重陽節(jié)傳說14篇[精華]

　　重陽節(jié)傳說 篇1

　　重陽節(jié)的傳說故事

　　和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)也有古老的傳說。

　　相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

　　一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無邊的仙長，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長，仙長為他的.精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。

　　這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

　　恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。

　　后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被立為老人節(jié)。

　　重陽節(jié)掃墓的安全注意事項(xiàng)

　　燃放鞭炮和燒香燭紙錢意外引發(fā)山火后，人還在現(xiàn)場，就要立即采取撲救措施，趁火勢小把火撲滅;如果火勢已大，要報(bào)火警，不要隨意一跑了之，否則很可能被法律制裁;自己已經(jīng)無法撲滅的情況下，一定要及時(shí)離開火場，不要顧慮可能要承擔(dān)法律責(zé)任而死命撲火，否則很可能導(dǎo)致家人及自己葬身火場。

　　很多墳?zāi)苟蓟牟輩采�，因此，在祭拜時(shí)一定要除去雜草，再燒香燭和放鞭炮，避免香燭等引燃雜草造成火災(zāi)。紙錢和鞭炮燃燒時(shí)，人們往往都能立馬檢查火患，但香燭不能馬上燃燒完畢，很多人都是祭掃完任留香燭燃燒就走人，而重陽時(shí)已經(jīng)入秋，天干物燥，秋高氣爽，因此，鏟除的雜草以及墳?zāi)怪車�的枯枝敗葉，也要清理到一定距離之外，防止人走后，這些可燃物被風(fēng)刮到香燭上被引燃。

　　重陽節(jié)養(yǎng)生的注意事項(xiàng)

　　1、吃重陽糕,要有所顧忌:一年一度的重陽節(jié)是老年人的節(jié)日,孝順的子女們總會在這一天給老人買上幾塊重陽糕。

　　不過,由于越來越多的老年病纏上了我們的長輩,吃重陽糕也要有所顧忌。重陽糕作為一種點(diǎn)心,不宜空腹食用。重陽糕是一類高碳水化合物、低蛋白的食物,空腹食用后,會促使胃酸分泌過多,引起泛酸,甚至燒心等情況出現(xiàn),尤其是胃病患者,更易誘使發(fā)病。在制作重陽糕的過程中,為了使糕香甜可口,通常會放入較多的糖甚至豬油,而常用的材料糯米,又是不易消化的食物,所以很多人就不適合吃重陽糕。

　　2、飲食清淡,預(yù)防秋燥:重陽節(jié)前后,秋燥明顯。

　　由于“秋燥”的影響,秋季特別容易出現(xiàn)呼吸道疾病,比如支氣管炎、支氣管哮喘、鼻炎等,對于免疫力低下的老人更是如此。應(yīng)對秋燥,可用一些適合自己的方法潤燥,比如用石斛煲湯。預(yù)防秋燥應(yīng)以清淡飲食為主,少吃過于油膩、甘甜、辛辣之品,多吃粗糧和富含維生素、礦物質(zhì)的食物,并適當(dāng)運(yùn)動,以促進(jìn)血液循環(huán)。

　　重陽節(jié)傳說 篇2

　　活動目標(biāo)：

　　1.了解重陽節(jié)的名稱、時(shí)間和有關(guān)的習(xí)俗。

　　2.積極參與節(jié)日活動，主動表達(dá)對爺爺奶奶的關(guān)心和感謝之情。

　　3.體驗(yàn)與爺爺奶奶共同過重陽節(jié)的快樂。

　　活動準(zhǔn)備：

　　1．幼兒調(diào)查、了解有關(guān)重陽節(jié)的知識。

　　2.了解爺爺奶奶在家做哪些事情，并記錄下來。

　　3.幼兒在家和爸爸媽媽一起制作一張感恩卡，寫上祝福的話，邀請爺爺奶奶參與 活動。

　　4．師幼共同布置好活動室環(huán)境，幼兒分組排練一個(gè)小節(jié)目，音樂磁帶、錄音機(jī)， 有關(guān)的重陽節(jié)食品。

　　3. 教學(xué)掛圖

　　活動過程：

　�。ㄒ唬┯變航涣�、了解重陽節(jié)的.由來。

　　1.幼兒分組交流。教師重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒表述重陽節(jié)的時(shí)間、傳說及人們的活動。教師：今天是什么節(jié)日？重陽節(jié)是幾月幾日？人們有哪些活動？2.個(gè)別幼兒在集體面前講述。

　　3.出示教學(xué)掛圖《快樂重陽節(jié)》，師幼共同小結(jié)：重陽節(jié)是中國農(nóng)歷九月初九。在這天，人們會吃重陽糕、賞菊花、登高。現(xiàn)在人們把重陽節(jié)定為老人節(jié)。

　�。ǘ�）幼兒了解爺爺奶奶的故事。

　　1.爺爺奶奶和幼兒交流自己的經(jīng)歷、做法等。

　　教師：今天是重陽節(jié)，也是老人的節(jié)日。你們知道爺爺奶奶關(guān)心我們的故事嗎？

　　2.幼兒交流爺爺奶奶是怎樣關(guān)心自己的。 教師：小朋友也知道爺爺奶奶關(guān)心我們的故事，誰來說一說？

　　3.幼兒帶著自己做的感恩卡向爺爺奶奶祝賀節(jié)日，并向爺爺奶奶說一句祝福的話。 （三）幼兒和爺爺奶奶品嘗重陽糕。

　　1.教師講述重陽糕的制作過程。

　　2.幼兒和爺爺奶奶品嘗重陽糕，體驗(yàn)共同過節(jié)的快樂。

　　3.幼兒合唱《感恩的心》，請爺爺奶奶欣賞。

　　重陽節(jié)傳說 篇3

　　1、孟嘉落帽

　　盂嘉是我國古代東晉時(shí)的著名文人。他在當(dāng)時(shí)較為有權(quán)勢的大將軍兼荊州刺史桓溫的幕下當(dāng)參軍。九月九日，大將軍桓溫邀請賓客幕僚作登高盛會，在山頂大擺筵席，飲酒賦詩。出席節(jié)宴的人都衣冠楚楚，穿戴整齊，杯盞相酬，興致很高。突然，一陣風(fēng)刮過，把盂嘉頭上的帽子吹落在地。孟嘉這時(shí)已有幾分酒意，竟然沒有察覺帽子已不在頭上。但主人桓溫已經(jīng)看見了，便叫在座的孫盛作文章嘲笑他。孫盛也是當(dāng)時(shí)很著名的文人，他遵照桓溫的命令，在席間寫了一篇文章責(zé)難盂嘉。沒料到孟嘉雖已酒醉，但神志不亂，依然文思敏捷。孫盛的文章剛做好，他草草一看，立刻提起筆來，作了一篇文章酬答。滿座的人讀了他的文章，都嘆息稱好，一時(shí)傳為美談。

　　2、白衣送酒

　　大詩人陶淵明酷愛菊花，菊花是經(jīng)得起秋后風(fēng)霜摧折的花卉，象征著高潔的品格。陶淵明生活在晉宋易代的亂世，不滿當(dāng)時(shí)的政治傾軋和官吏的腐敗，也有高潔的品格，正和菊花的精神契合。他辭去官職，回到家鄉(xiāng)柴桑隱居，在宅旁東籬邊種了許多菊花，朝夕觀賞。他的名句“采菊東籬下，悠然見南山”，歷來為人傳頌。陶淵明喜歡喝酒，可是因?yàn)榧邑殻瑫r(shí)常缺酒。那年重陽，陶淵明在籬邊賞菊，卻沒有酒喝，不能一醉，他只得采了一把菊花在手里，嗅嗅嚼嚼，聊以為遣。然而菊花畢竟不能代酒，陶淵明正在百無聊賴的時(shí)候，忽然遠(yuǎn)處來了一個(gè)白衣人，那人原是江州刺史王弘派來的差人，特地送酒來給陶淵明的。陶淵明喜出望外，立即打開酒甕，對著菊花開懷暢飲，盡醉方休。

　　3、驪山傳說

　　說是很早以前，有個(gè)莊戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過得也不錯(cuò)。

　　有一天，這家主人從地里回來，半路上碰上個(gè)算卦先生，因?yàn)樘炜旌诹耍�這先生還沒找上歇處。由于主人家里很窄，只有個(gè)草棚子房，于是就在灶房里打了個(gè)草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過。

　　第二天天剛亮，算卦先生要走，莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看莊戶人住的地方，叮嚀他說："到九月九，全家高處走。"莊戶人想，我平日沒做啥怪事，又不想升官，上高處走啥呢？但又一想，人常說算命先生會看風(fēng)水精通天文，說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九，就到高處走一走吧，全當(dāng)讓全家人看看風(fēng)景。

　　到了九月九，莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山高峰去游玩。等他們上山后，半山腰突然冒出一股泉水直沖他家，把他家的.草棚子一下子就沖垮了。不大功夫，整個(gè)一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。

　　這事傳開后，人們就每逢夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一直流傳到今。

　　重陽節(jié)的起源

　　重陽節(jié)的起源，最早可以推到春秋戰(zhàn)國時(shí)期。戰(zhàn)國時(shí)代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進(jìn)行的活動。

　　漢代，過重陽節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風(fēng)俗便在民間傳開了。

　　“重陽節(jié)”名稱見于記載卻在三國時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！�

　　晉代，文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。

　　唐朝時(shí)，重陽節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié)，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動。

　　宋代，重陽節(jié)更為熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時(shí)重陽節(jié)的盛況�！段淞峙f事》也記載南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”，以待翌日隆重游樂一番。

　　明代，皇宮中宦官宮妃從初一時(shí)就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志。

　　清代，明代的風(fēng)俗依舊盛行。

　　重陽節(jié)傳說 篇4

　　傳說在公元前三世紀(jì)，那時(shí)有一個(gè)神通廣大的人，名字叫費(fèi)長房。他不僅能呼風(fēng)喚雨，還能遣神捉鬼。

　　有一個(gè)叫桓景的青年知道后，很崇拜他，要拜他為師。由于這個(gè)青年決心很大，費(fèi)長房就收他為徒，教他學(xué)本領(lǐng)。

　　有一天，費(fèi)長房對桓景說：“九月九日這天，你們?nèi)�家將有一個(gè)大災(zāi)難降臨，你要提早作好準(zhǔn)備�！被妇奥犃�，十分驚慌，連忙跪下求師傅教給他躲避災(zāi)難的辦法。

　　重陽節(jié)傳說

　　費(fèi)長房說：“九月九日這一天，你多做幾個(gè)紅色的布袋，里面放進(jìn)茱萸，纏到胳膊上，再帶些用菊花浸泡的酒，攜帶全家老小到一個(gè)高坡上飲酒。這樣，就可避開大禍�！被妇罢J(rèn)真地照師傅的辦法去做了。

　　到了九月九日這一天的清晨，桓景帶著全家來到附近的`高坡上，平安地渡過了這一天。

　　晚上，桓景和家人一起回到家中一看，大吃一驚，家里的牛羊雞犬都死了。他們果真避過了一場災(zāi)難。

　　從此，重陽登高、插茱萸、飲菊花酒，相沿成習(xí)，流傳了兩千多年。

　　重陽節(jié)傳說 篇5

　　重陽節(jié)的來歷

　　每年農(nóng)歷九月初九稱之為叫重陽節(jié)，這是因?yàn)�，我國古代對�?shù)字的稱謂頗有講究：一、三、五、七、九等奇數(shù)稱陽數(shù)；二、四、六、八、十等偶數(shù)叫陰數(shù)。九月初九，兩九相重，故稱為“重九”。兩陽相重，故名重陽。

　　古時(shí)候，重陽節(jié)人們要登高望遠(yuǎn)，所以又叫登高節(jié)。這源于“桓景避難”的一個(gè)神話故事。東漢時(shí)汝南縣有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，但半年糠菜半年糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸發(fā)生了瘟疫，很多人病倒了，尸橫遍野，無醫(yī)能治。這一年，桓景的父母也都病死了�；妇靶�時(shí)候聽大人們說：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。”桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親，把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一些，說隨身攜帶，瘟魔就不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來時(shí)交戰(zhàn)降妖。不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個(gè)人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去�；妇耙灰娢聊�撲來，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)不過他，拔腿就跑，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。此后，人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過起重陽節(jié)，并有了重九登高的習(xí)俗。

　　其實(shí)，重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱“踏秋”，類似三月三日“踏春”，重陽這天人們要出門登高“避災(zāi)”，插茱萸、賞菊花。到魏晉時(shí)期，重陽氣氛日更加濃郁，為歷代文人墨客吟詠?zhàn)疃嗟膸讉�(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之一。

　　由于九月初九“九九”諧音“久久”，有長久之意，所以民間常在此日祭祖，并推行敬老活動。在古代，人們借九月初九農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天，祭祖，向天地、先祖表達(dá)感恩之情與崇敬之意，祈求人生歡樂，祈禱長壽的夙愿。如今，重陽節(jié)祭祖這一傳統(tǒng)禮制還在一些地方延續(xù)。而“敬老”傳統(tǒng)，不僅得到保留，還被當(dāng)代人發(fā)揚(yáng)光大。

　　今天的重陽節(jié)，已被賦予了新的含義，因?yàn)槲覈�把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，成為尊老、敬老、愛老、助老的節(jié)日，在這一天，子女們會帶老人們秋游賞景、或臨水玩樂，或登山健體，或家人團(tuán)聚，共度佳節(jié)。充分展現(xiàn)我國尊老愛老的傳統(tǒng)美德。

　　重陽節(jié)的起源

　　農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。

　　在民俗觀念中，九九重陽，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，所以有生命長久、健康長壽的寓意。同時(shí)，我國把重陽節(jié)定為“老人節(jié)”，取九月九日有“久久”長壽之意。2006年國務(wù)院又將“重陽節(jié)”確定為我國“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日”。

　　據(jù)史料考證，重陽節(jié)始于遠(yuǎn)古，形成于春秋戰(zhàn)國，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。九九重陽，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會�！睍x代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽節(jié)已有了飲酒、賞菊的做法。重陽正式被定為節(jié)日是始于唐代。也許這就是唐詩宋詞中有不少賀重陽、詠菊花的詩詞佳作的原因。詠唱重陽節(jié)的詩章中，最為膾炙人口的是唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。

　　其一，重陽節(jié)的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝的活動。這是遠(yuǎn)古時(shí)期，重陽節(jié)作為一種祭祀活動而存在的原始形式。

　　漢代《西京雜記》就有記載：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長壽�！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了求壽的習(xí)俗。這是受古代巫師追求長生、采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動，是由先秦時(shí)慶豐收的宴會發(fā)展來的。《荊楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野宴”。求長壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基本內(nèi)容。

　　其二，重陽節(jié)的原型是古代的祭祀“大火”星的儀式。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在九月隱退�！按蠡稹毙堑耐穗[，讓一直以“大火”星為季節(jié)標(biāo)識的古人，失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)也讓把大火奉若神明的古人產(chǎn)生恐懼。因此，人們要舉行相應(yīng)的`送行祭儀。

　　隨著社會的進(jìn)步，人們對季節(jié)有了新的認(rèn)識，九月祭火星的儀式逐步衰落，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳承。如果說上巳（清明節(jié)）是人們度過漫長冬季后出室暢游的節(jié)日，那么重陽大約是在秋寒新至、人們即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民間有清明節(jié)“踏青”，重陽節(jié)“辭青”的風(fēng)俗。

　　其三，重陽節(jié)的起源。據(jù)說漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后，宮女賈某被逐出宮，從而將飲宴、賞菊等風(fēng)尚傳入民間。

　　重陽節(jié)傳說 篇6

　　相傳很早以前，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人，父母雙全，妻子兒女一大家，守著幾畝薄地，勤奮耕作，日子雖不算好，半萊半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了，汝河兩岸瘟疫流行，家家戶戶的人都病倒了，輕的不能起床，重的丟了性命。尸體遍野，也沒有人埋葬。這一年，桓景的父母也都病死了。

　　桓景小時(shí)候聽大人們說：汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要到人間走走，它走到哪里就把瘟疫帶到哪里�；妇皼Q心訪仙求道學(xué)法術(shù)，戰(zhàn)勝瘟魔為民除害。鄉(xiāng)親們說東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜訪。

　　桓景迸了山，千峰萬巒，不知仙人住在哪里。但他不怕苦累，翻了一山又一山，過了一溪又一溪。那天正行走間，忽見面前站著一只雪白的'鴿子，不住地向他點(diǎn)頭�；妇安恢�何意，便也向鴿子致意。那鴿子忽然飛起，飛了兩三丈遠(yuǎn)落下，還是不住地向桓景點(diǎn)頭，桓景走近時(shí)，那鴿子又飛。他明白了，這鴿子是在為他引路，便隨著鴿子向前走。又翻了幾座山，一片仙景出現(xiàn)在眼前：蒼松翠柏間有一座古廟，廟門橫匾上寫著費(fèi)長房仙居五個(gè)金字。那鴿子丟下桓景，在廟院上歡叫盤旋�；妇皝淼介T前，黑潦大門緊閉。他虔誠地跪在門外，不敢驚動。他跪呀跪呀，直跪了兩天兩夜。第三天，大門忽然開了，只見一位白須飄胸的老人喜瞇瞇地說：弟子為民除害心誠意切，快隨我進(jìn)院吧�；妇爸�道這是費(fèi)長房大仙，叉拜了幾拜，跟著師父進(jìn)院了。

　　費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍�；妇霸缙鹜硭�，披星戴月，不分晝夜地練開了。那天桓景正在練劍，費(fèi)長房走到跟前說：今年九月九，汝河瘟疫又要出來，你趕緊回鄉(xiāng)為民除害，普渡眾生，我給你萊萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓父老們登高避禍。仙翁說罷，用手一指，古柏上的仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鵝向汝南飛去。

　　桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親，把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山，每人分了一片茱萸葉子，說帶上這葉子瘟魔就不敢近身，把菊花酒倒出，每人呷了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家中，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟疫前來交戰(zhàn)。

　　不一時(shí)，只聽汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串百戶不見一人，忽然抬頭見人們都在高山上歡聚，它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，菜萸異香嗆喉，不敢近前登山，又回身向村莊走去。只見一人正在屋中端，坐，就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回臺，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑。桓景嗖的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追擊，穿心透腹把瘟魔扎倒在地。

　　自此以后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。自此，每年九月九大家都登高避禍。

　　重陽節(jié)傳說 篇7

　　重陽節(jié)，一個(gè)舊有的傳統(tǒng)節(jié)日，現(xiàn)在已經(jīng)很少人慶祝了。有者甚至是不懂這個(gè)節(jié)日的存在，他們所知道的也不過是九月初一到初九是九皇爺大誕。

　　九月初九，是我們傳統(tǒng)節(jié)日中其中一個(gè)已經(jīng)鮮為人知的節(jié)日。每一年的這一天，人們都會離開家到處去旅行或爬山。

　　原來，這是有它的典故的。話說，在東漢時(shí)期，有一個(gè)能預(yù)言未來的道長。他懂法術(shù)，并且擅長驅(qū)魔。

　　有一天，他向他的門徒說，災(zāi)禍之神將在農(nóng)歷九月初九降臨人間。他交待他的`門徒到鄉(xiāng)間去將災(zāi)禍之神征服。道長給了他的門徒捆扎好的草藥及一壺菊花酒。他要他的門徒將這些藥和酒帶去給人們以化解災(zāi)禍。

　　他的門徒乘仙鶴而去，將道長的草藥和菊花酒分派給眾人。同時(shí)，把他們帶到山上去。喝了菊花酒及草藥，災(zāi)禍之神就不敢接近他們了。

　　當(dāng)災(zāi)禍之神到來村莊時(shí)，發(fā)現(xiàn)村里的人都不見了。它發(fā)現(xiàn)人們都跑到山上去了，就趕緊奔到山的那邊去�？墒�，它是怎么也接近不了。后來還被道長的門徒刺傷。

　　從此以后，每到農(nóng)歷九月初九，人們都會到山上去或出外游玩，以避開災(zāi)禍之神。談到九月初九，最為人知道的還是從九月初一到初九慶祝的九皇爺誕。這在馬來西亞各個(gè)地區(qū)都很多人慶祝。

　　重陽節(jié)傳說 篇8

　　我所在的城市——上海，這里沒有山，僅有的也只是小山丘，即使登上去，也無法感受“重陽節(jié)秋高氣爽，登高一望，草木山川，盡收眼底。”的意境，可這絲毫沒有減退我們上海人對重陽節(jié)的興致。在大大小小的糕點(diǎn)店里，都擺滿了插著彩色旗子的重陽糕。社區(qū)里也組織開展重陽節(jié)的活動。這次，我校歡樂團(tuán)隊(duì)的主題也是重陽節(jié)。在我鄉(xiāng)下的外婆家，那兒的重陽節(jié)才叫熱鬧呢!到那時(shí)，全村的男女老少都聚到大山下，開始登高。這么多人一起爬山，別提多有趣呢!

　　重陽節(jié)又是“老人節(jié)”，每當(dāng)此時(shí)，我都要打個(gè)電話給我的外公外婆、爺爺奶奶，祝他們節(jié)日快樂，因?yàn)檫@是他們的節(jié)日，這是祖先留給我們的精神文明遺產(chǎn)，我們應(yīng)該繼續(xù)傳承下去!

　　重陽節(jié)到了，我尋思著要給爺爺奶奶送什么禮物。一邊的.小王啟發(fā)我：“重陽糕怎么樣?”我想了想，裝出生氣的樣子：“拜托，我爺爺奶奶又不在上海，寄過去不發(fā)霉才怪呢!”突然，一個(gè)念頭清晰地從我腦海中閃過：有了!

　　我急忙跑回家，翻箱倒柜地找出了兩張精美的信紙和一只小魚暖手袋。我記得奶奶曾說過，她一到冬天就怕冷，手腳冰涼，要是我給了奶奶一只暖手袋，奶奶的手腳就不會冷了。

　　接著，我攤開精美的信紙，在上面寫滿了我的祝福和一直想對爺爺奶奶說的話。我的真心，裝滿了兩張薄薄的信紙。我署上自己的名字，把信裝進(jìn)了信封，我要把我的思念和敬愛，送向遠(yuǎn)方的爺爺奶奶的家……

　　小魚暖手袋被我用一個(gè)裝禮品的盒子包了起來，又在盒子四周圍上了金絲帶。傍晚，

　　在爸爸的幫助下，我把禮物和信寄了出去，也把我的牽掛寄了出去。我堅(jiān)信爺爺奶奶收到我的禮物，必然是開心與激動的…… 一年一度的重陽節(jié)，我們一起歡度。

　　重陽節(jié)傳說 篇9

　　東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。

　　一場瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點(diǎn)兒喪了命。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親，決心訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土，終于打聽到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無邊的仙長，在仙鶴指引下，仙長終于收留了恒景，仙長教他降妖劍術(shù)外，又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。

　　這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害地”仙長送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。

　　恒景回到家鄉(xiāng)，下百初九的.早晨，他按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來，幾在合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來。

　　重陽節(jié)傳說 篇10

　　重陽節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。魏晉時(shí)期便有了賞菊、飲酒的習(xí)俗;唐朝時(shí)，重陽節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié)，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動;到了明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志;到了清代，這種風(fēng)俗依舊盛行。

　　關(guān)于重陽節(jié)的來歷，大致有三種說法。

　　1、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述：漢代桓景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長房游學(xué)多年。一天，費(fèi)大師對徒弟講，九月九日那天應(yīng)系茱萸登高，桓景及家人因聽從師言幸免于難，而未及撤離的`家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避災(zāi)難，相沿成習(xí)。

　　2、源于漢代的道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中，把奇數(shù)視為陽數(shù)，偶數(shù)視為陰數(shù)，陽數(shù)中“九”又被視為“極陽”，九月九日是兩個(gè)“極陽”相遇，所以稱作“重陽”。陽又表示鋼，重陽是“二鋼相逢”而相克，所以被視為“厄日”，登高和系茱萸，目的是為了“解厄”，重陽習(xí)俗由此而來。

　　3、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國時(shí)代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山，爬城垣，感到秋高氣爽，心曠神怡，于是認(rèn)定是個(gè)吉日。以后，每年這天他都要外出登高。后人仿之，形成習(xí)俗。但這3種說法究竟哪種正確，歷史學(xué)家和民俗學(xué)家們尚無定論。

　　重陽節(jié)的神話傳說

　　較早有關(guān)重陽節(jié)的傳說，見于梁朝吳均的《續(xù)齊諧記》;在民間的傳說，是這樣的：相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒喪了命。病愈之后，他決心為民除掉瘟魔。桓景找到了有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了桓景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把寶劍。一天仙長把桓景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。

　　桓景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。

　　重陽節(jié)傳說 篇11

　　《續(xù)齊諧記》記載

　　較早有關(guān)重陽節(jié)的傳說，見于梁朝吳均的《續(xù)齊諧記》：

　　汝南桓景隨費(fèi)長房游學(xué)累年，長房謂曰：“九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除�！本叭缪�，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時(shí)暴死。長房聞之曰：“此可代也�！苯袷廊司湃盏歉唢嬀�，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。

　　民間演化版本

　　相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔�；妇八奶幵L師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無邊的仙長，桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了桓景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍�；妇皬U寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。

　　這一天仙長把桓景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。

　　桓景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的.叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。

　　后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。

　　節(jié)日禁忌

　　1、不能說節(jié)日快樂，登高原是避兇氣。

　　一年十二個(gè)月有六個(gè)奇數(shù)六個(gè)偶數(shù)，奇奇相逢和偶偶相逢都成了節(jié)日。重要的傳統(tǒng)節(jié)日大都集中在奇數(shù)上，它們分

　　別是一月一、三月三、五月五、七月七、九月九，月數(shù)日數(shù)奇奇相逢。一月又稱正月，正月正是傳統(tǒng)的大年初一，一直到初五都是正規(guī)的節(jié)日。三月三是沐浴節(jié)，接著就是清明節(jié)，五月五是端午節(jié)，七月七是乞巧節(jié)，七月十五是中元節(jié)，九月九是重陽節(jié)。十作為從頭開始，已經(jīng)是數(shù)字的結(jié)束，后面的也不被人們所重視。由此可見，熱熱鬧鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，恰恰是建立在不吉利的奇數(shù)之上，按照中國傳統(tǒng)之中“逢兇化吉”的思維轉(zhuǎn)換模式，有理由相信，節(jié)日喜慶的外表是為了完成奇月奇日由兇轉(zhuǎn)吉，一系列的節(jié)日活動是為了鎮(zhèn)壓住兇氣、戰(zhàn)勝兇氣而設(shè)立。

　　奇數(shù)又被認(rèn)為是陽數(shù)，二陽相逢叫重陽。九是數(shù)字之中最大的數(shù)字，所以這一天也是大兇日。這一天的儀式活動是登高、賞菊、飲酒、吃蟹。登高是本質(zhì)意義，后三者是附加活動。登高，也就是到野外去登山，這就是躲避，離開平日生活的環(huán)境，躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。在道教的傳說里有生動的描繪，道士費(fèi)長房告誡友人九月九要全家登高，友人照辦，晚上回來見家里的豬羊都已死去。這個(gè)故事形象地說出了九月九之毒之兇。這一天的另一個(gè)儀式是在頭上插茱萸，茱萸是一種中草藥，和艾草一樣具有消毒的作用，也不乏偽裝的意義。王維《九月九日懷山東諸弟》中，“遙望兄弟登高日，遍插茱萸少一人”，記的就是全家登高的活動。它強(qiáng)調(diào)的是全家躲避，要數(shù)一數(shù)是不是丟下了一個(gè)人，丟下者就會被瘟神捉走。

　　由此可見，奇奇相逢的日子被稱為節(jié)日，舉行特殊的儀式和活動，是人們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)生命的積極措施，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們逐漸淡化了避兇的禁忌內(nèi)容，而保留了形式意義，節(jié)日逐漸成為單純的喜慶。所以，在這個(gè)原本是辟邪的日子里，說上一句“節(jié)日快樂”似乎有些不妥，不如說“身體健康”或者“全家平安”比較恰當(dāng)。[4]

　　2、有的地方在九月重陽節(jié)忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家，民間俗話有"回家過重陽，死她婆婆"的說法。

　　3、某些地區(qū)還有重陽節(jié)忌同床的說法，即夫妻不能同床，要分床睡。

　　重陽節(jié)傳說 篇12

　　一、激情的老師點(diǎn)燃了學(xué)生的激情，成就了激情的課堂.

　　課如其人.我的課堂,激情永遠(yuǎn)不會缺席.熱情開朗、積極樂觀的我,總是用一顆陽光的心來愛孩子,愛教育.我一直喜歡白居易的這句話“感人心者，莫先乎情�！币蚕矚g看云的這句“要想讓學(xué)生有所感悟，教師必須首先要有感。”更喜歡“要想讓學(xué)生走進(jìn)文本，教師必須先走進(jìn)文本。”

　　“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。”課初，我用自己飽滿的情緒激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引領(lǐng)他們身心愉悅地走進(jìn)文本中。課中，引導(dǎo)學(xué)生體會桓景斬妖除魔的原因時(shí)，我聲情并茂地講解：“是這可怕的瘟魔，讓原本一個(gè)個(gè)和和睦睦的家庭變得家破人亡，妻離子散……”讓學(xué)生從特意營造的氛圍中與主人公同呼吸，萌生出對瘟魔的憎惡�；妇俺�魔時(shí)精彩段落朗讀時(shí)，我的“激動”也刺激學(xué)生“動”了起來。課尾，我引導(dǎo)孩子回憶這美麗動人的.傳說故事，鼓勵他們在學(xué)會復(fù)述能力的同時(shí)，把這個(gè)傳說講給你想告訴的人�！霸诤芫煤芫玫膶�來，我要把這個(gè)美麗的傳說告訴我的后代……”這充滿童真童趣的話語，不正是激情課堂的最佳詮釋嗎？

　　一堂課，老師激情飽滿，身心投入，學(xué)生神采飛揚(yáng)，鮮活靈動，課堂能不迸發(fā)出蓬勃向上的生命力嗎？

　　二、個(gè)性朗讀拉近了老師、學(xué)生、文本的距離，三者交融為一體。

　　《課標(biāo)》指出，重視學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)，更要注重學(xué)生讀中獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)。設(shè)計(jì)教案時(shí)，我尤其注重孩子朗讀能力的訓(xùn)練。側(cè)重找出本文中關(guān)鍵的句、段進(jìn)行理解、體會、朗讀。

　　“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特�！弊鹬睾⒆拥膫�(gè)別體會，引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上體會，在體會的基礎(chǔ)上聲情并茂地讀。本文中，桓景不怕艱辛，拜師學(xué)藝的過程是重點(diǎn)。我讓孩子們找出自己感受深刻的句子，并試著寫出自己的體會。在抽生個(gè)別談了體會后，將自己深刻的體會放到句子中讀。

　　片斷1：

　　句子：“他一路走，一路打聽。翻過了一座又一座山，趟過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋。終于見到了費(fèi)長房�！�

　　生：我從這個(gè)句子中體會到他經(jīng)歷千辛萬苦才見到費(fèi)長房。

　　生2：我從一個(gè)“又”體會到他翻過了許許多多的山，趟過了許多的河，磨破了許多的鞋子�？墒撬�仍然堅(jiān)持不放棄，永不言敗，最終見到了費(fèi)長房。

　　生3：我從“終于”這個(gè)詞體會到他的艱辛，他的不容易……

　　師：體會得多么深刻，把這樣的體會融入句子中，讀吧，讀吧……

　　抽生個(gè)別朗讀（瞧，小文表情豐富，入情入境，朗讀時(shí)，聲音時(shí)而抑，時(shí)而揚(yáng)，揪住了所有聽者的心。）

　　掌聲自然響起。

　　師：精彩，在你的朗讀中，我仿佛看到了桓景翻山越嶺，跋山涉水的情景。

　　師馬上引讀：他一路走，一路打聽。翻過了——生接：一座又一座山 師：趟過了——生：……

　�。ㄒ粡垙埿∧槺砬樯鷦�，如臨期境，抑揚(yáng)頓挫的朗讀聲此起彼伏。教師、學(xué)生、文本都因?yàn)檫@真情的朗讀而深深地交融在一起。）

　　三、追問讓課堂迸發(fā)出不可漠視的非凡魅力。

　　課堂需要追問，需要巧妙地有策略地追問，這樣或許會生出許多意想不到的精彩。

　　片斷1：

　　“他一路走，一路打聽。翻過了一座又一座山，趟過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋。終于見到了費(fèi)長房�！�

　　生：我體會到他翻過一座又一座山，非常辛苦。

　　師追問：是一座山嗎？

　　生：不是。是許多座。

　　師繼續(xù)追問：從哪個(gè)字看出來？

　　生：我從又字可以看出他翻過許許多多的山。

　�。ú宦逗圹E地引導(dǎo)學(xué)生體會“又”字的精妙，有技巧地指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)可注意重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“又”。）

　　生：我從趟過一條一條河感受到他特別辛苦。

　　師追問：為什么？

　　生：可以想像有的河河水湍急特別危險(xiǎn)，冬天河水冰冰涼涼，他卻堅(jiān)持趟過一條又一條河，多么不容易呀！

　　片斷2：

　　課件出示桓景與瘟魔搏斗的場面。說一說：你從圖上看到了什么？

　　生：我看到了此時(shí)此刻，桓景的眉毛都豎起來了，他拿起劍沖向瘟魔�？梢钥吹贸鏊�非常憤怒。

　　師追問：為什么憤怒？

　　生：瘟魔害死了桓景的親人，還害死了好多鄉(xiāng)親。因此，桓景一心想殺死瘟魔，他不怕艱辛去學(xué)藝，他在學(xué)習(xí)時(shí)心里都在想早點(diǎn)殺死瘟魔。今天，他終于可以為民除害了，可以親手殺死這可惡的瘟麻，所以他看著瘟魔時(shí)表情是憤怒的。

　�。ň�彩呀，太精彩！為學(xué)生這一精彩的回答喝彩，同時(shí)也暗自慶幸自己有此一追問，才讓課堂中有了這一生成的美麗�？梢�，適當(dāng)?shù)淖穯栒娴哪芰钫n堂迸發(fā)出讓人不可漠視的魅力呢！）

　　四、對學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)貫穿課堂始終。 學(xué)生是主體，學(xué)生的學(xué)是關(guān)鍵，怎么樣在公開課上也能如平常課，展現(xiàn)出對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)呢？

　　片斷一：

　　請學(xué)生找出費(fèi)長房教桓景除魔辦法中表示先后順序的詞語�！跋取�…然后……”

　　師：在寫作或說話中，恰當(dāng)?shù)厥褂蒙线@些表示先后次序的詞語會使表達(dá)的意思更有條理。

　　請用上“先……接著……然后……”說說他們除魔的準(zhǔn)備工作。

　　師：能夠靈活地把所學(xué)知識運(yùn)用到學(xué)習(xí)中，這就叫——學(xué)以致用。

　　課前鼓勵孩子搜集重陽相關(guān)的詩句，課堂快結(jié)束時(shí)，生展示。

　　師：利用多種方法，搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，這也是一種很好的學(xué)習(xí)方法。

　　不足之處：（在深刻認(rèn)識自己缺點(diǎn)同時(shí)，每日三省:今天你的缺點(diǎn)改了嗎？今天你的課堂進(jìn)步了嗎？今天你的亮點(diǎn)增多了嗎？）

　　一、找到了語文知識訓(xùn)練點(diǎn)，但沒落實(shí)到位。（典型的想到?jīng)]做到）

　　在重難點(diǎn)的突破上，有點(diǎn)平均使力，教案設(shè)計(jì)得雖然不錯(cuò)，但實(shí)際操作中卻出現(xiàn)卡殼。

　　片斷一：

　　桓景拜師的艱辛，學(xué)藝的刻苦都有一個(gè)重點(diǎn)詞——“終于”。孩子們都談出了自己對終于這詞的理解體會，此時(shí)水到渠成就應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)以致用，進(jìn)行造句訓(xùn)練。明明看著臺下娟提醒應(yīng)該用“終于”造句的，可是偏偏還是把這一重要的訓(xùn)練給忘掉了。哎！哎！遺憾得要命呀！

　　反思：（十年從教生涯，鎮(zhèn)上、區(qū)上、市上公開課無數(shù)次，應(yīng)該不會緊張了吧！為何會忘記這一重要環(huán)節(jié)呢？可能源于昨天在三班試講過，時(shí)間特別緊張，所以今天想拉快節(jié)奏，因此才偏偏把最重要的一個(gè)知識訓(xùn)練點(diǎn)給落下了。哎，學(xué)生不同，學(xué)情不同。本以為上兩個(gè)班可以預(yù)告試講是好多人羨慕的事，可偏偏卻令自己慌亂了陣腳。）

　　重陽節(jié)傳說 篇13

　　教學(xué)要求

　　1.理解課文的內(nèi)容,知道重陽節(jié)的來歷,體會桓景的勇敢精神。

　　2.學(xué)會本課的生字、新詞, 注意積累詞語。

　　3.練習(xí)快速默讀課文,讀懂課文內(nèi)容, 能復(fù)述故事情節(jié)。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1.理解課文的內(nèi)容,體會桓景為了除掉瘟魔不怕困難、勇敢的精神。

　　2.練習(xí)快速默讀課文,復(fù)述故事情節(jié)。

　　教學(xué)課時(shí)

　　兩課時(shí)

　　重陽節(jié)的傳說

　　古時(shí)候,汝(rǔ)河邊一個(gè)村子里,住著一個(gè)小伙子,名叫桓(huán)景。他家里有父母和妻子,一家人和和睦(mù)睦,日子過得十分快樂。 [①這句話說明了什么?]

　　段導(dǎo)讀:介紹桓景一家人生活得很幸福。

　　天有不測風(fēng)云。 [②這句話是什么意思?]有一年,汝河里忽然出了一個(gè)瘟(wēn)魔,岸邊很多村莊流行起了瘟疫(yì),死了不少人。[句導(dǎo)讀:“忽然”一詞表明瘟魔的出現(xiàn)非常突然。“很多村莊”“死了不少人”說明瘟疫蔓延的速度快,危害大。]桓景一家人也被染上了,父母和妻子都死了,只有桓景活了下來。 [③從這句話中你讀懂了什么?]

　　段導(dǎo)讀:寫汝河一帶瘟魔為害,死了很多人,桓景一家只有他自己活了下來。

　　桓景病好后,一心想除掉瘟魔,讓鄉(xiāng)親們不再受害。[句導(dǎo)讀:這句話交代了桓景病好后,決定進(jìn)山學(xué)藝的目的。] 他聽說東南方的山中有一位叫費(fèi)長房的神仙,能降妖除魔,決定前去拜(bài)師學(xué)藝。

　　段導(dǎo)讀:桓景想除掉瘟魔,決定去拜師學(xué)藝。

　　桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走,一路打聽, 翻過了一座又一座山,蹚(tānɡ)過了一條又一條河,磨破了一雙又一雙鞋,終于見到了費(fèi)長房。 [句導(dǎo)讀:“一路……一路……”體現(xiàn)了所行路線既陌生又遙遠(yuǎn)�！胺�過……蹚過……磨破……”體現(xiàn)了桓景途中經(jīng)歷艱辛。][④“終于”說明了什么?]費(fèi)長房和藹(ǎi)地對他說:“我看你一心想為民除害,就收下你這個(gè)徒弟吧�！彼�交給桓景一把降[xiánɡ]妖寶劍,又教他降魔的武藝�；妇懊刻烨趯W(xué)苦練,終于練成了一身好武藝。 [⑤“終于”又說明了什么?]

　　第一部分(第1~4自然段):桓景歷經(jīng)艱險(xiǎn),拜費(fèi)長房為師,學(xué)習(xí)降魔救人的本事。

　　一天早晨,桓景正在練劍,費(fèi)長房走過來對他說:“徒兒,你在這兒快一年了。 我算了一下,瘟魔又要出來害人了。我給你一把茱萸(zhū yú)葉、一瓶菊花酒。你趕緊回家,先讓鄉(xiāng)親們登高避災(zāi),然后再去斬妖除魔�！盵句導(dǎo)讀:師父算出瘟魔又要出來害人,便賜給桓景制勝的法寶,并傳授打敗瘟魔的妙計(jì),讓桓景回鄉(xiāng)斬妖除魔。]他一招手,飛來一只仙鶴(hè),讓桓景騎在背上,把他送回了家。

　　段導(dǎo)讀:桓景學(xué)成本領(lǐng),回家除魔。

　　到了瘟魔出來那天,桓景分給鄉(xiāng)親們每人一片茱萸葉, 叫大家?guī)г谏磉?又讓每人喝了一口菊花酒,然后領(lǐng)著大家登上了附近的'一座高山。[⑥這句話寫的是什么?]

　　段導(dǎo)讀:瘟魔出來那天,桓景按師傅的方法做了。

　　中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔爬上了河岸,趾(zhǐ)高氣揚(yáng)地走進(jìn)村里。他發(fā)現(xiàn)村里一個(gè)人也沒有,就四處張望,最后發(fā)現(xiàn)村民們都躲在山上,便狂叫著向山上沖去。 [⑦通過對瘟魔的動作、神態(tài)的描寫說明了什么?]剛到山腳下,突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來,瘟魔頓時(shí)頭暈眼花,哼哼呀呀地在原地打轉(zhuǎn)。 [⑧這句話表明了什么?]桓景手持寶劍從山上直沖下來,和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙,轉(zhuǎn)身就逃�；妇皩�準(zhǔn)他的后背嗖(sōu)地?cái)S(zhì)出寶劍,哧(chī)的一聲就把他扎死了。[句導(dǎo)讀:這幾句話為我們描繪了一幅桓景勇斗瘟魔的圖畫�！爸睕_”一詞表現(xiàn)了桓景的英勇;“對準(zhǔn)”表現(xiàn)了桓景把握良機(jī),機(jī)智聰明。瘟魔“轉(zhuǎn)身就逃”從側(cè)面反映了桓景的勇敢善戰(zhàn)。] [⑨桓景奮勇除魔體現(xiàn)了他怎樣的精神?]

　　段導(dǎo)讀:桓景殺死了瘟魔。

　　從此,汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。[句導(dǎo)讀:這句話寫出了老百姓紀(jì)念桓景的原因。由于桓景除掉了瘟魔,使百姓又過上了安寧的生活,因此人們用各種方式紀(jì)念他。]

　　第二部分(第5~8自然段):講桓景除掉了瘟魔,汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。

　　這一天是農(nóng)歷九月初九。 [⑩“這一天”指的是哪一天?]此后每年的這一天,人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動,來紀(jì)念桓景鏟除瘟魔、為民除害。 [ 為什么要舉行這些活動?]因?yàn)榫旁鲁蹙庞质侵仃柸?所以人們就把這一天叫做“重陽節(jié)”。

　　第三部分(第9自然段):主要講了重陽節(jié)的一些風(fēng)俗,并說出了為什么把九月初九叫做重陽節(jié)。

　　1.學(xué)會本課的生字、新詞。

　　2.能正確、流利地朗讀課文。

　　3.整體感知課文的主要內(nèi)容。

　　茱萸的圖片。

　　重陽節(jié)傳說 篇14

　　九九重陽節(jié)傳說

　　相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

　　一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無邊的仙長，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。

　　這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

　　恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。

　　后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。

　　九九重陽節(jié)起源

　　其一，重陽節(jié)的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝的活動，這是遠(yuǎn)古時(shí)期，重陽節(jié)作為一種祭祀活動而存在的原始形式。

　　漢代《西京雜記》就有記載：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長壽�！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了求壽的習(xí)俗。這是受古代巫師追求長生、采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動，是由先秦時(shí)慶豐收的宴會發(fā)展來的�！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野宴”。求長壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基本內(nèi)容。

　　其二，重陽節(jié)的原型是古代的祭祀“大火”星的儀式。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在九月隱退。“大火”星的退隱，讓一直以“大火”星為季節(jié)標(biāo)識的古人，失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)也讓把大火奉若神明的古人產(chǎn)生恐懼。因此，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。

　　隨著社會的進(jìn)步，人們對季節(jié)有了新的'認(rèn)識，九月祭火星的儀式逐步衰落，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳承。如果說上巳(清明節(jié))是人們度過漫長冬季后出室暢游的節(jié)日，那么重陽大約是在秋寒新至、人們即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民間有清明節(jié)“踏青”，重陽節(jié)“辭青”的風(fēng)俗。

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