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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-10-22 12:46:49 傳統(tǒng)文化 我要投稿

[集合]傳統(tǒng)文化作文5篇

  在現(xiàn)實生活或工作學習中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,希望對大家有所幫助。

[集合]傳統(tǒng)文化作文5篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,博大精深,其中,詩詞、民族音樂、書法等深受人們的喜愛。我要講的,是我與傳統(tǒng)文化之一——京劇的緊密接觸,還有我的傳承故事……

  小時候,我就受到了京劇的熏陶,爺爺酷愛京劇,一有時間就會聽上幾曲,而我則靜靜地坐在旁邊,欣賞著那優(yōu)美動聽的旋律,享受著那咿咿呀呀的唱腔,雖然不懂倒也是津津有味。從那時起,我便與京劇結(jié)下了不解之緣。

  等到大了一些,我終于一發(fā)不可收拾地愛上京劇,常常到京劇院聽戲?粗侨A美溢彩的服飾,婉轉(zhuǎn)悠揚的音樂,我總會深深地陶醉。在欣賞的過程中,我逐漸的懂得了它的美。后來,我開始學習京劇。起初,基本功的練習尤為艱苦。唱、念、做、打,云花、開扇……樣樣都要練上幾十遍乃至上百遍,由于老師的嚴格要求與精心指導,加上自己對京劇的喜愛,我終于在一次次摸爬滾打的汗水中練就了扎實的基本功。雖然學習過程非常辛苦,但在我與它的緊密接觸中,懂得了學習京劇苦中藏樂。接著,便是曲目的學習了,那一曲《貴妃醉酒》,飽含著楊玉環(huán)與唐明皇間真摯的.感情;那一首《生死恨》,蘊藏著一顆愛國之心,和抗擊金軍的決心;那一折《霸王別姬》,折射出項羽寧死不屈的英雄氣概……從每一個音,每一個動作,我漸漸體會到它的情。在一次次緊密接觸中,我與京劇終成摯友。

  學了幾年后,我開始教一些小同學基本功,每當為她們指導和調(diào)整姿勢時,我仿佛又看到了當初苦練的自己。在教小同學練習基本功時的一件事我還記憶猶新,記得有一次外面下著大雨,估計小同學們不會到練習室了,想取消訓練計劃,可微信語音中“姐姐我們什么時候開始呀”的稚嫩童音,又激勵我堅定信念,繼續(xù)組織她們練習。我知道,這其中支持我的,有我對京劇傳承的信念,還有新一代同學對傳統(tǒng)文化的熱愛。那天以后,我更加勤奮地自我練習和教學,只為心中那一個信念。

  時隔幾年,現(xiàn)在課業(yè)的繁重讓我暫停了練習,但我的心中依然熱愛京劇。在和它的緊密接觸中,在傳承它的過程中,我與京劇已不可分割。今后,對待中國傳統(tǒng)文化,作為炎黃子孫,我還會堅持學習和提高水平,還會繼續(xù)把京劇傳承下去,繼續(xù)我的京劇故事……

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中華民族的傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,博大精深。中華民族的傳統(tǒng)文化就更是中華民族最寶貴的精神財富。然而人類進入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失,就在現(xiàn)階段,出現(xiàn)了所謂的傳統(tǒng)文化熱。

  一些名人開始大肆宣傳傳統(tǒng)文化,一些知名講學家開始大談《論語》。首先,我們不能否認名人的影響力沒有作用。確實,名人們的大肆宣傳讓很多人都意識到了傳統(tǒng)文化的危險狀況。但是,我們試想一下,這種名人效益真的有用嗎?這種潛在的表面文章真的會觸動中國人的內(nèi)心深處嗎?會去讓人們不顧一切的維護中華傳統(tǒng)文化嗎?我認為答案是不!

  現(xiàn)在的我們,也就是中學生,正是一個剛剛對歷史有了解有接觸的時期。而在這種時候,一些歷史類的影視劇給了我們一個錯誤的影響,從而導致我們在學習歷史這門科目時會被混淆視聽。而且并不是只有一部歷史類影視劇有著不良影響!如最近大火的《延禧攻略》,我想大家應該都看過,里面的劇情著實讓人看著大快人心,但是這與歷史并不相符。就像當中嬪妃們的服飾穿戴和服裝顏色并不是那個時代所推崇的,而是當下流行的配色與花紋。這些導演們,為了收視效益,篡改了多少歷史實情無人知曉。而且,這還不是最嚴重的現(xiàn)象,就像幾年前的《甄嬛傳》算是一部十分成功的歷史類影視劇,從而在多個外國國家播出,還在一些較有影響力的`國外報紙上登過刊,這樣一來,外國友人看過后會不會認為這就是中國的實際歷史?這不僅會影響國人判斷,也會讓外國友人對中國歷史產(chǎn)生一個誤解!這是對傳統(tǒng)文化的尊重嗎?

  不僅僅是歷史類的影視劇,學生們用來解壓的網(wǎng)游也有這種曲解歷史的現(xiàn)象和行徑。如人人都耳熟的王者榮耀,把我國唐代著名詩人李白,塑造成了一個劍客形象;把我國荊軻刺秦王中的男性刺客荊軻,描繪成了一名女性!這不僅是對歷史先驅(qū)的一個嚴重侮辱,也是對中華歷史的一個侮辱,為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。

  傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統(tǒng)文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有京劇、茶、詩、詞、飲食、畫……但人們接觸最多的還是節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……第一線一個節(jié)日的背后都有數(shù)不盡的故事。如,春節(jié)放鞭炮是為了驅(qū)趕年怪,端午吃粽子是為了紀念大詩人屈原……

  此外,篆刻、剪紙等把我的`祖國裝點得絢麗多彩。暑假里,我還在奧運會開幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國人的造字等許多傳統(tǒng)文化。做一個中國人真自豪啊!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  早晨起來已經(jīng)寫了一篇,想必再談已說不出什么了,但是還是要說說的,別說我啰嗦,這樣寫東西才是我喜歡的方式,隨意而自然。難得天氣很好,靈感也好。

  漢服吧里最近爭吵漢服和國學的事情,有人很激憤,對于此事我還是很平靜,畢竟觀點不同而已,國學所含是如此廣闊而浩瀚,服飾只是它的一角,其實我也覺得服飾就是服飾,把它弄成政治意義不太好,服飾和政治難免牽強附會,服飾所代表的的純粹的文化意義是我們所喜愛它,喜愛中國文化的根本,硬要把服飾作為復興華夏的先驅(qū),難免有右傾的錯誤。我一直覺得通過宣揚漢服,不是為了達到什么深層的目的,一是因為我們喜歡她,她有著本民族傳統(tǒng)的美,是符合我們審美的,但是社會是進步的,我們沒必要一定要讓它復出,二是我覺得通過服飾能讓更多的人關(guān)注和對傳統(tǒng)文化感興趣,他們也許會問,你穿的是什么啊?哪個朝代的服飾。窟@樣我們可以介紹更多的知識,來普及國學,使我們的人民去愛好文化,中國的文化,讓那些只知道COSPLAY唯美的人,也知道中國的服飾有多么美。服飾的革新,紋飾的改變都有它的韻味和魅力,我們從中能了解太多太多,穿著漢服,我會警告自己要涵養(yǎng),要做有修養(yǎng)的人,這不就是它的意義嗎?從審美的角度來說,這是高雅的事情。另外我不排斥民族服飾,民族服飾是中華大一統(tǒng)之中不可或缺的一個部分,我們沒有必要瞧不起他,他也有他的文化和魅力,有人去搞漢民族服飾,就有人去搞民族服飾,和在一起才是中華,五十六個民族是一家嘛。我覺得所謂漢服運動,應當把它定位于對于傳統(tǒng)文化的緬懷和革新,有兩點,第一是喚起人們對傳統(tǒng)文化的重視和重新的審視,讓這個西方文化不斷流入的社會里看到中國本民族文化的美。第二是以傳統(tǒng)來滋養(yǎng)現(xiàn)代文明,用傳統(tǒng)的服飾來給人們以新的啟示,我們的道德,我們的文字,我們的一切都可以以傳統(tǒng)為基石而發(fā)展新的中國特色的文化內(nèi)涵。這才是中國的文化。

  撇去漢服的事情不談,單來說國學。國學熱的興起,無疑為我們弘揚和繼承傳統(tǒng)文化提供了良好的平臺。這就好比我們身上穿著現(xiàn)代主義的婚紗,卻摒棄了內(nèi)斂美一樣,現(xiàn)在的我們在不斷的修煉內(nèi)里,精神的匱乏是民族衰落的一個緣由,我們有強大的經(jīng)濟實力,我們更應該有強大的精神動力,精神文明。我們熱愛我們的文化,我們深知他的內(nèi)里,我們更應該以時代的眼光去發(fā)揚他,去發(fā)展他。秉著以“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的宗旨,我們把國學定位的很高,以它的積淀和魅力來說他有這樣的評價不為過,但是作為我們自身又如何真的能做到,使國學真正的復興和弘揚,使它真正的成為符合現(xiàn)代性,國家性,歷史性,延伸性的中國特色的文化內(nèi)涵,這是個很大的命題,很長遠的計劃,需要每一個人中國人去努力的事情。這些年有太多的西方內(nèi)涵被植入,我們不斷的在英語里拿出高分,卻無法在作文里寫出華彩,這是我們不得不面對的失敗,當外國人說著流利的中文,寫著優(yōu)雅的`毛筆字的時候,作為中國人的我們不會難過嗎?這么美麗的文化我們?yōu)槭裁床蝗ダ^承?我們有什么理由去荒廢它?

  國學所含實在太廣太多,在正統(tǒng)中華文化下,還有不少民族民風亦是不可或缺的組成部分,我們既然學習馬克思主義就該辯證的看問題,民俗的東西,是百姓的東西,是大眾文化生生不息的源泉,也許現(xiàn)在已經(jīng)沒有人去關(guān)注,但我們也不該去丟棄。想學習簫和古琴,在書店里滿目皆是的鋼琴小提琴里,我怎么都找不到自己想要的東西,那個時候我便覺得中國人不能失了自己的根本,我們總覺得別人的東西好,為什么放著自己家的好東西卻視而不見呢?民俗文化在流逝,我感到痛心,小時候看過的神奇的剪紙藝術(shù),皮影,還有很多我不曾知曉的民間藝術(shù),我不知道我的孩子,我的孩子的孩子是否還能看的見,還是說將來的他們看到的只是書本上記載的歷史?國學,國家之學,這是民族的根本,失了根本我們還有什么?

  其實我們都有很好的愛好,對傳統(tǒng)文化的喜愛和敬仰,無論是因為漢服,詩賦,還是戲曲音樂什么,總之我們都是愛國學的人,我們允許在激辯中達到共識,而不是在爭吵里排除異己,我們應當正視的是問題的根本,而不是糾結(jié)于誰對誰錯。大家的心里都有一個夢,那就是希望華夏復興,中國的文化能夠被大家認同,這是我們的共識,就應該共同努力,我是個愛好國學的人,我也希望有更多的人去愛好我們的傳統(tǒng)文化,這不是國家派給我們的任務,這是我們內(nèi)心的渴望和想法,作為大學生這是更應該做到的事情,無論你是理科生還是文科生,因為你都是中國人,有個共同的名字“炎黃子孫”!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  生活中的傳統(tǒng)文化多種多樣:家家戶戶慶團圓的中秋節(jié),端午節(jié),還有登高望遠的九九重陽節(jié)。今天,我就說說春節(jié)吧!

  每年春節(jié)家家戶戶不僅要貼窗花,都要放鞭炮!這是為什么呢?原來,從前有個叫年的怪獸,每年大年三十就來到村子里來危害村民。村民大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻什么辦法也沒有,只有躲一天是一天,因為年它可以吃掉村子里所有人,搞得村子里人心惶惶。有一年,這個叫年的怪獸又來了,天漸漸黑了,村民嚇得逃到了山林里,可是有一位大膽的老人點起火堆,火熊熊燒起,火堆就要滅時,突然一個小孩找到竹節(jié)扔進火堆,當年要吃人時,突然火堆發(fā)出噼里啪啦的.聲音,年嚇得狼狽得逃走了。年雖然不來了,但人們怕它來,就這樣,過年放鞭炮的習俗就這樣形成了。

  春節(jié)的時候,旱晨爸爸用膠水把春聯(lián)貼到大門上面和兩邊,上面貼橫批。姐姐把福字倒貼在門口,就是預示著福的倒來。

  晚上,放完鞭炮,該吃年夜飯了,媽媽從廚房間里端出我喜歡吃的魚肉,魚肉表示年年有余,除了魚,還有紅燒排骨,糖醋里脊,可樂雞翅,豐盛的年夜飯開始了,我們一邊吃飯,一邊舉杯彼此祝福。開始發(fā)紅包了,奶奶說“只要你們好好學習,除了紅包還有別的獎勵,發(fā)完了壓歲錢,我們準時打開電視機,看春節(jié)聯(lián)歡晚會,那美妙的歌曲使人陶醉,那精彩的相聲小品,使人哄堂大笑……

  我愛過春節(jié),這就是美好的春節(jié)習俗,如果每天都這樣,那簡直是太棒了!我要努力學習,希望每年學習都棒棒的,每年都更上一層樓。

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