚失色，慌忙逃竄�！蔽衣犃藡寢屩v的之后覺得還真有意思呢！
我喜歡過春節(jié)，更喜歡傳統(tǒng)節(jié)日。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇6
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，但是關(guān)于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
端午節(jié)的來歷之一：紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�？磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證；“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！�
端午節(jié)的來歷之三，龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是：
�。ㄒ唬┒宋绻�(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。
�。ǘ└偠膳c古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。
�。ㄈ┕糯逶鲁跷迦沼杏谩拔宀式z系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
端午節(jié)的來歷之四：惡日說。據(jù)《史記》記載，孟嘗君田文生于五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風(fēng)俗通義》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的說法。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外�？梢�，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
端午節(jié)的'來歷之五：夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又
一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個主要理由：
�。ㄒ唬�(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月
初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。
�。ǘ┒宋绻�(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關(guān)。
�。ㄈq時風(fēng)物名著《歲華紀而》對端午節(jié)的第一個解釋是：“日葉正陽，時當(dāng)中夏�！币布炊宋绻�(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此看來，端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。
端午節(jié)的來歷之諸說紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤Q“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、
地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日有很多種說法——
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩
絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
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