藝術(shù)的作文精品(4篇)

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的藝術(shù)的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

藝術(shù)的作文 篇1

　　自從一年級(jí)的時(shí)候，我就喜歡上圍棋特色班，當(dāng)時(shí)我總感覺(jué)圍棋這種藝術(shù)十分的好玩……終于，我等到了二年級(jí)的時(shí)候，我可以報(bào)特色班了，我興高采烈的向老師，對(duì)老師說(shuō)：“老師，我能報(bào)圍棋特色班嗎？”老師便爽快地答應(yīng)了。

　　終于到了我盼望已久的圍棋班開(kāi)班的'時(shí)候了，可是我們班上圍棋的和我是早不吃到晚不遲到，偏偏這個(gè)時(shí)候遲到，結(jié)果第二天，我們班上圍棋的又全部向老師說(shuō)明了理由才進(jìn)了教室。

　　可是我才上了不到三天，立刻便開(kāi)始厭倦了圍棋，有一次，我竟然趴在桌子上給睡著了。后來(lái)老師知道此事后便對(duì)我說(shuō)：“你在上一節(jié)課吧！如果還不想學(xué)的話就退了圍棋班了吧！”一說(shuō)退字，我心中甚是高興��！

　　這次我是高高興興的來(lái)上圍棋課的，是因?yàn)樵谏贤赀@一節(jié)圍棋課后，我就解放了，不用再上了。我心中不禁感到一陣喜悅。后來(lái)上課了，我心想：反正這是最后一節(jié)圍棋課了，認(rèn)真的聽(tīng)一聽(tīng)老師想的也無(wú)妨。我聽(tīng)著圍棋，竟然竟然聽(tīng)的如癡如醉，老師竟然提問(wèn)我了，我從來(lái)沒(méi)有被提問(wèn)過(guò)。老師讓我和他對(duì)弈一盤，幸虧我這節(jié)課聽(tīng)了老師講課，我和老師對(duì)弈勝利了，我心中十分的激動(dòng)，圍棋老師也露出了欣慰的微笑，他表?yè)P(yáng)我了。我從來(lái)沒(méi)有被表?yè)P(yáng)過(guò)，從此，我便熱愛(ài)上了圍棋。

　　雖然現(xiàn)在，我不能上圍棋特色班了，但是我還是很想學(xué)圍棋。

藝術(shù)的作文 篇2

　　我國(guó)的說(shuō)唱藝術(shù)歷史悠久、豐富多彩，在千百年發(fā)展歷程中，不斷地演變、發(fā)展，傳承存續(xù)至今，為世界文化史中所罕見(jiàn)、珍貴的藝術(shù)形式。當(dāng)前，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活方式的改變，在一些地方，說(shuō)唱藝術(shù)的生存、發(fā)展面臨不少問(wèn)題和困難，涉及社會(huì)環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境和文化體制等。 據(jù)上世紀(jì)80年代的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，中國(guó)的說(shuō)唱類藝術(shù)共有345個(gè)曲種。新中國(guó)成立后，在全國(guó)范圍內(nèi)曾經(jīng)演出過(guò)的400多個(gè)說(shuō)唱曲種當(dāng)中，如今仍然能夠演出的只有不到80個(gè)。這不足80個(gè)曲種當(dāng)中，除了相聲、評(píng)書、二人轉(zhuǎn)、蘇州評(píng)彈等，其余的曲種都只能勉強(qiáng)維持，生存狀況并不樂(lè)觀，一些曲種甚至已經(jīng)在人們的視野中逐漸消失。說(shuō)唱藝術(shù)與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，具有不可再生的特點(diǎn)，一旦消失，其損失無(wú)法估量。

　　自上世紀(jì)80年代以來(lái)，說(shuō)唱曲種中很少產(chǎn)生能夠和傳統(tǒng)優(yōu)秀曲目相媲美的新曲目。歷史上曲藝藝術(shù)的繁榮、發(fā)展，主要依靠不斷產(chǎn)生出的可滿足廣大群眾欣賞需求的新作品、新曲目。而缺乏優(yōu)秀的新曲目，主要是由于創(chuàng)作、演出人員深入生活不夠，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，也缺乏大批高素質(zhì)曲藝人才。

　　以北京為例，作為全國(guó)文化中心，專業(yè)曲藝人才比較集中，但現(xiàn)在與上世紀(jì)80年代相比，無(wú)論是專業(yè)曲藝團(tuán)體的數(shù)量，還是曲種，乃至演員水平、演出質(zhì)量，總體上都呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。當(dāng)前，北京的曲藝演出團(tuán)體大都演出較少，并逐漸失去觀眾和市場(chǎng)，除相聲以外，大多數(shù)演出都需要補(bǔ)貼、贊助。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，北京的`曲藝演出團(tuán)體往往顧不上抓劇目、提高演出水平，而是要先跑演出市場(chǎng)、四處演出創(chuàng)收。而演出市場(chǎng)的不景氣，又迫使許多年輕演員改行，人才的流失導(dǎo)致了曲藝行業(yè)后繼乏人和演出質(zhì)量下降。曲藝界這樣的惡性循環(huán)已經(jīng)持續(xù)多年。據(jù)調(diào)查，如今全北京市只剩下10余名職業(yè)曲藝弦?guī)煛Ｏ規(guī)煹那帱S不接必然導(dǎo)致鼓曲、單弦等曲種無(wú)法傳承。

　　曲藝的傳承、發(fā)展有自身的模式和途徑，師徒之間口傳心授的模式是行業(yè)人才培養(yǎng)的傳統(tǒng)機(jī)制。曲藝沒(méi)有固定的教授方法，很多傳統(tǒng)曲目沒(méi)有底稿，完全是靠口傳心授，加上表演當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)積累，甚至經(jīng)過(guò)幾代人的推敲和完善。曲藝?yán)纤嚾伺囵B(yǎng)徒弟講究“熏”“過(guò)”“溜”�！把�”是指徒弟平時(shí)多看、多聽(tīng)前輩和同行的演出；“過(guò)”是指師傅向徒弟傳授表演技巧，即“過(guò)活兒”；“溜”是指徒弟要在舞臺(tái)演出當(dāng)中不斷磨練，又稱“壓場(chǎng)”�，F(xiàn)在的專業(yè)曲藝演員，或是畢業(yè)于曲藝學(xué)校，或是由業(yè)余轉(zhuǎn)入專業(yè)，改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)傳承機(jī)制，自然會(huì)造成藝術(shù)傳統(tǒng)的缺失，傳統(tǒng)知識(shí)、技巧的遺失也在所難免。

　　如何使說(shuō)唱藝術(shù)這項(xiàng)文化遺產(chǎn)薪火相傳，如何使傳統(tǒng)表演技藝和傳統(tǒng)曲目得以保存和傳承，既是今天的曲藝工作者的歷史使命，更是全社會(huì)的共同責(zé)任。保護(hù)和傳承說(shuō)唱藝術(shù)的方式多種多樣，但首先應(yīng)該注重扶持曲藝藝人和曲藝演出團(tuán)體，特別是在搶救性保護(hù)傳統(tǒng)曲藝的工作當(dāng)中，藝人的作用尤為重要。對(duì)于列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的曲種的代表性傳承人，更應(yīng)大力提供資助，支持其開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng)和整理傳統(tǒng)曲目、書目。

　　對(duì)于傳統(tǒng)曲藝，最重要和最有效的保護(hù)方式是活態(tài)傳承。建立曲藝人才培訓(xùn)體系乃是當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)盡快興辦各級(jí)、各類曲藝學(xué)校，尤其是要?jiǎng)?chuàng)辦高等曲藝院校。傳統(tǒng)的師徒傳授教育模式并不能完全解決高級(jí)曲藝專業(yè)人才的培養(yǎng)問(wèn)題。事實(shí)上曲藝人才的匱乏，不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作和表演人才方面，理論研究、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)、音樂(lè)創(chuàng)作等專業(yè)人才都要由高等院校來(lái)教育培養(yǎng)。隨著我國(guó)教育體制改革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)一步深化，應(yīng)當(dāng)適時(shí)在綜合性大學(xué)或高等藝術(shù)院校建立曲藝專業(yè)。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步，傳統(tǒng)文化將會(huì)愈來(lái)愈受到人們的關(guān)注和重視。說(shuō)唱藝術(shù)的傳承，除了需要通過(guò)廣播、電視等大眾傳媒在社會(huì)中進(jìn)行傳播和普及，使其進(jìn)入學(xué)校課堂也是一條重要的途徑。近年來(lái)，中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院等院校逐步開(kāi)設(shè)了傳統(tǒng)音樂(lè)的相關(guān)課程，包括曲藝、戲曲的欣賞和模唱等，使學(xué)生受到了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熏陶。

　　20xx年，教育部決定在中小學(xué)音樂(lè)課程中增加京劇內(nèi)容，從北京等省市試點(diǎn)逐步向全國(guó)推廣，這一舉措受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。說(shuō)唱與京劇的現(xiàn)狀相類似，同樣面臨著受眾減少、市場(chǎng)狹小、人才流失等難題。讓傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園，不失為一種有效的傳承方式。而傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)入學(xué)校課堂，或許將成為音樂(lè)教育乃至素質(zhì)教育的新特色，同時(shí)也是應(yīng)對(duì)新的時(shí)代、新的社會(huì)環(huán)境的一種文化傳承方式。

藝術(shù)的作文 篇3

　　其實(shí)在我看來(lái)，讀書就在于感受，一本書讀下來(lái)之后，很多人都會(huì)強(qiáng)制性的寫下一篇讀后感，其實(shí)心中很雜很亂，一時(shí)半會(huì)也理不清思緒。如果在這時(shí)寫下文章，很可能錯(cuò)誤百出。其實(shí)不然，讀完一本書，必定會(huì)有許多發(fā)自內(nèi)心的感悟，那種感悟，不是用一般的文字語(yǔ)言能描寫出來(lái)的，如果達(dá)不到那種藝術(shù)，反倒會(huì)侮辱了文章的本意。在這一方面的話，最好是等自己平靜下來(lái)之后再慢慢構(gòu)思！

　　文章中“藝術(shù)”的真諦不在于運(yùn)用華麗的詞藻，而是在于發(fā)自內(nèi)心的`那種真誠(chéng)的東西。就算語(yǔ)言再平實(shí)，也能寫的真實(shí)動(dòng)人！只要達(dá)到這個(gè)水平文章才能寫的真實(shí)感人。而且筆尖稍稍一動(dòng)，一篇習(xí)作佳文就如流水般一樣瞬間就寫出來(lái)了。擁有這樣的寫作手法，才算真正到家了。其次，要懂得運(yùn)用各種修辭手法，在合適的地方添加合適的修辭手法，讓文章變得趣味橫生，更加靈活巧妙！

　　總之一句話：文章的藝術(shù)，難乎？難也！易乎？易也！

　　這是一篇說(shuō)明文，文章就如何寫好文章進(jìn)行了說(shuō)明，運(yùn)用了邏輯順序，說(shuō)明順序合理。說(shuō)明語(yǔ)言平實(shí)準(zhǔn)確，從發(fā)自內(nèi)心的感受和運(yùn)用多種修辭手法兩方面說(shuō)明了文章的藝術(shù)真諦。

藝術(shù)的作文 篇4

　　“藝術(shù)節(jié)來(lái)了”！“小喇叭”蔡茹婷下課時(shí)悄悄地告訴了同學(xué)們。有人歡喜有人愁，歡喜的人也許想“我鋼琴十級(jí)，聲音響亮圓溜動(dòng)聽(tīng)，又在學(xué)跳舞，肯定有一個(gè)小小家是我的！”愁的人也許會(huì)想“怎么辦，我一個(gè)才藝也沒(méi)有，看來(lái)這次我只能當(dāng)觀眾了。”

　　“叮零叮零”，第二節(jié)課是數(shù)學(xué)課，同學(xué)們似乎有一點(diǎn)心不在焉。午休的時(shí)候，徐老師對(duì)我們說(shuō)藝術(shù)節(jié)的事，雖然我們已經(jīng)知道了這件事，可有人還是發(fā)出“YES”的'聲音，可當(dāng)老師說(shuō)人人都要參加時(shí)，卻招來(lái)同學(xué)們“哎”的不滿聲，“哎什么哎，你不參加可以，你自己扣掉20分，”徐老師給我們來(lái)了個(gè)下馬威。天哪，20分等于一個(gè)小蘋果，我 們教室里面立刻鴉雀無(wú)聲，只聽(tīng)見(jiàn)隔壁班的噪雜聲，不過(guò)只持續(xù)了5秒鐘，有人又嘟嘟嚷嚷起來(lái)。正好下課了，我們都在思考可只有一分鐘，僅僅一分鐘，我們又恢復(fù)了噪雜。

　　藝術(shù)節(jié)弄香我“吃不好，睡不香”啊！

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