藝術(shù)的作文集錦(9篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術(shù)的作文 篇1
藝術(shù)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊。它可以是一幅畫，一首詩，也可以是一首不起眼的歌。
四年級時，音樂老師讓我參加合唱隊(duì)，這讓我有了一個學(xué)習(xí)音樂的平臺。
一開始，我只覺得參加合唱隊(duì)好玩，可是學(xué)了幾天就覺得辛苦，煩，累了。我們一開始唱的是《讀唐詩》這首歌。當(dāng)老師把歌譜發(fā)到我們手上時，只見歌譜上的'符號還有老師在黑板上寫的像樓梯一樣的東西，我一個也看不懂，老師給我們一個一個分析，還說，學(xué)習(xí)唱歌是對人有利的，你們學(xué)習(xí)不一定能考到清華，北大等等的名校，但只要你們有一技之長，人家600分進(jìn)去，你有特長是音樂的300分就可以進(jìn)去。每當(dāng)我想放棄時，總會想到老師說的這句話。我們訓(xùn)練從4點(diǎn)半到六點(diǎn)，期間不能坐下，不能喝水，不能談話。而且要周六，周日，暑假抽時間去學(xué)校練習(xí)，上課的時間也有時被占了。訓(xùn)練時，老師罵過我一次，那是因?yàn)槲疫t到了36分鐘。從那以后，我再也沒有遲到了。兩年訓(xùn)練期間，我這顆被土壤媽媽保護(hù)著的種子進(jìn)過無數(shù)的風(fēng)吹雨打，終于練好了甜美的聲音了，而且還可以唱女高音韓紅的《天路》這首歌。
藝術(shù)就在我們的生活中，生活中處處都有藝術(shù)，只要我們細(xì)心體會，就能感受到藝術(shù)的美。
藝術(shù)的作文 篇2
忠告就像中藥，苦卻有效；忠告就像一杯無糖黑咖啡，苦澀卻提神；忠告就像一朵玫瑰，帶刺卻芬芳。
朋友的忠告是先苦后甜的過程，但前提是朋友是真朋友。
真誠的建議就像一把劍，為你掃清一切障礙。曾經(jīng)有人說，一個人的一生只有一次，要經(jīng)歷的事情也就那么幾件，但是書籍和忠告可以讓你經(jīng)歷別人的一生，從而豐富你的經(jīng)歷。
每個人都會犯錯。每次犯錯都會經(jīng)歷這個過程，為你積累經(jīng)驗(yàn)，這個過程一定是痛苦的。那么怎樣才能積累經(jīng)驗(yàn)而不產(chǎn)生負(fù)面影響呢？那就是接受建議。
因此，如何識別和接受正確的建議就成了一個問題。
日本有個作家，也是企業(yè)家。他寫了一本書，書名是《活法》，是關(guān)于如何在當(dāng)代職場更好的生存。有一節(jié)講的是如何區(qū)分好的建議。其中一個標(biāo)準(zhǔn)就是，如果你接受了別人的建議，那么他給你的建議就是正確的。雖然你的頭腦認(rèn)同，但你不愿意接受，這和苦藥成分一樣，。/.
接下來就是如何接受了，書中也有說明。當(dāng)你聽到一句忠告，用場景再現(xiàn)的方式，從正面和背面去嘗試，然后你才會真正接受。
如果你拒絕接受一條建議，那將是你在未來生活中犯錯時的一種建議。這種建議不同于其他建議，因?yàn)樗悄阕约旱腵建議，所以它比其他建議更深刻和持久。
說了如何接受建議，下一步就是如何給出建議。
給出建議也是一門藝術(shù)，如何在不影響彼此關(guān)系的情況下給出建議？首先要了解別人的原則和底線，在不觸及別人底線的情況下給出建議。其次，不要太頻繁的給建議。太頻繁的話，人會覺得啰嗦，聽不進(jìn)去你說什么。最后，學(xué)會溝通理解別人的特殊情況，對癥下藥，才是根本。
有了以上關(guān)于如何給出建議和溝通指導(dǎo)的三個原則，他一定會接受你的建議，順利解決問題。
忠告就像一面船帆，它是你航行的無窮力量；忠告就像一根柱子，為你撐起一個屬于你自己的世界；忠告就像倒車，擋在身后的劍。
藝術(shù)的作文 篇3
在繁忙的日子里，行人匆促的腳步似乎已能讓你我明了，藝術(shù)，對我們來說，就彷彿在路上與熟人相遇，卻擦身而過的邂逅，把自己禁錮在徬徨的世界中，對藝術(shù)只是一頭霧水，毫無沾染上它的一滴血液。
藝術(shù)，有很多種，無論是音樂、繪畫、雕刻……都是一場藝術(shù)的盛宴，有好有壞，藝術(shù)家們吐納出的信息，是否已沉淀在心？一股藝術(shù)的熱血，是否已流竄于身？藝術(shù)，永遠(yuǎn)佇立在世上，等待你的發(fā)現(xiàn)，等代你靠它替自己干涸的心靈，在注入一股美的氣息，淬鏈出曼妙動人的舞姿，自己能否在一陣騷動中被藝術(shù)屈服？痛快、悸動、乏味，參觀完后的.感覺，必定要親身體驗(yàn)，才能了解那種滋味！
一天的校外教學(xué)，我們?nèi)タ囱莩�，舞臺上的樂器讓人眼花撩亂，音樂聲中，流淌著淡淡幸福，觀眾屏息的欣賞，音符下，全是努力的成果，令人賞心悅目，像這樣的藝術(shù)最能扣人心弦，感動人心。在茫然的人生旅途中，來點(diǎn)不一樣的，一定能讓你我流連忘返，免去捆綁的束縛，翱翔在無際的夢想中，嗅聞到藝術(shù)氣息，讓生活為之轉(zhuǎn)動吧！
期盼人生中能再有更多藝術(shù)盛宴，使生活更精彩，也為生命的白紙上增加一比光明色彩，為人生的拼圖補(bǔ)上缺角吧！
藝術(shù)的作文 篇4
今天，我7點(diǎn)就起來刷牙、洗臉、吃早餐、我就休息了一會，就與爸爸、媽媽高興地上學(xué)去了，我就是第三個到課室我好開心。
放學(xué)后我就上語言藝術(shù)課，李老師就我和陳新朋一起學(xué)相聲《蛋》，我就扮演乙陳新朋扮演甲，雖然我喉嚨很痛，但是我還是堅(jiān)持著，因?yàn)槲蚁胍院笾v給老師，同學(xué)們聽。說完語言藝術(shù)課就回家了！多么充實(shí)的一天啊！
藝術(shù)的作文 篇5
標(biāo)題創(chuàng)新，顧名思義，就是在文章標(biāo)題的設(shè)計(jì)上別出心裁，追求“語不驚人死不休”。“題好一半文”，新穎、恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題能使人“耳目一新”，增加讀者（閱卷老師）的好感。在標(biāo)題上創(chuàng)新，可引用、化用某些詩詞名句、俗語、書名、影視劇名稱，也可借用某些公式，甚至可以使用其他語言中淺顯易懂的詞、句，如英語、日語等等。作文標(biāo)題往往能體現(xiàn)出你的創(chuàng)新能力，近幾年之所以要求“題目自擬”，也正是如此。
一、富有詩意型標(biāo)題
如：《依偎那片陽光》《包在荷葉里的月光》《杏花春雨江南》《聽泉》《搖曳的綠》《天邊那抹霞》《夢里飄來一片紅葉》
二、引用型標(biāo)題
引用古詩文
如：《小樓昨夜又東風(fēng)》《南州六月荔枝丹》《在水一方》《春風(fēng)又綠江南岸》《踏遍青山人未老》《腹有詩書氣自華》
2.引用流行歌曲
如：《真心英雄》《你看，你看，月亮的.臉》《風(fēng)中有朵雨做的云》《讓我們活得瀟瀟灑灑》《愛拼才會贏》《誰的眼淚在飛》
3.引用成語
如：《精誠所至，金石為開》《他山之石，可以攻玉》
三、化用型標(biāo)題
化用古詩詞、古文、成語、流行歌曲，如：《緣何前“腐”后繼》《愛及他人，惠及自身》《誠信歸去來》《人生識字糊涂始》《勸君莫把釘耙舉》《生命誠可貴，親情價更高》《該出“口”時就出“口”》
四、修辭型題目
比喻型
如《打開知識寶庫的鑰匙——書目》《給痛苦包上一層糖衣》《阻礙，人生的催化劑》《生命如雨，人生如歌》《文化的門鈴》《墻，推倒便是橋》《愛是一棵月亮樹》《父愛如山》
2.擬人型
如：《太陽的指紋》《小狗的表白》《老鼠夫婦西行記》《香煙的自述》《插柳不叫春知道》《氧原子漫游記》
3.設(shè)問深思型
如：《宇宙里有些什么？》《花兒為什么這樣紅？》《食物從何處來？》《中國人失掉自信力了嗎？》《魚跳龍門能成龍嗎？》《人生意味著什么？》
4.對偶型
如：《上九天攬?jiān)拢挛逖笞谨M》《眼觀八方機(jī)變，心裝四海風(fēng)云》《英雄有淚又何妨，人人喊****計(jì)時》《悠悠慈母情，拳拳赤子心》《追尋不同答案，砌成完整世界》
5.雙關(guān)型
如：《青銅鎖，情同鎖》《世界杯，世界悲》《禁伐，盡伐》《見義勇為與見義勇“圍”》
6.回環(huán)型
如：《打假不能假打》
7.對比型
如：《獨(dú)木橋與雙行道》《冰點(diǎn)與沸點(diǎn)》《偶然與必然》
8.呼告型
如：《你好，春天！》《爸爸，再給我一點(diǎn)愛》《繼母，我親親的娘》
五、標(biāo)點(diǎn)型標(biāo)題
標(biāo)點(diǎn)符號是無聲的語言，用之?dāng)M標(biāo)題，清新活潑，形象生動，往往給人留下廣闊的思維空間。
如：《？+？+……=0》
《助人為樂+悄悄走開=？》
《人生，豐富多彩？》
《變，變，變！》
六、代數(shù)法型標(biāo)題
采用代數(shù)法形式做標(biāo)題，借以昭示所要表達(dá)的主旨，具有直觀、富有哲理、吸引人等特點(diǎn)，往往收到出奇制勝的效果。
如：《10－1=……》《勤勞×高科技=致富》《成績≠素質(zhì)》《圓≠滑》《“10+60+30”100》《7－1=0》
七、外語型標(biāo)題
《DON‘‘‘‘T BE NERVOUS（別緊張）》《我們的“Tomorrow”》
當(dāng)然，擬題求新，可用的遠(yuǎn)不止這七大“品牌”。俗話說：“題好一半文�！惫湃嗽褦M題比作“點(diǎn)睛”，畫龍即畢，點(diǎn)睛尤為重要，它能使龍活而騰飛，要想在高考作文擬題時得心應(yīng)手，必須多讀書，從生活中汲取營養(yǎng)。只有這樣，才有可能使自己所擬標(biāo)題清新脫俗，讓閱卷老師“一見鐘情”。但也要注意不要一味求新，要注意標(biāo)題和文章內(nèi)容的吻合，切忌文不對題。
［寫作訓(xùn)練］
根據(jù)下列材料擬出幾個新穎的標(biāo)題。
假如真有“時空隧道”，使你有機(jī)會見到古今中外的任何一個人，你與他們進(jìn)行怎樣的對話？
2.英國鞋廠和日本鞋廠的推銷員同時到達(dá)太平洋島國推銷產(chǎn)品，他們抵達(dá)后不久，都向上司發(fā)回電報(bào)
英國推銷員的電文是：此地人均不穿鞋，產(chǎn)品無銷路，近日即回國。
日本推銷員的電文是：此地人均光腳，無穿鞋歷史，產(chǎn)品銷售潛力大，擬常駐此地。
請以“機(jī)遇面前”為話題寫一篇文章。
藝術(shù)的作文 篇6
在中國，提起《紅樓夢》來，真可謂家喻戶曉，人人皆知。從書本到影視，影響了一代又一代中國人，單說《紅樓夢》這部巨著，它不僅是中國十八世紀(jì)最偉大的珍奇瑰寶，而且也是世界文學(xué)海洋中的一顆璀璨明珠，照耀著世界文學(xué)藝術(shù)之路，在世界上享有盛譽(yù)。200多年來，《紅樓夢》正是以這樣神奇的藝術(shù)魅力，榮登全球文學(xué)之巔。它閃爍著思想的光輝，映照著人們的精神生活，撥動著人們生活的琴弦，給整個世界帶來了美的享受。通讀了《紅樓夢》的人似乎都有這樣一種感覺，就說《紅樓夢》是一個氣魄宏大、細(xì)致入微、人物鮮活、景色美麗的人間世界，一個絕妙的藝術(shù)天地。
作者曹雪芹，這位名列世界偉大作家之林的作家，一生就寫了一部《紅樓夢》，結(jié)果轟動了全世界，巨著自問世以來，讀者讀出了不同的內(nèi)涵，有人讀出了哲學(xué)，有人讀出了文學(xué)，還有人讀出了兒女情長，讀者從各個不同的角度，都讀出了自己心中的“紅樓夢”，也通過《紅樓夢》在社會的延伸，說出了自己的“紅樓夢”，應(yīng)該說，眾說紛紜，莫衷一是。況我一個普通讀者，在朦朦朧朧讀了一遍、剛又細(xì)讀一遍《紅樓夢》后，不敢對國寶級的巨著妄加評論，始終懷著一顆局促不安的心，生怕有損這個國寶級的名著的價值和風(fēng)采。然而，《紅樓夢》耀眼的藝術(shù)光輝又吸引著我非要寫出對美的感受，我只有徜徉在《紅樓夢》的藝術(shù)走廊里，在盡情欣賞這花團(tuán)錦簇的裙釵時，細(xì)細(xì)找尋它“文學(xué)”的路標(biāo)，沿著這條獨(dú)辟的蹊徑，小心翼翼地進(jìn)入這迷宮似的“大觀園”，從它細(xì)小的一隅，對《紅樓夢》里“笑”和“哭”的藝術(shù)作個一知半解的品評吧。
作者曹雪芹筆下的人物笑容千姿百態(tài)，笑容種類三千四百多種，并對各種“笑”描寫的淋漓盡致，恰到好處，笑的種類千奇百怪，無所不及。有冷笑、微笑、嘲笑、又笑、嘔笑、也笑、調(diào)笑、陪笑、忙笑、忍笑、帶笑、含笑、欲笑、遂笑、眾人笑、含羞笑、哈哈笑、湊趣笑、趕忙笑、涎皮笑、嘻嘻笑、一旁笑、含羞帶笑、掩面伏身而笑，一笑笑出了人物的內(nèi)心世界，一笑笑出了人物的性格特征，一笑笑出了《紅樓夢》的藝術(shù)風(fēng)格，賈母的`笑和劉姥姥的笑是不一樣的，鳳姐的笑與襲人的笑也不同，與黛玉難得的一笑更是大相徑庭，寶釵的笑與眾人的笑更不同，別具一格，縱觀全書描寫她的笑中，都不帶感情色彩，幾乎沒有冷笑、大笑，而是悄悄笑、抿著嘴笑，而黛玉則時而用冷笑，這就說明每個人的出身、環(huán)境、性格特征不一樣，笑也是不一樣的，《紅樓夢》描寫出了每個人笑的特點(diǎn)，讓“笑”笑出了藝術(shù)美。
作者曹雪芹還運(yùn)用大的場景來描寫笑，當(dāng)讀到第四十回《史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令》時，就拉開了“笑”的序幕：“賈母這邊說聲‘請’，劉姥姥便站起身來，高聲說道：‘老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭�！约簠s鼓著腮不語。眾人先是一怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，直說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了座位，拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不是彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳的”。這一段可謂笑的大觀園，讓你看了都想笑。作為描寫藝術(shù)，我覺得《紅樓夢》就是文學(xué)描寫的藝術(shù)殿堂。
《紅樓夢》本身就是一部人生悲劇，曹雪芹巧妙地寫出了悲劇中人物的哭相，他筆下人物的哭相也各不相同，賈母的“哭”：“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來”、“賈母眼淚交流”、“賈母聽了這話，那眼淚止不住流下來”。寶玉的“哭”：“寶玉聽了，不禁放聲大哭，倒在床上”、“不禁嚎啕大哭”、“寶玉又哭得氣噎喉干”。黛玉的“哭”：“黛玉也哭個不住“、“黛玉聽說，流淚嘆道：她偏在這里這樣，分明是氣我的心”、“淚痕滿面”、“眼圈又紅了”。鳳姐的“哭”：“滾到尤氏懷里，嚎天動地，大放悲聲”。紫鵑的“哭”：“兩淚汪汪”、“那眼淚似斷線珍珠一般淚如雨下”、“哭得淚人一般”。平兒的“哭”：“擦著眼淚”�！都t樓夢》里人物的“哭”也“哭”出了每個人的特點(diǎn)來，讀完之后，總讓您深深地回味。
透過曹雪芹對人物“笑”、“哭”的藝術(shù)描寫，我又領(lǐng)悟到了他對環(huán)境的描寫也是獨(dú)具匠心，下了一番功夫，用來渲染氣氛。如：林黛玉剛進(jìn)寧、榮國府時的環(huán)境描寫：“忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人。正門卻不開，只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書‘敕造寧國府’五個大字”、“照樣也是三間大門，方是榮國府了。卻不進(jìn)正門，只進(jìn)了西邊角門。那轎夫抬進(jìn)去，走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時，便歇下退出去了�！�，通過這樣環(huán)境描寫，就把寧、榮國府的富貴豪華之氣給渲染出來了。
曹雪芹對人物的描寫堪稱一絕。雖然《紅樓夢》所創(chuàng)造的人物眾多，但不是千人一面，而是豐富多彩。對寶玉、黛玉、寶釵、賈母、王夫人、薛姨媽、鳳姐、迎春、探春、襲人、鴛鴦、尤三姐等人物描寫生動形象，栩栩如生，人物性格幾乎沒有雷同，都具有典型性，正是運(yùn)用了小說“典型環(huán)境中的典型人物”的特點(diǎn)。如：在第三回《托內(nèi)兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女》中，林黛玉剛進(jìn)榮國府時的人物描寫，就很具典型性：“第一個肌膚微豐，合中身體，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼秀眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小�！边@樣的人物描寫生動傳神，啟發(fā)讀者深思。
再看《紅樓夢》里的語言描寫，曹雪芹因生活在北京，充分運(yùn)用北京語言的特點(diǎn)，來表達(dá)人物的個性，寶玉有寶玉的語言風(fēng)格，黛玉有黛玉的語言特點(diǎn)，鳳姐開口說出來便知是鳳姐，劉姥姥的語言更是涇渭分明，書中人物語言各不相同，也就顯現(xiàn)出曹雪芹的語言功力，從而彰顯了《紅樓夢》語言藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
看《紅樓夢》，就像在瀏覽文學(xué)藝術(shù)寶庫，使人在潛移默化中受到藝術(shù)熏陶，感受無窮的藝術(shù)魅力，從而受到很深的寫作啟迪，特別是《紅樓夢》里的鮮活的白描手法，也堪稱中國文學(xué)史上文學(xué)描寫的典范。
藝術(shù)的作文 篇7
有時候，修補(bǔ)不只是為舊物賦予了一次新的生命，更是一種情感的延續(xù)，藝術(shù)的傳承。
隨著生活水平的提高，我們對于破損老舊的物品多半是丟之棄之，而家中的老一輩們卻總是搖搖頭語重心長地說：這么丟掉太可惜，修修補(bǔ)補(bǔ)還能用。爺爺奶奶告訴我，他們那個年代物質(zhì)缺乏，大家對舊物也倍加珍惜，哪怕家里的碗碗罐罐破了壞了也要修一修接著用。我不以為然，碗罐可不比衣服，能夠用線縫縫補(bǔ)補(bǔ)。
直到去年的夏令營活動，我親眼目睹了這門“修補(bǔ)的藝術(shù)”。我和小伙伴們來到了制醬文化園，園中，大小一致的醬缸整齊地排列在曬場上，為了讓這些醬缸不因破損而被丟棄，文化園還特地請來了一位補(bǔ)缸人——專門給缸缸罐罐“縫縫補(bǔ)補(bǔ)”的老爺爺。我和小伙伴們頓時覺得十分新奇，便圍著補(bǔ)缸爺爺提起問來。
爺爺邊說邊給我們示范著：“補(bǔ)缸其實(shí)就像補(bǔ)衣服，只不過用的是一種特殊的針與線，我們先用特制的鉆子沿著醬缸裂縫的兩邊打孔，然后再用一種長得像訂書釘?shù)摹颁|子”嵌住抓牢，最后涂上專門的膠水，缸就補(bǔ)好了�！蔽覀兇蠛羯衿�，爺爺只是無奈地笑了笑：“現(xiàn)在會補(bǔ)缸的，恐怕也就是我們這樣的老人了，如今大家的'生活水平提高了，也沒有人會喜歡用舊的東西，只可惜了這門手藝，怕是要被忘記了。”我不禁感嘆到，補(bǔ)缸不只是一門技藝，更是一種藝術(shù)，它縫補(bǔ)起來的是一代人的情懷，讓人們在修修補(bǔ)補(bǔ)之間學(xué)會珍惜，憶苦思甜。
這時，小伙伴們紛紛提議：如今科技進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)傳播迅速，我們?yōu)楹尾焕盟M(jìn)行宣傳，給補(bǔ)缸這門技藝賦予一次新的生命。我們瞬間來了激情，大家拿起手機(jī)開始分工合作：有的拍照，展示補(bǔ)缸爺爺?shù)墓ぷ鬟^程;有的編輯文字，介紹補(bǔ)缸流程;有的負(fù)責(zé)上傳，利用微博、朋友圈等網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳補(bǔ)缸技藝。短短一個下午，我們收到了許多關(guān)注，但我們知道，這條路任重而道遠(yuǎn)。因?yàn)檫�有著許多這樣的傳統(tǒng)技藝，正以獨(dú)特的方式訴說著這個國家的歷史與故事，而我們需要去聆聽、去傳承，讓這些遺落的珠寶再次閃耀光輝。
藝術(shù)的作文 篇8
陶淵明高吟著：“歸去來兮，田園將蕪。”于是辭官故園，戴月荷鋤，過著：“種豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，他遠(yuǎn)離了官場的黑暗，過上了世外桃源的生活，他懂得“閑”的藝術(shù)，好個“采菊東籬下，悠然見南山”的高人。
李白在被征召的一剎那，高唱“我輩豈同蓬蒿人”摔門而去，豪放不羈的他在官場的明爭暗斗中落得一頭霧水。在被賜金放還后，他“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，過著尋仙問道的生活，好個“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，若不是你“閑”了下來，詩仙的詩又不知要少多少！
宋徽宗的.瘦金體堪稱世上一絕，他的畫更是獨(dú)具一格。他“閑”了下來，專心作畫，卻使得國家衰弱不堪，自己也被金人擄走，過著流離的生活，他閑出了什么？
閑是一種藝術(shù)，也是一種人生的哲學(xué)，恰到好處的閑讓你受益匪淺，不當(dāng)?shù)拈e讓你終生遺憾。
閑有時也是一種積極的人生態(tài)度，鋼鐵大王洛克菲勒是一個超級壟斷資本家，他年輕時不顧一切的賺錢，拼命的工作，終于有一天，他的醫(yī)生告訴他：“你得了癌癥。”他猛地醒悟了過來，即使自己再有錢又怎么樣呢？他將工作全權(quán)交給他的兒子管理，他也學(xué)會了用自己的錢去回報(bào)社會，去幫助別人。他的心閑了下來，整日地幫助別人，他的心境也有了改善，他的病也在不知不覺中消失了。當(dāng)你在繁忙的工作中累的氣喘吁吁時，何不閑一下呢，擁有一種良好的心境，一種積極的人生態(tài)度不更好嗎？
閑可以讓你的生活充滿陽光，不要為了世間的名利而不顧五一節(jié)，不要為了時尚而顧此失彼，不要為了物質(zhì)而喪失對生活的樂趣……
閑是一種藝術(shù)，它可以給任何人以幫助，因?yàn)橐环N平和的心態(tài)、一種適宜而退的人生態(tài)度將會使你的生活充滿激情，讓你的世界充滿陽光！
藝術(shù)的作文 篇9
隨著社會的發(fā)展，中國民間藝術(shù)漸漸被便捷的社會風(fēng)氣所掩埋，有趣的民間藝術(shù)漸漸被人民忘卻，流傳多年的民間藝術(shù)漸漸失傳......
民間藝術(shù)中的畫糖畫已有多年的歷史了，它味甜有趣，會根據(jù)客人們的需求畫出形狀各不相同的模樣，深受小朋友們的喜歡。但是，因?yàn)樯鐣陌l(fā)展，使人們只想著怎樣賺錢快而忘記畫糖畫的樂趣和原先做這一生意的初衷，讓我們所熟悉的糖畫的味道逐漸變淡，變味了�，F(xiàn)在人們表面雖然在畫糖畫，但他們并沒有把自己的那份喜愛投入糖畫里，甚至低價買已經(jīng)做好的`糖漿來滿足自己的私心和客人們對畫糖畫的人的速度，這些方法久而久之就成為了人們畫糖畫的習(xí)慣，糖畫便在這時悄悄的加快了消失的腳步。
在我爺爺奶奶那一代，竹編是一種常見的東西，出門買菜、買東西，人人手上都提著用竹條編制而成的菜籃。但現(xiàn)在因?yàn)樗芰洗某霈F(xiàn)，已經(jīng)很少有人會用竹編這一類的東西了，大家都開始使用方便攜帶的塑料袋去超市購買東西了，過了幾年，每一家超市都有自備的塑料袋了，購物架上、賣菜欄上、食品散裝架上……隨處可見，現(xiàn)在很難看到有人提著籃子上街了。逐漸，竹編制品即將失傳，以前普通常見的竹編制品已經(jīng)成為一種供欣賞的工藝了，許多人都無能為力，只有在默默里嘆息。
春聯(lián)大家都熟悉，無非是在一張紅色紙上寫一些春節(jié)喜慶的話，真的只是這樣嗎?不是的，在我們爸爸媽媽那個時候，春聯(lián)都是自家寫的，那時候大家都爭著寫，認(rèn)為是一件很榮譽(yù)的事，但現(xiàn)在大家都是花錢請人寫或是印刷的，寫春聯(lián)也是一種民間藝術(shù)，為了不讓它消失的腳步加快，大家都開始廣泛地學(xué)習(xí)書法了。
“提線木偶、剪紙、泥塑、皮影……”的藝術(shù)在我們不經(jīng)意之間就會消失，也許是舉足之間，某一個瞬間。我們雖無法阻止它們的消失，但我們可以將它們消失的腳步放慢，多去學(xué)習(xí)這些藝術(shù)，傳承這些民間藝術(shù)。
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