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（薦）《我與地壇》讀后感15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《我與地壇》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我與地壇》讀后感1
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，地壇是他的心靈園林，是他的精神悟道場，讓我們走進(jìn)地壇，走近史鐵生，走進(jìn)史鐵生的內(nèi)心世界，和作者一起感悟人生，體會(huì)理解平凡而偉大的母愛，思考生命的意義。
史鐵生結(jié)緣地壇，是因他在人生最狂妄的年紀(jì)雙腿癱瘓。那時(shí)的他失魂落魄，找不到工作，找不到出路，什么都找不到的他用輪椅搖進(jìn)了離家很近的地壇。這個(gè)安靜并非無聲，荒蕪并不衰敗的園子接納了他，從此他再也沒有長久地離開過它。在這里他思考生與死，悟道生命的意義。
史鐵生是從健康到癱瘓的，其過程之痛苦絕不是常人所能想象的，他苦悶、彷徨，他在無盡的痛苦中掙扎，他常常一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想關(guān)于為什么生，悟到死是一件不必急于求成的事，是一個(gè)必然降臨的節(jié)日，無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事，便決定向死而生，向陽而活。
在這個(gè)痛苦的過程中，是母親的愛與鼓勵(lì)，最終讓他走出死亡的陰影，并對(duì)生命有了深度的思考，明白了生命的意義就在于創(chuàng)造過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯，從不屈獲得驕傲，從苦難提取幸福。
在這個(gè)痛苦的過程中，母親為此付出了全部的愛，甚至生命，她痛苦著兒子的痛苦，歡喜著兒子的歡喜，她用她的母愛使死神屈服。
他的母親不單單只會(huì)疼愛兒子，更懂得理解兒子，她懂兒子心中的苦，正因?yàn)槟赣H理解兒子，明白有些事不宜問，便常常在兒子面前猶猶豫豫地想問而不敢問。每次去地壇，母親都無言地幫他準(zhǔn)備，幫他上輪椅，看著他搖車拐出小院。直到有一回，因想起一件事又回來，看到母親仍站在原地，還是自己臨走時(shí)的姿勢(shì)。母親每天把他送出，默默地注視著他的背影，視力不好的她常常在這個(gè)大園子里尋找自己的兒子，母親走過多少焦灼的路，我知道有過我車轍的地方都有母親的腳印。她多么希望能分擔(dān)兒子的痛苦，希望兒子能找到自己的幸福之路。母親內(nèi)心無法言說的痛苦，作為年輕的兒子當(dāng)時(shí)還不能理解，文中這樣寫到：“那時(shí)他的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世界上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的，她情愿截癱的是她自己，只要兒子能活下去哪怕自己去死也行，可我卻從未替她想過，是的.，她心里太苦了�！�
當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)兒子寫小說，于是說：“那就好好寫吧”。為此她到處給我借書，頂著雨或冒了雪，推我去看電影，對(duì)于我的寫作，母親像過去給我找大夫、打聽偏方那樣抱了希望，母愛之心無盡頭啊。
終于我的小說發(fā)表了，還得了獎(jiǎng)，但這一切母親卻看不到了，活得最苦的母親永遠(yuǎn)的離開了。母親去世后才深深體會(huì)到母親的痛苦不易，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹，然而這都已成為無法彌補(bǔ)的遺憾。內(nèi)心充滿了愧疚、不安、自責(zé)，可已經(jīng)來不及了，生活中常常就是這樣，失去才懂得珍惜。
生活從來就不是一帆風(fēng)順的，面對(duì)困境，不能悲觀消沉。人生就是一場精神的旅程，思想的過程，讓我們與思考相伴，正所謂我思故我在。直面人生的一切困苦，學(xué)會(huì)面對(duì)，即使內(nèi)心哭泣，也要含淚微笑，即使跌倒，也要再次爬起來笑著奔跑，沒有痛苦和磨難就不能強(qiáng)烈地感受到幸福。沒有一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香；不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見彩虹；鳳凰涅槃浴火中才能重生。生于憂患死于安樂，愿生活中的我們常懷感恩，心中有情，用愛去捕捉生活中的美，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那一道道美麗的風(fēng)景線，組成的是一幅幅人間的大愛與美好的畫面。愛源于心再流入心，美施于心由于心。
愿我們每個(gè)人都有一個(gè)地壇，能與心靈相遇的地壇，靜下心來思考，停下來等一等自己的靈魂，不斷檢查自己的過失，勿使偽劣的心魂流布，健康自由地創(chuàng)造生命的完美，實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想。
《我與地壇》讀后感2
如果說任何一篇好的作品都可以載你進(jìn)入作者精心營造的世界，那么，當(dāng)我讀完史鐵生的散文《我與地壇》后，便是在被度化后的生命里經(jīng)歷了一遭。這一遭，在現(xiàn)實(shí)生活里可以是短短的幾十分鐘，在精神生活里，卻可以是千年、萬年，甚至永恒！在說《我與地壇》之前，我們不能回避史鐵生高位截癱的軀體，否則，我們就無法仰視他宗教式的靈魂！
文章用了七段來寫“我”在地壇中長達(dá)十幾年的生活，時(shí)間靜靜的流淌，地壇依稀如昨，地壇里的“我”卻經(jīng)歷了世事變遷，從青年到中年，從最初在地壇里“我一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要生。這樣想了好幾年”，到后來“我”終于明白“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日……剩下的就是怎樣活的問題了！”至此，作者完成了宇宙的受戒，對(duì)生與死都有了虔誠的信仰。而這種信仰的降臨，很大程度上，要?dú)w功于地壇這座“荒蕪但并不衰敗的園子”，譬如“祭壇古門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛……”對(duì)于“我活到最狂妄的`年齡上忽地殘廢了雙腿”這樣的事實(shí)，我們看到的，不是作者掙扎中的吶喊，而是掙扎中的微笑與坦然，是和尚打坐時(shí)的大徹大悟，是對(duì)自己命遠(yuǎn)的救贖！
在這樣一種心如明鏡、凈無瑕穢的精神世界的背景里，“我”眼里的時(shí)間、時(shí)間籠罩下的地壇、地壇里行走的人，都自然而然地清晰透明起來！于是，作者用詩一般的語言、哲人的思想、普通人的情感，向讀者講述了三者之間偶然中成就的必然。十五年中，那些與“我”處在同一場景里的人，都被同一張大手操縱著——命運(yùn)；都被同一種力量剝蝕著——時(shí)間！當(dāng)“我”羨慕的中年情侶不覺中成了兩個(gè)老人，當(dāng)每天清晨唱《貨郎與小姐》的小伙子再也沒有出現(xiàn)……當(dāng)那個(gè)晴朗的日子讓“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子，當(dāng)那個(gè)喝酒的老頭、來去匆匆的女工程師都成為“我”生活中的牽掛時(shí)，讀者和作者不約而同地產(chǎn)生了心靈的共鳴：“是丑女造就了美人。是愚氓舉出了智者。是懦夫襯照了英雄。是眾生度化了佛祖”。在這些人當(dāng)中，給予“我”最深觸動(dòng)的是“我”母親！當(dāng)“我”終于懂得“兒子的不幸在母親那兒總是加倍的……多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”時(shí)，讀者分明聽見了“我”由于深深的憾疚共振出的心聲：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在！
既然選擇了活著，那個(gè)躲在園子深處坐輪椅的人，就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點(diǎn)光彩，在眾人眼里能有個(gè)位置，于是“我”玩命的寫，“我”為寫作而活下來，寫作是“我”全部的欲望。在這里，作者重新在穹天下鋪陳了生與死，并明確地告訴讀者：其實(shí)人真正懼怕的不是死，而是活！但怕活不等于不想活！因?yàn)槟氵�想得到點(diǎn)什么、你覺得你還是可以得到點(diǎn)什么，比如說愛情，比如說價(jià)值之類，人真正的名字叫欲望！
作者對(duì)地壇這座門壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子，充滿了感恩！在他的心里，地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，可以容納它的，只有心與墳?zāi)�！即使有一天聽到了死亡的召喚，“我”與地壇，也會(huì)像一個(gè)熱戀中的情人，互相一次次說：“我一刻也不想離開你，可時(shí)間畢竟不早了！”但是“我”的靈魂還會(huì)在太陽燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)，還會(huì)在生命重生之際，回來！
作者用細(xì)膩筆觸呈現(xiàn)在讀者面前的滄桑古園，實(shí)則是他的精神家園！既是他夢(mèng)開始的地方，也是他接受度化的地方；更是他將時(shí)間物化了的地方……此時(shí)，我們隱約聽見了在宇宙欲望下輾轉(zhuǎn)的生命，在春天的樹尖上呼喊！
《我與地壇》讀后感3
說實(shí)話，讀過汪曾祺散文的輕逸瀟灑，讀過梭羅散文的自然空廓，讀過林清玄散文的空靈明澈，卻從未讀過史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛，又那么輕，像生命一樣。痛苦中，輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里，卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量，重到肩背被壓彎，重到靈魂都要破碎，重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。
“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年�！�
地壇里有作者對(duì)生命的全部思考。平凡人匆匆路過這荒蕪的園子，四百年的時(shí)光，卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過客們的'生命印記賦予這座人類文明的產(chǎn)物能夠歷久彌新的生命力。這里來過一對(duì)中年夫妻，園子看著他們由中年步入晚年，見證歲月流逝。這里來過一對(duì)兄妹，感情那么深厚，卻抵不過一句命運(yùn)，將愛變得那么難那么難，背負(fù)著世人的指指點(diǎn)點(diǎn)，哥哥將癡傻的妹妹抱起，抱起血脈里鼓動(dòng)的親情，抱起生命里那一份沉重。這里來過一對(duì)母子，那是四年來好多好多個(gè)太陽落下的日子，母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子，找到了便在樹影下看兩眼然后轉(zhuǎn)身離去，找不到便仍然獨(dú)自憂心和害怕，而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已，他們的目光追隨著不知誰的背影，殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。
在這里，在地壇，在這樣一個(gè)荒蕪卻沒有衰敗的園子里，命運(yùn)的齒輪推著平凡的人們向前再向前。
宿命的味道那么濃烈，讓每個(gè)人都透不過氣來。
史鐵生在地壇里絮絮寫下那些痛苦的心情，那些掙扎的歷程，似乎滿滿都是陰霾。可光明依然從黑暗的夾縫中透過，刺痛人們的雙眼。
“先別死，再活著試試看”
“看來差別永遠(yuǎn)是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它�？磥砩系塾忠淮螌�(duì)了。”
或許接受命運(yùn)是我們的必然選擇，或許接受苦難也是我們的必然選擇。來人間走一趟，就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。
史鐵生將所有苦難寫成命運(yùn)對(duì)他的修煉，其間有萬千苦楚，他卻掙扎著學(xué)會(huì)安然接受，然后再將平淡日子里的思考寫成文字，為這個(gè)紛擾的世界留下一點(diǎn)哲思，留下一點(diǎn)痕跡，然后再如一滴水匯入大海一般，消失在這廣袤的世間。
這其中我最愛那篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》。作者用一整篇文章去塑造一個(gè)完美的人生。一個(gè)人生來榮華富貴、身體健康、天賦異稟，直到成人都順風(fēng)順?biāo)Ｋ坪跛麘?yīng)該是最滿足于現(xiàn)狀最滿足于自己的一個(gè)人。但我們不禁要想，一個(gè)人若事事如意事事順?biāo)欤瑥奈从龅娇嚯y，也從未遇到挫折，那他究竟因何成材？即便他已成材，志得意滿無所求之人，又如何擁有進(jìn)取心再往前沖往前跑向前看？又怎么會(huì)有進(jìn)一步的成就。似乎人生總要有苦難�？墒菗碛兄T多苦難的人生又怎能算作“走了好運(yùn)”？那么“好運(yùn)設(shè)計(jì)”似乎又變成了一紙空文？
“所以你不能失去距離，不能沒有新的企盼和追求，你一時(shí)失去了距離便一時(shí)沒有了路途，一時(shí)沒有了企盼和追求便一時(shí)失去了興致和活力，那樣我們勢(shì)必要前功盡棄，那道陰影必會(huì)不失時(shí)機(jī)地又用無聊、用乏味、用膩煩和麻木來糾纏你，來惡心你”
然而作者告訴我們，要有“距離”。萬事萬物，都不可過滿，始終保持一段與“夢(mèng)想”的“距離”。距離產(chǎn)生追尋，距離讓我們渴望靠近，渴望讓我們勇敢地去奮斗，奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。
在這樣一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代里，我們背負(fù)著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽(yù)……
生活就像一個(gè)巨大的泥淖，讓我們失去掙扎的力氣，甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們，苦難不可避免，正是因?yàn)榭嚯y，所以我們擁有了與夢(mèng)想的“距離”，也擁有了追逐與改變的勇氣。
《我與地壇》讀后感4
對(duì)《我與地壇》的最初印象，就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時(shí)，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時(shí)，母親還是沒有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí)，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱�？墒沁@份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。
人都說母愛如水，溫柔細(xì)膩，讀了此篇，便更感覺母愛也是可以如山的，作者母親的愛無聲而深沉，仿佛一條無盡而堅(jiān)定的延伸向遠(yuǎn)方的路，為什么說像路呢？在令人絕望的命運(yùn)面前，一個(gè)人又該如何看清眼前的路？事實(shí)上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的`路，但是母親的堅(jiān)強(qiáng)，為他撥開了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠(yuǎn)方的路，這條路指向哪兒？我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當(dāng)時(shí)的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會(huì)遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過來的嗎？
我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個(gè)生的故事。與其說是講述，不如說是自言自語，自問自答，自我斗爭，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時(shí)常還會(huì)想到死，在生與死之間作精神的斗爭，當(dāng)然是生贏得了勝利，不然也不會(huì)有這樣一個(gè)令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書很適合失意的時(shí)候閱讀，因?yàn)樗紫仁怯梢粋�(gè)失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對(duì)命運(yùn)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的方法，比如說“好運(yùn)設(shè)計(jì)”，以作者的闡述“背了運(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好，要是能走運(yùn)有多好。到底會(huì)有多好呢？想想吧，干嘛不想一想呢？我就常常這樣去想，我常常浪費(fèi)很多時(shí)間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”，對(duì)我這樣的一個(gè)“蠢人”來說，這是一個(gè)足夠有趣的人在與命運(yùn)斗爭時(shí)所玩的一點(diǎn)小小游戲，一個(gè)小小的騙局，至少它對(duì)調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運(yùn)賜予的事件來賦予呢？我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計(jì)自己的情緒，自己給自己加點(diǎn)料？當(dāng)命運(yùn)使你失望，甚至絕望時(shí)，重要的都已不再重要了，這時(shí)又何必要執(zhí)著于命運(yùn)的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設(shè)計(jì)好運(yùn)？想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無幾，冥想，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的無擾之地，世外桃源，達(dá)到內(nèi)心的寧靜與滿足。
《我與地壇》其中的地壇，也許另有所指，即人心中的那片凈土，那片休憩之地。這地壇，曾在作者失意之時(shí)“為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”，作者說“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，你也許可以說這是一個(gè)失意的人的胡言亂語，或者這不過是為了與環(huán)境融入而說的冠冕堂皇的話語，可如果用心去體會(huì)，這真真是人與心靈最親密的耳語，最真誠的贊美。我常以為人是很頑強(qiáng)的，史鐵生式的頑強(qiáng)，人總是可以找到自己的心靈，或是為了快樂幸福，或是為了一己私欲，但是不管為什么吧，人總是在自我對(duì)話著，甚至有時(shí)在這心靈之中為自己的私欲自我辯護(hù)著，維護(hù)最原始的私欲，那就是生，此時(shí)，地壇不再是一個(gè)具體的地點(diǎn)，它只是一個(gè)象征，象征著那些艱苦的歲月里支持著我們走下去的那些自我拷問，那些痛苦與混亂之后的寧靜和生的希望。作者認(rèn)為，那七十五年他所做僅一事，那便是扶輪問路，地壇不過是心魂之旅中的一處景觀，一次際遇，我已不在地壇，地壇在我。
至此，有關(guān)命運(yùn)與苦難，我們到底該如何呢？一樣的無限之問，唯有學(xué)習(xí)作者，走下去，不斷地自我拷問，自我思考，牢記地壇，走下去。
《我與地壇》讀后感5
在一個(gè)陰天。吃過午飯，雖然沒什么可做的，可因?yàn)榉N種原因，心境糟糕。我隨意點(diǎn)開讀書網(wǎng)瀏覽，找找能夠閱讀的書。選來選去，《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點(diǎn)開網(wǎng)頁，看了目錄，字?jǐn)?shù)并不多，便開始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每一天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定，去了之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自我想回去了才回去。
作者去地壇的心境是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運(yùn)的不公，他厭倦生活，他不明白今后自我還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處，他以前不屑去的地方，此刻獨(dú)自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木，一房一瓦，細(xì)細(xì)欣賞匆匆過往的行人，他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個(gè)歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個(gè)夢(mèng)，記錄自我的所見所聞，記錄每一天的所思所想，他要當(dāng)作家�？磻T了生活中平常的一切，他開始思考這背后不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對(duì)他的愛多么深厚。他在母親去世之后，才開始回想那個(gè)從不打攪自我只是默默地關(guān)注自我的母親。他后悔沒有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親，他憎恨自我還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓�？梢磺卸紒聿患傲�，無論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒有機(jī)會(huì)糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。
這是一篇長篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閱讀，便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為，母親因?yàn)樵谌耸肋^得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因?yàn)槊恳惶炷軄淼降貕珗@閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說，假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎樣維系自我的.幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但能夠相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說）相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都能夠統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽�，一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為，差別永遠(yuǎn)是要有的�？磥砭椭缓美斫饪嚯y——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感激他在我今日心境極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂于理解生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，僅有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會(huì)是一潭死水，才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
《我與地壇》讀后感6
書中很大一部分都是作者的回憶，也就是第一二部分的“記憶與印象”后邊的部分主要是一些散文和小小說，內(nèi)容比較繁雜但都折射著一些人生道理，對(duì)我們的人生有一定的指導(dǎo)意義。
在開頭很想引用書中的這句話：一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長久地扎根在記憶里”�！段遗c地壇》是我一直心心念念的一本書，原因其實(shí)很簡單，小學(xué)課文里節(jié)選了本書中的《秋天的懷念》與《合歡樹》，這么多年過去了，小學(xué)的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留著那兩篇課文中的一些場景，印象深的一個(gè)是母親為了讓癱瘓的兒子有活下去的希望而做的一系列努力，另一個(gè)是母親突然離去，而她昏迷前的最后一句話是“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”
小時(shí)候?qū)戧P(guān)于母愛的作文，總是在那湊字?jǐn)?shù)，要么就是拿什么“優(yōu)秀作文選”胡抄一通，內(nèi)容大多都是“生病了，母親冒著雨或者是雪把我背到離家很遠(yuǎn)的一個(gè)醫(yī)院”那個(gè)時(shí)候總覺得“母愛”或者是“父愛”必然要轟轟烈烈，一定要伴隨著什么大事才可以體現(xiàn)出來。慢慢長大以后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的自己有多么的愚昧或者說無知，其實(shí)，母愛的偉大恰就體現(xiàn)在一些微不足道我們總是會(huì)忽略的小事上。
我們的母親千差萬別但我們所受到的“母愛”一定是一樣的，母愛只有方式的不同，沒有程度上的差異。我的媽媽是一個(gè)不善于表達(dá)的人，她對(duì)我的愛就體現(xiàn)在她的嘮叨里，總是嫌我穿的夠厚，吃的不過多，挑食……上了大學(xué)離家較遠(yuǎn)，耳邊沒有她的嘮叨，沒有曾經(jīng)想象之中的輕松與自由反倒覺得很不習(xí)慣。
其實(shí)人總是善于忽略自己身邊的那些美好，等到有一天失去了才知道自己曾經(jīng)有多么地幸福。就像作者在母親離去了后，在回想往事時(shí)才深深悟出母親的苦難與偉大，搖著輪椅在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，從早晨到晚上，一直呆在地壇，心里只默念著一句話：母親已經(jīng)不在了，母親再也不能來這園中找自己了……
此外，書中關(guān)于住院的那個(gè)文章也是使我印象頗深，可能是因?yàn)槲乙灿羞^同樣的經(jīng)歷吧。我住的病房原本是兩人間后來由于醫(yī)院病患太多加進(jìn)來一張床。是一位72歲的老奶奶，來自農(nóng)村，沒什么文化，看起來很精神，有四個(gè)女兒一個(gè)兒子，前幾天是兒子照顧她，由于正值秋季兒子不久就回去收莊稼了。老人一個(gè)在醫(yī)院，過了幾天女婿過來照顧她。
每次一日賬單發(fā)下來時(shí)她總是在那嘟囔著要出院，老人說自己辛苦一輩子存下了一萬來塊錢，在醫(yī)院不到一個(gè)月的時(shí)間久花的差不多了，自己已經(jīng)72了，再活能活到哪去？自己沒能力掙錢了，不能再給兒女們添負(fù)擔(dān)。終于，在她的'存款耗盡的時(shí)候她出院了。每次想到她時(shí)我總是不知道該如何表達(dá)內(nèi)心的感受，只能用五味雜陳來籠統(tǒng)的概括。猛然間想到那次去乾陵，在地宮里于庚哲老師講到盜洞時(shí)說道盜墓賊里父子盜墓時(shí)一定是父親在上兒子在下，因?yàn)楦赣H不會(huì)殺兒子，兒子卻有可能殺父親。
書中關(guān)于理想這個(gè)話題使我觸動(dòng)很大，沒上大學(xué)以前我的夢(mèng)想就是考上一個(gè)好大學(xué)，我可以為這個(gè)夢(mèng)想放棄玩的時(shí)間，把我的所有都用在學(xué)習(xí)上，即使每天站著都困得要睡去的感覺，但晚上躺在床上的時(shí)候覺得自己活的很充實(shí)，離夢(mèng)想又近了一步。
上了大學(xué)后的夢(mèng)想是四年以后我能夠成為一名合格的老師，最起碼不能誤人子弟，背著學(xué)生的罵名。雖然這個(gè)過程很艱難但我相信沒有比腳更長的路。我無端地想起曾經(jīng)讀過的書中有這樣一句話：你不可以做和尚，但你不可以不想做和尚。他不是說夢(mèng)想的到達(dá)，而是說夢(mèng)想的永在。無論可否到達(dá)，都不可沒有那樣一份永久的供奉。夢(mèng)想是我們前進(jìn)的燈塔。
《我與地壇》讀后感7
“我常覺得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年�！睅е环N淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我�；蛟S這個(gè)殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨(dú)的古園是那么偏執(zhí)又平凡，但細(xì)讀過文章，才會(huì)明白，這是一個(gè)已進(jìn)中年的人對(duì)年少時(shí)故作悲傷的慚愧，是對(duì)這個(gè)不幸卻也幸運(yùn)的人生的豁然接納。
我感觸最深的是“快樂在細(xì)微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌，但處在寂靜的地壇，他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽，飛的悠然自得昆蟲，甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的��！平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績不夠好，零花錢不如別人的多，我們的父母為什么那么古板，生活的節(jié)奏怎么那么快，還有，我為什么不快樂。
合上書，我靜靜想，有多久沒有獨(dú)自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二，我放學(xué)一個(gè)人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時(shí)我大概不是在車上發(fā)呆，就是和同學(xué)談天說地，有那么多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發(fā)覺，也無心去尋找，自然也不會(huì)懂得更廣的快樂。
快樂在細(xì)微處萌生。我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或是再也不愿睜開了，那么，沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧，他雖然身有殘疾，卻因此更有暇在細(xì)微處體會(huì)到自然的樂趣，還有深沉的母愛，最后悟出了人生的真諦。讀后在感動(dòng)的同時(shí)也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽光里，好好地微笑吧。
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的.追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么？當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義？當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來的希望之時(shí)，到底還有沒有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問題思索了很長的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”？只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》讀后感8
桌子上靜靜地躺著幾本泛黃的書，那只心愛的水杯也靜靜地在桌子上立著，杯中沒有了水。乳白的日光燈透過那扇昏昏的玻璃，交織著流向遠(yuǎn)方，消失在這座小縣城暗黃的天際。
天冷了，窗外傳來稀疏的落葉聲。曾記得兩年前，也是在落葉的秋天，我讀到了史鐵生，跟隨著他年輕的記憶，我“來到”了天壇。我并不明白史鐵生是誰，地壇又是怎樣的。只是依稀記得有位追夢(mèng)的青年，在最狂妄的年齡失去了雙腿，也只記得地壇這個(gè)荒僻的園子，是唯一撫摸他傷痛的地方，也正是這個(gè)園子，讓他重新站起來，找回生命的價(jià)值。
還記得那天。當(dāng)“史鐵生”走了這句話傳入耳中時(shí)，我竟沒有太過失落的反應(yīng)。只是當(dāng)再次翻開史鐵生的《我與地壇》時(shí)，再次品讀他細(xì)膩的文筆時(shí)，才恍惚地意識(shí)到，這位支撐過幾代中國人，在我心中最最堅(jiān)強(qiáng)的人不在了……
“想念地壇，主要想念它的安靜，那安靜，是由于四周和心中的荒，一個(gè)天措的靈魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起點(diǎn)�！笔疯F生說的很好，人生需要安靜，安靜地生活，安靜地思考。也只要冷靜思考，面對(duì)苦難時(shí)，我們才能坦然。史鐵生靜靜地坐在地壇中，他看透了生命，死亡是一個(gè)必將降臨的節(jié)日。于是，在苦難降臨時(shí)，他是那樣的安詳。而一些人當(dāng)生命遭遇一點(diǎn)挫折，便怨天尤人，或是輕言放棄，生命便像流星一樣還未閃光，便隕滅了。追逐名利也是缺乏安靜。浮躁使大學(xué)教授為謀一官半職而勾心斗角，泯滅為人師表的道德。浮躁使得某些公職人員喪失人民公仆的道德，跑出“只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，讓領(lǐng)導(dǎo)先走”的荒謬之語。因此，生命的價(jià)值在于安靜，讓時(shí)間放慢速度，看清每一絲風(fēng)葉飛動(dòng)，理清每一縷憤懣和妄想，每一絲盼念與惶茫。
史鐵生走了，他沒有一絲遺憾，他將自己有用的臟器，或者捐給患者，或是用于科學(xué)研究。他從23歲便站不起來了，但他的死，讓他高高第站立起來了，而且站到了中國人的道德高坡上。生命或許很短，但精神的生命卻因?yàn)榫竦纳A而萬古不息。我想，生命的真正價(jià)值，便是樂于為他人，為社會(huì)奉獻(xiàn)自已吧……
輕輕翻動(dòng)著那幾頁泛黃的書，耳邊雖盡是繁華世界的聒噪，但心里卻很安靜，我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史鐵生在《我與地壇》說的，生命的零度一是指生命本無意義，二是指生命既然來了，便是向你來尋求意義。我比較認(rèn)同第二種觀點(diǎn)，生命的價(jià)值因?yàn)槿说淖非蠖搅愣取Ｎ液芟矚g“零度”這個(gè)詞，雖有許些冰冷，但卻是一種誠實(shí)，一種坦然。我們?nèi)プ非笊?價(jià)值，是追求其中美麗的過程，而不是美麗的結(jié)果，蕭伯納曾說，人的理想的實(shí)現(xiàn)是一種悲劇，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了理想，也就失去了追求的動(dòng)力，人的生命的價(jià)值也就蕩然無存了。
罷了，與其無限感傷生命，不如去追求生命的價(jià)值。這雖是一個(gè)浮躁的年代，但追求是人生永恒的價(jià)值。作為中學(xué)生的我們，追求生命的價(jià)值便是為社會(huì)的進(jìn)步做了些什么。我們不是偉人，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。有時(shí)候我們很難做到，可我們能做的卻很多。史鐵生用一生的堅(jiān)強(qiáng)詮釋了他的生命的價(jià)值，詮釋了他對(duì)社會(huì)的愛，對(duì)人的精神進(jìn)步的貢獻(xiàn)。我們可以以我們自己的方式，默默地、安靜地對(duì)祖國和社會(huì)貢獻(xiàn)我們的一點(diǎn)微熱，那么，我們生命的價(jià)值必將因?yàn)槲覀兊呐Χ搅愣取?/p>
一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)他人有價(jià)值的人，他的生命便煥發(fā)了無限的價(jià)值。史鐵生走了，他的《我與地壇》留給我們很多對(duì)人生、對(duì)精神世界的思考，他的堅(jiān)強(qiáng)、對(duì)生命的追求、對(duì)社會(huì)的無私奉獻(xiàn)，必將深深地影響著我們。
葉落了，我想地壇的樹葉也該飄落了吧，屬于史鐵生的那片樹葉或許正在輕輕地飄落，輕輕地貼在地壇的那片土上，貼在我們每個(gè)人的心中……
《我與地壇》讀后感9
史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時(shí)光，記錄著人世間的愛與奉獻(xiàn)；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細(xì)咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才能夠擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，僅有自我，思考著tobeornottobe。
關(guān)于人生——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自我的身影。”完美能夠在巔峰時(shí)帶來幸福感，缺陷卻能夠在低谷時(shí)帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時(shí)候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無不是它傲視周圍的資本�？墒钱�(dāng)浮華褪去，時(shí)代更迭，當(dāng)欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會(huì)慶幸，坍圮所帶來的坦然，自我用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實(shí)。
地壇如此，人亦如此。
人僅有在真正失去后才會(huì)思考什么叫擁有，僅有在不幸過后，才能正視什么是挫折。他真的很幸運(yùn)。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自我的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機(jī)會(huì)看到時(shí)光，看清自我的身影。
關(guān)于母愛——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的�！薄斑@園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！蹦赣H的愛是堅(jiān)韌而無聲的。母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀”所帶來的恐懼；母愛潤如水，于無聲中恰如其分的滋潤著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。就這樣，日復(fù)一日的照顧著兒子的起居，揣測著兒子的想法，理解著兒子的倔強(qiáng)與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因?yàn)槟赣H的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心境，仿佛不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個(gè)遲遲沒有參透人生的“少年”，最終聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時(shí)，也看到了天邊那一道暖意的曙光。有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠(yuǎn)只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的'看著，看著……
關(guān)于主角——“由誰去充任那些苦難的主角？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和歡樂？只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的�！薄熬兔\(yùn)而言，休論公道�！薄拔页Ｒ詾槭浅笈炀土嗣廊�。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”就命運(yùn)而言，休論公道。一句話，已道明一切。休論公道，不是說不公道，而是說在上帝的角度，每個(gè)人的價(jià)值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人，眾生度化佛祖。找到適宜自我的主角，站對(duì)了人生舞臺(tái)，為夢(mèng)想奮斗過，哪怕是永遠(yuǎn)的平平碌碌，永遠(yuǎn)的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。紅花固然絢爛，可是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢？史鐵生終究是幸運(yùn)的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點(diǎn)后，賜給他一座園子，一個(gè)精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的比較，使人世更無常了些。
夕陽下攜手同行的戀人，不明白以往度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，可時(shí)光卻把人從中年送到了暮年……——“可是太陽，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”
《我與地壇》讀后感10
如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來的是無盡的感慨與感動(dòng)，如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的風(fēng)，如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里，激情澎湃地撩動(dòng)我們心中那條敏感而脆弱的神經(jīng)，那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。
第一次看到這本書，它深藍(lán)深藍(lán)的封面牢牢地扣住了我的眼球，很藍(lán)很藍(lán)，藍(lán)得像風(fēng)寒病人的臉，藍(lán)得散發(fā)出一陣陣詭異而神秘的氣息。它令我想到壓抑恐怖無生還之地的黑洞。史鐵生先生的文章也是藍(lán)色的，但是它就像一個(gè)單調(diào)的調(diào)色板，有時(shí)候加點(diǎn)白色，有時(shí)候抹點(diǎn)藍(lán)色，因此它的藍(lán)是多樣的豐富的.，組合在一起形成絢麗而耐人尋味的藍(lán)色世界。
《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我在另一個(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
生與死。這是一個(gè)在死亡線上僥幸被死神遺棄的幸運(yùn)兒所必定要思考的問題，這也是社會(huì)上麻木忙碌的人們所沒有時(shí)間思考的問題，這更是一個(gè)人對(duì)生命絕望卻還殘留不舍的時(shí)候徘徊不定的問題。但是這不是一個(gè)正值狂妄年紀(jì)的熱血男兒所需要思考的問題，然而命運(yùn)的作弄，史鐵生先生便恰好在這個(gè)狂妄的時(shí)候成為了那個(gè)不幸的幸運(yùn)兒。也正好，地壇適時(shí)出現(xiàn)，天時(shí)地利人和才釀造了史先生筆下的智慧。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，它必定會(huì)來，它是一件不必急于求成的事。因此我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。不需抱怨生在何時(shí)，不需尋覓為何生，不需擔(dān)憂死的降臨，不需計(jì)較死后如何。人生就是旅途，人只能在一輛沒有轉(zhuǎn)彎后退剎車的汽車上乘坐，生是起點(diǎn)站，死是終點(diǎn)站。倘若你的心思在汽車的快慢變速中焦慮，在估計(jì)著終點(diǎn)站的方位，在小心翼翼地注視著地上的坑洼，那么不論是沿途大自然的千姿百態(tài)，車窗外行人的友善微笑，還是街道上的霓虹燈影都會(huì)與之擦肩而過，遺憾地成為省略的過去。死是不必急于求成的，我們何必去在乎它呢？我們不能匆匆忙忙趕時(shí)間似地跑完了一生，生命不是怕上班遲到的擠車族。
母親的愛與關(guān)懷。史先生是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麚碛幸粋�(gè)睿智溫柔的母親，在他最困難的時(shí)候支撐著他。他的文采，他的文學(xué)道路，他的人生感悟，很大程度上是取決于母親的睿智和引導(dǎo)�？上У氖�，直到母親去世，遲鈍的史先生才能感受到那份濃烈的愛。那份遲到的真心實(shí)意的追悔莫及的情感在書中每個(gè)角落里激蕩，不眠不休地警示著我們。任何情感，一旦錯(cuò)過了懂得珍惜它的時(shí)機(jī)，錯(cuò)過了履行回報(bào)它的有限期，再怎么后悔莫及也是徒勞。史先生含恨后悔為什么不能早些想到這句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！狈駝t也許他就能早些懂事了。
《我與地壇》中的一句話很讓人痛心和感動(dòng)“多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”《合歡樹》《秋天的懷念》是對(duì)母親的追念，是史先生的遺憾和悔恨。獨(dú)愛《秋天的懷念》。北海的菊花開了，卻沒有和母親一同去看看。這種遺憾是一生的痛，無法言語的。
母愛的重量是永遠(yuǎn)無法估量的和計(jì)算的。人類有再豐富再深淵的想象力也無法想象母愛的力量。風(fēng)是摸不到看不到的，但是我們能通過周邊事物的動(dòng)態(tài)來感受它的存在。其的強(qiáng)弱也是能感受的。它可以是只能吹起一片葉子的微風(fēng)，也可以是能瞬間吞噬一座城市的颶風(fēng)，也許它能更強(qiáng)勁。風(fēng)是大自然的霸主，因?yàn)槲覀儫o法估量它，也許它能摧毀整個(gè)地球。母愛亦如此。
《我與地壇》不僅僅是一本書，更是一本智慧。細(xì)細(xì)地品讀它，無盡的精彩會(huì)在思想中跳躍迸發(fā)，無盡的感動(dòng)會(huì)在心里汩汩流動(dòng)。
最后再看看封面那片刺痛的藍(lán)，卻顯得不那么驚悚。它更多包含的是疼痛與恐懼后對(duì)人生的豁然開朗，正如在披荊斬棘、翻山越嶺攀上懸崖后眼前的海天一色，只是它在經(jīng)歷了生死的磨練后顯得更加沉重且珍貴罷了。
《我與地壇》讀后感11
一個(gè)故事，一個(gè)有關(guān)一個(gè)殘疾人的故事。他年紀(jì)輕輕就落得殘疾，他不能和常人一樣在操場在歡笑的跑來跑去，陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的歡樂，但他還是很堅(jiān)強(qiáng)。母親的激勵(lì)，自我的感慨，雖說也有惆悵的時(shí)候，但一次次的停過。他叫史鐵生。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就明白自我將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，并且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是感情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親對(duì)他來說真的很重要。應(yīng)對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每一天的鼓勵(lì)與支持。她無時(shí)不期待她的兒子能夠幸福，即使她自我承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自我那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，最終她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自我已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的期望時(shí)間能夠重來，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，僅有自我孤單的一個(gè)人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今日做的明天后悔，明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場夢(mèng)�？煨训臅r(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原先自我一向在錯(cuò)下去。每個(gè)人如同過客，指不準(zhǔn)哪一天自我就到頭了，也許你會(huì)感嘆自我還有好多事沒有做，也許你還會(huì)不舍這塵世。但有誰能夠去改變，超脫輪回。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自我留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。
人生總逃可是無奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無憂無慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號(hào)，永不如無言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o言的背后，有一個(gè)人世的.無常，默默地忍受一切。沒有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。
鐵生早老了，身體的病痛一次次打擊著他，但，在他眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的比較，使感情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不明白以往有過多少的日日夜夜，度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
看不透，看不清，那些是過眼還是云煙。不懂，不清，那些是哭還是樂。塵世有太多的的不確定，也許不是能夠說的出的。心有話，到了嘴邊也許不再是那個(gè)味了。
死亡，總會(huì)來，它難已預(yù)料。命運(yùn)，總神秘，它讓人心酸。
夕陽還在照在那習(xí)慣了的地壇，一輛輪椅遠(yuǎn)去了，也許它不會(huì)再來了，也許它不會(huì)再出此刻這習(xí)慣他的地壇，但他的文章已經(jīng)永遠(yuǎn)留在那里。
記住，以往有個(gè)地方，叫地壇。記住，以往有個(gè)人，就史鐵生。
《我與地壇》讀后感12
最近我讀了史鐵生的《我與地壇》。這部散文不僅讓我欣賞到了語言的魅力，更讓我領(lǐng)悟到一個(gè)殘疾人對(duì)于生命的冷靜思考。
如果不看作者簡介的話，我完全想象不到這是出自一個(gè)殘疾人之手。作者在最美好的年華，雙腿截肢，遭遇人生的巨大變故�？墒菂s完全看不到他對(duì)生活的絕望，甚至是些許的抱怨。
在他的筆下，文字是那么靈動(dòng)：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空中；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身急行而去；······露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光�！睋Q做是我，我可能會(huì)寫自己有多么的痛苦，或者夸自己多么堅(jiān)強(qiáng)地與病魔作斗爭。仿佛這世界上沒有比這更不幸的。但是作者卻拋開著一切不談，他不寫自己怎樣痛苦地掙扎，盡管他卻是經(jīng)歷過，忍受著。他只是自己一個(gè)人來到地壇，看著屋頂?shù)拈茴^逐漸退去了顏色，看著地上的昆蟲在慢慢
地蠕動(dòng)，看著地壇里的那些人和那些事，有時(shí)合上書，透過斑駁的陽光思考生存的意義。這是需要怎樣的堅(jiān)韌！與他的命運(yùn)比起來，我是多么的幸運(yùn)！我還有愛我的父母，我不會(huì)像他一樣只考慮自己，而全不顧家人，最后只留下嘆息。
作者筆下的地壇是個(gè)包羅萬象的小世界，準(zhǔn)確地說地壇里發(fā)生的一切都沒逃脫作者細(xì)膩的眼光。
病痛,讓作者以一種新的眼光來審視這個(gè)世界。在這個(gè)地壇里，早些時(shí)候還能看到一個(gè)大媽，她佇立在角落里，用一種不安的焦急的眼光望著里面一個(gè)搖著輪椅的殘疾人，可惜她后來不在了；還能看到一對(duì)經(jīng)常來散步的夫婦，那位婦女挽著丈夫的手臂，從中年走到老年；在清晨能聽到小伙子嘹亮的歌聲，開始是“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄”，后來是“賣布嘞”；還有一個(gè)每天圍著地壇跑的年輕人，聽說成績還不錯(cuò)，只是因?yàn)榉噶它c(diǎn)“錯(cuò)誤”，沒有公開過他的成績，直到有一年得了第一名；還有一對(duì)撿“小燈籠”的兄妹，后來才知道那個(gè)漂亮的女孩是個(gè)智障。
這些故事看似毫不相關(guān)，卻體現(xiàn)了作者對(duì)生活各個(gè)方面的思考，比如默默的母愛，簡單而平淡的愛情，對(duì)于挫折不幸的.樂觀的生活態(tài)度。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是都要健康地，平安地活著，這也是作者一直在尋找的問題的答案。
人問什么要活著？答案是，一切都是上帝安排好的。人早晚都要死，所以死是一件不急于求成的事。所以要活著。至于要怎么活，與其說作者自己戰(zhàn)勝了病痛，倒不如說是從那些平凡的人身上作者明白了要好好地活著。
生活本來不是一件易事，會(huì)有各種煩惱，會(huì)遭遇各種不幸，但還是要活著，不是茍且地活著。但是如果想到，生活中那些美好的片段，比如吃上一頓每餐，和自己的家人朋友在一起聊天，觀賞美麗的自然風(fēng)光，生活其實(shí)也是充滿希望的，到處都是對(duì)折磨過后的饋贈(zèng)。沒有苦就沒有樂。
地壇是作者心靈的園子，作者時(shí)刻沒有忘記，也沒有走遠(yuǎn)。在他的母親去世后，在他的文章發(fā)表后，在他的名氣越來越大后，他始終不忘記里園子里看看，像以前一樣靜靜地思考。如今，很多人已經(jīng)開著打著“成功”字樣的大船遠(yuǎn)去，卻忘記了回去的路，忘記了自己為什么要出發(fā)。也有人為了達(dá)到目的，打翻別人的船，讓羨慕，嫉妒，仇恨在自己的心中蔓延，直到把自己吞噬�；蛟S有一句話是對(duì)的：人們終其一生都在尋找回家的路！童年的那些快樂時(shí)光永遠(yuǎn)也找不回，只是在記憶里還有它的影子。
我們每個(gè)人都需要這樣一個(gè)心靈的院子，給自己一個(gè)自由的思考的空間，想想為什么活著，想想身邊的人，想想未來，想想夢(mèng)想。它可以沒有地壇那么悠久的歷史以承載生命之重，可以沒有高大蒼翠的樹木給人以莫名的敬畏。它只是一個(gè)安靜的環(huán)境，纖塵不染，摒棄了那些丑惡與不快樂，操場邊，媽媽的懷里，有涼風(fēng)的屋頂。
就像《中國合伙人》中的經(jīng)典臺(tái)詞:生活有時(shí)候要按快進(jìn)，有時(shí)候要按暫停。就讓生命在此刻暫停。
《我與地壇》讀后感13
我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？
不是想說他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對(duì)每一個(gè)曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實(shí)是人生之最大精神。
我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力，但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。
人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時(shí)有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
其實(shí)這幸運(yùn)，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？
那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。
他的'勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原來每樣人生，都殊途同歸。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓�；�?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》讀后感14
一個(gè)故事，一個(gè)有關(guān)一個(gè)殘疾人的故事。他年紀(jì)輕輕就落得殘疾，他不能和常人一樣在操場在歡笑的跑來跑去，陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的快樂，但他還是很堅(jiān)強(qiáng)。母親的激勵(lì)，自我的感慨，雖說也有惆悵的時(shí)候，但一次次的停過。他叫史鐵生。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親對(duì)他來說真的很重要。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵(lì)與支持。她無時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個(gè)人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場夢(mèng)。快醒的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來自己一直在錯(cuò)下去。每個(gè)人如同過客，指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了，也許你會(huì)感嘆自己還有好多事沒有做，也許你還會(huì)不舍這塵世。但有誰可以去改變，超脫輪回。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。
人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無憂無慮一去不復(fù)返，面臨的'是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號(hào)，永不如無言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o言的背后，有一個(gè)人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。
鐵生早老了，身體的病痛一次次打擊著他，但，在他眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對(duì)比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜，度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
看不透，看不清，那些是過眼還是云煙。不懂，不清，那些是哭還是樂。塵世有太多的的不確定，也許不是可以說的出的。心有話，到了嘴邊也許不再是那個(gè)味了。
死亡，總會(huì)來，它難已預(yù)料。命運(yùn)，總神秘，它讓人心酸。
夕陽還在照在那習(xí)慣了的地壇，一輛輪椅遠(yuǎn)去了，也許它不會(huì)再來了，也許它不會(huì)再出現(xiàn)在這習(xí)慣他的地壇，但他的文章已經(jīng)永遠(yuǎn)留在這里。
記住，曾經(jīng)有個(gè)地方，叫地壇。記住，曾經(jīng)有個(gè)人，就史鐵生。
《我與地壇》讀后感15
20xx年6月30日，陰天。吃過午飯，雖然沒什么可做的，可因?yàn)榉N種原因，心情糟糕。我隨意點(diǎn)開讀書網(wǎng)瀏覽，找找可以閱讀的書。選來選去，《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見過的書名吸引啦我。點(diǎn)開網(wǎng)頁，看啦目錄，字?jǐn)?shù)并不多，便開始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定，去啦之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自己想回去啦才回去。
作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去啦雙腿，他抱怨命運(yùn)的不公，他厭倦生活，他不知道今后自己還能干些什么，他甚至想到啦死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處，他以前不屑去的地方，現(xiàn)在獨(dú)自去啦。安靜的地壇公園成啦他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的.一切，變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木，一房一瓦，細(xì)細(xì)欣賞匆匆過往的行人，他終于給疲憊脆弱的心靈找到啦一個(gè)歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜啦下來。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無所作為。他大膽地開啟啦一個(gè)夢(mèng)，記錄自己的所見所聞，記錄每天的所思所想，他要當(dāng)作家�？磻T啦生活中平常的一切，他開始思考這背后不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對(duì)他的愛多么深厚。他在母親去世之后，才開始回想那個(gè)從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親，他憎恨自己還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓�？梢磺卸紒聿患袄�，無論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒有機(jī)會(huì)糾正自己的不是啦。他給自己留下啦永久的遺憾。
這是一篇長篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閱讀，便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到啦清新的空氣，忘記啦煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為，母親因?yàn)樵谌耸肋^得太苦，所以上帝早早地找啦她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因?yàn)槊刻炷軄淼降貕珗@閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說，假如世界上沒有啦苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒啦丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有啦惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有啦殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說）相貌丑陋的人去承擔(dān)啦。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隼玻粋�(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為，差別永遠(yuǎn)是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感謝他在我今天心情極不好的日子，給啦我啟示。我要像作者一樣，樂于接受生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，只有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會(huì)是一潭死水，才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
最后，我要充滿感激地告訴你，《我與地壇》的作者，他叫——史鐵生！
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