清明節(jié)的由來
清明節(jié)的由來1
清明插柳風(fēng)俗由來已久，民間相傳從隋代開始流行，這種說法是有道理的。因?yàn)樵谒宕\(yùn)河剛貫通南北，河堤需要年年植樹，鞏固河堤。
而柳樹有強(qiáng)大的生命力，容易成活，又喜濕潤，所謂“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰”，加上清明又是適宜植樹的季節(jié)，因此插柳習(xí)俗從那時起漸成風(fēng)俗，并延續(xù)至今。
關(guān)于清明節(jié)插柳，有傳說和宋代大詞人柳永有關(guān)。據(jù)說柳永生活放蕩常往來于花街柳巷之中。當(dāng)時的歌妓無不愛其才華，并以受柳永青睞為榮。
但因?yàn)樯畈卉墸酪簧鸀槭送舅蝗�，雖中過進(jìn)士最后卻于襄陽貧困而亡。他的墓葬費(fèi)用都是仰慕他的歌女集資的'。每年清明節(jié)，歌女們都到他墳前插柳枝以示紀(jì)念，久而久之就成了清明插柳的習(xí)俗。
清明節(jié)的由來2
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這是唐朝詩人杜牧寫的一首關(guān)于清明節(jié)的詩。清明節(jié)是24節(jié)氣之一，是一個傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時，人們都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說起。
相傳春秋戰(zhàn)國時代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟，立下了大功，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。
每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉與棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的`靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)與糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)的由來3
1、有關(guān)清明節(jié)的
清明節(jié)起源于春秋戰(zhàn)國時代，是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國二十四節(jié)氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
新中國成立后，人們都在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。
2、寒食節(jié)與清明節(jié)的關(guān)聯(lián)
寒食節(jié)與古人對于自然的認(rèn)識相關(guān)。
在中國，寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節(jié)交替的信息，象征著新季節(jié)、新希望、新生命、新循環(huán)的開始。后來則有了“感恩”意味，更強(qiáng)調(diào)對“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食與清明是兩個前后相繼但主題不同的節(jié)日，前者懷舊悼亡，后者求新護(hù)生；一陰一陽，一息一生，二者有著密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內(nèi)在文化關(guān)聯(lián)。
唐玄宗時，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節(jié)前的寒食節(jié)，由于寒食與清明在時間上緊密相連，寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián)，掃墓也由寒食順延到了清明。宋代是生活日趨都市化的時代，也是民俗向娛樂方向發(fā)展的時代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規(guī)定太學(xué)放假三日，武學(xué)放假一日�！肚迕魃虾訄D》描繪的就是當(dāng)時盛世清明圖景。
之后，清明和寒食逐漸合二為一，清明將寒食節(jié)中的祭祀習(xí)俗收歸名下。同時，上巳節(jié)“上巳春嬉”的節(jié)俗也被合并到了清明節(jié)。到了明清以后，上巳節(jié)退出了節(jié)日系統(tǒng)，寒食節(jié)也已基本消亡，春季只剩一個清明節(jié)。
3、清明節(jié)用花常識
菊花的由來：秦漢時，更為注重菊花的醫(yī)用和食用，特制的菊酒、菊茶、菊花糕、菊花肉等，成為一時名菜佳肴。后來，隨著菊花的普遍栽培，逐漸成為觀賞花卉。
每年一到清明節(jié)，到處都在燒紙錢，煙灰隨風(fēng)飄散，很污染環(huán)境，尤其是很多市民在路邊燒紙錢，碰上易燃物還容易引發(fā)火災(zāi)，用送花代替燒紙，環(huán)保又能表達(dá)自己對先輩的懷念。
清明節(jié)悼念之金魚花（鯨魚花、袋鼠花）的悲哀
清明節(jié)悼念之悲傷、哀悼的花卉：柳枝，也就是柳樹的樹枝。
4、清明節(jié)作文
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是百花盛開的季節(jié)，也是人們春游的'好時候。同時，又是祭拜祖先的日子。不同的人家有不同的拜法。有些人家會在家里擺上祭品祭拜，也有人家任然保留著習(xí)俗，到墓地里去祭拜，而且大多數(shù)是老人。
清明節(jié)古時又叫三月節(jié)，已經(jīng)有兩千多年的歷史，聽老爺爺、老奶奶說：“清明節(jié)的前后晚上都會下小雨�！闭缣拼娙硕拍翆懙模呵迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。正是對先人悲傷的懷念，同時也寫出了自己的悲愁。
艾餃?zhǔn)俏覀兗亦l(xiāng)紹興的時令小吃，它是翠綠色的，味道清香，同時又帶一點(diǎn)苦味，吃起來別有一番風(fēng)味。艾餃?zhǔn)怯冒荨⑴疵追�、麥粉、白糖和芝麻做成的。它也是清明�?jié)許多寒食中的其中一種。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食，如棗餅、麥糕；在南方，則多為青團(tuán)、艾餃和糯米糖藕。
5、清明節(jié)作文
清明節(jié)，是我們中華民族祭祀前輩，緬懷先烈的傳統(tǒng)日子。為了紀(jì)念英勇犧牲革命先烈，我們學(xué)校今天組織去烈士陵園掃墓。
早上到學(xué)校集合后，老師給我們分好小白花。分好花后，我們就出發(fā)了，邁著沉重的步伐，懷著沉痛的心情，來到烈士陵園，悼念為中華民族的解放，為人民的幸福而英勇獻(xiàn)身的革命先烈。
今天來烈士陵園掃墓的人特別多，不光是我們學(xué)校，還有好多市民也來紀(jì)念革命先烈。我們先去參觀了革命英雄紀(jì)念館，里面有很多東西，從珍貴的革命文物到感人的歷史圖片，再到震撼人心的革命故事，無一不使我們再一次感受了革命先烈們艱苦卓絕的奮斗歷程。參觀后了革命英雄紀(jì)念館后，老師帶領(lǐng)大家來到革命英雄紀(jì)念碑前，那是一座很高的碑。大家排好隊(duì)，按順序在紀(jì)念碑前鞠躬、獻(xiàn)花，寄托對革命英雄們的哀思！
同學(xué)們在英雄紀(jì)念碑前宣誓一定好好學(xué)習(xí)，將來報(bào)效祖國，做一個對社會有用的人。在戰(zhàn)火紛紛的年代，在腥風(fēng)血雨的艱苦歲月，無數(shù)革命先烈為了新中國的締造，為了全中國人民的解放，前赴后繼，拋頭顱、灑熱血，用浩然正氣和崇高理想，譜寫了激動人心的不朽篇章，雕塑了雄偉壯麗的豐碑。先烈們的英勇事跡將被炎黃子孫、華夏兒女，一代一代的傳頌下去，革命英烈也將永遠(yuǎn)活在我們的心中。
要是他們在那個時候沒有做出這樣偉大的犧牲，就沒有我們現(xiàn)在的幸福生活！
清明節(jié)的由來4
1、認(rèn)知目標(biāo)：通過班會，讓學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)有更具體、詳實(shí)的了解。
2、情感目標(biāo)：通講故事知道我們今天的幸福生活來之不易,我們要努力學(xué)習(xí)，擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
3、行為目標(biāo)：通過活動能認(rèn)清自己的不足，學(xué)會好好學(xué)習(xí)、熱愛生活、愛父母、愛同學(xué)、愛老師、愛班級、愛社會。
班會過程:
男：為了祖國的解放和人民幸福美滿的生活，有多少革命先烈長眠于地下。 女：歷史不會忘記他們，共和國不會忘記他們，我們更不會忘記他們。 男：曾幾何時，我們的祖先以先進(jìn)的科學(xué)和燦爛的文化矗立在世界民族的峰巔。一年級清明節(jié)的由來50字
女：而近百年黑暗與屈辱的'歷史，又將她推向深淵。
男：為了改變這一切，多少仁人志士在苦苦探索與奮斗中含恨而去。 女：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，烈士們的鮮血才點(diǎn)亮了中國的天。 男：今天，我們在這里以革命的名義想想過去。
女：以現(xiàn)代化建設(shè)飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)來告慰英魂。
合：先烈們，你們安息吧！一年級清明節(jié)的由來50字
男：松濤陣陣，那仿佛是先烈們發(fā)出了欣慰的微笑。先烈們，如果你們在天有靈，就請你們看一看你們的鮮血澆灌出的美麗的鮮花吧！
女：歷史刻在石頭上的記錄可以隨時間的流逝而漸漸消失，但刻在人們頭腦中的記憶卻永遠(yuǎn)清晰。
男：有形的紀(jì)念碑可能會垮掉，但人們心里的紀(jì)念碑卻永遠(yuǎn)屹立。
女：我們不會忘記，我們怎能忘記！一年級清明節(jié)的由來50字
男：前輩流血犧牲，僅僅是為了讓我們擁有一片晴空，呼吸自由的空氣，欣賞這美麗的鮮花嗎？
女：不，他們希望的是受過深重災(zāi)難的祖國在我們的手中變得更加強(qiáng)盛、美麗。
�。ㄒ唬⒘私馇迕鞴�(jié)
1、清明節(jié)由來，清明節(jié)習(xí)俗，清明節(jié)食品，清明節(jié)紀(jì)念方式及國外清明節(jié)。
讓學(xué)生知道清明節(jié)的日期；清明節(jié)的別名；隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，清明節(jié)有了不同的紀(jì)念方式；我們家鄉(xiāng)清明節(jié)的食品和習(xí)俗。
（二）、學(xué)會去愛
1、故事《劉邦祭祖》
漢高祖劉邦在功成名就后想到誰？如果是你，你是怎么想的？
漢高祖劉邦在功成名就后想到的是自己的父母、祖宗。身體發(fā)膚受之父母，
只有愛父母的人，才會愛同學(xué)、愛老師、愛班級、愛社會。
2錄象片段：解放戰(zhàn)爭
為新中國獻(xiàn)身的叔叔阿姨們是怎樣想的？怎樣做的？如果是你，你敢嗎？
體會：我們今天的幸福生活是無數(shù)先烈用生命換來的，我們的道路是先輩用鮮血鋪成的。是他們?yōu)槲覀兠褡宓慕夥�，共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)不計(jì)個人得失，
不畏艱難險(xiǎn)阻�！皷|方紅，太陽升”，是他們用自己的熱血和生命掀開了我們祖國嶄新的歷史篇章！他們把生存的權(quán)利留給了后代，用血肉筑成了新的長城。認(rèn)識到劉邦是小我，是小愛，他們才是大我，是大愛。
4、詩朗誦《站在烈士紀(jì)念碑前》
學(xué)生明理：我們會完成你們未完的遺愿，努力學(xué)習(xí)，將來使我們祖國更富強(qiáng)。
清明節(jié)的由來5
一、活動目的：
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。通過查資料、家庭采訪以及社會實(shí)踐等活動，讓同學(xué)們了解清明節(jié)的由來、習(xí)俗、詩歌等。讓學(xué)生知道傳承中華民族的優(yōu)秀文化，是愛國主義教育的具體體現(xiàn)。
二、活動程序：
1、 通過查找資料了解清明節(jié)的由來(課件出示)
利用午會課進(jìn)行交流。讓班級同學(xué)全員參與。
2、了解清明節(jié)的習(xí)俗（課件出示）
清明節(jié)的.習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、插柳植樹等一系列風(fēng)俗體育活動。
3、溫習(xí)有關(guān)清明節(jié)的詩句（課件出示）
《清明》、《途中寒食》、《寒食》
4、介紹烈士陵園，講述烈士的故事緬懷革命先烈
三、活動總結(jié)：通過活動，同學(xué)們了解清明節(jié)的由來、習(xí)俗、詩歌，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，感受清明祭祖。
清明節(jié)的由來6
1、掃墓：中國歷，寒食禁火，祭奠先人，清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
2、踏青：清明時節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。傳說，在很早以前就有清明踏青這一活動了。清明踏青的內(nèi)在意義在于順應(yīng)時令節(jié)氣，陽春三月，生氣始盛，萬物萌生，人們走出屋門，來到野外，積極主動地迎合時氣，以促進(jìn)自身體內(nèi)的陽氣流轉(zhuǎn)，這對身體的.健康大有好處。
3、蹴鞠：就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武，并列于兵書。蹴鞠在唐宋時期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時情景。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬里秋千習(xí)俗同”，也說明了當(dāng)時蹴鞠活動的普及。
4、插柳：清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。插柳的習(xí)俗與避免疫病有關(guān)。唐人認(rèn)為在河邊祭祀時，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后，人們踏青歸來，往往在家門口插柳以避免蟲疫。
5、放風(fēng)箏：清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、氣都讓風(fēng)箏帶走了。
6、蕩秋千：這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
7、蠶花會：“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動。這些活動有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。
8、拔河：早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
9、斗雞：古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
10、植樹：清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節(jié)的由來7
相傳，在春秋戰(zhàn)國時代，有一個晉獻(xiàn)公，他有個妃子叫驪姬。由于驪姬的兒子奚齊想繼承王位，驪姬便千方百計(jì)地設(shè)計(jì)謀害太子，太子申生被逼無奈，只好懸梁自盡了。驪姬奸計(jì)得逞之后，又想殺害重耳，重耳聽到風(fēng)聲就連夜慌忙逃出了皇宮。
重耳逃出皇宮時，身后跟著數(shù)百個隨從，可是在逃亡路上，需要經(jīng)歷的磨難數(shù)不勝數(shù)，幾百個人的隊(duì)伍變成了幾十人，最后只剩下幾個人了。有一次，公子重耳餓得快昏倒了，手下的忠臣介子推就把自己腿上的一塊肉割下來，烤熟了給重耳吃，以表自己的一片忠心……
在外流浪了十九年，重耳得知驪姬已被誅連九族時，便回到皇宮執(zhí)掌了政權(quán)，這就是后來的晉文公，讀后感。晉文公把以前忠于自己的人，都封官加爵，卻唯獨(dú)忘了介子推。后來一個人說起了介子推，晉文公才猛然想起了他，就派御林軍出去找他，然而，并沒有像想象的那么順利。御林軍去介子推家三次都家門緊鎖，晉文公就親自去他家，不想，介子推卻背著老娘，二人一起逃上了家對面的綿山。有人給晉文公提議說：“我們把這座山三面點(diǎn)火燒了，只留下一面不燒，介子推就會從不燒火的一面下來的�！�
晉文公果然采用了他的意見，照他說的方法做了。結(jié)果，大火燒了三天三夜，仍然不見介子推的影子。等到大火熄滅后，御林軍就上山去看，只見介子推和他的`老母親，抱著一課燒焦的柳樹而死了。這棵柳樹的樹洞里有一片衣襟，上面寫著一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清名。
后來，晉文公為了紀(jì)念介子推，把放火燒山的那天定為“寒食節(jié)”，把第二年去祭拜的那天定為“清明節(jié)”。唐朝時，人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一，就是現(xiàn)在的清明節(jié)。在民間清明節(jié)里就有吃寒食的習(xí)慣了。
清明節(jié)的由來8
清明掃墓祭祖的由來
清明掃墓是為了表達(dá)祭祀者的孝道和對先人的思念之情，屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)。按照習(xí)俗，一般在上午出發(fā)掃墓，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，修整墳?zāi)�、培添新土、清除雜草，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，然后叩頭行禮祭拜。中國人受傳統(tǒng)文化心理的影響，有著強(qiáng)烈的家庭觀念，尤其重視家族、祖先，對祖先的崇拜、返本歸宗的意識特別濃厚，在祭掃祖先是對先人的特殊緬懷方式。
中國人講究慎終追遠(yuǎn)，與此觀念相適應(yīng)的有關(guān)祭祀活動曾多得不勝枚舉。隨著歷史的推移，這類活動現(xiàn)已大多式微，唯有清明時節(jié)的掃墓，傳承至今依舊不衰，因而被專家視為生命力量最為悠久的民俗事象之一。
祭祖除掃墓的“山頭祭”外，后世還有祠堂祭，稱為“廟祭”，廟祭跟古代春礿之祭有著密切的關(guān)系，二者雖然在時間上相距遙遠(yuǎn)，血脈確實(shí)相通。廟祭是宗族的共同聚會。掃墓祭祖習(xí)俗在先秦以前就有了，由于古時南北風(fēng)俗各異，有些地方掃墓不一定是在清明之際。唐代以前北方一些地方掃墓主要在寒食節(jié)與寒衣節(jié)，到唐宋后清明掃墓才開始在全國范圍盛行，唐代是各地墓祭風(fēng)俗融合時期，沿襲清明墓祭風(fēng)俗，并擴(kuò)大到全國各地。南方很多地方在重陽、清明或冬至掃墓，如福建、廣東、海南、廣西、云南昆明等地方。
一般觀點(diǎn)多認(rèn)為清明掃墓的習(xí)俗是承襲寒食節(jié)的傳統(tǒng)，"唐朝以前掃墓，都在寒食節(jié)期間。將清明與寒食節(jié)相混淆，大約起自唐朝;將寒食掃墓混淆為清明掃墓，大約也只是從唐朝才開始"。
清明節(jié)為什么要掃墓
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！迸c其他節(jié)氣不同的是，清明還是我國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
相傳，先秦已有設(shè)壇祭墓的習(xí)俗，后來逐漸演化為墳前祭拜。“寒食墓祭”大約在南北朝時形成習(xí)俗。據(jù)《舊唐書·玄宗紀(jì)》記載：“寒食節(jié)上墓拜掃禮經(jīng)無文，但近代相沿，積久成俗，士庶之家，每逢寒食節(jié)無不祭掃�！辫b于此俗已久，唐玄宗就于開元二十年下詔：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！焙衬辜烙谑亲鳛閲叶Y俗確定下來，也清明節(jié)掃墓原因。
因寒食節(jié)是在清明的前幾天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，兩節(jié)合一，就形成清明掃墓的習(xí)俗了。直到現(xiàn)在，上墳掃墓的日期規(guī)定也不是很嚴(yán)格，清明前后時間都可以。
清明節(jié)為什么要掃墓?清明節(jié)掃墓來自寒食節(jié)。中國古代歷史中本有兩個節(jié)日，一為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一，主要用于指導(dǎo)農(nóng)耕;一為寒食節(jié)，旨在掃墓和緬懷親人。由于清明節(jié)和寒食節(jié)在時間上只隔一兩天，先人們就將這兩個節(jié)氣合二為一了。
清明節(jié)掃墓的傳說
民間傳說中寒食掃墓的源頭，則有兩說。一說三國時諸葛亮治蜀，深得人心，但他去世后朝廷卻沒有為之蓋廟，于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不當(dāng)，正式附祭諸葛亮于先祖(劉備)廟，但寒食野祭的風(fēng)俗卻已經(jīng)形成，并演變?yōu)楦魅思罀呦热说膲災(zāi)?另一說則稱寒食掃墓的習(xí)俗與寒食節(jié)同時形成于春秋時期，都因紀(jì)念隱士介子推而起。
還有人認(rèn)為，寒食掃墓來源上古先民在春分時祭祀高禖的習(xí)俗。高禖即高母，在人們只認(rèn)其母，不認(rèn)其父的原始社會，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食節(jié)的原本節(jié)期就在二月下半月，在時間上與古時祀高禖的時節(jié)是一致的，故唐玄宗立寒食為祀祖節(jié)。后世寒食節(jié)縮減成最后三天或兩天，或者直接與清明節(jié)結(jié)合在一起，所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。
關(guān)于清明節(jié)掃墓的習(xí)俗，民間還流傳著一個與明朝開國皇帝朱元璋有關(guān)的.故事。朱元璋幼時家貧，父母在一次瘟疫中死去，他和哥哥草草埋葬了父母，便到皇覺寺當(dāng)了和尚。后來朱元璋參加了元末農(nóng)民起義軍，東征西討打下江山當(dāng)上了皇帝�？墒歉改傅倪z骨卻成了他的一塊心病。原來，當(dāng)年埋葬他父母的那座山坡，多出了許多墳塋，朱元璋沒辦法辨認(rèn)出哪座墳?zāi)故亲约焊改傅�，于是�?jīng)常悶悶不樂。
有個他家鄉(xiāng)來的太監(jiān)猜到了皇帝的心思，于是獻(xiàn)了一條妙計(jì)。朱元璋聽后大喜，下令清明節(jié)這天，國民都要去祭祀祖先、踏青掃墓。暗地里卻偷偷地派侍衛(wèi)去窺探，發(fā)現(xiàn)埋葬他父母的那座山坡上，只有一座墳荒草茂盛，無人掃墓，于是朱元璋便了卻了一樁心愿，移骨厚葬了他的父母。大概清明節(jié)的復(fù)興與朱元璋有關(guān)吧。
清明節(jié)的由來9
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)讀10個生字，學(xué)會本課15個生字，以及由生字組成的新詞。
2、理解課文中重點(diǎn)句子的意思。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。
4、用自己的話說說清明節(jié)的由來。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理清文章的思路，理解“清明”的含義．
三、課時安排：3課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)生字詞語；初讀課文，整體感知。
教學(xué)過程：
一、啟發(fā)談話，引起閱讀期待。
1、誰愿意把你知道的有關(guān)”清明節(jié)”的信息說一說，與大家一起分享。
2、大家對清明節(jié)是怎樣來的；清明節(jié)是什么樣的節(jié)；清明節(jié)有哪些習(xí)俗等有關(guān)知識有了一定的了解。誰能再談一談你對“清明”一詞的理解？
二、自讀課文，學(xué)習(xí)生字詞，初步感知文本。
1、自讀課文。要求：
�、賱澇鑫闹械纳衷~，借助拼音讀準(zhǔn)字音。
�、诶霉ぞ邥�，查出解釋，并結(jié)合上下文理解詞義。
③把課文多讀幾遍，達(dá)到讀通、讀順、讀熟的目標(biāo)。
2、檢查自讀的情況。
三、質(zhì)疑問難，理清思路，培養(yǎng)問題意識。
1、提出不理解的字詞及內(nèi)容，或提出有利于深入理解課文的、有思考價值的問題。
2、梳理、歸納本節(jié)課要重點(diǎn)解決的幾個問題：
�、偾迕鞴�(jié)是怎樣來的？
�、谇迕鞴�(jié)是紀(jì)念誰的，紀(jì)念什么？
3、引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，解決“清明節(jié)是怎樣來的”問題。
�、俳M織自讀，用自己喜歡的方法理清文章的思路。
�、谛〗M合作學(xué)習(xí)，探究“清明節(jié)的由來”的問題并用示意圖表示。
四、作業(yè)：
1、有感情朗讀課文。
2、給多音字組詞。
quān()yào()zàng()jīn()
藏禁圈要
cáng()jìn()juàn()yāo()
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：理解課文內(nèi)容；總結(jié)全文。
教學(xué)過程：
一、指導(dǎo)讀書，深入理解，品味“清明”內(nèi)涵。
1、讀第一段，隨機(jī)處理“傳統(tǒng)節(jié)日”“感人肺腑”等詞。
2、（讀2～8段）了解清明節(jié)傳說，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
①引導(dǎo)學(xué)生理解重耳為什么感動，邊讀邊想象重耳饑餓難挨的.情景。
�、谥笇�(dǎo)學(xué)生分角色讀好君臣對話。重點(diǎn)理解介子推的話“做治國安邦的清明國君”。
初步理解“清明”的內(nèi)涵。（引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系重耳流亡的背景及自己的生活經(jīng)驗(yàn)與社會現(xiàn)實(shí)，談出自己對“清明”的理解�？梢岳斫鉃椴蛔龌杈鰝�清正、廉明、勤政的國君。）
③指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象“一一回絕”“放聲慟哭”所表達(dá)的內(nèi)容，認(rèn)識介子推拒絕做官，不圖回報(bào)的高風(fēng)亮節(jié)。
④讀讀、議議，“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”的意思，說說你對介子推的認(rèn)識。（讓學(xué)生在議論中感受到我們民族的文化與精神。）
⑤指導(dǎo)學(xué)生默讀，注意“寒食節(jié)”與“清明節(jié)”紀(jì)念的內(nèi)容有什么不同。想一想，晉文公下令定了二個節(jié)日，為什么只有“清明節(jié)”成為傳統(tǒng)節(jié)日？這說明百姓崇尚什么，追求什么？
�、蘼�(lián)系“清明”前后的氣候特征及自然景象，聯(lián)系老柳樹死而復(fù)活的樣子，再體會“清明”的內(nèi)涵。（“清明柳”既表示楊柳返青，萬物鮮明的季節(jié)，又表示對介子推的懷念）
�、吣x課文，想一想，晉文公勤政清明，把國家治理得井井有條與介子推有什么聯(lián)系？對百姓有什么影響？
說說百姓后來為什么自發(fā)地過清明節(jié)。理解“清明”的內(nèi)涵。（表達(dá)百姓希望有一個政治有法度、有條理，百姓安居樂業(yè)社會）
3、朗讀全文，感受介子推愛國護(hù)主、不居功勞、不圖富貴的精神及晉文公勤政清明、安邦治國的品質(zhì)。
二、作業(yè)：
朗讀課文，說說中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)的由來。
清明節(jié)的由來10
在很久很久以前的春秋戰(zhàn)國時期，齊國有一個國王叫齊桓公。他還有個很可愛的名字，叫姜小白。我是這樣記這個名字的：姜就是姜小牙的姜，小白就是我最喜歡看的動畫片《白蛇傳》里的白娘子。在他沒有當(dāng)上國王，在外面流浪的時候，有一次，他沒有飯吃，快要餓死了。他的一個非常忠心的家臣，叫做介子推，割下了自己腿上的一塊肉，獻(xiàn)給了他吃。這件事情讓他非常感動，他表示要一直記著介子推幫助了他。
可是，當(dāng)他當(dāng)上國王后，因?yàn)槭虑樘嗵α�，居然把介子推給忘了。介子推非常難過，就跑到深山躲起來了。這個時候，姜小白才想起來自己忘記了要感激介子推。于是他讓大臣去尋找介子推，但是大臣們找了很久都沒有找到介子推。這時候，有個大臣出了個主意，他說點(diǎn)一把火，把他熏出來。
姜小白聽了他的辦法，就真的在山里點(diǎn)了火。但是一不小心火太大了，居然把介子推給燒死了。姜小白非常難過，非常失落，也非常后悔。他決定讓人們在這一天不開火，吃生的`食物，來紀(jì)念介子推。再后來人們就把這天的后面一天定為了清明節(jié)。
這個故事告訴我們?nèi)绻麆e人幫助了你，你一定要一直記著他。如果你喜歡一個人，就不能強(qiáng)迫他去做他不喜歡的事情。
清明節(jié)的由來11
清明節(jié)的簡介
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動�！痘茨献�？天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗
郊外踏青
清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一。清明節(jié)的祭祖習(xí)俗，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。雖然清明的節(jié)日禁火寒食習(xí)俗在宋代才揉合定型普及成為全國民間習(xí)俗，但清明節(jié)掃墓祭祖、禮敬祖先習(xí)俗早已有之。清明節(jié)的習(xí)俗除了踏青、掃墓之外，在歷史發(fā)展中還吸收了蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。清明節(jié)掃墓祭祖的節(jié)俗傳統(tǒng)自古持續(xù)不斷，就是到了當(dāng)今的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墓前上香禱祝、燃紙錢金錠等，又或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對祖先的追念。
蕩秋千
這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》，詩中描寫為“橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩�！鼻锴�，意即揪著皮繩而遷移。
蕩秋千的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時北方喜愛的一種游戲。相傳又是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句�！段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，于端午、重九擊球�！督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊(duì)。至明代，馬球仍流行。
踏青
中國人自古就有清明踏青的習(xí)俗。踏青又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。中國的踏青習(xí)俗由來已久，遠(yuǎn)在先秦時已形成。據(jù)《晉書》記載：每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。據(jù)《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青�！笨梢姡で啻河蔚牧�(xí)俗早已流行。到了宋代，踏青之風(fēng)盛行。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
掃墓祭祀
清明節(jié)是中國的祭祀節(jié)日�！凹漓搿奔词堑磕钕热酥�(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對而言的。清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人。清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。清明節(jié)的祭祖習(xí)俗，據(jù)傳始于古代帝王將相郊外踏青時舉行“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日掃墓祭祖。唐人沿襲前代祭墓風(fēng)俗，并擴(kuò)大到整個社會。從《禮經(jīng)》的記載看，古代北方中原并沒有清明上墓祭掃的`例規(guī)，但唐時已成風(fēng)氣。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數(shù)，往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕，規(guī)模極盛。
作為祭祀，清明之祭主要祭祀祖先，表達(dá)祭祀者的孝道和對先人的思念之情。清明節(jié)屬于祭祀節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名，就在于它重在表達(dá)孝思親情。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會聚餐等，這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓，就在山上或高處面對家鄉(xiāng)的方向遙祭。
插柳
清明節(jié)，中國民間有插柳習(xí)俗。專家介紹說，清明插柳習(xí)俗，其來源普遍存在三種說法。
有專家認(rèn)為，插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
清明插柳戴柳還有一種說法：中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大祭祖節(jié)。受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認(rèn)為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中寫道：“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家�！鼻迕骷热皇枪砉�(jié)，值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。
還有一種說法是，此俗是為了紀(jì)念介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風(fēng)。清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征。
射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。中國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動。這些活動有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。
清明節(jié)的由來12
清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，已有2500多年歷史。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明和冬至，且清明影響相對更大更廣。
由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。公歷4月5日前后為清明節(jié)，二十四節(jié)氣之一。清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一。
清明一到，氣溫升高，是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，沒過清明”的農(nóng)諺。由于清明與寒食的.日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了，而寒食即成為清明的別稱，也變成清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)的由來13
春秋時期，有一個妃子千方百計(jì)要讓自己的孩子當(dāng)上皇帝。于是她設(shè)計(jì)害死太子，太子的弟弟重耳也被迫逃亡。途中重耳餓暈在一棵大樹下。中爾手下有個叫介子推的大臣，看到此情景，便從腿上割下一塊肉，烤熟了給重耳吃下去……后來，重耳返回都城作了君主。他重賞了身邊所有有功的大臣，唯獨(dú)忘了介子推，有人提醒他才想起了那段往事。重而羞愧極了，他立即派人請介子推，可怎么也沒傾倒。于是重耳親自到綿山去請介子推，可介子推不肯出面。有人給重耳出主意：放火燒山，只留一條出路�？蓻]想到介子推被燒死了。重而傷心極了。
第二年，重耳再來此地紀(jì)念介子推，發(fā)現(xiàn)燒焦的'老柳樹又復(fù)活了。重耳把這棵樹起名“清明柳”，又把這個日子定為“清明節(jié)”。
清明節(jié)的由來14
清明節(jié)的由來簡寫
清明節(jié)據(jù)傳起源于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。經(jīng)歷史發(fā)展，清明節(jié)在唐宋時期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內(nèi)涵。
清明節(jié)的習(xí)俗
一、家祭：
清明節(jié)當(dāng)日清晨早餐前，家家戶戶先擺好三牲祭品，然后恭請祖先香爐牌位，再焚香、三跪九叩、燒紙錢，此謂潮人“家祭”。
二、清明祭：
“清明祭”是清明節(jié)主要祭品之一，也是潮汕著名美食，主要由糯米、艾草或鼠曲草以及紅豆餡制作而成，由于清明祭在祭祖前已蒸熟，所以可冷食，也可長時間存放。
三、掃墓：
除了相沖年、帶孝等犯忌的人外，潮人全家老少在家祭之后都會一起上山掃墓，掃墓主要環(huán)節(jié)包括除草、清掃、掛紙、墓碑描色和三跪九叩，由于地方政府三令五申禁火，所以很多人家今年省去了燒香和燒紙錢環(huán)節(jié)。
四、踏青：
近些年無新墳的人家，在上山掃墓時心情并不會太沉重，尤其對于孩子們來說，上山就是一次放開身心的遠(yuǎn)足郊游，大家也可趁機(jī)接觸很多平時不了解的植物和野果。
五、野餐：
潮人的'墳?zāi)苟嘣谏钌�，午前完成所有祖先祭掃活動幾乎是不可能的，中午時很多人會帶上干糧冷食充饑，但也有一些人家會在祖先墓前就地野炊，山澗水清甜，柴火煮飯可口，野餐實(shí)在是難得的生活體驗(yàn)。
六、插柳：
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。插柳的習(xí)俗與避免疫病有關(guān)。
七、放風(fēng)箏：
這也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
清明節(jié)的詩句
清明
【唐】杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
關(guān)于清明節(jié)寒食習(xí)俗的詩句，最著名的一篇：
寒食
【唐】韓翃
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
清明夜
【唐】白居易
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽弦管暗看花。
清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)
【唐】戴叔倫
鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發(fā)，持杯話故鄉(xiāng)。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。
清明后登城眺望
【唐】劉長卿
風(fēng)景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠(yuǎn)天。
長安在何處，遙指夕陽邊。
清明日曲江懷友
【唐】羅隱
君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應(yīng)寒食，遙望江陵一淚流。
清明節(jié)的詩句節(jié)
1、庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病�！獜埾取肚嚅T引·春思》
2、舞煙眠雨過清明�！處椎馈朵较场ざ潞惋L(fēng)到碧城》
3、聽風(fēng)聽雨過清明�！獏俏挠ⅰ讹L(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》
4、況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。——程顥《郊行即事》
5、誰把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去。——馮延巳《鵲踏枝·清明》
6、清娥畫扇中，春樹郁金紅�！獪赝ン蕖肚迕魅铡�
7、清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！拍痢肚迕鳌�
8、清明時節(jié)出郊原，寂寂山城柳映門�！獥罨罩逗臣泥嵠鹗汤伞�
9、二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲�！显魄洹逗场�
10、樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情�！獏俏挠ⅰ讹L(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》
清明節(jié)的由來15
據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的.前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一�，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
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