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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-11-03 11:32:44 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?

  在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。

  近代以來(lái),中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén),打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬?萍及詸(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。

  但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國(guó)文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

  社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的生機(jī)?萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的`創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門(mén)。

  同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題,唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類(lèi)的生存問(wèn)題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題,也指引著科技的發(fā)展。

  充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn),我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見(jiàn)。

  我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)新年可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢(qián);過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過(guò)端午佳節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的.日子;重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午佳節(jié)。

  端午佳節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午佳節(jié),在這天,家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃,以此來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人!

  我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長(zhǎng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我們國(guó)家每年都有許多傳統(tǒng)節(jié)日,最有趣的要算春節(jié)了。

  每年的春節(jié)都要進(jìn)行掃房、拜年、貼福字、貼春聯(lián)……我最喜歡掃房了,每年春節(jié)我都要大干一場(chǎng),先把沙發(fā)上的灰擦得一點(diǎn)也不剩,接著我就把地上的灰,床底下的灰掃得一干二凈,就像搬了新家一樣。一到這時(shí)候,我們家就忙得不可開(kāi)交。春節(jié)期間我還喜歡放鞭炮,每當(dāng)過(guò)春節(jié)的時(shí)候,小朋友們都會(huì)拿著鞭炮去放。轟隆隆的鞭炮聲響起了,每到那時(shí)你都會(huì)看見(jiàn)五光十色,形狀千奇百怪的鞭炮從空中一個(gè)個(gè)地劃過(guò)。

  我還特別喜歡中秋節(jié),每到中秋節(jié)都要吃月餅、賞月。我最喜歡的.要算吃月餅了。每到中秋節(jié)的時(shí)候,我都和媽媽去商店買(mǎi)月餅。商店里的月餅各種各樣,五仁、鳳梨、草霉……,我最喜歡的非蛋黃味莫屬。這么多月餅,真可以稱(chēng)得上是七滋八味呀!

  我以后要更多的了解生活中的傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  “大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙.......”遙望遠(yuǎn)山,暮靄沉沉楚天遠(yuǎn)闊;眺看江海,歷史長(zhǎng)河蜿蜒綿亙,有多少文明湮滅在那暗流中。

  獨(dú)我中華文明,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  中華文明何以博大精深?得益于中華兒女善于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新的良好風(fēng)尚。儒家孔孟為千古之圣,“仁德”“大同”奠基中華思想;蘇秦師承鬼谷子,習(xí)縱橫之術(shù),觀天下之局勢(shì),九州之內(nèi)無(wú)人不知無(wú)人不曉;韓非飽覽百家之書(shū),集法家之大成,以“重刑止刑”之異震驚四海;墨翟精通奇門(mén)遁甲,在冷兵器時(shí)代為自己“兼愛(ài)尚同”的思想留下濃墨重彩的一筆。從察舉到科舉,從世卿世祿到以才任官,從百家爭(zhēng)鳴到趨于融合,從彼此敵對(duì)到三教合流......中華文明就在這思想大碰撞中取其精華,去其槽粕,相互交融,包羅萬(wàn)象。

  當(dāng)今中華,博大精深也依舊是其代名詞。從新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“全盤(pán)西化論”到如今將馬克思主義與中國(guó)實(shí)情相結(jié)合的“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”,繼承傳統(tǒng),推陳出新,革故鼎新。故宮系列掀起的時(shí)尚界“中國(guó)熱”,中醫(yī)藥文化正憑借其深厚的底蘊(yùn)悄然崛起,中華詩(shī)詞刻錄的'一張張中國(guó)名片走向世界舞臺(tái)的中央……中華文明正在世界之林中獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷l。

  中華文明何以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?得益于幾千年來(lái)歷久彌新,生生不息的中華民族精神。造紙術(shù),印刷術(shù),火藥,指南針的問(wèn)世,是無(wú)與倫比的創(chuàng)造精神;面對(duì)自然,荀子提出“制天命而用之”,李冰主持修建都江堰,這是執(zhí)著拼搏的奮斗精神;《周易》中道“二人同心,其利斷金!边@是同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神;伏羲畫(huà)卦,夸父逐日,精衛(wèi)填海,這是百折不撓的追夢(mèng)精神。除此以外,還有高昂如星芒“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的愛(ài)國(guó)情懷,也有婉約似煙雨“故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門(mén),久作長(zhǎng)安旅”的兒女情長(zhǎng)。

  無(wú)論你身在何處,無(wú)論你去往何方,當(dāng)那結(jié)構(gòu)精巧的中國(guó)結(jié)出現(xiàn)的那一瞬間,也必然會(huì)思緒涌動(dòng),淚眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根,天地沙鷗歸了家,離家的雛燕飛回了故鄉(xiāng)。割得斷的是地圖的距離,放不下的是中華的依戀。

  中華民族精神早已深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,根植于中華文明風(fēng)尚之中,根植于中華風(fēng)骨之中,激勵(lì)一代又一代中華兒女不懈奮斗,于山河共勉,于日月?tīng)?zhēng)光。

  再聞華夏,百轉(zhuǎn)千年。望穿秋水,望不透博大精深;斗轉(zhuǎn)星移,輪不回源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!吨腥A世紀(jì)壇序》言道,“前有古人,星光燦爛;后有來(lái)者,群英堂堂!敝腥A文明,必將“與天地并存,與日月同光!”

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  這幾周,體育教師在學(xué)校都在教我們武術(shù)操。

  體育教師經(jīng)常給我們說(shuō):“做這個(gè)操的時(shí)候要有力度,不要像軟麻花一樣!蔽覀儌(gè)個(gè)都認(rèn)真的學(xué)習(xí),體育教師又說(shuō):“必須要練好武術(shù)操,因?yàn)檫@是要比賽的。”同學(xué)們一聽(tīng)就更加努力了,不光認(rèn)真的看教師的動(dòng)作,還在家里邊看視頻邊練習(xí)。我想:“我一定要好好練,給我們班爭(zhēng)光!

  經(jīng)過(guò)這幾周的`練習(xí),我們前三節(jié)已經(jīng)很熟悉了,現(xiàn)在正在練第四節(jié)踢腿運(yùn)動(dòng)。每個(gè)八拍的動(dòng)作各不相同,所以要牢記每個(gè)動(dòng)作在哪個(gè)八拍,這樣才能做好操。我每天回家都給爸爸媽媽表演,讓爸爸媽媽看看我做操時(shí)有沒(méi)有力度。爸爸媽媽總是對(duì)我說(shuō):“表現(xiàn)的很好,很有力度!

  同學(xué)們,只要有決心,什么事情都能做好!讓我們一起努力吧!

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