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清明節(jié)手抄報(bào)黑白畫

時(shí)間:2022-07-03 19:57:26 手抄報(bào) 我要投稿
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清明節(jié)手抄報(bào)黑白畫

清明節(jié)來歷

清明節(jié)手抄報(bào)黑白畫

晉文公率大臣們到介山祭奠介子堆,看見燒焦的柳樹復(fù)活了,賜名“清明柳”,把這一天定為清明節(jié)。

清明節(jié)來臨不少人都要祭祖,一種說法,清明節(jié)是祭祖節(jié)?墒,春節(jié)都要祭祖,難道也是祭祖節(jié)?一個(gè)節(jié)日不會(huì)有兩個(gè)日期,那么,清明節(jié)為何祭祖?為何用“清明”二字?釋此疑問,首先需了解清明節(jié)由來。

清明節(jié)己由國務(wù)院公布為法定假節(jié)日。

清明節(jié)的現(xiàn)實(shí)含意,一是民間傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。二是氣侯變化的節(jié)氣,如“清明谷雨緊相聯(lián),浸種春耕莫遲延”,“清明前后,種爪種豆”.三是踏青春游。作為祭祀節(jié)日,始于周朝春秋時(shí)的晉國,到唐朝已成為法定節(jié)日。

清明節(jié)是兩條人命換來。晉獻(xiàn)公的寵妃驪姬,為親生兒子奚齊將來繼承王位,害死太子申生,太子之弟重耳逃亡國外,有一次餓暈倒了,隨從臣子介子推割自已腿肉火烤給重耳吃。19年后重耳回國登上國王寶座,就是歷史上著名的晉文公。他大封功臣,卻忘了介子推,經(jīng)別人提醒,立即派人去請(qǐng)幾次,介子推不來,親自去請(qǐng),介子推已背起老母親躲進(jìn)綿山,派人去找也未找到。于是,采納了一個(gè)餿主義:放火燒山逼出來。大火燒三天三夜,仍未見出來。原來介子推和母親抱著一棵大柳樹燒死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:

割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

晉文公為紀(jì)念介子堆,綿山改名為介山,把放火燒山的一天定為“寒食節(jié)”,此日全國禁煙火,吃冷食。二年春,晉文公率大臣們到介山祭奠介子堆,看見燒焦的柳樹復(fù)活了,賜名“清明柳”,把這一天定為清明節(jié)。

這就是傳統(tǒng)清明節(jié)又名冷食節(jié)、掃墓祭奠及清明的由來?梢哉f清明節(jié)是介子推母子兩條命換來的。

“清明”二字,即現(xiàn)的清政廉明之意,取于介子推遺詩中向晉文公的諫言“勤政清明復(fù)清明”.

清明節(jié),是晉文公祭祀有功未封償?shù)耐龀冀樽油贫a(chǎn)生的,當(dāng)時(shí)并無祭祖含意。后來人們引伸、演釋,選擇、利用清明節(jié)祭祀自已的祖先,形成了清明祭祖的傳統(tǒng)文化!扒迕鳌,是現(xiàn)實(shí)清政廉明詞語淵源,紀(jì)念清明節(jié),不忘其現(xiàn)實(shí)重大政治意義。

清明節(jié)為什么要掃墓?

清明節(jié)現(xiàn)在成了人們祭掃墓地、追遠(yuǎn)懷人的重要節(jié)日,清明節(jié)掃墓始于何時(shí)?民俗學(xué)家對(duì)此作了解釋,一般觀點(diǎn)多認(rèn)為清明掃墓的習(xí)俗是承襲寒食節(jié)的傳統(tǒng),“唐朝以前掃墓,都在寒食節(jié)期間。將清明與寒食節(jié)相混淆,大約起自唐朝;將寒食掃墓混淆為清明掃墓,大約也只是從唐朝才開始”

清明掃墓的由來

清明節(jié)一個(gè)祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日,主要項(xiàng)目是掃墓。清明節(jié)的起源,有傳起源于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來被大眾紛紛仿效,在這天祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

民間傳說中寒食掃墓的源頭,則有兩說。一說三國時(shí)諸葛亮治蜀,深得人心,但他去世后朝廷卻沒有為之蓋廟,于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不當(dāng),正式附祭諸葛亮于先祖(劉備)廟,但寒食野祭的風(fēng)俗卻已經(jīng)形成,并演變?yōu)楦魅思罀呦热说膲災(zāi)?另一說則稱寒食掃墓的習(xí)俗與寒食節(jié)同時(shí)形成于春秋時(shí)期,都因紀(jì)念隱士介子推而起。

還有人認(rèn)為,寒食掃墓來源上古先民在春分時(shí)祭祀高的習(xí)俗。高即高母,在人們只認(rèn)其母,不認(rèn)其父的原始社會(huì),高母就是祖先。祀高就是祀祖先。而寒食節(jié)的原本節(jié)期就在二月下半月,在時(shí)間上與古時(shí)祀高的時(shí)節(jié)是一致的,故唐玄宗立寒食為祀祖節(jié)。后世寒食節(jié)縮減成最后三天或兩天,或者直接與清明節(jié)結(jié)合在一起,所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。


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