實(shí)用的建筑作文合集[10篇]

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的建筑作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

建筑作文 篇1

　　古老的建筑是什么？在我的心中，它是凝固的音樂，是無聲的歷史思想，代表著曾經(jīng)的一段時(shí)代。那一棟棟的建筑，濃縮了文化和藝術(shù)的精華，是中國歷史文化的重要載體。那一棟棟的建筑，見證了時(shí)代的變更，是歷史文化的縮影。

　　俄羅斯作家果戈里說過：“建筑是世界的年鑒，當(dāng)歌曲和傳說都緘默的時(shí)候，只有它還在說話。“這足以說明古老建筑需要保護(hù)。

　　在福建福州，有一個(gè)著名的古建筑——戚公祠。明朝中期，抗倭名將戚繼光率“戚家軍“到臺州抗擊倭寇，九戰(zhàn)痛擊倭寇，其中在新河三四次，每次都大敗倭寇，保得當(dāng)?shù)匾环狡桨�。新河百姓為了紀(jì)念他，在其戰(zhàn)斗過的地方——披云山腳下建立了戚公祠。所以當(dāng)我們看到戚公祠，似乎可以感受到它正氣宇軒昂地向我們介紹戚繼光帶領(lǐng)著戚家軍殺得敵人丟盔棄甲的戰(zhàn)史。這就是活著的建筑，它向人們訴說著歷史。

　　清光緒年間，法國軍隊(duì)闖入馬尾港，企圖侵占福州。福建水師倉促應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果死難人數(shù)達(dá)千余人，烈士被安放在了馬尾昭忠祠，并立碑紀(jì)念。當(dāng)我們來到馬尾昭忠祠，我們會感受到，它正語氣凝重地向我們敘談福建水師遭到法國軍隊(duì)突襲奮起反抗的悲壯歷史。

　　而林文忠公祠是林則徐的家祠，也是后人祭祀、傳承林則徐精神的地方。當(dāng)我們來到林文忠祠，我們便感受到，它正眉飛色舞地向我們講起，林公則徐氣壯山河的壯舉——指揮軍民在虎門銷煙的歷史。

　　福建的開元寺是中國東南沿海重要的文物古跡，也是福建省內(nèi)規(guī)模最大的佛教寺院。當(dāng)我們來到開元寺，它正自豪得意地向我們表述，大鐵佛是我們的先人掌握高超的冶鑄技術(shù)的證明——古建筑有著豐富的人文內(nèi)涵。這些歷史悠久，有豐富內(nèi)涵的.古建筑是科技文化知識與藝術(shù)的結(jié)合體，也是歷史的載體。這也說明，古建筑需要我們的保護(hù)。

　　但在時(shí)代不斷變遷的今天，我們?nèi)匀灰恢痹诒Ｗo(hù)古建筑嗎？隨著科技日益發(fā)展，以及人們審美的變化，老建筑的危機(jī)接憧而來……

　　幾個(gè)月前，上海的老建筑被拆遷，在拆遷的廢墟上，出現(xiàn)了十幾幅富有深刻含義的涂鴉，引起了人們的注意。這些作品是兩位藝術(shù)家畫的，他們對上海的舊建筑，有著別樣的留戀。在創(chuàng)作中，他們意識到了市民對老房子生活的留戀，是在寫實(shí)的傷口上，撒一點(diǎn)憂傷的鹽。

　　幾天前，我在廣州大學(xué)城中，偶然發(fā)現(xiàn)一座寺廟。它那暗紅色的磚瓦，古樸的外形吸引了我。我不禁起了興趣，便決定進(jìn)去看看。剛踏入院子，里面便傳來一陣陣的嘈雜聲，里面為什么會這么吵？我感到很奇怪，繼續(xù)往里走。到里面，發(fā)現(xiàn)寺廟中已被人破壞，破爛的寺廟中還有一大堆人抽著煙，嘻嘻哈哈的笑，圍著幾張桌子，桌旁的人正在打麻將。這難道是保護(hù)古建筑的表現(xiàn)嗎？

　　騎樓，也是廣州建筑的標(biāo)志。但現(xiàn)在，廣州市經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，城市不斷擴(kuò)張，交通量大大增加，許多老騎樓也被拆遷，不久之后，騎樓是不是越來越少？在不久后的將來，騎樓會不會消失，只在我們心中留下一個(gè)的回憶？

　　在我看來，古建筑其實(shí)是一個(gè)民族、一座城市的生動面孔，也是生活在歷史之中的一部分人的共同記憶。海德格爾也曾說過，生存即居住，而棲居的基本特征就是保護(hù)。保護(hù)好古建筑，就是保存歷史，保存城市的文脈，保存歷史文化名城無形的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　因此，在城市不斷發(fā)展、經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過程中，古建筑不斷消逝，保護(hù)好古建筑，保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū)，保護(hù)好文物，保護(hù)好名城，同樣也是我們所有人的重要責(zé)任，讓中華歷史文化源遠(yuǎn)流長。

建筑作文 篇2

　　我是一名五年級的小學(xué)生，說也奇怪，我怎么會和“建筑工人”雜志結(jié)緣呢？請聽我慢慢細(xì)說：“今年暑假，老師要我們寫一遍關(guān)于建筑方面的作文，我外公是一名建筑工程師，我便在他的帶領(lǐng)下進(jìn)入了現(xiàn)場施工工地，并參觀了工人施工全過程，回家后我迫不及待寫起來。

　　工地上有木工、泥工、鋼筋工、普工……他們干得熱火朝天，那高樓萬丈平地起。就靠基礎(chǔ)呀！施工員在認(rèn)真檢查基礎(chǔ)鋼筋，工人們在仔細(xì)施工，寫到這里便寫不下去了……

　　就在這時(shí)無意中發(fā)現(xiàn)外公書籍上有一疊“建筑工人”，我便隨意翻一下，我大開眼界。呀！有了，要寫的.東西這里面全有嘛！我便如饑似喝地看起來，原來房屋基礎(chǔ)還那么復(fù)雜，基礎(chǔ)分類還那么多，有什么帶形基儲獨(dú)立基儲樁基……，房屋又分什么框架、磚混、磚木我一竅不通。我?guī)е�這些問題去問外公，他便一一對著“建筑工人”解說，再一次帶我進(jìn)施工工地，我漸漸弄懂了一些雞毛算皮的建筑知識，因此我把這些全都寫進(jìn)作文中去，結(jié)果老師看后，發(fā)現(xiàn)我寫的與眾不同，老師把我的作文當(dāng)范文念給同學(xué)們聽，我心里可高興啦！

　　當(dāng)然我知道這篇作文的成功，是離不開“建筑工人”，是它幫了我大忙。因此現(xiàn)在它也成了我的良師益友，不但外公喜歡它，建筑工人喜歡它，我也喜歡它。

建筑作文 篇3

　　前個(gè)星期，周老師布置了一樣很好玩的作業(yè)，讓我們自由組成小組，完成一樣實(shí)踐活動。我和李城歐、鄭柯、程群涵組成了一個(gè)活動小組，由我來擔(dān)任組長�；顒拥闹黝}是：古建筑研究。

　　古建筑對我來說是一個(gè)很神秘的東西，我對它充滿了好奇�；氐郊液�，我們決定把這次活動的地點(diǎn)放在九峰公園里，主要研究瑞隆感應(yīng)塔和江南古建筑群。高高地聳立在山腳下，通過石碑的介紹，我們了解到：瑞隆感應(yīng)塔建于北宋開寶年間，塔高35。2米，為八面七級仿樓閣式磚塔。由于千年來風(fēng)摧雨蝕，導(dǎo)致塔受到破壞，在20xx年進(jìn)行了重新修建。我們現(xiàn)在看到的`塔，就是修建后的塔。

　　接著，我們又來到了江南古建筑群。由于大門關(guān)著，我們無法進(jìn)去參觀，但是從外觀看上去就很精美了。李城歐的爸爸告訴我們：九峰古建筑群為典型的徽派建筑風(fēng)格，是黃巖企業(yè)家將它從江西按原形、原物搬移過來的。

　　這次的實(shí)踐活動讓我學(xué)到了許多課外的新知識，讓我對瑞隆感應(yīng)塔和古建筑群有了一些了解。以后，我還要多參加這種活動。

建筑作文 篇4

　　每天清晨，我家旁邊建樓房的聲音就“轟轟”地響起來了，吵得我睡不著，我想：你們?yōu)槭裁催@么吵啊，討厭死了。

　　放學(xué)后，我經(jīng)過那里，不由得停腳打量，只見那里灰塵一大片，黑色的霧氣中，隱約可見很多紅色的磚塊，一些工人正在吃力地推車，車上是滿滿的泥沙。我又抬頭望著手腳架上的建筑工人，他們滿頭大汗，雖然帶著一個(gè)安全帽，穿著灰色的襯衫，但是也遮不住那黝黑的`皮膚。

　　這些建筑工人可真辛苦啊!其實(shí)他們一年四季都很辛苦!

　　春天，小雨連綿不斷地下個(gè)不停，工人們在努力地工作，一點(diǎn)也沒有偷懶。天氣很潮濕，地上水淋淋的，一個(gè)工人差點(diǎn)摔下來，但沒有人停工休息。夏天，天氣很炎熱，他們還在忙碌著，有的挑磚塊，有的提水泥，有的砌墻…。一個(gè)工人還中暑了，可他們還是勞作著。秋天，天氣涼爽，工人們被涼爽的風(fēng)吹著，應(yīng)該很舒服了，可他們依然忙得汗流浹背。冬天，工人們的手凍得紅彤彤的，還裂開了一條條口子，但他們不管不顧，仍然在工作，在刺骨的寒風(fēng)里，他們熱火朝天地干活。

　　這些辛苦而建筑工人，在我心里是十分可敬的。我喜歡他們。因?yàn)樗麄冇盟麄兊碾p手和汗水筑成了我們美麗的家園。

建筑作文 篇5

　　我國古塔的形式千變?nèi)f化。從建筑平面上說，我國古塔有圓形，正方形的，也有六邊形、八邊形、12邊形的。

　　從建筑層檐上說，我國古塔分為喇嘛塔和帶檐塔兩大類，而帶檐塔中，又有亭式、樓閣式和密檐式之分。從建筑材料上說，我國古塔不僅有木塔、還有磚塔、石塔，西北地區(qū)還存有土塔。有些磚塔的整個(gè)外表全用琉璃磚瓦飾面，稱為“琉璃塔”，如河南開封的佑國寺塔。這座古塔始建于北宋仁宗慶歷年間（公元1041--1048年），不僅整個(gè)塔身用色彩琉璃飾面，而且還用各種琉璃件，刻畫了門窗、佛龕、力士、麒麟、降龍、云紋、寶相花等各種花紋，把整個(gè)佛塔的外形，裝點(diǎn)得富麗堂皇。

　　有些古塔，如廣州光孝寺東塔和西塔、湖北當(dāng)陽的玉泉寺塔、山東濟(jì)寧的鐵塔寺塔等，都是用鐵鑄成的。山西五臺的神通寺塔，是用銅鑄成的'，還有大量的古塔，用金、銀、琺瑯、陶瓷、料器等各種各樣的材料制成，真是應(yīng)有盡有。

　　我國古塔的組合也是很巧妙的。除了大量的單塔外，還有雙塔、三塔、五塔和群塔。

建筑作文 篇6

　　教室的窗戶外邊是一塊建筑工地，整天轟隆作響，超煩人。吊車天天在那里360°旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)得還挺快，人站在上面肯定會被嚇?biāo)�。窗外有一間板房，白色墻面，很簡單，里面就住著那些建筑工人。

　　我的位子靠窗，一抬頭便能見到板房里的動靜，寫數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)，總是有幾道題目寫不出來，想啊想，感覺頭有點(diǎn)暈，便往窗外一看，正好見到了那些工人打牌休閑的情景——他們蹺著二郎腿，你一張牌我一張牌，還有個(gè)人抽著煙，似乎贏了，大叫起來，好不悠閑。也有些工人靠在窗邊，打著盹，往外面看，不知在想什么，這些工人都應(yīng)是外來務(wù)工的吧，皮膚黑棕色，眼睛蠻小，人似乎很壯實(shí)。可能是放心不下，有的工人的妻子也過來了，幫他們洗衣、做飯、鋪床。過了一會兒，他們好像是要去工作了，紛紛收起撲克，關(guān)上了窗……

　　我經(jīng)常會去看窗外的.這些工人，也不知道觀察他們有什么用，但就感覺他們這種生活很有趣，至少比狠命做題目的我們輕松。而漸漸地，我都沒看見這些工人在玩牌了，工房的窗戶也拉上了窗簾。我想他們是不是最近忙起來，沒工夫玩牌；還是換了一批新工人來工作了。

　　窗外的吊車還是在上下移動著，不時(shí)發(fā)出轟隆的大聲響……

建筑作文 篇7

　　今天，我看完了一本很特別的書，名字叫《消逝的建筑》。書中主要介紹的有五個(gè)建筑，它們分別是阿房宮、永寧寺、萬象神宮、開封故城和圓明園，可是它們最后都悲慘的消失掉了。壯美天下無的阿房宮，這座降落凡間的天上宮闕最終被項(xiàng)羽的一把大火化作一道紅光，融化在清冷的渭河中永寧寺塔在建造過程中耗費(fèi)巨大，巧奪天工。建成之后，氣勢雄偉而不失柔美，裝飾雅致而不失雍容。

　　可是這座美麗的寶塔最終因雷劈著火而轟然倒地，成為北魏王朝的殉葬品。美輪美奐的`萬象神宮氣勢恢弘，富麗堂皇。但萬象神宮還是無法躲過安史之亂的厄運(yùn)，最終被火燒毀。北宋大畫家張擇端在傳世名作《清明上河圖》里細(xì)膩地描繪了一座繁華富麗的城市，這就是地下的繁華故城——開封。

　　可是由于明朝李自成起義，皇帝就下令用黃河決堤的方法來阻擋李自成前進(jìn)，于是，開封就被埋在了地下9米深處。讀了前面介紹的建筑，我感到很可惜，有著深深的遺憾�？墒强戳讼旅娴膬�(nèi)容，我卻很氣憤。這就是我們所熟悉的圓明園，由于清王朝懦弱無能，所以八國聯(lián)軍進(jìn)入北京后，一把大火把圓明園燒得灰飛煙滅。讀完這本書后，我想：如果天下都和平的話，這些建筑就不會這么悲慘地消失了，所以和平是多么重要呀！

建筑作文 篇8

　　7月21日，金太陽假日小隊(duì)的隊(duì)員們來到了位于xx關(guān)附近的一個(gè)建筑工地參觀慰問。

　　這是我第一次來到建筑工地，是一處還沒有建好的高樓。我們戴著黃色的安全帽走進(jìn)工地。這個(gè)安全帽看上去很有趣，大家都搶著要戴，可戴在頭上可不那么舒服，又重又熱。工地上還鋪著很多的鋼筋水泥，我們要小心翼翼地走才不會摔跤。來到了黑乎乎的房子里，房子里什么也沒有、墻壁上坑坑洼洼的，有的地方還有一些水管、電線。

　　此時(shí)，烈日炎炎，工人叔叔們頂著烈日，冒著酷暑，一刻不停地忙碌著，他們個(gè)個(gè)曬得黑黑的'，衣服上滿是灰塵而且還被汗水濕透了。

　　我想工人叔叔可真辛苦呀！當(dāng)我們在家里吹著空調(diào)，吃著冷飲的時(shí)候，他們卻在太陽下辛苦地工作。我們給工人叔叔送上礦泉水，希望叔叔能解解渴，感謝叔叔們?yōu)榱私ㄔO(shè)美麗的南京而辛勤地工作。

建筑作文 篇9

　　讓我們一起動腦子，為我們21世紀(jì)設(shè)計(jì)一張解決住房困難的理想藍(lán)圖，我想將來的中國，房子應(yīng)往高處發(fā)展或利用人們不注意的地方，比如說在高山上，就可造房子。如果往高處發(fā)展的話，地震時(shí)，怎么辦呢？不要緊，這房子底下有一層磚。有了這層磚，地震時(shí)一點(diǎn)兒也覺察不到。假如地裂開，那也沒關(guān)系，樓房雖然在地底下，人卻不會悶死，因?yàn)闃?gòu)成房子的磚在地下發(fā)生了化學(xué)變化，生成氧氣供人呼吸。

　　到了21世紀(jì)，整個(gè)人類生活條件將大為改善。人們住的都是高樓大廈——一般都有1000層。這么高的樓房，怎么上去呢？你一定會說：“乘電梯。”不，你說錯(cuò)了。到了21世紀(jì)，電梯已是落后的小弟弟了，或者就是根本不存在了。樓房下面，每對準(zhǔn)一個(gè)窗口的'地方，都有一疊疊的紙，竟有幾億張。如果你是二樓的主人，就可以坐在對準(zhǔn)二樓窗口的紙疊上，紙上有著數(shù)字電鈕，只要你按上你要去的高度，最上面的一張薄得簡直沒有厚度的紙就會脫離紙疊，飄然而上。坐在上面的人還會聞到一股股沁人的香味。

　　到了樓上以后，根本沒有什么門，只有一個(gè)簾子。簾子上面有兩只：“大眼睛”，人走到門口，它那兩只大眼睛就會一亮，假如這人是壞人，它就會從眼睛里吐出繩子，把你綁住，然后發(fā)出警報(bào)；假如是自己人的話，它會很親切地跟你對話；如果是客人，它就會說：“請進(jìn)！”當(dāng)你走進(jìn)屋子，它就會自動把門簾卷下來。

　　為什么要這樣設(shè)想呢？因?yàn)殚_門的時(shí)侯，要占面積，而門簾不會。再說夏天那么熱，如果不把門關(guān)住，小偷會來偷東西的。這種門簾還可以隔絕污染的空氣。

　　另外，從外表上看是長方形的樓房，里面卻是奇形怪狀的。如果主人對荷花頗有喜愛之情，那么她(他)住的房子內(nèi)部就可呈現(xiàn)為荷花的形狀。

　　不僅地面上可以建造房屋，地下也有建筑。比如在荷花池底造一個(gè)娛樂場等等。要是在金魚塘底下建造一所畫院，那是再好不過了。每天，畫家們只要一走進(jìn)金魚塘，一股氣流就會把他們送進(jìn)美術(shù)學(xué)院。里面十分安靜，一塊薄薄的玻璃把美術(shù)學(xué)院和外界都隔開了，而畫家們則可以欣賞池中美景。

建筑作文 篇10

　　天下任何港口的魅力，首先都來自它獨(dú)有的建筑美。這些風(fēng)格獨(dú)特的建筑，是港口情感與精靈的化身，是一方水土無可替代的人文創(chuàng)造，是它獨(dú)自歷史生活的紀(jì)念碑。其中包括港區(qū)“洋房”和港區(qū)街道，它們統(tǒng)稱為秦港近代建筑。

　　秦皇島港近代建筑價(jià)值的研究，是一個(gè)嶄新的課題與領(lǐng)域。從新視角闡述秦港近代建筑，以新脈絡(luò)整合秦港近代建筑，以全方位展示秦港近代建筑，與時(shí)俱進(jìn)借鑒秦港近代建筑，是當(dāng)今和未來一項(xiàng)很有意義的事情。

　　一、港區(qū)“洋房”

　　在1898年秦皇島開埠后，在港區(qū)建造了一批“洋房“，曾建有高級員司住房就有46所，其中特等房多分布在東南山、海濱路、光明路一帶。也就是說在這“一山兩路”上的秦皇島最具歷史文化價(jià)值的建筑，是秦皇島市最有魅力的臨海景觀建筑群之一，這些建筑最直接地反映了歐風(fēng)美雨的建筑形制。

　　秦港的“洋房”有如下特點(diǎn)：

　　一是“洋房”的位置各具特色。它們既分布集中，又氛圍各異，體現(xiàn)了房屋主人對周圍環(huán)境的挑剔和偏愛。有的突顯在山崖上，雄偉壯觀;有的掩映在樹林中，神奇雋秀;有的橫亙于濱海大道旁，率直潔凈;有的則偏于一隅，獨(dú)立靜謐。

　　二是英格蘭古鎮(zhèn)建筑風(fēng)情。由半露木、茅草小屋和英式園藝三元素組成古鎮(zhèn)風(fēng)情集中體現(xiàn)在南山的建筑上;其中英式園藝屬自然風(fēng)致式園林建筑。秦皇島的東南山開埠之初是荒涼一片。自光緒三十四年（1908年）開始，實(shí)行有計(jì)劃的植樹造林。為了改變過去的幾何式園林，它們的建筑采用自然風(fēng)致式。自然風(fēng)致式園林汲取了中國園林藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，十八世紀(jì)初在英國產(chǎn)生，名為英中園林（法國叫它中英式）。而如南山高級員司俱樂部和南山街一號特等房則是這種園林風(fēng)格的縮影。這種園林型式也為今天的港區(qū)綠化美化工作提供了借鑒。

　　三是外部簡潔的“紅屋”風(fēng)貌和施工中的粗野主義風(fēng)格。建國前秦港的建筑其外觀多采用莫里斯的設(shè)計(jì)理念，呈現(xiàn)了用紅磚砌成，不加粉刷的“紅屋”，大膽摒棄傳統(tǒng)貼面的裝飾，表現(xiàn)出材料本身的質(zhì)感。在外部施工中普遍采用“石頭勾縫”和“甩毛”的建筑工藝，體現(xiàn)了英國柯布西耶粗野派的建筑風(fēng)格。

　　柱式建筑風(fēng)格在開灤路兩側(cè)充分體現(xiàn)。開灤路老區(qū)兩側(cè)房屋屬英式的連排式住宅建筑，其表面廊道為古典柱式建筑風(fēng)格。其中以多立克和愛奧尼克柱式為主，但也有一些塔司干柱式，還有一段屬拱券結(jié)構(gòu)結(jié)合的柱式。柱式是除中世紀(jì)之外，歐洲主流建筑藝術(shù)造型的基本元素，它控制著大小建筑的形式和風(fēng)格。世上還沒有另外一種如此簡單而又完整的元素，能以如此直載了當(dāng)?shù)姆绞綆缀鯚o所不包地決定著建筑的面貌。以致在一個(gè)很長時(shí)期里，歐洲的建筑藝術(shù)教育，就以研究柱式為主要內(nèi)容。柱式流行到全世界，而歷經(jīng)多年一直延續(xù)到現(xiàn)存，這恐怕是建筑藝術(shù)史上獨(dú)一無二的現(xiàn)象。而這種建筑形式在南山高級員司俱樂部、秦皇島開灤礦務(wù)局車務(wù)處樓和開灤路兩側(cè)的歐式建筑上廣泛采用。

　　五是“洋房”內(nèi)部材料的使用與設(shè)計(jì)上采用豪華與實(shí)用相結(jié)合的方式。據(jù)記載，其建筑材料，大的如鋼管、水泥、木料，小的如玻璃、釘子，就連窗簾也都是由國外運(yùn)來的，寬而厚的木質(zhì)窗臺、壁爐臺及壁櫥、墻圍，門和地板均選用優(yōu)質(zhì)菲律賓木、美國松制成，配以大漆油刷，可見其豪華程度。這些高級住宅也很實(shí)用，均為一戶一院，自成系統(tǒng)，室內(nèi)有客廳、臥室、廚房、廁所、洗澡間等。洗澡盆多為英式、日式。廁所有坐便及洗漱池，均安有熱水管或蒸汽管取暖。室內(nèi)碩大的玻璃窗采光充分，墻壁上砌有別致的壁爐。外有警察值勤巡邏，內(nèi)有礦局派去的夫役照料。

　　二、港區(qū)街道

　　港區(qū)街道的命名十分講究和令人回味，大致分以下五種類型：

　　1.因坐落位置而得名：如東山街和南山街，因?yàn)槠渥�落在東、南山上;海濱路和渤海路，因其濱臨或靠近海邊而起;煤場和銀行胡同，則是鄰近港務(wù)局煤堆場和道銀行而故名;海港里則是臨近海港而得名。

　　2.因期盼和希望而得名：如吉興里和開平昌道（開灤路），就是因期盼港口吉祥昌盛而命名的;而緊緊相連的青云里和光明路，因此地有開灤小學(xué)，希望孩子們早日成才，走向光明之路故名;蓬萊路則是希冀仙人來島鵬程騰達(dá)之意得名。

　　3.因祝福和平安而得名：如福壽里、延壽里和英壽里最為典型，字里行間透著福和壽，而居住這里的職工的確很長壽;海安里因臨近天主教堂，有保佑平安之意故名;慶樂里因靠近勞工俱樂部和員司俱樂部同樂而得名。

　　4.因倡導(dǎo)鄰里道德和居民類型得名：如德慶里、仁和里，即是提倡居民的高尚道德和鄰居間互相仁義和睦而得名;而勞工里和勞動路，是因此地居住均為港口工人而故名。

　　5.因建筑材料和建設(shè)時(shí)期而得名：如缸磚路就是路面用缸磚鋪成而得名;而解放里和建設(shè)里，是當(dāng)時(shí)秦皇島因剛解放和國家大搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)建設(shè)因而取名。

　　三、近代建筑的價(jià)值

　　從歷史角度來講，秦港西港區(qū)的老建筑群是西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開中國大門后留下的鐵證;從文化角度來看，它又是在被動的歷史大背景下主動的文化改造，這其中不僅有外來文化的強(qiáng)加，同時(shí)也有其后由本土文化所進(jìn)行的融合，體現(xiàn)了本土文化廣博的包容性和強(qiáng)大的融合力。在西方與東方、古典與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交融中，一種秦港所獨(dú)有的西港區(qū)風(fēng)情悄然形成，同時(shí)也演繹為秦皇島城市歷史、現(xiàn)代文化的一個(gè)鮮明標(biāo)志――港口文化。

　　因此，可以說老港區(qū)是秦皇島港不可多得的歷史財(cái)富，同時(shí)也是秦皇島城市代表性的文化財(cái)富。我們每一個(gè)秦港人都肩負(fù)著把前人的偉大創(chuàng)造妥善保存并傳承給后人的神圣使命。伴隨著“西港搬遷”工作的全面啟動，西港區(qū)的拆遷工作即將展開;同時(shí)，秦皇島港口博物館正在進(jìn)行籌建，需要大量的文物史料。保存秦皇島港老港區(qū)近代建筑工作已經(jīng)迫在眉睫。它既是一項(xiàng)前瞻性的工作，又帶有歷史及現(xiàn)代文物搶救的性質(zhì)，是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的工作。 100多年來，秦皇島有兩種截然不同的“文化入口”，一個(gè)是傳統(tǒng)入口――從老龍頭下船，舉足就邁入了古代長城那種彼此大同小異的關(guān)城文化里;另一個(gè)是近代入口――由秦皇島上岸，一登南山頭，滿眼外來建筑，突兀奇異，恍如異國，這便是秦皇島最具特色、最奪目的文化風(fēng)光了。大眾俗稱之為洋房子。洋房子不僅僅是指一座一座舶來的建筑樣式，更是對這獨(dú)特的城市景觀的一種總稱。

　　它與關(guān)城那邊的景觀遙遙相對，看上去格格不入，甚至有點(diǎn)勢不兩立。于是，此地非同尋常的歷史就被這種建筑格局鮮明地勾勒出來了。如果你略通過一點(diǎn)中國近代史，粗知八個(gè)國家曾經(jīng)在這里爭相占地、開辟租界的經(jīng)過，特別是讀過關(guān)于義和團(tuán)運(yùn)動的《榆關(guān)紀(jì)事》和《光緒二十六年山海關(guān)南海要圖》，就會明白這洋房子絕非秦皇島城市發(fā)展的歷史延續(xù)，其中更沒有任何文脈上衍傳的必然，老港區(qū)的外國建筑是一種政治強(qiáng)加，也是一種文化強(qiáng)加。它是中國近代史和東西方關(guān)系史上的一個(gè)歷史實(shí)證。我們可以否定某段歷史，卻不能因此鏟掉這段歷史的依據(jù)。何況作為歷史的遺存，它不單是確鑿的物證，還有更廣泛的價(jià)值。

　　通常人們認(rèn)為歷史遺產(chǎn)的價(jià)值主要是歷史價(jià)值，又認(rèn)為歷史價(jià)值只屬于過去。其實(shí)歷史的價(jià)值是一種被認(rèn)識的價(jià)值。而對歷史的認(rèn)識都是為了現(xiàn)實(shí)與未來。那么或說歷史價(jià)值最終是一種現(xiàn)實(shí)價(jià)值和未來價(jià)值。對于歷史遺物，你從歷史角度研究它，就會認(rèn)識到它的歷史價(jià)值;你從文化角度觀察它，就會發(fā)現(xiàn)它的文化價(jià)值;你從審美角度端詳它，就會找到它獨(dú)有的審美價(jià)值。這價(jià)值就是財(cái)富，歷史留下來的財(cái)富。秦皇島港從昔至今，從東到西，無處不留下近代建筑，假如沒有這些近代，東南山將依舊是那樣荒涼，西海灘將依然是那樣空曠，秦皇島也不過是不惹眼的小漁村，沒有港口近代建筑，就沒有秦皇島港和秦皇島市的今天。

　　老港區(qū)中最深厚的價(jià)值，還是它的文化價(jià)值。從它昔日的社會身價(jià)來看，它屬于上層社會所擁有。由于洋房子的地帶――租界的權(quán)力獨(dú)立于皇權(quán)之外，它便成了中國政治生活中一個(gè)優(yōu)越的、神秘的、深邃難測的空間，重大事件的后臺，世外桃源與世間桃源;那些形形色色特殊人物的種種幕后與隱私，填滿了這里的各種各樣曲折而美麗的.建筑里。這些在今天看來只不過是千奇百怪的房屋，其中許多都是近代史上舉足輕重的棋子。不管是事件遺址，還是名人宅邸。然而至今我們對它們卻是所知甚微。如果誰能叫這些老港區(qū)建筑開口說話，說不定近代史的一些段落要重新改寫�？墒侨绻�它們閉口不語，你可以走進(jìn)這些建筑里去用心傾聽――歷史建筑所保留的是一種歷史空間。由于這空間猶存，歷史就變得不容置疑。徜徉其間，歷史好像忽然被有血有肉地放大了。過往的生活形態(tài)仿佛隨時(shí)都能被召喚回來。那些在史書中空洞的敘述，到了這里便全都神奇又豐盈地復(fù)活。你會從發(fā)現(xiàn)到一些獨(dú)特的細(xì)節(jié)中，一下子感受到逝去已久的歷史人物的某種個(gè)性。甚至連昔日的精神也能實(shí)實(shí)在在地觸摸到呢。歷史遺物并非歷史的遺骸，而作為歷史的生命而存在。

　　事物的文化價(jià)值大多是在它成為過去時(shí)才表現(xiàn)出來的。事物在成為歷史時(shí)不是變小，而是變大了。這因?yàn)槭挛锏奈幕瘍r(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的本身。比如你仔細(xì)觀察老港區(qū)的建筑，也就是西方人在秦皇島最早修建的那批房子――比如南山一號特等房、南山高級員司俱樂部、秦皇島開灤礦務(wù)局辦公樓、南山飯店等，就會發(fā)現(xiàn)，其中不少建筑在風(fēng)格上因西方勢力急劇加強(qiáng)，這一階段興建于租界的房屋，則聽命于它們那些唯我獨(dú)尊的洋主人，一概是各國建筑的原樣照搬了�？墒堑搅�1940年年前后，老港區(qū)建筑具有中西相雜的成分。但這絕不表明秦皇島本土對外來文化的主動迎取與接受，而是說明當(dāng)時(shí)西方入侵勢力的下降。因而使得承建這些房屋的中國人，不自覺地把自己的審美習(xí)慣表現(xiàn)出來。

　　于是，各個(gè)租界的建筑都成了不同占領(lǐng)國的象征。海濱路由于串連式地穿過幾個(gè)租界，路兩旁的建筑便分段呈現(xiàn)出法、英、日、俄等幾個(gè)國家不同的面貌來。這些建筑就一下子把西方建筑史的不同國家與不同時(shí)代的風(fēng)格琳瑯滿目地推入秦港，這便是秦皇島老港區(qū)又別稱“外國建筑博覽會”的由來。

　　一方面是入侵者的文化強(qiáng)加，一方面是對隨之而來的本土文化的改造。這表現(xiàn)了本土文化雄厚強(qiáng)勁的背景與巨大的融合力。從歷史角度看，秦港老港區(qū)是西方入侵的一目了然的證據(jù);從文化角度看，它是本土文化一個(gè)奇異的創(chuàng)造。進(jìn)而說，是在被動歷史背景下主動的文化創(chuàng)造。正是這一創(chuàng)造，使獨(dú)特的歷史被獨(dú)特的文化記載下來。因此說，老港區(qū)是秦皇島城市標(biāo)志性的文化財(cái)富。

　　秦港人正是從這一認(rèn)識出發(fā)，并隨著“西港東遷”緊鑼密鼓的進(jìn)行，拍攝和保存秦皇島港起源地――老港區(qū)的全部建筑設(shè)施和工藝流程資料的工作已經(jīng)早已完成，這一整套資料不但具有歷史價(jià)值，還具有檔案價(jià)值、收藏價(jià)值和使用價(jià)值，對后世的借鑒和利用將發(fā)揮不可估量的作用。一旦文化人的深謀遠(yuǎn)慮轉(zhuǎn)化為漸漸寬泛的社會呼應(yīng)，清明的文明之光便由地平線升起。城市的歷史文化形成于過去，認(rèn)識于現(xiàn)存，施惠于未來。我想，當(dāng)后人流連于歷史文化空間之中，一定會稱贊我們這代人文化的遠(yuǎn)見。

　　港口近代建筑是可觸摸的歷史，它庇護(hù)著我們這座港城的生生不息，見證著我們這座港城的歲月滄桑。它昔日的顯赫地位、它起過的重要作用、它的鮮明個(gè)性、它的獨(dú)特魅力，總會撩撥起人的思緒。當(dāng)今，這些建筑有的還在貢獻(xiàn)著余熱，有的已經(jīng)退出歷史舞臺，但是“昨天并沒有過去，它在今天還活著，并且向未來延伸”。置身于秦皇島港近代建筑中，過去和未來同樣予以蒼茫而新鮮。當(dāng)今傾力打造生態(tài)港城之時(shí)，我們所要尋找的秦皇島港的歷史和建筑，就更具有現(xiàn)實(shí)意義。這種尋找與其說是對老建筑的凝望，對記憶失落的打撈，倒不如說是一種歷史傳承、一種文化積淀的梳理。讓我們透過港口近代建筑DD這樣一種跨越時(shí)空的富于詩意的文本，去搜尋文化遺產(chǎn)的價(jià)值，在當(dāng)今創(chuàng)建魅力港城中，期待著與全港職工和全市人民共同發(fā)揮這種價(jià)值。

　　歷史屬于過去，也屬于將來;西港區(qū)既屬于歷史，更屬于未來。無論其歷史價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值，乃至旅游的價(jià)值，都會在未來源源不斷地顯示出來，并作用深遠(yuǎn)，無可估量。歷史的價(jià)值在文化中發(fā)酵;文化的價(jià)值在未來的發(fā)酵。一旦發(fā)酵，則是必成意蘊(yùn)無窮之好酒。于是，這里要再次提及我曾經(jīng)說過的一句話：每一代人都有一個(gè)神圣的使命，就是把前人的創(chuàng)造留給后人。

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