中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日總結(jié)
總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它能幫我們理順知識(shí)結(jié)構(gòu),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),因此我們要做好歸納,寫(xiě)好總結(jié)。如何把總結(jié)做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日總結(jié),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日總結(jié)1
目前,國(guó)家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)。除了這四個(gè)大家熟知的節(jié)日以外還有很多節(jié)日,比如有:七夕、元宵、重陽(yáng)……而今天我來(lái)為大家介紹即將到來(lái)的節(jié)日:端午節(jié)!
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原(屈平,字原,通常稱(chēng)為屈原,又自云名正則,號(hào)靈均,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的詩(shī)人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。)的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傳說(shuō)端午是太陽(yáng)的節(jié)日,中國(guó)還有一個(gè)是月亮的節(jié)日,就是中秋。端午節(jié)是在中午過(guò),是驅(qū)邪的節(jié)日。太陽(yáng)可以驅(qū)邪嘛。其實(shí)在屈原投江前就有了這個(gè)節(jié)日,這是一種戰(zhàn)斗的圖騰,是向邪惡進(jìn)軍的,艾草代替的是劍。中國(guó)有很多端午的故事,比如水漫金山,白娘子喝雄黃酒。這是一個(gè)很悠遠(yuǎn)的`民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國(guó),把端午節(jié)的人文精神提升了。本來(lái)這是一個(gè)伸張正義的節(jié)日,表現(xiàn)的是對(duì)龍的圖騰崇拜,是出于人們對(duì)自然的恐懼;而屈原,賦予了這個(gè)節(jié)日新的意義,《離騷》是千秋絕妙詞,“若無(wú)澤畔行吟苦,哪得千秋絕妙詞”。這個(gè)古老的民族的習(xí)慣,因?yàn)榍,得到了新的意義。拿今天來(lái)說(shuō),現(xiàn)在講究和諧社會(huì),所以每個(gè)戰(zhàn)斗都是為了和諧。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。
這是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,希望大家牢記在心!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日總結(jié)2
每年農(nóng)歷的正月初一,是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個(gè)最重要、最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候,正是冬末春初,所以人們也把這個(gè)節(jié)日叫“春節(jié)”。
中國(guó)人過(guò)春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。從臘月二十三起,人們就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年了。在這段時(shí)間里,家家戶(hù)戶(hù)要大掃除,買(mǎi)年貨,貼窗花,掛年畫(huà),寫(xiě)春聯(lián),蒸年糕,做好各種食品,準(zhǔn)備辭舊迎新。
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長(zhǎng)輩拜年,祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽,萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后,要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜,是家人團(tuán)聚的時(shí)候。一家人圍坐在一起,吃一頓豐盛的年夜飯,說(shuō)說(shuō)笑笑,直到天亮,這叫守歲。除夕零點(diǎn)的鐘聲一響,人們還要吃餃子。古時(shí)候叫零點(diǎn)為“子時(shí)”,除夕的子時(shí)正是新舊年交替的'時(shí)候,人們?cè)谶@時(shí)吃餃子,是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱(chēng)的由來(lái)。
過(guò)了除夕就是大年初一。從初一開(kāi)始,人們要走親戚、看朋友,互相拜年。拜年,是春節(jié)的重要習(xí)俗。拜年時(shí),大家都要說(shuō)一些祝愿幸福、健康的吉祥話。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日總結(jié)3
為響應(yīng)學(xué)院關(guān)于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的號(hào)召,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和了解,哲學(xué)與人文科學(xué)系開(kāi)展了一系列以紀(jì)念端午節(jié)為主題的活動(dòng)。
一、節(jié)前宣傳活動(dòng)
1、召開(kāi)班委會(huì)議,要求班委做到節(jié)前有宣傳、節(jié)日有活動(dòng)、節(jié)后有總結(jié)。
2、做好宣傳欄、板報(bào)、宣傳報(bào)等,提高同學(xué)們的認(rèn)知水平。
二、節(jié)日活動(dòng)
1、不少同學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了解仍然較少,我班把端午節(jié)當(dāng)作培養(yǎng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的機(jī)會(huì),制作了“歡樂(lè)端午”宣傳欄,詳細(xì)介紹了端午節(jié)的由來(lái)和相關(guān)的民俗文化、活動(dòng),收到了良好的效果。
2、萬(wàn)水千山“粽”是情,我班端午節(jié)之日舉行了一次特別的主題班會(huì),由機(jī)械制造系輔導(dǎo)員李東亮老師主持。
班會(huì)上,首先李東亮講解了學(xué)校關(guān)于近期的'安排,希望同學(xué)們要努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能。接著,李東亮與同學(xué)們討論論了了端午節(jié)的來(lái)源,以屈原的愛(ài)國(guó)事跡激發(fā)了大家的愛(ài)國(guó)主義熱情并轉(zhuǎn)達(dá)了濟(jì)南二機(jī)床集團(tuán)有限公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)同學(xué)們的端午節(jié)祝福,分發(fā)了二機(jī)床集團(tuán)有限公司給同學(xué)們送來(lái)的粽子,希望大家以?xún)?yōu)異成績(jī)回報(bào)集團(tuán)對(duì)大家的關(guān)心,以精湛的職業(yè)技能為作為集團(tuán)的準(zhǔn)員工增加籌碼。然后為激勵(lì)大家假設(shè)更干凈更衛(wèi)生的宿舍以及生活環(huán)境,評(píng)選出了優(yōu)秀宿舍并發(fā)放的了獎(jiǎng)品,希望同學(xué)們?cè)俳釉賲。最后是自由交談階段,同學(xué)們自由發(fā)言,講述自己對(duì)本次班會(huì)的感想。
本次班會(huì)的召開(kāi),使同學(xué)們感受到了學(xué)院對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)和生活的關(guān)心和照顧,同時(shí)也體現(xiàn)了濟(jì)南二機(jī)床集團(tuán)有限公司對(duì)“訂單班”同學(xué)的牽掛與期待。而且此次班會(huì)激發(fā)了大家的愛(ài)國(guó)熱情并促進(jìn)大家在宿舍衛(wèi)生方面更加的努力。在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,大家不僅學(xué)到了關(guān)于端午節(jié)的有關(guān)知識(shí),更在濃濃的節(jié)日氛圍中,真正體會(huì)到傳統(tǒng)文化的意義。
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“人間三月芳菲始,又是一年清明時(shí)!鼻迕鞴(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。了解清明節(jié)的由來(lái),明白清明節(jié)的意義,對(duì)于傳承中華傳統(tǒng)文化有著積極的作用。因此,五年級(jí)以“清明”為主題,在第六周開(kāi)展了學(xué)科整合實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)學(xué)科整合滲透清明文化。
我們的活動(dòng)總共分三個(gè)階段。
第一階段:走進(jìn)清明。
班會(huì)課上,班主任和學(xué)生交流清明節(jié)的相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)清明有一個(gè)全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在之前搜集了許多資料,還制成了小卡片,分享的時(shí)候?qū)W生積極踴躍,滔滔不絕,整節(jié)課下來(lái),學(xué)生對(duì)清明節(jié)有了更深的了解,為其他學(xué)科的的融合做好鋪墊。
語(yǔ)文課上,老師和孩子們暢游在優(yōu)美的詩(shī)歌里,在晏殊的《破陣子·春景》感受清明的'美景,了解清明的習(xí)俗;在《站在革命烈士紀(jì)念碑前》里追思民族歷史,緬懷革命先輩的。
清明節(jié)不僅有詩(shī),它還有顏色,有香味,更有優(yōu)美的歌韻。
美術(shù)老師和孩子們一起繪制油紙傘,在傘上配畫(huà)和古詩(shī)。音樂(lè)老師將杜牧的《清明》唱出來(lái),孩子們跟著音樂(lè)輕輕吟唱,配上親手繪制的油紙傘,畫(huà)中有詩(shī),詩(shī)中有歌,歌中有意,學(xué)生在優(yōu)美的歌舞中追尋清明的記憶。
第二階段:感受清明
這個(gè)階段是讓學(xué)生親身體驗(yàn)清明節(jié)。比如在科學(xué)課上組織學(xué)生觀察清明節(jié)前后天氣的變化,指導(dǎo)制作天氣日歷。數(shù)學(xué)課上利用天氣日歷,了解概率問(wèn)題,解決相遇問(wèn)題。英語(yǔ)課上對(duì)比了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與外國(guó)節(jié)日復(fù)活節(jié)的不同,制作復(fù)活節(jié)彩蛋,感受不一樣的節(jié)日氣氛等。學(xué)生在實(shí)際的體驗(yàn)中真實(shí)感受清明這一節(jié)氣,清明節(jié)不再是只是一個(gè)放假的日子。除此之外,與復(fù)活節(jié)的對(duì)比還豐富了學(xué)生的見(jiàn)識(shí),學(xué)生制作的彩蛋更是精致雅觀。
第三階段:體悟清明
體育老師將古代足球與現(xiàn)代足球相結(jié)合,先介紹蹴鞠的發(fā)展史,然后開(kāi)展蹴鞠比賽。比賽精彩紛呈,有益身心健康。足球場(chǎng)上久久地回蕩著學(xué)生的加油聲,歡笑聲。
另外,我們還組織部分學(xué)生到烈士陵園掃墓。春風(fēng)細(xì)雨,訴不盡我們對(duì)革命烈士的無(wú)限深情,道不盡我們對(duì)烈士英魂的無(wú)盡哀思。先烈開(kāi)道為后人,后人繼業(yè)慰忠魂。相信先烈們的不屈意志將永遠(yuǎn)激勵(lì)著孩子們?nèi)^斗去拼搏,長(zhǎng)大后為祖國(guó)為人民貢獻(xiàn)自己的所有力量,把祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng),讓中華民族傲然挺立于世界民族之林。
透過(guò)本次活動(dòng),學(xué)生對(duì)清明節(jié)和中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更多的認(rèn)識(shí)和體會(huì),也深深體會(huì)到幸福生活來(lái)之不易,更加懂得珍惜幸福生活。
“中國(guó)傳統(tǒng)文化之清明”學(xué)科整合活動(dòng)雖然結(jié)束了,但是弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,挖掘?qū)W科育人價(jià)值,實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的合力育人的教研之路才剛剛開(kāi)始。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!我們會(huì)繼續(xù)努力,在學(xué)科整合的道路上越走越遠(yuǎn),越走越好!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日總結(jié)5
如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物,F(xiàn)在的中國(guó)人,未來(lái)的中國(guó)人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。
因此,越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失,沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的'傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
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幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),首先要思考目標(biāo)是什么。適宜的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)目標(biāo),應(yīng)重在體驗(yàn)節(jié)日活動(dòng)的情感內(nèi)涵。
幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)不應(yīng)是以掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)和技能為根本取向,而應(yīng)是讓幼兒通過(guò)生活中的多元化傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),感受其豐富多彩,重在體驗(yàn)其情感內(nèi)涵,分享其樂(lè)趣,接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),逐步將傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,以培育初步的文化認(rèn)同感和自信心。
在課程實(shí)施上,傳統(tǒng)文化教育并非是對(duì)現(xiàn)有課程的“增容”,而是以嶄新視角進(jìn)行重構(gòu),重構(gòu)的幼兒園課程應(yīng)該是和諧的,課程的和諧應(yīng)首先是幼兒發(fā)展的和諧。教育目標(biāo)作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,從可能性轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)性是一個(gè)整合—分解—整合的過(guò)程,是層次性和整合性的和諧統(tǒng)一;不僅是單一領(lǐng)域的目標(biāo)細(xì)化和分解,而且是多領(lǐng)域的、有機(jī)的、整體的層層推進(jìn);不僅注重知識(shí)、技能目標(biāo)的達(dá)成,更應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)文化對(duì)于幼兒情感態(tài)度發(fā)展的價(jià)值。
值得注意的是,幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)目標(biāo)除了強(qiáng)調(diào)幼兒發(fā)展的適宜性和協(xié)調(diào)性,還應(yīng)關(guān)注年齡適宜性、個(gè)體適宜性,教育目標(biāo)應(yīng)呈現(xiàn)不同年齡層次的發(fā)展“階梯”,依據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異提出合理的期望。因此,小班可側(cè)重于節(jié)日氛圍和典型活動(dòng)的參與,中班可側(cè)重于節(jié)日活動(dòng)的情感體驗(yàn)與理解,大班可側(cè)重于幼兒對(duì)節(jié)日的展現(xiàn)與表達(dá),注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)和節(jié)日文化內(nèi)涵體驗(yàn)。
這樣,課程目標(biāo)層層遞進(jìn),不僅能讓幼兒了解有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的基本知識(shí)、掌握參與節(jié)日活動(dòng)的簡(jiǎn)單技能與方法,更重要的是通過(guò)剖析其中蘊(yùn)含的民族心理、道德倫理、精神氣質(zhì)、價(jià)值取向和審美情趣,引導(dǎo)幼兒感受中華民族的智慧,體驗(yàn)傳統(tǒng)文化情感,培育民族自信心和文化自豪感。
幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),其次要思考選擇什么樣的內(nèi)容。適宜的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容,應(yīng)重在感受節(jié)日活動(dòng)的豐富多彩。
幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)應(yīng)該是適宜兒童發(fā)展的,幼教工作者應(yīng)當(dāng)基于幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)有水平、興趣愛(ài)好和發(fā)展需要,因時(shí)、因地、因班、因人制宜,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)進(jìn)行充分挖掘與整理,廣采博集,考量其成為課程資源的可能性和可行性,適者取之,擇善從之,采擷精華,去除糟粕,選擇或創(chuàng)造適合本園實(shí)際、本班實(shí)際、本活動(dòng)實(shí)際的方法、形式及手段,將傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)滲透于幼兒的一日生活之中,實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系和科學(xué)整合,做到全面兼顧、平衡有序、相互滲透,凸顯其民族性、啟蒙性、童趣性、科學(xué)性。
傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的組織可以各節(jié)日代表性的典型習(xí)俗為切入點(diǎn),分析傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)元素,既考慮年齡適宜性,又能將各年齡班活動(dòng)有機(jī)融合,體現(xiàn)各年齡班活動(dòng)內(nèi)容的階梯性、連續(xù)性與整體性。
例如,端午節(jié)有佩艾采藥、憑吊屈原、裹粽競(jìng)渡、斗草送扇、佩囊戴線等活動(dòng),小班可進(jìn)行“吃粽子”主題活動(dòng),通過(guò)認(rèn)識(shí)粽子、包粽子、吃粽子系列活動(dòng),感受端午節(jié)的飲食文化;中班可以“香包”為題進(jìn)行系列活動(dòng),初步感知中醫(yī)中藥和各式香包,了解香包的藥用價(jià)值、裝飾功能以及裝飾圖案的美好寓意,并通過(guò)多種方式設(shè)計(jì)、制作香包,感受香包繡制之美;大班可通過(guò)“賽龍舟”主題活動(dòng),讓幼兒從觀賞龍舟賽、認(rèn)識(shí)龍舟,到創(chuàng)新性地制作龍舟、賽龍舟,并著重引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)理解屈原愛(ài)國(guó)情懷、“中國(guó)龍”民族精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的民族意識(shí)。
值得注意的是,組織節(jié)日活動(dòng)時(shí),應(yīng)注意各年齡班之間要具有互動(dòng)、共享性,使得幼兒能夠整體感受傳統(tǒng)節(jié)日氛圍。同時(shí),每個(gè)班級(jí)的'節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)兼顧五大領(lǐng)域,使得五大領(lǐng)域活動(dòng)內(nèi)容相互滲透、有機(jī)融合,充分發(fā)揮集體教學(xué)活動(dòng)、區(qū)角游戲活動(dòng)和日常生活活動(dòng)的教育功能,以促進(jìn)幼兒整體性、全面性發(fā)展。
在活動(dòng)過(guò)程中,注意觀察幼兒的活動(dòng)表現(xiàn),注重幼兒經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性,依據(jù)幼兒的發(fā)展需求自然生成活動(dòng),使得前一個(gè)活動(dòng)是后一個(gè)活動(dòng)的基礎(chǔ),后一個(gè)活動(dòng)是前一個(gè)活動(dòng)的自然延伸。此外,還應(yīng)充分挖掘家庭、社區(qū)資源,建構(gòu)幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)生態(tài)體系,營(yíng)造良好的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,引導(dǎo)每一個(gè)幼兒、每一個(gè)家庭都能獲得傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的快樂(lè)體驗(yàn)。
一個(gè)兒童,就是一顆希望的種子。童年是人生之“源”,童年生活是兒童心智、個(gè)性的培養(yǎng)基;谟變荷硇陌l(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展需求,通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入童年生活,使其潛移默化為幼兒的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,無(wú)論對(duì)于人的個(gè)體成長(zhǎng)、群體塑造、社會(huì)發(fā)展,還是對(duì)于民族文化的傳承,都具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日總結(jié)7
傳統(tǒng)節(jié)日是國(guó)人民俗生活的重要組成。近些年,所謂洋節(jié)沖擊下本土節(jié)日的危機(jī),已經(jīng)成為中國(guó)公共話語(yǔ)的一部分。面對(duì)節(jié)日的傳承,經(jīng)常浮現(xiàn)在公眾視野中的,往往是兩種聲音,占主流的,是大聲疾呼,保衛(wèi)某某節(jié),對(duì)節(jié)俗的流失痛心疾首,指導(dǎo)人們?nèi)ト绾紊睢_有一種聲音,是辯說(shuō)每個(gè)人都有權(quán)按自己愿意的方式過(guò)自己的節(jié)日,有人喜歡熱鬧,有人喜歡寧?kù)o,有人玩?zhèn)鹘y(tǒng),有人鬧新潮,這是生活的自由。筆者認(rèn)為,在我們面對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),不能為捍衛(wèi)傳統(tǒng)而捍衛(wèi)傳統(tǒng),比如有些本來(lái)已經(jīng)廢棄的民俗事象沒(méi)有必要再去做翻案文章,但同時(shí),面對(duì)我們自身的心理需求,也應(yīng)該去適當(dāng)?shù)谋硎鲆环荨肮?jié)日理想”,讓人們?nèi)ダ斫夂驼J(rèn)可。
節(jié)日習(xí)俗知識(shí)只是一種載體。通過(guò)它們,實(shí)際上是在弘揚(yáng)一種情感和精神。比如,春節(jié)讓我們感念家庭的和睦與溫暖,清明讓我們?nèi)涯钣H人,端午讓我們?nèi)リP(guān)愛(ài)生命、熱愛(ài)國(guó)家,七夕讓我們欣賞愛(ài)情,重陽(yáng)讓我們尊重老人,甚至西方的節(jié)日圣誕節(jié)也會(huì)給我們個(gè)體狂歡的機(jī)會(huì),并懂得去尊重他者的文化。節(jié)日都是一個(gè)提示,提示我們?nèi)釔?ài)生活,善意的對(duì)待自己和他人。
節(jié)日是一個(gè)社會(huì)重申自己的價(jià)值的時(shí)刻。這種重申,不僅僅是國(guó)家意義上的,不是政府辦一個(gè)文化節(jié)之類(lèi),就可以是繼承傳統(tǒng)了。它更需要每個(gè)人的積極參與。當(dāng)你通過(guò)這個(gè)節(jié)日表達(dá)了自己的情感價(jià)值,這個(gè)節(jié)日也就變成了你自己的了。這樣,這才是你的節(jié)日,而不是你的假日。
真正偉大的傳統(tǒng),是人的'傳統(tǒng),是具有開(kāi)放精神的傳統(tǒng)。人類(lèi)千百年來(lái)的努力,不過(guò)是建立一種關(guān)乎人類(lèi)幸福與自由的人的傳統(tǒng)。因此,我們既要敢于面對(duì)過(guò)去、不遺余力地打撈歷史記憶,又要敢于面向未來(lái),傾情打造一個(gè)生龍活虎的社會(huì)。我們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)和弘揚(yáng),一方面要通過(guò)遺產(chǎn)化、博物館化保存集體記憶,另一方面也要重視對(duì)于節(jié)日中價(jià)值觀的傳遞。通過(guò)節(jié)日去表達(dá)每個(gè)人的人生理想,使社會(huì)大眾在特定的時(shí)空中能夠更充分地?fù)肀睿心钌,認(rèn)真生活!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日總結(jié)8
20xx年的x月x日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。為引導(dǎo)廣大群眾過(guò)好這一傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、建設(shè)中華民族共有的精神家園,我鎮(zhèn)根據(jù)縣精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室關(guān)于開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)的通知,積極開(kāi)展活動(dòng),使廣大干部群眾在活動(dòng)中了解端午、認(rèn)同端午、過(guò)好端午,F(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下:
一、精心安排、認(rèn)真部署
為使活動(dòng)開(kāi)展得既氛圍濃厚,又突出主題、體現(xiàn)成效,我鎮(zhèn)黨委、政府高度重視,制定并下發(fā)了《關(guān)于組織開(kāi)展“我們的'節(jié)日”主題活動(dòng)的通知》對(duì)全鎮(zhèn)開(kāi)展“我們的節(jié)日端午節(jié)”主題活動(dòng),提出了突出愛(ài)國(guó)主義教育、堅(jiān)持“三貼近”原則、爭(zhēng)做文明使者三方面具體要求。全鎮(zhèn)有關(guān)成員單位根據(jù)上級(jí)部署精神,結(jié)合各自實(shí)際,分別組織了各具特色的“我們的節(jié)日端午節(jié)”主題活動(dòng),鎮(zhèn)文化站統(tǒng)一匯總,保證活動(dòng)穩(wěn)步推進(jìn)。
二、廣泛宣傳、營(yíng)造氛圍
為使廣大干部群眾積極參與到活動(dòng)中來(lái),我鎮(zhèn)以區(qū)文明辦活動(dòng)通知的精神為重點(diǎn),通過(guò)電子顯示屏、張貼宣傳標(biāo)語(yǔ)、制作宣傳展板等形式,對(duì)活動(dòng)進(jìn)行廣泛宣傳。
三、各種活動(dòng)精彩紛呈
一是廣泛開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。為紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原,傳承愛(ài)國(guó)主義精神,在我鎮(zhèn)中小學(xué)生中廣泛開(kāi)展了中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生走進(jìn)偉人、了解歷史、感受偉人的愛(ài)國(guó)情懷,培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
二是廣泛開(kāi)展節(jié)日民俗活動(dòng)和文化娛樂(lè)活動(dòng)。按照貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則要求,我鎮(zhèn)在文體中心組織開(kāi)展了一系列文化娛樂(lè)健身活動(dòng),如跳繩、投籃、扔飛鏢、踢毽子等。我鎮(zhèn)老干部專(zhuān)門(mén)為活動(dòng)編排了舞蹈等文化表演作為活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)。各村也在節(jié)日期間組織了秧歌展演、唱戲曲等活動(dòng),使得廣大農(nóng)民群眾在參與中親身體驗(yàn)了節(jié)日習(xí)俗,感受到了傳統(tǒng)文化的魅力,接受了傳統(tǒng)藝術(shù)文化的熏陶。
三是廣泛開(kāi)展?fàn)幾鑫拿魇拐呋顒?dòng)。我鎮(zhèn)充分利用端午節(jié)之際,全面發(fā)動(dòng),積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾倡導(dǎo)文明公約、爭(zhēng)做文明使者。特別是在不亂停放、亂張貼、亂搭建;禮貌待人,不說(shuō)粗話臟話;講衛(wèi)生,不隨地吐痰、亂扔垃圾等方面進(jìn)行積極宣傳教育。努力在全鎮(zhèn)形成講公德、守法紀(jì)、盡責(zé)任、有秩序的良好風(fēng)尚。
此次“我的節(jié)日端午節(jié)”主題活動(dòng)的開(kāi)展,大力弘揚(yáng)了民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)了全鎮(zhèn)人民的凝聚力和向心力;提高了廣大群眾的愛(ài)國(guó)情感,激發(fā)了群眾的愛(ài)國(guó)主義精神;深入了解了傳統(tǒng)文化節(jié)日的豐富內(nèi)涵,強(qiáng)化了人們對(duì)端午民俗和傳統(tǒng)文化節(jié)日的認(rèn)知。
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