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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-11-19 12:52:47 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤,中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的.被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國(guó)人,每一

  個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。 舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  妃色的歲月在時(shí)光的空隙中漸漸沉淀下來,一聲銅質(zhì)編鐘渾厚而清亮的敲擊,穿越中華民族五千年陳跡斑斑的記憶,響在華夏五千年的歷史長(zhǎng)河中,不屈的中國(guó)傳統(tǒng)文化在傳承之路上屹立不倒,歷經(jīng)代代坎坷,最終在斑駁的老墻上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時(shí)起,我走進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的世界,而后對(duì)它的鐘愛和癡迷也成為了我生活的一部分。漸漸地,我從中感悟到一個(gè)古老的國(guó)度點(diǎn)燃的文化之火。

  源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河孕育中,褪去華麗的外衣,大浪淘沙,留下的一筆永久的財(cái)富,那便是五千年的.沉淀—愛國(guó)情懷與民族魂。“天下興亡,匹夫有責(zé)”歷來為世人所推崇,感悟中國(guó)的傳統(tǒng)文化使我們一方面增強(qiáng)了愛國(guó)主義情感,另一方面也培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。歷代民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國(guó)主義精神讓我牢記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚(yáng)禮儀仁道的先哲們,想起了“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的文天祥,想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞,想起了救國(guó)救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子……

  剛健有為、自強(qiáng)不息,這是我從中國(guó)傳統(tǒng)文化中學(xué)到的有一個(gè)價(jià)值觀!疤煨薪。右宰詮(qiáng)不息”這句話給了很好的詮釋。自古以來,不論在天災(zāi)還是人禍面前,中華兒女從不屈服和放棄。面對(duì)各種挑戰(zhàn)而不喪失斗志,敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn),永遠(yuǎn)保持著不屈不饒的精神,在我的人生中,需要這種自強(qiáng)不息的精神,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的問題上,我更應(yīng)該做到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的這種對(duì)真理的執(zhí)著追求。

  瑰麗的詩篇是我在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋到的又一個(gè)收獲。我聽阮籍呼號(hào)“天下無智者,使豎子成名”而哭,那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無”中感受到春的氣息。在劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的事故變遷后,我又展望了“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的鐵骨錚錚,岳飛“壯志饑餐胡虜肉”的豪情壯志,都讓我深深的沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩句,還有他們的忠肝義膽,就像秋之落葉,那般返往。

  古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長(zhǎng)鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興;蛟S久久地回味于中華傳統(tǒng)文化的精髓里難免會(huì)汲取一些浩然正氣吧,中華五千年沉淀的獨(dú)有的忠孝、愛國(guó)民族魂、瑰麗詩篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天里徹骨寒風(fēng),落拓不羈。這些精神,于是化為血液,流動(dòng)在文化的全身,于是成為烙印,鐫刻著中華的文明,于是成為一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。徜徉于中國(guó)傳統(tǒng)文化的海洋里,不知何時(shí),我走進(jìn)了它的世界,幸福的我流連于它的世界里,找不到出口。此時(shí),僅需一杯清茶,伴隨著傳統(tǒng)文化流入心田,就可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的無窮魅力。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國(guó)自古以來就是“陶瓷的故鄉(xiāng)”,以陶瓷聞名天下,蜚聲海外。八百多年以前,南宋官窯曾在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上寫下了濃重一筆,在杭州留下了陶瓷文化的歷史足跡。今天我們向日葵假日小隊(duì)踏著先人的足跡,追尋歷史的腳步來到了這個(gè)神奇的博物館。

  走進(jìn)大廳到處陳列著古代的瓷器,它們各種各樣、形形色色、千奇百怪,好像在告訴我們一個(gè)又一個(gè)故事。我們仿佛走進(jìn)了時(shí)光隧道,回到了八百年前,看到了古人的日出而作,日落而息。接著我們來到陶藝中心,親身體驗(yàn)古代陶瓷工藝的神奇魅力。陶泥在我們的`手中經(jīng)過我們的拉、捏、拍、揉,一下子富有了生命力,一個(gè)個(gè)與眾不同的作品應(yīng)運(yùn)而生。望著我們自己的作品,我們都有一種十分強(qiáng)烈的成就感!

  一天的博物館之行非常短暫,但同學(xué)們都為我們祖先的心靈手巧,我們祖國(guó)的博大精深,感到自豪,感到驕傲!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我一直對(duì)中國(guó)的文化充滿著崇敬之情,特別中國(guó)的傳統(tǒng)文化我更是對(duì)其敬仰不已,有時(shí)候我在想中國(guó)的先人是多么的偉大才能造就現(xiàn)在的文化的博大精深。

  我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的'中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

  對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,我首先感謝我的父親正是我的父親引導(dǎo)了我走進(jìn)中國(guó)文化的世界,小時(shí)候父親就對(duì)我講一些前人所講的道理、理念,那時(shí)還小還不太明白,但隨著長(zhǎng)大漸漸懂得其中的精華,特別是中國(guó)傳統(tǒng)文化中所表達(dá)出的仁愛、包容、理解、團(tuán)結(jié),更是讓我迷醉不已。特別是出自《老子》中的“己所不欲,勿施于人!边@句話更是成為我人生中所要踐行的言語。這句話伴隨著我的整個(gè)青春歷程。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各種節(jié)日更讓我感到驚訝,正是有這些節(jié)日的存在讓我們懂得家人團(tuán)聚,歡樂一堂的幸福,才讓我們珍惜家人的溫暖。在快速發(fā)展的時(shí)代,傳統(tǒng)節(jié)日的存在使我們放慢腳步陪伴家人,避免了“子欲養(yǎng),而親不在!钡募彝ケ瘎。湎а矍八鶕碛械囊磺羞@就是我們中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所要表達(dá)出的內(nèi)函,所要告訴世人的道理。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的存在還有一個(gè)價(jià)值就是他是我們傳統(tǒng)文化中一個(gè)最重要的體現(xiàn)方式之一,因?yàn)樗苯芋w現(xiàn)在我們?nèi)粘I町?dāng)中。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中華民族有很多很多的傳統(tǒng)文化,如:剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù),傳統(tǒng)節(jié)日和國(guó)畫等。

  就說傳統(tǒng)節(jié)日吧。我們以中秋節(jié)為例。每年農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié),農(nóng)村的老人就特別高興,這是為什么呢?因?yàn)樗麄凂R上可以和外出打工的孩子們團(tuán)圓了,因此中秋節(jié)又叫團(tuán)圓節(jié)。既然是過中秋節(jié),當(dāng)然缺不了看月亮和吃月餅的'活動(dòng)了。月亮比平時(shí)的更圓,更明亮,所以中秋節(jié)又稱月夕,八月節(jié)。

  中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化是中華民族不可缺少的一部分,我們應(yīng)該把它繼承下去,并且把它發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  新時(shí)代發(fā)展的洪流正向我們涌來,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。時(shí)過境遷,我們迎來了車水馬龍的繁華。共筑盛世林樓,不僅需要“工匠們”辛勤籌建,還需要源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化為其注入精神力量。

  中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在人類逐步發(fā)展的進(jìn)程中如泥沙中淘金般積淀下來的,能延至今日,剩下的多為其精華,具有不竭的生命活力。諸如“田園牧歌式”生活的網(wǎng)紅代表李子柒,她發(fā)布的視頻取材于中華民族文化中的時(shí)令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗等,播放量竟超過30億,這個(gè)難以估量的數(shù)據(jù)背后足以見得傳統(tǒng)文化煥發(fā)出的活力令人震撼。

  在快節(jié)奏的發(fā)展中,再難有過“從前的日色變得慢/車,馬,郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人……”的體驗(yàn)了。浮躁、急于求成的作風(fēng)如雨后竹筍般涌起,在人們物質(zhì)富裕的同時(shí),精神世界的空乏令人堪憂。因此,讓傳統(tǒng)文化的精魄熔鑄到世人的靈魂中,令其思想有所轉(zhuǎn)變,進(jìn)而由內(nèi)而外,朝氣盡顯。如此,眾人才不至于成為一幅空殼,筑造華夏大廈的美夢(mèng)才有可能成真。

  欲要完成對(duì)時(shí)代林樓的建造,需要讓人們精神富裕,付諸行動(dòng)便是關(guān)鍵了。無需像孔子那樣周游列國(guó),訪名師交益友;也不必像學(xué)士宋濂那般飽讀詩書,手自筆錄,行深山巨谷中覓良師。我們暫且虛心客觀地學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的'傳統(tǒng)文化,結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需要,加以創(chuàng)新,令其獲新生,煥發(fā)光彩,得以一直延續(xù),不被歲月的長(zhǎng)河沖蝕。我想:每日盡一己之力,力雖小,但總能如溶洞滴水般塑造一個(gè)人,影響整個(gè)社會(huì),傳統(tǒng)文化的功用在此得以體現(xiàn)。

  然而,現(xiàn)實(shí)中仍有少數(shù)人摒棄本國(guó)文化,“嘔心瀝血”地研學(xué)西學(xué),最終少有人問津。什么“出國(guó)留學(xué)才能升為教授”,什么“清北名校再次派遣蕓蕓學(xué)子出國(guó)留學(xué)”,都是對(duì)傳統(tǒng)文化的不自信。這不容小覷,若對(duì)本國(guó)文化都沒有信心,又談何取其精華以筑盛世林樓了呢?

  千百年來,我們不知舉著火把在幽暗昏惑的隧道中踽踽獨(dú)行了多久,那顫動(dòng)的火焰正是相隨已久的傳統(tǒng)文化,它為我們指明方向,燒穿黑暗,驅(qū)散陰霾,于平地中,一座座如茂林般合聚的大樓得以拔起,直沖蒼穹。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,多的象天上的星星數(shù)也數(shù)不清,今天我就給你們介紹一兩個(gè)吧!

  你知道中國(guó)歷史上最偉大的教育家——孔子嗎?今天我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧!在我們這里有一座天門寺,那里有兩處古跡,一處是曬書臺(tái),另一處就是洗硯池了。傳說兩千年前,孔子周游天下,傳授他的知識(shí),有一天,孔子走到了天門寺,可是突然下起了一場(chǎng)傾盆大雨孔子急忙帶著他的學(xué)生們進(jìn)天門寺躲雨,可是他們的'書都被這場(chǎng)突如其來的大雨給淋濕了,這弄的孔子和他學(xué)生們都坐立不安,第二天,孔子發(fā)現(xiàn)有一塊很大的石板,于是叫學(xué)生把書放在大石板上曬,可是曬好以后書的有一些地方看不見了,于是孔子和學(xué)生們又描了一遍,這時(shí)一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)水池,叫大家來洗硯,從此這個(gè)石板人們叫曬書臺(tái),洗硯的地方叫作洗硯池。

  其實(shí)我的家鄉(xiāng)還有許多的古跡比如說涉故臺(tái)、虞姬墓、黃藏峪等等,我們這一代一定要把這些傳統(tǒng)文化下去。

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