(通用)端午節(jié)的作文9篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文 篇1
今天，茅老師給我們玩了個(gè)游戲，逗的我們?nèi)嗍遣煌５男Γ讯亲佣夹μ哿�。這個(gè)游戲是讓我們盡可能用可笑的動(dòng)作、語言去逗人。
第一個(gè)上的是丁佳浩，他手拿一把掃帚當(dāng)話筒開始唱起歌來：“來來我是一
個(gè)波菜，菜菜菜菜菜菜……，來來我是一個(gè)西瓜，瓜瓜瓜瓜瓜瓜……”班級(jí)里笑聲是一陣又一陣。正當(dāng)丁佳浩要下去時(shí)茅老師突然宣布上一個(gè)表演的同學(xué)可以叫人表演，這可把丁佳浩樂的，他立刻叫了孔維亮，要孔維亮表演肥肉�？拙S亮平時(shí)就很害羞，現(xiàn)在還要他表演，這可真把他急的。但師命不可違，他只好上臺(tái)，學(xué)蠟筆小新的'口氣說了一段話，便立馬跑了下去，把自己的“敵人”徐超叫了上來，徐超剛一上，下面便有同學(xué)在叫，讓他表演跳躍運(yùn)動(dòng)，徐超就“順應(yīng)民意”做了一段跳躍運(yùn)動(dòng)，看著他這么不標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作，下面的同學(xué)忍不住笑了起來。接著他又叫王培齊，王培齊唱了一首歌又叫了王培齊，他們倆都是唱自己編的歌曲，這些歌曲的歌詞真是怪的不能再怪了，把下面的同學(xué)逗的捧腹大笑。下一個(gè)是吳偉偉，再下一個(gè)是孫思維，輪到我了。我的腦中是一片空白，我走上講臺(tái)，不知如何是好，無奈只好唱了幾句刀郎的《20xx年的第一場(chǎng)雪》，唱完后就立刻跑下了臺(tái)。表演是一個(gè)接一個(gè)，笑聲是一陣接一陣，終于游戲要到尾聲了。最后壓軸的是沈迪威，他先表演裝酷，后來又“炫”自己的肌肉。下面的笑聲真是可以繞梁三日。
今天真是太開心了，我們心中的憂慮、煩惱都隨之一掃而光了。
端午節(jié)的作文 篇2
每到端午節(jié)，媽媽就會(huì)親手做一個(gè)香包給我，這次，我要親手做一個(gè)香包送給我最愛的人——媽媽。
媽媽買來材料時(shí)，心想：不就是一個(gè)香包嘛，一定沒有什么困難。一定要做一個(gè)最漂亮的香包送給媽媽。我拿到了做香包的材料，打開一看里面有艾草、流蘇、桃木球、皮繩，才知道做香包有多難。我去求助媽媽，媽媽告訴我：“先要把皮繩穿進(jìn)桃木球中心的洞里，再系上一個(gè)扣，再把線穿進(jìn)針眼里，縫在布上，記住要留一邊裝艾草。最后，把布翻過來，裝進(jìn)艾草，再縫好，把裝飾縫上，一個(gè)漂亮的.香包就大功告成了�！蔽艺罩鴭寢尩闹甘咀觯p線時(shí)總是縫不好，經(jīng)過我不懈努力，終于做好了。
香包中蘊(yùn)含著一縷春風(fēng)，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒，打著七彩八飄的絲帶，用九分真誠(chéng)，十分熱情，和我對(duì)媽媽的愛制成的。
端午節(jié)的作文 篇3
“疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五�！币粋�(gè)流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”，走過了浩瀚歷史的煙云，傳承著一種歌唱民族和愛國(guó)詩(shī)章的文化氣息，在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照著具有悠久歷史的文明古國(guó)。
端午節(jié)，是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。最早記載于《荊楚歲時(shí)記》，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。端午節(jié)還有很多的別名，如“浴蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“菖蒲節(jié)”、“天中節(jié)”等，都是和民間習(xí)俗有關(guān)的一些生活細(xì)節(jié)而來。
而“端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今，最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩(shī)人——屈原。他的愛國(guó)憂民的情懷，他對(duì)祖國(guó)的無限忠誠(chéng)及其“可與日月爭(zhēng)光”的巍巍人格與意志，使他成為我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。
屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽（今湖北秭歸）人。他首開新詩(shī)體——《楚辭》，后人將其與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”�！帮L(fēng)、騷是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的'源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學(xué)瑰寶在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河中如日月輝映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始終以祖國(guó)的興亡、人民的疾苦為念，以楚國(guó)走上富強(qiáng)的道路為己任。當(dāng)他的祖國(guó)面臨滅亡的時(shí)候，他悲憤難捱，于農(nóng)歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國(guó)�！案�(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間�！�
歷代的文人墨客，到了端午節(jié)都要寫詩(shī)作賦，以表達(dá)對(duì)屈原的緬懷�！肮�(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！碧拼男恪抖宋纭吩�(shī)歌讓人在節(jié)日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠；把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而”的詩(shī)句，深切地表達(dá)了人們對(duì)一代愛國(guó)詩(shī)人的尊敬與紀(jì)念。
而民間的紀(jì)念活動(dòng)更加豐富多彩，逐漸形成了一種遍布全國(guó)的文化習(xí)俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”，“吃粽子”等紀(jì)念活動(dòng)。楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之，故稱“賽龍舟”。而“吃粽子”，則是荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，演變?yōu)楝F(xiàn)在的每逢端午節(jié)“吃粽子”的習(xí)俗�！敖鞘虬穑萜逊河�，風(fēng)物依然荊楚�！�
“賽龍舟”和“吃粽子”，說明了中國(guó)人民對(duì)屈原的道德觀念和人生理想有著高度認(rèn)同。因此“端午節(jié)”也是中華民族表達(dá)對(duì)優(yōu)美詩(shī)歌、偉大詩(shī)人崇高敬意的一個(gè)節(jié)日。
感時(shí)懷古，撫今猶嘆！偉大的詩(shī)人雖然在行走在遙遠(yuǎn)的古代，但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩(shī)篇，卻穿越的時(shí)空，以一個(gè)濃郁的民族節(jié)日的形式，與我們相連千秋萬代。
“慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度，臥聽江頭，畫船喧疊鼓�！�
穿越千古的荷風(fēng)又吹過屈原故里，田野，麥黃杏熟，河畔，棕葉飄香。一個(gè)與詩(shī)歌有關(guān)的節(jié)日——“端午節(jié)”，又在疏疏的“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”中向我們走來。
端午節(jié)的作文 篇4
展望歷史的動(dòng)人畫卷，感受中華的五千年風(fēng)采，那些傳統(tǒng)節(jié)日如香茗般散發(fā)著清香，久久常繞。
品味淡淡的茶香，品味又一年的端午。
今年的端午和往年的一樣，我照例和爸爸媽媽去公園游玩。還沒進(jìn)門就感受一股喜慶的氣氛。進(jìn)入園內(nèi)，哇，可真是人山人海，而且有許多外國(guó)人，我心里暗自欣喜，今年的端午一定會(huì)有新的收獲。
來到長(zhǎng)街上，巨大的條幅躍入眼簾“長(zhǎng)跑慶端午，萬人齊報(bào)名”，這么盛大的節(jié)目，我當(dāng)然踴躍參加，本自以為跑的很快，但結(jié)果只得一個(gè)鼓勵(lì)獎(jiǎng)“粽子”，還蠻好吃的，端午節(jié)的粽子真香。
我們又來到江邊，一列列龍舟像將要離弦的箭，躍躍欲試，舟上有黃頭發(fā)的美國(guó)人，他們露著自信的笑容，仿佛一定會(huì)勝利，其他外國(guó)人也都滿意急切的盼望著比賽開始。我看到中國(guó)人正在舒展胳膊，已經(jīng)勝籌在握，心里暗自為他們加油打氣，隨著鑼鼓的響起，龍舟奔涌而出，我扯著嗓子為中國(guó)選手吶喊著，終于他們不負(fù)眾望，贏得比賽。外國(guó)人雖輸?shù)舯荣�，但依舊伸出友誼的手，相視一握，傳達(dá)出對(duì)中華文化的無限贊嘆與喜愛，端午節(jié)，真自豪。
我們又來到大橋上，這里有許多人都拿著粽子向江里投去，眼里滿是懷念與贊嘆，我知道他們是在懷念屈原，我們偉大的愛國(guó)詩(shī)人，他演繹一曲曲生動(dòng)的愛國(guó)史詩(shī)，我拿出粽子深情的拋下，心想：屈原的'精神是永垂不朽的，我們新時(shí)代的英才應(yīng)當(dāng)熱愛祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)，端午節(jié)，充滿回憶與追念。
最后，我們乘著車回家，在路上遇到兩個(gè)俄國(guó)人，我們順便搭他們到賓館，下車時(shí)他們用不怎么標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)話說：“中國(guó)的端午節(jié)真熱鬧，中國(guó)人真熱情，將來我們還會(huì)來中國(guó)過端午�！蔽衣犘睦飫e提多高興！
品味端午，只那濃濃的粽子；品味端午，只那淺淺的自豪；品味端午，只那淡淡的追憶；品味端午，是中華民族舉世矚目的風(fēng)采，是中華文化綿延不絕的傳承。
我堅(jiān)信中華文化即將成為世界文化中的一朵奇葩，中華民族將成為東方一頭傲立的雄獅，品味端午，品味濃濃的中華情。
端午節(jié)的作文 篇5
端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人傳統(tǒng)的習(xí)俗，粽子，又叫“角黍”、“簡(jiǎn)棕”。其來已久，花樣繁多。有堿水粽，還有糯米粽，兩種粽子味道鮮美、口味不同。這次端午節(jié)，我們家做的就是糯米粽，我先取兩至三片粽葉折成小漏頭的形狀，填入少許糯米，加上蜜棗，再用糯米填滿粽子，折出有棱有角的三角形，最后用棉線綁緊，減去多余的葉子就大功告成了！吃著香噴噴的粽子，心里別提有多高興了。甜糯的粽子，就是端午節(jié)的味道！
每逢端午節(jié)，媽媽總會(huì)煮兩個(gè)雞蛋，從中間剝開，在原本蛋黃的位置放入艾葉或蒿草包住一件銀飾物，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴里，可以驅(qū)寒、治咳嗽。艾葉、蒿草的味道就是端午節(jié)的味道！
端午節(jié)小孩佩香囊也是端午的傳統(tǒng)習(xí)俗，傳說有避邪驅(qū)瘟之意。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，清香四溢，各種形狀，玲瓏可愛。香囊的香氣就是端午節(jié)的味道！
傳說屈原投江后，人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟纳眢w，紛紛把粽子、咸蛋扔入江中，有些人還拿雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護(hù)屈原。熏蒼術(shù)也是端午節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)之一，就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣，將天然的蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的`薄煙，不僅會(huì)散發(fā)出清香，還可以驅(qū)趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇、熏蒼術(shù)的祝福，都是端午節(jié)的味道。
千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今，每一樣習(xí)俗都被繼承，端午節(jié)的味道也被記憶。甜糯的粽子、清香的艾葉、傳奇的雄黃、神奇的熏蒼術(shù)，這都是我記憶中端午節(jié)的味道！
端午節(jié)的作文 篇6
大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)吧！
在我家，奶奶總會(huì)忙著包粽子。
早幾天，奶奶就會(huì)去超市買來糯米和粽葉，然后把粽葉放鍋里煮一下，再撈出來用刷子刷干凈，等到端午節(jié)那天就可以拿來包粽子了。
端午節(jié)那天，我和媽媽還在睡夢(mèng)中，奶奶就在喊包粽子了。只見奶奶準(zhǔn)備了好幾種餡兒，有蜜棗，豆豆，豬肉，我最喜歡吃蜜棗了，媽媽則喜歡吃什么都不加的白粽子�！皠�(dòng)手吧！”
奶奶說。我和媽媽相視一笑，因?yàn)閶寢屖堑谝淮伟兆�，我嗎肯定不�?huì)包的了。但還是跟奶奶學(xué)學(xué)，試一試才知道會(huì)不會(huì)嗎！
我和媽媽各自拿起粽葉，按奶奶所教的一步一步來。因?yàn)槭浅醮伟兆樱瑡寢屝χf：“怎么搞得，看起來簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，做起來手比腳還笨呢！”
我聽了，看了看媽媽手里那不成形的粽子，哈哈大笑起來，和我的差不多嗎！
要角沒角，太太難看了。奶奶則鼓勵(lì)我們大家：“第一個(gè)不行，第二個(gè)肯定會(huì)有進(jìn)步的�！本瓦@樣，媽媽倒是一個(gè)包的比一個(gè)好，而我還是沒學(xué)會(huì)。
不會(huì)包粽子就來煮粽子，我把奶奶包好的`粽子一個(gè)個(gè)放入鍋中，加了水，然后燒了起來。過了一會(huì)兒，一股粽子香味便飄了出來，我靜靜等待著我愛吃的蜜棗粽子。我過了一個(gè)難忘的端午節(jié)，真希望每年可以這么開心。
端午節(jié)的作文 篇7
俗話說：端午節(jié)是紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。我們也知道端午節(jié)可以包粽子，吃粽子，可以賽龍舟，看賽龍舟，所以我特別喜歡端午節(jié)。
端午節(jié)到了，那天早晨，我一口氣吃了五個(gè)粽子，可把我漲倒了，哈哈，是不是很貪吃呢？誰叫粽子這么美味呢，我一下沒忍住喲。吃完粽子，為了消化下，我決定去找弟弟，我們一起去看賽龍舟，我們快速來到賽龍舟的地點(diǎn)---我們新津的母親河南河，那場(chǎng)面，真叫一個(gè)壯觀，水面上你爭(zhēng)我搶，誰也不服輸，那個(gè)拼搏精神，令人嘆服，河兩岸，人山人海，全是觀看比賽的群眾，大家的表情隨著比賽的節(jié)奏，有所變化，一會(huì)兒屏神關(guān)注，一會(huì)兒搖旗吶喊，一會(huì)有拍手歡呼，不停地喝彩，經(jīng)過激烈的爭(zhēng)奪，咱們新津本土的龍舟隊(duì)獲得了比賽的第一名，哈哈，要說實(shí)力，真的`是屢屢奪魁的隊(duì)伍，我為他們驕傲。
快樂的端午節(jié)，我愛你！
端午節(jié)的作文 篇8
農(nóng)歷五月五日是我國(guó)民間傳統(tǒng)的端午節(jié)，又叫重午節(jié)、端陽節(jié)。這個(gè)節(jié)日大約始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，它與春節(jié)、中秋節(jié)并稱中華三大節(jié)日。關(guān)于端午節(jié)的起源，各地說法不一。
影響最大的一說是為了紀(jì)念屈原。屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人，出生在湖北秭歸縣三閭樂平里。由于他學(xué)識(shí)淵博，明于治亂，嫻于辭令，便做了楚懷王的左徒。他主張對(duì)內(nèi)“舉賢授能”、對(duì)外“聯(lián)齊抗秦”，最后達(dá)到統(tǒng)一中國(guó)的目的。然而，他的這一政治主張卻遭到楚國(guó)一班奸臣的反對(duì)，受到排擠和陷害，被放逐到湖南一帶，流落在洞庭湖畔。不久，又聽到楚國(guó)都城被秦國(guó)軍隊(duì)攻破的消息，他難忍亡國(guó)之痛，于是在農(nóng)歷五月五日這天投汨羅江而死。人們?yōu)榱司人�，�?jìng)相劃船尋覓并向水中拋粽子。屈原死后，留下了一些優(yōu)秀的詩(shī)歌，其中最有名的'是《離騷》。
他在詩(shī)歌里，痛斥賣國(guó)的小人，表達(dá)了他憂國(guó)憂民的心情，對(duì)楚國(guó)的一草一木，都寄托了無限的深情�，F(xiàn)一說法一直占據(jù)主導(dǎo)地位。還有的認(rèn)為過端午是為了驅(qū)邪避毒�！冻G歲時(shí)記》說：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戲。采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣�！薄讹L(fēng)俗通》中說：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟”。
至今東北農(nóng)村還保留著端午節(jié)清晨到野外采摘艾蒿掛在門旁和在兒童的臂上系五彩線的習(xí)俗�，F(xiàn)代學(xué)者聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日，即古代吳越人(一個(gè)龍圖騰部族)舉行圖騰祭祀的節(jié)日。還有的認(rèn)為端午節(jié)源于夏至，即源于夏商周時(shí)期的夏至節(jié)。范曄的《后漢書》就持此說。
端午節(jié)的作文 篇9
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間傳統(tǒng)而古老的節(jié)日——端午節(jié)。我喜歡這個(gè)節(jié)日，因?yàn)槲姨貏e喜歡吃粽子。
聽爸爸說，端午節(jié)是為了紀(jì)念一位叫屈原的愛國(guó)詩(shī)人，他因報(bào)國(guó)無門，在這天投江而死。老百姓為了不讓江中的魚兒去咬屈原的身體，紛紛劃著船把事先準(zhǔn)備好的粽子投入江中。久而久之，各地有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗了。
在我的家鄉(xiāng)，賽龍舟是組織不了的'，但吃粽子的習(xí)俗是必不可少的。那也是我的最愛，大人們圍在桌子旁，七手八腳地包著粽子，而我站在旁邊，一邊看著她們裹粽子，一邊聽著老人講故事，像過年似的，非常開心。等到粽子下鍋，不一會(huì)兒，廚房便彌漫著層層粽香，讓人垂涎欲滴；熟了，便迫不及待地剝開粽葉，一口咬下去，哇!那感覺沒得說啦!
除了吃粽子，那天飯桌上還有黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋等菜，爸爸還要喝黃酒，爸爸說這叫“五黃”，因?yàn)槎宋绻?jié)是五月天熱的開始，蛇蟲開始活躍，而傳說中“五黃”可以驅(qū)邪解毒，所以端午節(jié)也是我國(guó)古代勞動(dòng)人民祈求防疫祛病、驅(qū)毒、健康長(zhǎng)壽的重大節(jié)日，有的地方還有佩香囊、掛鐘馗像的習(xí)俗呢!
真想不到端午節(jié)有這么多的講究!我喜歡這個(gè)節(jié)日!
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