端午節(jié)作文10篇（精華）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的端午節(jié)作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節(jié)作文 篇1
一轉(zhuǎn)眼，就到了端午節(jié)。我和媽媽走在路上，到處都是粽香、艾香，因此，空氣都變得清新了。賣粽子的，賣艾蒿的，賣香囊的……隨處可見(jiàn)。那艾蒿如翡翠般綠，散發(fā)著香氣。過(guò)路的行人一般都要買個(gè)幾把，插在門上，放在柜子上，插在蚊帳里，可驅(qū)邪，也可凈化空氣。還有的人賣梔子花。我央求媽媽買幾把艾蒿，媽媽答應(yīng)了。
晚上回到家，爸爸已準(zhǔn)備了豐盛的晚餐，以慶祝端午節(jié)。吃完飯，爸爸端上了綠豆糕和粽子，又把艾蒿插在門上，放在柜子上，屋里頓時(shí)變得很香很香，如同仙境一般。一家人聞著艾香，吃著香噴噴的粽子、糕點(diǎn)，十分溫馨和甜蜜。
端午節(jié)，讓我想到了一位偉大的愛(ài)國(guó)將士——屈原，后因國(guó)家毀滅而跳河自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就把屈原自殺那天定為端午節(jié)。人們?cè)谀翘炫e行賽龍舟，吃粽子，插艾蒿等習(xí)俗。
在我小時(shí)候，我爺爺家都會(huì)在電視機(jī)前看關(guān)于端午節(jié)的節(jié)目，鄰居也常常請(qǐng)我們?nèi)ニ麄兗页贼兆樱孟褚患胰艘粯�。那時(shí)候我特喜歡吃粽子，但是因?yàn)闀r(shí)間的'推進(jìn)而改變的胃口，我漸漸的不喜歡吃粽子了，不過(guò)還是很喜歡吃肉粽子。粽子家里人也不想吃，吃也實(shí)在端午節(jié)才吃，和我一樣，他們也有自己喜歡的口味。
坐在電視機(jī)前看激烈的賽龍舟比賽，為自己喜歡的隊(duì)加油喝彩。我想：中國(guó)的文化多悠久啊！中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)多精彩啊！
香飄端午節(jié)！我愛(ài)端午節(jié)！
端午節(jié)作文 篇2
“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖�。粽子、賽龍舟等端午�?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的'文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國(guó)人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。假如說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節(jié)作文 篇3
端午節(jié)，是一個(gè)歷史悠久節(jié)日，也是一個(gè)熱鬧節(jié)日。我家鄉(xiāng)端午節(jié)也一樣。關(guān)于端午節(jié)，有一個(gè)古老故事。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。偉大詩(shī)人屈原，眼看自己祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己祖國(guó)，于五月五日，在寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己生命譜寫一曲壯麗愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后，人們非常傷心，為不讓河里魚蝦去吃屈原尸體，于是就用蕉葉包住飯團(tuán)丟進(jìn)河里喂魚。從此，每當(dāng)端午節(jié)時(shí)候就要吃粽子，看賽龍舟比賽。端午節(jié)時(shí)候，我們都要吃粽子。粽子類別有很多，而且每種都很好吃。包粽子也很講究。首先，把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進(jìn)去，裹成一個(gè)圓錐形，用繩子扎起來(lái)，蒸熟之后就可以吃。端午節(jié)那天，全家人圍在一起吃粽子，可熱鬧。
端午節(jié)時(shí)人們還會(huì)賽龍舟。隨著鞭炮聲響起，龍舟手們劃著船槳，龍舟越來(lái)越快，龍頭不停地晃動(dòng)，飛快地向前行駛。仔細(xì)看看，龍舟上畫著美麗花紋，非常精致。龍頭上頂著兩只大龍角，下面是兩只醒目眼睛，嘴巴叼著一只小花籃。眼看一只龍舟就要超過(guò)前面那一只，離終點(diǎn)已經(jīng)很近。前面一方也不服輸，一口氣沖過(guò)終點(diǎn)。全場(chǎng)一片歡呼聲，最緊張就是我們這些觀眾，龍舟賽真精彩啊。
>這就是我家鄉(xiāng)端午節(jié)，如果有機(jī)會(huì)，你也來(lái)和我們一起度過(guò)快樂(lè)端午節(jié)！
端午節(jié)作文 篇4
一年一度的端午節(jié)要到了，我好期待它快點(diǎn)到來(lái)，因?yàn)榭梢院桶职謰寢尃敔斈棠掏夤馄抛谝黄鸪贼兆恿�！我喜歡吃粽子，也喜歡看家人包粽子，今年我的家人來(lái)了個(gè)包粽子比賽，我來(lái)做她們的小裁判，奶奶和媽媽比賽，剛開(kāi)始媽媽不是很想比賽，因?yàn)閶寢屖浅鯇W(xué)者，但是為了能讓我當(dāng)一次小裁判，媽媽就答應(yīng)了，比賽時(shí)間兩個(gè)小時(shí)，媽媽和奶奶拿來(lái)了粽子，米，還有線，時(shí)間過(guò)的真快，1個(gè)小時(shí)過(guò)去了，媽媽包了快20個(gè)粽子，奶奶呢？我看了一下，不禁叫了起來(lái)，“�。∧棠棠惆暮每彀。 蔽覕�(shù)了數(shù)12345…39,40這么多�。∥疫B忙幫媽媽打氣，“媽媽加油，媽媽加油。”可是時(shí)間過(guò)的.太快了，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，比賽結(jié)束，該我上場(chǎng)了，先從粽子的外觀，媽媽包的真是不像樣!太丑了！而且數(shù)量也少，奶奶呢？我看了一下，又好看，數(shù)量又多，我舉起奶奶的手，這次比賽，奶奶獲勝不錯(cuò)哦 不錯(cuò)哦，媽媽不服氣地說(shuō)：“我是第一次包粽子，當(dāng)然輸了，來(lái)年我肯定能贏。
我喜歡端午節(jié)，也喜歡今年這個(gè)有趣的比賽，希望明年會(huì)更加精彩！
端午節(jié)作文 篇5
端午節(jié)到了，今天我早早的起了床和奶奶一起去五號(hào)區(qū)買端午節(jié)要吃的菜。
今天陽(yáng)光明媚、萬(wàn)里無(wú)云，五號(hào)區(qū)菜市場(chǎng)里也很熱鬧。有賣蔬菜的、賣肉的、賣水果的……我和奶奶先來(lái)到一個(gè)賣藕的地方，奶奶買了一些新鮮的藕。我們又來(lái)到一個(gè)老爺爺那里買了茄子和肉。又去一個(gè)老奶奶那里買了小黃魚。這時(shí)奶奶對(duì)我說(shuō)：“好了，這些菜夠了，我們回家吧！”我和奶奶拎著大袋小袋的菜往回家的.路上走去。
回到家奶奶開(kāi)始燒飯，又對(duì)我說(shuō)：“今天大伯和哥哥要來(lái)吃飯，你幫我點(diǎn)忙�！蔽衣�(tīng)了后，開(kāi)始幫奶奶擇菜、捧菜，忙得不亦樂(lè)乎。“叮咚……”門鈴響了，我跑去開(kāi)門，一看原來(lái)是哥哥他們來(lái)了。這時(shí)正好聽(tīng)到奶奶喊：“吃飯了�！蔽业艿芤宦�(tīng)就像一陣風(fēng)似的跑到廚房里，搶占一個(gè)位子坐下。
開(kāi)吃了，大伯說(shuō)：“今天的菜可真豐盛！”哥哥說(shuō)：“今天的菜真香！”大家一起舉杯互祝端午節(jié)安康。就這樣我們一家度過(guò)了快樂(lè)的一天。
端午節(jié)作文 篇6
“五月五，是端陽(yáng)，吃粽子，撒白糖……”依稀記得，這是我兒時(shí)背的滾瓜爛熟一曲童謠。只是，當(dāng)時(shí)的那個(gè)誦著童謠的孩子卻早已不知去向。
小時(shí)候的我并不是太喜歡粽子的味道，但是對(duì)粽子樸實(shí)的外表卻是情有獨(dú)鐘……或三角，或四角，外面結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的裹著一層層綠得發(fā)黑的'粽葉，給一條條五顏六色的線牢固的纏住。耐心剝開(kāi)有些粘手的粽葉，便露出了令人眼前一亮的餡兒。大多是白糯米，晶瑩剔透，千百粒糯米渾然一體，中間鑲嵌著一兩顆玲瓏透亮的蜜棗，著實(shí)讓人不忍下口。
端陽(yáng)這天，反而不及放假前兩日繁忙，清晨，閑來(lái)無(wú)事的我早早起床，撩開(kāi)窗簾，趴在窗臺(tái)上扒著窗戶看風(fēng)景——天氣在此時(shí)很美好，冉冉升起的太陽(yáng)闖過(guò)一撞撞的高樓大廈，將自己的光芒照射在柳、楊上，把原本無(wú)精打采的樹葉照醒。不算湛藍(lán)的天空上為數(shù)不多的幾朵云慵懶的飄蕩著。枝椏間嬉戲著幾只小鳥，嘰嘰喳喳，不亦樂(lè)乎。
大街上，車來(lái)車往，好不熱鬧，卻沒(méi)有幾絲的節(jié)日氣氛，匆匆的趕去景點(diǎn)，又匆匆的趕回來(lái)，大有人在。他們只是想趁著端午三天假，好好的玩一通，卻早已忘記了這個(gè)假期的初衷——那個(gè)看被永遠(yuǎn)傳承其實(shí)是早已被人遺忘的傳統(tǒng)節(jié)日——端陽(yáng)。
不知何時(shí)，大家開(kāi)始從冰冷的食物柜中拿速凍粽子來(lái)過(guò)“端陽(yáng)”。也不知何時(shí)，全家其樂(lè)融融團(tuán)聚的場(chǎng)景開(kāi)始漸漸離我們而去。
“五月五，是端陽(yáng)，吃粽子，撒白糖……”不知這童謠能否永久的傳唱下去。
端午節(jié)作文 篇7
農(nóng)歷五月初五，是處處飄揚(yáng)著美食香氣，彌漫著火熱氣氛的日子。每家每戶都不約而同地在門上掛上了碧綠的艾草、菖蒲，灑黃酒，驅(qū)蚊蟲，以求端午平安。
天色明朗，大地升騰著燥熱之氣。興奮的人們聚到江邊，手持用艾草葉包成的香氣撲鼻的粽子。有的是芝麻餡，而叉燒餡也是有的，都津津有味地吃著。有淺嘗輒止，而后慢慢品味的，也有大口狼吞虎咽的……總之，每個(gè)人臉上都全不無(wú)滿足之意。
鼓吹擂響，江上早已千帆競(jìng)發(fā)。人們個(gè)個(gè)聚精會(huì)神，生怕是有錯(cuò)過(guò)了什么精彩的一幕；用楠木板精制而成的龍舟上，早已有十幾個(gè)壯漢在上亟待著。只聽(tīng)得發(fā)令槍一聲巨響，龍舟應(yīng)聲而出。也顧不得欣賞兩岸屏風(fēng)，人們?nèi)紝⒛抗饩奂诹四切稳缇摭埖?龍舟上；水花四濺，巨龍騰飛，場(chǎng)面甚是壯觀，令人嘖嘖稱奇。沖線之時(shí)，全場(chǎng)高呼，場(chǎng)面之壯闊，氣勢(shì)之磅礴，是你說(shuō)不出也想像不到的，已禁不住嘆服了。
端午時(shí)節(jié)，還為的是紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。在楚國(guó)被攻破后，他可是帶著滿腔的熱血和濃濃的亡國(guó)之恨，毅然投入了滔滔不絕的汨羅江中�！凹饶愫蜑槊勒�，吾將從彭咸之所居！”，這句千古絕唱，屈原所作《離騷》之意，又怎能不讓我們悲之泣之呢？
端午，現(xiàn)早已不是一個(gè)節(jié)日，一種習(xí)俗，祭拜屈原之際，或是藉由這來(lái)讓文人墨客們揮毫的日子。其實(shí)啊，端午節(jié)的這種精神早已深入我們心中。就像那熱熱騰騰剛出來(lái)的粽子一樣，那種撲鼻的香氣，早早便沁入心田，縈繞在口耳之間，代代相承了。
端午節(jié)作文 篇8
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈，此時(shí)你然而多么期望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可然而天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，此時(shí)眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈情緒；表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就然而這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人；從此，此時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的.愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國(guó)情懷，更使中國(guó)人民的情操更高尚！而這一切，都然而源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可然而我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì)感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的然而我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪；悲哀的然而時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂(lè)”卻不常有，你然而何其不幸地遇到這樣的“主”啊！
這天，我們?nèi)匀贿^(guò)著這端午節(jié)，為的然而紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原！
端午節(jié)作文 篇9
我在家沒(méi)事的時(shí)候，打開(kāi)冰箱，想拿瓶飲料，突然，我看到冰箱里凍著的粽子，便想起那天我和媽媽包粽子的.時(shí)候，我給大家講一講吧。
媽媽以前沒(méi)粽子，所以今天我和媽媽共同學(xué)習(xí)包粽子。我們先把材料準(zhǔn)備好—糯米、粽葉、紅棗、花生。一切準(zhǔn)備就緒，我迫不及待地拿出兩張粽葉，把它卷成一個(gè)圓錐形，放一些糯米，再放一顆大棗，然后又放了一些糯米蓋好。
我心里想，包粽子這么簡(jiǎn)單呀，可是接下來(lái)我就高興不起來(lái)了。這小小的粽葉太調(diào)皮了，一點(diǎn)不聽(tīng)我的話，當(dāng)我捏住左邊，右邊開(kāi)了；捏住右邊，左邊開(kāi)了；捏住中間，兩邊又都開(kāi)了。哎！這時(shí)我恨不得變成章魚！
最后在媽媽的共同努力下，終于包好了一個(gè)粽子，只是那形狀真有點(diǎn)對(duì)不起觀眾。媽媽其實(shí)包的也不怎么樣，我不想就這樣輕易放棄，繼續(xù)小心的包著粽子。因?yàn)檫@種堅(jiān)持不懈的力量，我和媽媽終于把所有的粽子包完了！吃著自己包的粽子，我感到十分幸福。
包粽子真是一件快樂(lè)的事。同學(xué)們，你們也來(lái)一下包粽子的樂(lè)趣吧！
端午節(jié)作文 篇10
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái)，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)
。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái)，每年的'農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的××龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。
岳陽(yáng)汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國(guó)端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國(guó)很多地方只過(guò)一個(gè)端午節(jié)，而秭歸卻有三個(gè)端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩(shī)會(huì)吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結(jié)彩，來(lái)往穿梭，情景動(dòng)人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟，紀(jì)念古代英雄。
除祖國(guó)大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風(fēng)俗外，清朝乾隆年間，也開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在每年農(nóng)歷五月初五，都舉行龍舟競(jìng)賽。而在香港、澳門等地，端午節(jié)龍舟競(jìng)渡的風(fēng)俗。
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