- 相關推薦
時尚六年級作文
在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的時尚六年級作文，歡迎大家分享。
時尚六年級作文1
提起時尚，人們往往會把它與眼下正流行的網(wǎng)絡歌曲，80年代后作家等一些新興概念聯(lián)系起來，而說到經(jīng)典，人們又多會想起《紅樓夢》、《復活》這些厚重的作品。下午茶是英國維多利亞女王時期的一種社會時尚，當時的貴族紳士、名媛淑女都愛在下午三四點鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點，下午茶也就成為英國民眾普遍的時尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉(xiāng)間的啤酒屋，都可以找到下午茶的蹤跡。
如今，有著百年歷史的下午茶已成為都市白領的時尚，昔日的經(jīng)典依舊時尚。經(jīng)典就是如此，在歲月流逝，世事變遷中始終給人以感動和激情。在與時尚的磨合中，經(jīng)典依然是經(jīng)典，而時尚則分裂成兩部分：一部分因最終不能掩飾其華麗的外表下空虛的內(nèi)心而被淘汰，一部分在經(jīng)過時間的驗證和空間的傳播后，也有一天會成為經(jīng)典，就像曾經(jīng)的經(jīng)典。然而，也許時間可以說明一切，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂道的時尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放閃耀的光芒。千年之前，宋朝民間流行的宋詞與話本，如今已成為中華文化的瑰寶，成為文學中的經(jīng)典；俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今已成為芭蕾舞劇的象征……這一個個從時尚到經(jīng)典的事物，總是給我們以美的享受。經(jīng)典在“偽時尚”面前常常無言以對，但真正的時尚卻總是向經(jīng)典看齊的，以經(jīng)典為目標。周杰倫的音樂給我?guī)砹岁囮嚂r尚的港臺颶風。他用時代的音符書寫著古老的文明，為人們孤寂的心靈注入了青春的活力，使我們停滯的血液開始沸騰，麻木的神經(jīng)開始音樂的`律動�！峨p節(jié)棍》用“呼吸吐納自心，氣沉丹田手心開”悟出中華武術的精髓；《愛在西元前》記載著遠古的愛戀；《龍拳》耍出了民族的威風與志氣；《東風破》沉吟“籬笆外古道”的寂寞；《晴天》留下我們彼此純真的記憶；《發(fā)如雪》用詩話抒寫凄美的愛情。
在我看來，周杰倫代表的時代精神，也體現(xiàn)了中華五千來沉淀的經(jīng)典文化。經(jīng)典無需多言，因為有無數(shù)只小小的“蝸�！眻允刂约旱睦硐牒脱鐾ε莱鲆粭l屬于自己的藍天，呼喚更多的時尚能走到經(jīng)典，讓經(jīng)典也成為時尚。攜手時尚，與經(jīng)典同行！
時尚六年級作文2
談起經(jīng)典，人們一定想起了中國四大名著。談起時尚，人們想的是衣著，這是現(xiàn)在人的思維，我無法扭轉他們的思維，但我想說：經(jīng)典與時尚是一對兄弟，這是對你們而已，但對我來說經(jīng)典是死亡，是時尚是生存，生與死也是一對兄弟。
經(jīng)典就是過去，而死亡就是享受過去的過程，心中的艱苦淚水只有在哈迪斯召喚的'那一刻消失，那一刻的自己高興，終于解脫了自己，放下了沉重的包裹，閉上了眼睛，去了冥界。死亡并不可怕，死亡是經(jīng)典對于你們來說，不一定會接受！我接受了。中華五千年里，多少好漢不是一死了之，項羽，宋江等不是意義在歷史長河中死亡，并非正常死亡。他們明白了世界的本質，而死亡！死亡對于他們是最好的解脫！他們的死亡詮釋什么是經(jīng)典中的死亡！
時尚就是生存，而生存就是享受想現(xiàn)在的過程，心中的苦，淚水不停地積累，為了夢想而生存的人，他們付出了常人難以想象的精力，才成功，生存獨異于他們來說不一定接受！我接受了！只有自己好好的活著，活著才能去享受生活，充分的體現(xiàn)時尚，從西漢司馬遷忍辱負重寫寫史記，到現(xiàn)在張海迪坐輪椅教書育人，他們用行動詮釋什么是時尚的生存！
而我是軟弱的，我曾幻想過死亡，想成為經(jīng)典：黑色星期五，一塊墓地，一群身穿黑色衣著的人，抬著我架在木頭之上，一位后人真誠念著悼詞，留著淚水，說完后，木頭燃燒，我成了灰木頭熄滅之后，所在之地的土被裝在一個罐子里，在一塊早已挖好的墓地中，把我放了下去，埋上了土，墓碑上刻著之墓，墓前放了一束黃菊花。
我只是一個憤青，經(jīng)典離我很遙遠，可是我心中明白：經(jīng)典以時尚，正如生與死一般，二者有著千絲萬縷之聯(lián)系，也許，我心中的經(jīng)典與時尚，正如生與死一樣，沒有什么！只有向前看，向前追，超越經(jīng)典，體現(xiàn)時尚，讓生與死在那一刻不再害怕！讓自己的經(jīng)典成為時尚或許才是王道！
時尚六年級作文3
小朋友，你們聽說過網(wǎng)絡嗎，玩過電腦嗎？如果沒玩過，那就聽我來介紹一下吧！電腦由顯示器、主機、鍵盤、鼠標等組成。你們可別小看它那幾件硬梆梆的東西，其實用處可多哩！可以上網(wǎng)查資料、看新聞、讀書……讓你充分領略到它的魅力。
有一次，老師讓我們查閱有關大熊貓的資料，我馬上想到請“好朋友”電腦來幫忙。于是，我開機上網(wǎng)，點擊了動物網(wǎng)址，進入了北京八達嶺野生動物園。我不費吹灰之力就找到了大熊貓的資料，心理甭提有多高興！
一個星期天，我鬧著媽媽要給我去買新書，可媽媽忙得實在沒時間。忽然，我眼睛一亮：“咦，我可以找電腦幫忙�。 庇谑�，我迫不及待地打開“詩畫世界”的網(wǎng)址，��！這里的世界可真精彩呀！一篇篇文章圖文并茂，我一下子入迷了，連媽媽叫我吃飯都沒聽見。
我哼著輕快的小曲，獨自在網(wǎng)上東游西蕩�！班�，嘟……”哦，有人給我發(fā)QQ了。“雨兒，快來我家吃飯吧，外婆給你做了好多好吃的`東西�！卑。瓉硎歉绺�。一會兒，哥哥在QQ上給我發(fā)來了香噴噴的“米飯”，還有美味可口的“菜”，饞得我直流口水。哈哈，我還沒去，就先“吃”上了，心里的美呀，真是無法形容。
爸爸、媽媽在工作之余也時常上網(wǎng)聊聊天，看看新聞�！坝陜�，快來看�！蔽译S著媽媽的叫聲走過去，哦，原來是媽媽的網(wǎng)友發(fā)過來的一些別致、有趣的圖案，把我和媽媽逗得哈哈大笑，連爸爸都忍不住湊過來。這一看，把不喜歡網(wǎng)絡的爸爸吸引住了�，F(xiàn)在，他成了“新聞通”，經(jīng)常在網(wǎng)上看新聞，只要看到什么好新聞就會向我們?nèi)倚�。就連小小的我對國家大事也略知一二。這種氛圍也影響了我的爺爺。他也愛上信息高速公路了，他開玩笑地說：“六十老頭也上網(wǎng)嘍！”我說：“現(xiàn)在是科技信息時代，老人也要玩電腦！”哎，畢竟是老人，問題一大堆，還要我這位“電腦高手”來幫忙解決……
��！網(wǎng)絡電腦，給我們?nèi)規(guī)砹藷o窮的樂趣！
時尚六年級作文4
我的爺爺長著一頭白霜似的頭發(fā)，炯炯有神的眼睛襯托著他那滿面紅光的臉頰。他有著寬大的手掌，矯健的步伐，還有一副瘦削的`身軀。別看他消瘦，他不但負責我們一大家的食物采購，還是我們家的大廚呢！
爺爺是我們家時尚派的一員。他有著一個與我相同的愛好，那就是跳舞。和我主攻民族舞不同的是，他跳的是廣場交易舞。每個晚上，他都會到公園里和一些大媽們斗舞，可每一次，爺爺總是會以慘敗而告別賽場。
爺爺可是我們家的運動達人，除了晚上去跳舞之外，每天早晨，他都會騎單車到烈士公園跟他的球友們打一場熱熱鬧鬧的羽毛球比賽。跟跳舞不同的是，我的爺爺在打羽毛球方面可是大下苦功，所以，他的球友大都是他的手下敗將。
其實，我的爺爺還是我們家里的時尚派，他擁有00后、90后酷愛的智能手機。
未去健身時，爺爺會在家里靜靜地坐著，打開他的智能手機，刷新聞，欣賞娛樂視頻。這也導致了爺爺奶奶家的報紙越來越少。
我們一大家人還建了一個叫“天亮了”的微信群，因為我的乳名叫天天，我哥哥的乳名叫亮亮。我們的“天亮了”可熱鬧了，平時大家是否回家吃飯，就在群里提前打招呼，請家里人幫忙辦一件什么事，也在群里呼叫，還有什么趣聞也會發(fā)到群里分享，大人們還會在“天亮了”群發(fā)些養(yǎng)生、保健的知識。每當我們家中有人，尤其是我和我哥哥取得好成績時，一大家人都會借“天亮了”發(fā)來祝福。爺爺、奶奶也常發(fā)些他們自己隨手拍的相片放到群里秀一把。各種節(jié)日以及家人生日，群里都會發(fā)紅包，大家開開心心搶紅包，我總是搶得最快，偶爾也會發(fā)個小紅包，大家其樂融融。
我爺爺對微信越來越迷戀，他不但會通過微信看視頻，還不時轉發(fā)一些視頻，看得多了，有時也對我們飚一句英語，雖然極不標準，卻總把我們逗得樂呵呵的。
這就是我們家的時尚派爺爺，盡管他將一天天地老去，但他和我們完全沒有代溝。
時尚六年級作文5
經(jīng)典的事物都是從時尚中過渡而來，但時尚的事物未必都成為經(jīng)典。經(jīng)典，如同一位飽經(jīng)滄桑的老者；時尚，宛如一個涉世未深的少年。少年以他活潑的個性，年輕的容貌引領世界的潮流，當歲月匆匆而過，他是否能成為經(jīng)典？這不一定。所以，我認為，經(jīng)典是更值得我們?nèi)プ非蟮摹?/p>
一本世界文學經(jīng)典，宛如一個森林，我們身在其中，不可自拔，每次閱讀完總是回味無窮，它教會了我們很多的東西，和我們一起分享生活的酸甜苦辣，每次回憶起來，還記憶猶新。但現(xiàn)在有些時尚的小說，總讓人覺得荒誕可笑，看完后就漸漸的遺忘了。這就是經(jīng)典的偉大之處，它用它最真實的面目向你展示生活最精彩的部分，讓你更懂生活，更會享受生活。
現(xiàn)在的流行音樂充斥著整個街道，各種聲音混雜在一起，男生女生，真聲假聲，讓我有時頭痛欲裂，心情煩躁。如果這時，你聽到一首經(jīng)典的老歌，它最初帶給你的是一種奇妙的熟悉感，隨著而來的是安心感，到最后，它用那低沉富有磁性的聲音喚起你心底最安寧，最真實的感情。這就是經(jīng)典的奇妙之處。還記得有一次，我打開家里的音響，一首巴赫的小步舞曲緩緩瀉出。聽著這簡單的旋律。熟悉的音符，讓我想起童年自己彈這首曲子的感受。一時間，有一種溫馨的感覺油然而生。而這時，我終于明白為什么這首曲子經(jīng)久不衰，也終于明白經(jīng)典到底帶給了我們什么。
經(jīng)典記錄著人類的感情，思想和智慧。上次電視臺采訪西游記劇組的'人，當觀眾看到這四位藝術家的時候，首先喊出的是悟空，唐僧，八戒，沙和尚，而不是六小齡童，遲重瑞，馬德華，閆懷禮老師了�？梢姡@些人物形象深入人心，這部電視劇距今已經(jīng)有三十年了，中國的男女老少對這部戲感情，是什么也不能阻攔的。當我至今看到這部戲時，總覺得如此親切和熟悉。
經(jīng)典，則如同一顆經(jīng)風霜洗禮、受歲月檢閱而葳蕤依舊的大樹。它能夠帶給我們不一樣的感受，不一樣的體會，不一樣的生活。我們要珍惜經(jīng)典，不能讓它就此消逝，也要努力的把時尚留下，成為新的經(jīng)典。
時尚六年級作文6
“時尚”一個簡單的名詞，城市人都一定會喜歡“時尚”，我也不例外。我可也跟得上“潮流”的……
在家里，我周末梳頭有時花的上半個多小時。要是你肯定以為我不會梳頭，你這樣想就大錯特錯了。我那正是在“趕潮”。梳個馬尾辮太普通了、披散著太傻了、扎兩個馬尾又太幼稚了、扎一個包子頭行嗎？……每次到這時，媽媽就會催我了，她總會說同一句話：“妖精，你完沒完呀！”我的答復也沒變過，“對的，我是妖精，我馬上就完了。”走在街上，我就會把家里暴躁的性格隱藏起來，顯得比較淑女一些，這就是傳說的“兩面派”吧！
要說我很時尚那還不是，在家老爸可比我厲害喲！就拿前不久去商場購物時的事情來說吧。
剛進商場，爸爸就盯上不遠處的服裝區(qū)了。天吶！他這一“瞧”可“瞧”得久得不行了，都可以說是“度日如年”了。爸爸這邊看看、那邊比比、那那邊又瞄一瞄……唉……他挑的開心地很呢，我們就在那玩“123木頭人”（等待）下一秒就要“動”了（爆發(fā)了）。
我媽媽也不是跟不上隨時尚，她只是想節(jié)省、再節(jié)省一點，節(jié)省也都是老爸害的。爸爸買的東西多了，為了保持金錢付出的“平衡性”，媽媽就不會挑太貴的了。媽媽選東西的眼光雖然不是非常棒，但選的也挺有味道的。普通人都愛美，總把自己的臉上抹上“一層厚厚的粉”，媽媽卻從不用太多的'化妝品，她總是稍稍裝飾一下。在我眼里媽媽也是跟得上潮的，媽媽所展現(xiàn)的美雖然不多，但在我的心中她永遠都是美的。
在家里，在我眼里，妹妹就是一個“土包子”，不懂得欣賞，她給我留下來那么、那么“好”的印象那也是一天一天地積累成的。就第一次，我看見她拿著梳子在頭上胡亂刮，我便拿過梳子幫她梳�！懊�，你要梳什么樣的呢？”“就扎一個�！�，“哦�！蔽译m然回應了，但還是覺得這么乖的妹妹扎一個顯得多難看呀！最后，我給她扎了兩個小辮子。她看了后暴跳如雷，使出了“必殺技”——吿媽媽。雖然媽媽沒法火，但我心里火呀，真不知道妹妹是什么品味，瞧不起我好心給她扎的“乖乖頭”。
時尚，九零后的我們也要跟上時代的腳步走。
時尚六年級作文7
經(jīng)典被忽視，所謂的時尚被推崇，這或許便是一個時代文明消失殆盡的征兆。
今天，不少人知道創(chuàng)作《小時代》的郭敬明，他導演的同名電影也就順理成章地在3天內(nèi)收獲近2億的票房；而很多人不知道創(chuàng)作《悲慘世界》的法國文圣雨果，于是名著《悲慘世界》改編為同名電影時，僅在內(nèi)地收獲了慘淡的幾百萬的票房。而那些所謂的時尚，像誘人的“煙”，以駭人的速度腐蝕著它所經(jīng)過的文學殿堂。
周國平在《文學的安靜》一文中談道：“我們時代的鮮明特點是文學向新聞的'蛻變，傳媒的宣傳和炒作幾乎成了文學成就的唯一標志，作家們不但不以為恥，反而爭相與傳媒調情�！痹谖铱磥�，這里的“文學”亦無法稱之為“文學”，它分明成了時尚元素中的一股洪流。在傳媒的宣傳和炒作下，小四、安妮寶貝等人的作品也就有了立錐之地。
近日，廣西師范大學出版社公布了一項令人瞠目的數(shù)據(jù)，在“死活讀不下去前10名圖書”調查中，《紅樓夢》高居榜首，尾隨其后的竟還有《百年孤獨》《尤利西斯》《瓦爾登湖》等國外名著。浮躁獵奇、一味追求實用的讀書觀已然將我們拖進了所謂的時尚的泥沼里。
愛默生在《書籍》一文中語重心長地對讀者提出三條實用準則：第一，決不閱讀任何寫出來不到一年的書；第二，不是名著不讀；第三，只讀你喜歡的書。在眼花繚亂、心如沸水的物欲年代，愛默生不正是鞭策我們要會讀書、讀好書嗎？
名著之所以為名著，在于其深厚的思想和文化內(nèi)涵。也因此名著厚重，需要精致細心，需要以一種“無用”的態(tài)度來賞讀。如果你帶著實用的眼光來讀名著，或許，在瓦爾登湖畔，你僅能看見梭羅手握鋤頭枯燥而儉樸的生活；在布拉迪爾這個大家族中，你僅能看見金錢、戰(zhàn)爭、性讓龐大的家族興盛又衰落；而在于連·索黑爾的瘦弱身軀中，你只能看見愛情的美妙與無奈。但這些都不重要。你或許覺得自己太膚淺，可至少你在靠攏名著，靠攏不一樣的生活、精神、思想。當一系列的思想慢慢地在你腦海中雜合，便是你成為文圣的時候。
我們需要經(jīng)典，時尚不一定是經(jīng)典，經(jīng)典定會流傳，時尚需要經(jīng)過深刻的文化積淀才能成為經(jīng)典。
時尚六年級作文8
當非主流成為主流，我們應當何去何從？當歌手海鳴威替代了作家海明威，桑提亞哥是否會心疼？品味時尚，這其中存在創(chuàng)新與高雅；品味時尚，我們應該清醒認識到，有些經(jīng)典不容惡搞，不容遺棄，不容不繼承，有些時尚應當退讓。被稱為“腦殘90后”的我們，在品味時尚的同時，是否也曾想起那些漸行漸遠的……
放眼青春文壇，80后作家韓寒、郭敬明的作品相繼出版，引領了夸張叛逆的時尚潮流，引領了“青春是一道明媚的憂傷”這樣的情愫，而幾代經(jīng)典卻被當成了厭惡之作。曾有人問：韓寒、郭敬明、魯迅誰更偉大？毫無疑問，一定是前兩者更偉大，理由是魯迅文字干澀無味，沒有激情。所謂這種激情，也只是時尚，玩世不恭。但我認為，郭、韓之類的所謂“時尚”不妨流行，但這決不會也堅決不允許它們撼動魯迅等人所代表的中華文明傳統(tǒng)以及中國人應有的精神食糧，昔日魯迅的孤獨是因為渾渾噩噩的看客與天生的國民，而今魯迅的.孤獨竟然是所謂的“時尚”一手造成，我們又怎能責怪呢？所謂經(jīng)典“時尚”也早就淹沒在現(xiàn)代“時尚”的大潮中了……
放眼青春樂壇，一曲《傷不起》唱出了多少年輕人心中的狂熱，成調的節(jié)奏，說唱的風格，正是適應了如今“非主流”的生活，成為流行中的流行，“大街小巷”“嘻嘻哈哈”“樓上樓下”“我真的傷不起”，人們在只有不羈外表，極少有韻味的流行音樂里流連，蹂躪聽覺。那孤舟里“輕攏慢捻抹復挑”的《琵琶語》，那屈原不斷吟哦的楚辭《離騷》……還有誰會在意？鄧麗君的歌聲如碎月空靈，經(jīng)久不衰，網(wǎng)絡的歌手嘻哈嘶吼在兩個月后便銷聲匿跡；時興的愛情小說在一場雨后化為子虛烏有先生的輕咳；張愛玲一生鐘愛的旗袍，勾勒出了時代女人的婀娜多姿，現(xiàn)代的服飾完全蒼白于曾經(jīng)的嫵媚和嬌柔；它們都是曾經(jīng)的時尚，卻有的轉眼成了昨日黃花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的經(jīng)典，成了永恒的時尚。
時尚，它踏著現(xiàn)代的步子走在舞臺上，舉手投足間朝氣蓬勃。
經(jīng)典，是洗去鉛粉的女子，素面朝天，卻依舊不減當年的風采。
我希望，所有的時尚都成為明日的經(jīng)典。
【時尚六年級作文】相關文章：
時尚作文07-02
經(jīng)典與時尚作文06-29
經(jīng)典與時尚作文08-31
時尚的作文12-31
時尚哥哥作文07-04
時尚奶奶作文07-03
暖手的時尚作文07-01
關于時尚的作文07-02
時尚品味的作文06-29
時尚媽媽作文03-06