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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-11-07 07:55:28 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文大全(10篇)

  在我們平凡的日常里,大家總少不了接觸作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文大全(10篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)——搜集中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。然后于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見那望不到尾的布龍,就像一條無尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,但是又“飛”來了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著假荷花構(gòu)成的,。之后來了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過,此時(shí)我想起了一個(gè)故事:然后很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛,他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過了是十來月,孩子卻沒生下來,又過了一年,還是沒有生下來,直到九百九十九天,才生了一個(gè)男駭。百葉見孩子生得端正健壯,他好喜歡,仔細(xì)一瞧,倒是錯(cuò)愕不已:孩子的胸部和脊背上長(zhǎng)著細(xì)細(xì)的`龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見了,就喊著:“你生了個(gè)龍種!边^了很長(zhǎng)時(shí)光小龍的身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的長(zhǎng)龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部

  分,為我們的民族和人民所喜愛。我覺得中國(guó)的傳統(tǒng)文化十分搞笑,你也能夠查一查,你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

每年重陽,母親便會(huì)將家里的蒸鍋洗干凈,將發(fā)好的面拿出來,慢慢地鋪在紗布上,然后放在鍋里開始蒸發(fā)糕。平日里,母親很少做這個(gè)東西,一來嫌它麻煩,二來家里的人又少,蒸一次可以吃幾天。

  可是一到重陽,哪怕再忙母親都要給我蒸上一鍋發(fā)糕。每次蒸的時(shí)候,母親嘴里總在不停地念叨著,吃過重陽糕,步步都升高。母親很重視,她認(rèn)為在這天吃發(fā)糕,有著不同的意義,不僅有高升之意,在九九重陽吃糕,更會(huì)保平安。

  母親做的`糕,既蓬松又香甜。印象中,每次發(fā)糕一出鍋,我便會(huì)守在母親旁邊,爭(zhēng)著搶著要吃。每到這個(gè)時(shí)候,母親總會(huì)笑我。并且輕聲說:“小饞貓,燙啊,涼涼再吃好不!

  或許是現(xiàn)在的條件好了,母親的發(fā)糕對(duì)于我來說并不再是奢望。想吃,街頭巷尾到處都有賣的。母親漸漸地很少做了,即使做,我也不會(huì)像小的時(shí)候那樣守在鍋邊等著了。

  望著這母親,我的心暖洋洋的。同時(shí)也在心底里暗暗地許著愿,重陽那天一定回家陪父母,親手為他們蒸一鍋發(fā)糕。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  在夕陽將沒的夏日黃昏,悶熱依舊,我愿身著青羅綢緞,在紅木桌前,執(zhí)一本《詩經(jīng)》,品一杯龍井,看天邊紅霞似火,嗅池塘蓮清若水,聽屋前鳥鳴如歌,憶舊日傳統(tǒng)之優(yōu)雅,感舊日文化之清爽。

  傳統(tǒng)文化似那柔柔絲綢,清涼我膚發(fā)。曾記否,唐時(shí)女兒家,以紗為衣,抱一把胡琴,彈奏之中翩然起舞,那蹁躚的羅衣,令多少男兒欣然神往。最為癡情的玄宗,為楊貴妃作《霓裳羽衣曲》,在國(guó)破之時(shí),在美人墓前,再無半分帝皇豪情,再不見那羅衣下的嬌兒,他只能通過淚水來宣泄悲傷。幾分羨慕盧家兒郎,羽衣莫愁在其旁,柔柔的絲綢,似水的女兒家,這樣的活色生香,云霧繚繞的朦朦朧朧,幾分典雅令人動(dòng)容。飄逸的絲綢,俊逸的男兒,這樣的風(fēng)度翩翩,輕盈跳躍的仙姿道骨幾分儒雅令人動(dòng)容,這炎炎的夏日,有你,如何不是一種清涼?

  傳統(tǒng)文化似那醇醇香茗,芬芳我肺臟。自絲綢之路始,茶便與中華二字緊緊捆綁,帝王之氣濃郁的龍井,君子之風(fēng)的碧螺春,富貴人家的鐵觀音,尋常人家的`毛尖……茶,帶著濃濃古韻,從不曾離開我們視線。煩躁之時(shí),泡一杯清茶,閑坐于椅或站立于某處,拋開厚厚的文檔,拋開苦悶的書海,不去想工作擾人,不去想生活壓迫,不去想學(xué)海茫茫,不去想人事糾紛,這一刻,只愿與這淡淡的香味融于一體,感受它于自己的享受。放縱于這絕妙的時(shí)刻,這炎炎的夏日,有你,如何不是一種芬芳?

  傳統(tǒng)文化似那悠悠詩畫,滌蕩我心神。忘不了,滕王閣上一句:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”;忘不了,赤壁之下一句:“清風(fēng)徐來,水波不興”;忘不了,汨羅江畔一句:“芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧”;忘不了,蜀道旁一句:“但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間”;忘不了,肅肅邊關(guān)一句:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”;忘不了,寂寞深院一句:“寂寞梧桐深院鎖清秋”;忘不了閨房之內(nèi)一句:“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”……多少詩詞縱橫于歷史長(zhǎng)流,再大的水流也沖不淡這美妙感受,這炎炎的夏日,有你,如何不是一種滌蕩?

  傳統(tǒng)文化,一直都在,用心去傾聽,便能聽到它的低吟淺唱。說到底,最純正的那一份傳統(tǒng)文化,便是中國(guó)人血液中的溫婉與優(yōu)雅和對(duì)美的追求。所以,它未曾遠(yuǎn)離,它一直陪伴我們左右。而我們,僅僅需要的便是,在某個(gè)慵懶的黃昏,于激流之中駐扎,仔細(xì)的品味那一份古韻悠長(zhǎng)。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  小朋友們,你們知道糖畫嗎?

  我了解到糖畫在中國(guó)歷史非常悠久,相傳最早起源于明代,這項(xiàng)甜蜜的技藝已經(jīng)傳承了五百年。

  糖一般用紅、白糖加少許飴糖放在爐子上用溫火熬制,熬到可以牽絲時(shí)即可用來作畫。

  我請(qǐng)?zhí)钱嬎嚾水嬃藘煞N動(dòng)物。一是鳳凰,鳳凰是最難畫的,而他所用的工具僅僅是一勺、一鏟,他用小圓勺舀起銅鍋中的糖稀,以手腕的力量帶動(dòng)勺子,隨意揮灑在光潔的平臺(tái)上,速度飛快,隨著糖液縷縷灑下,還不到一分鐘的.時(shí)間,一個(gè)栩栩如生的鳳凰便呈現(xiàn)在我的面前。

  我又請(qǐng)這位民間藝人為我畫了一只猴子,因?yàn)槲曳浅O矚g猴子。糖畫還喚起了媽媽的回憶。媽媽說:“我像你這么大的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)看到這種糖,現(xiàn)在難得看到,真的很懷念童年時(shí)的美好!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)一到大街小巷張燈結(jié)彩,爆竹聲聲到處都是節(jié)日的喜慶。

  說起春節(jié),我想起了一個(gè)傳說:很久很久以前,有一頭叫“年”的怪獸,它長(zhǎng)得兇神惡煞,住在村莊旁的.深海中,每到除夕,它就會(huì)上岸,去旁邊的村莊吞食牲畜,還要傷人命,人們害怕得躲到了山上。有一年,一個(gè)老翁出現(xiàn)在它們的面前,對(duì)他們說:“那個(gè)來搗亂的‘年’怕紅色和響聲!庇谑牵迕駛兪置δ_亂地準(zhǔn)備起來,把紅色的春聯(lián)貼在門上,然后,用竹子互相敲打發(fā)出聲音,“年”就落慌而逃,從此以后,我們過年的除夕夜家家戶戶燈火通明,我們每年的大年初一走親向友,從此,春節(jié)就流傳到了現(xiàn)在,變得越來越隆重。

  隨著我們科技的發(fā)展,家家戶戶變得富裕,我們的春聯(lián)變成貼圖,還有掛著燈籠,竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。隨著“噼里啪啦”的煙花聲音在空中綻放開來,像爭(zhēng)奇斗艷的“仙女散花”,又像下煙花雨,有紅、黃、紫……天空被打扮得炫麗多彩,它們照到了人們的臉上,人們的臉被照得喜氣洋洋,人們過年的習(xí)俗還有包團(tuán)圓果,大掃除……

  我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真豐富呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過靈巧的雙手,它卻可以變成精美的圖案噢。

  剪紙的歷史十分悠久,最早可以追溯到漢唐時(shí)期。那時(shí)的民間婦女用金銀箔和彩帛剪成吉祥圖案等裝飾物,貼在臉的兩側(cè),F(xiàn)代的剪紙大多出之農(nóng)村婦女之手,她們剪出的'花樣大都是農(nóng)民最向往的東西,如:家禽、家畜、花鳥、農(nóng)作物、戲曲故事、吉祥圖案等。貼在窗上的是窗花,貼在門上的是門簽,少數(shù)作為墻花、頂棚花、喜花、燈花和刺繡的花樣。此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。

  剪紙的花樣和地方也有密切的關(guān)系,北方剪紙的花樣大多是戲曲人物,而南方的剪紙精巧秀麗,多作為刺繡的底料。

  剪紙,你真是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  十字繡在我國(guó)流傳已經(jīng)很久了,它是我國(guó)的一種傳統(tǒng)文化。我個(gè)性喜歡,因?yàn)槲业膵寢屖且晃皇掷C高手,她已經(jīng)繡過七八份十字繡的大型作品了。此刻,她又繡了“清明上河圖”。

  “清明上河圖”有2米多長(zhǎng),74厘米寬,橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

  “清明上河圖”上,有挑擔(dān)的農(nóng)民,有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的,還有走江湖的醫(yī)生,留著長(zhǎng)胡子的道士呢!

  這幅畫,有意思的是橋北頭的情景:一個(gè)人騎馬,因?yàn)槿颂,眼看就要碰上?duì)面來的.一乘嬌子,就在那時(shí),那個(gè)騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒碰上。但是,這么一來,卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風(fēng)景的人,被毛驢驚呆了,過了好一會(huì)才連忙回頭趕小毛驢。

  我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  前不久,嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。(用零碎布頭給小孩子做衣服,這確實(shí)奇特,吸引人的眼球。)媽媽告訴我,那是兒童百家衣。(點(diǎn)出“百家衣”。)

  百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗,表明父母期望孩子健康成長(zhǎng),需要托大家的福,吃百家飯,穿百家衣。(介紹“百家衣”的來源。)當(dāng)一個(gè)孩子出生后,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家,老人們絕對(duì)不會(huì)輕易放過。因?yàn)椤皠ⅰ薄瓣悺薄俺獭敝C音“留”“沉”“成”,是吉利的話,對(duì)于保佑孩子的成長(zhǎng)有重要的作用。

  布?jí)K的大小、花色一般不太講究,但以藍(lán)色的為最好。因?yàn)椤八{(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布?jí)K,妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的講究。傳統(tǒng)文化,顧名思義,既有“傳統(tǒng)”,還有“文化”。)百家衣做工講究,不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過精心選擇、折疊、縫合,最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服,往往不能完全縫好,老人們常在底襟處留個(gè)口子,叫作“藏魂處”。等到孩子滿月后,再由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈留在了母親的身邊,再也不必為孩子操心了。(“百家衣”的制作很有說頭,這也正是“文化”的體現(xiàn)。)事后,我特意去看了“藏魂處”,果然看到衣服的下面有一個(gè)口子。

  我也曾經(jīng)問媽媽,衣服真的能留住魂靈嗎?媽媽付諸一笑,她告訴我,隨著社會(huì)的發(fā)展,這種保護(hù)兒童的習(xí)俗已經(jīng)失去了它原來的意義了,現(xiàn)在只是作為孩子逗樂的一種形式,也能聯(lián)絡(luò)人與人之間的.感情。通過這件百家衣,我仿佛看到了人們那種樸素的團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的美德。(傳統(tǒng)也是在變化的,漸漸地,新的傳統(tǒng)新的文化就會(huì)出現(xiàn),新俗就成了舊俗。傳統(tǒng)文化寄寓了人們豐富的情感,這就是傳統(tǒng)文化的魅力所在。)

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  今天是正月初一,媽媽說:“每年的正月初一都要包餃子,這是中國(guó)的一個(gè)習(xí)俗!

  我說:“媽媽,那我們就開始包餃子吧!”包什么餡的呢?媽媽想。我說:“包白菜的'吧!”我和媽媽先切好白菜,然后再切好肉,把白菜和肉放在一起,媽媽揉好面,我?guī)蛬寢寭{面皮,媽媽教我包餃子,先拿著面皮,用勺子把肉餡放到皮上。

  然后把皮包起來,用指頭捏一下,餃子就包好了。開始煮餃子了,我先把餃子放到鍋里,隔一段時(shí)間就用漏勺攪一下,過了15分鐘,餃子就煮好了。

  我今天不僅幫媽媽減輕了負(fù)擔(dān),而且還學(xué)會(huì)了包餃子。我真希望再能幫媽媽包餃子呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  星期五下午的兩節(jié)課,卞老師給我們講了有關(guān)陶瓷的許多知識(shí),讓我們?nèi)嗟耐瑢W(xué)大開眼界。

  通過這次的活動(dòng),讓我學(xué)到了許多有用的知識(shí),比如說:為什么陶瓷的英文單詞china跟中國(guó)的China一樣?陶瓷的制作、陶瓷是怎么在古代運(yùn)輸?shù)摹謇蠋熃o我們上的這兩堂課真是太好了!

  運(yùn)輸過程中,為了避免陶瓷相撞,古人用的辦法很奇特:在陶瓷的木箱內(nèi)撒上一些黃豆或綠豆,因?yàn)檫@兩種植物長(zhǎng)得快,把陶瓷放在里面,等到它們發(fā)芽后就把陶瓷與陶瓷之間的縫隙填滿,這樣就算有大風(fēng)浪陶瓷都不容易碎,所以說古人就是聰明;陶瓷的制作方法也很不簡(jiǎn)單:先是淘泥,再來選泥……十幾道工序聽聽就讓人覺得眼花繚亂,特別是燒置,火候太大,陶瓷就會(huì)干裂;火候太小,陶瓷沒燒好,就變?yōu)閺U品一件了。古人就能把火候溫度控制得這么好,七百度左右是陶,1200度以上才會(huì)成瓷,還要經(jīng)過許多紛繁復(fù)雜的制作工藝!想想就讓人頭暈?zāi)垦#诠?0xx年到8000年前我國(guó)古代勞動(dòng)人民就已經(jīng)熟練掌握了燒制陶瓷的方法,我們能不感到自豪嗎!

  今天的活動(dòng)課,我感慨萬分:原來在古代的時(shí)候,陶瓷就已經(jīng)這么盛行了,我國(guó)燒制陶瓷的技術(shù)比歐洲早了近千年,這不充分體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智嗎?卞老師還說,在陶瓷界有一種說法,到現(xiàn)在還廣為流傳著“縱有家財(cái)萬貫,不如汝瓷一塊”,這充分體現(xiàn)了我國(guó)古代陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值,難怪陶瓷和中國(guó)的.英文單詞是相同的,那時(shí)陶瓷就是中國(guó)的代表。如果說鼓是亞洲的魂,那么瓷器就是我國(guó)——中華民族的魂了,所以陶瓷絕對(duì)是我們中國(guó)的驕傲之一,因?yàn)樗碇覈?guó)古代勞動(dòng)人們的智慧與勤勞。

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