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學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿10篇(精華)
演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非?鄲腊,以下是小編為大家收集的學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們:
大家好!今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵(lì),促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。
其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè),提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧,具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的。”要“充分尊重規(guī)律,然后才是利用規(guī)律!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探索與思考,具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的.影響,而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義,仍然是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),從小的方面說(shuō),對(duì)每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說(shuō),對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。
“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德!边@句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達(dá)到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時(shí),不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí),也要與不善之人交往,通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和善社會(huì),給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福,享受人生的快樂(lè)。
“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長(zhǎng),任何偉大事業(yè)的成就,都是從細(xì)小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下!闭J(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現(xiàn)輝煌。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來(lái),多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了,謝謝大家!
學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿2
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
伴著風(fēng)雨,迎著朝霞,中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)走過(guò)了數(shù)千年的風(fēng)雨,其力量也深深熔鑄在我們每個(gè)人的血液中,成為中華民族的精神支柱和精神力量。當(dāng)中華民族面臨危機(jī)生死存亡時(shí),總會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力,鼓舞著中華人民去戰(zhàn)勝苦難。
當(dāng)日軍的鐵蹄踏上中華大地時(shí),當(dāng)中國(guó)人的鮮血染紅這一片大地時(shí),中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)了面對(duì)侵略,鑄就了了一段輝煌。國(guó)共合作、全民族抗日、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的的團(tuán)結(jié)一致面對(duì)侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立的精神得到了充分的體現(xiàn)。從那一次次戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們看到了中華文華的'力量,中華民族的團(tuán)結(jié)在這一次戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了最充分的體現(xiàn)。
當(dāng)?shù)卣鹨u來(lái),整個(gè)中華民族凝聚在了一起,當(dāng)?shù)貏?dòng)山搖的時(shí)候,譚千秋老師用自己的身體護(hù)住了學(xué)生,而自己卻壯烈犧牲;當(dāng)被埋在廢墟下時(shí),人們互相鼓勵(lì);當(dāng)?shù)卣疬^(guò)后,災(zāi)區(qū)的人們互相安慰、全國(guó)各地的人們都紛紛獻(xiàn)出了自己的愛(ài)心,幫助災(zāi)區(qū)的人們渡過(guò)難關(guān)。中華傳統(tǒng)文化中的團(tuán)結(jié)得到了充分的體現(xiàn)。也正是這種來(lái)自中華文化的力量,是中國(guó)人團(tuán)結(jié)在了一起,正是這種團(tuán)結(jié),才使得中華兒女在困難中凝聚到了一起,在災(zāi)難中凝結(jié)到了一起,共同面對(duì)困難,譜寫(xiě)了一曲氣壯山河的贊歌。
當(dāng)浙江省溫州市甬溫線發(fā)生特大交通事故時(shí),我們看到了中華民族的愛(ài)心,人們紛紛去獻(xiàn)血、出租車司機(jī)免費(fèi)接送客人、一股股愛(ài)心的暖流在城市中傳播,彰顯著中華傳統(tǒng)文化中的助人為樂(lè),發(fā)揚(yáng)著中華民族傳統(tǒng)的文化。當(dāng)中華民族的傳統(tǒng)文化深入人心時(shí),當(dāng)中華文化已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)人民的血脈時(shí),它會(huì)迸發(fā)出一種力量,去增強(qiáng)中華兒女對(duì)困難的勇氣,去領(lǐng)導(dǎo)中華兒女戰(zhàn)勝中華民族戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難,創(chuàng)造新的輝煌。
中國(guó)傳統(tǒng)文化力量如春雨,滋潤(rùn)中華兒女的心田;如火炬,可以照亮中華民族前進(jìn)的道路;如一盞明燈,引領(lǐng)中華民族走向更加美好的未來(lái)。正是因?yàn)檫@種力量的,中華人民才可以笑對(duì)困難,才可以團(tuán)結(jié)到一起,共同去戰(zhàn)勝困難,走向成功。
我相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量永遠(yuǎn)不會(huì)消失,因?yàn)樗呀?jīng)深深融入中華兒女的心中,成為中華兒女生命中的一部分,我們將會(huì)運(yùn)用這種力量,去創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿3
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是巖頭小學(xué)的XXX,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話:有才有德之人,是正品,培養(yǎng)使用。有才無(wú)德之人,是次品,限量使用。無(wú)才無(wú)德之人,是廢品,堅(jiān)決不用。各位評(píng)委老師,你們聽(tīng)了這幾句話有什么感想當(dāng)時(shí),我很驚訝,驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師,一個(gè)人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會(huì)到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們:做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國(guó)自古以來(lái)就有禮儀之邦的美稱,從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)著講文明、行美德。媽媽教會(huì)了我們善良、禮貌和關(guān)愛(ài),老師教會(huì)了我們守紀(jì)、勤奮和執(zhí)著,朋友教會(huì)了我們謙虛、互助和真誠(chéng)……
也許,我們并沒(méi)意識(shí)到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經(jīng)在行動(dòng):
聽(tīng)吳孟超的故事,我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是,同學(xué)們開(kāi)始了對(duì)村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事,我們知道了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)。于是,在學(xué)習(xí)中我們擠出時(shí)間開(kāi)始認(rèn)真的給落后的'同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的視頻,我們感受到了,堅(jiān)守清貧,回報(bào)母愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔。于是,開(kāi)始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星,美德成就了他們,也影響著我們,F(xiàn)在就讓我們從小事做起,在前人閃亮的星光下踏步前行,做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!
學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿4
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過(guò)5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國(guó)的小學(xué)生我深切的愛(ài)著我的祖國(guó),我愛(ài)祖國(guó)土地,愛(ài)祖國(guó)的人民,更愛(ài)祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。
在我們這個(gè)大家庭里,文明美德,隨時(shí)可見(jiàn),隨處可見(jiàn)。大致國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是20xx年6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐。當(dāng)時(shí),戰(zhàn)士們的午餐是相對(duì)豐盛的。看到這些,在場(chǎng)的許多人眼睛濕潤(rùn)了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛(ài)無(wú)疆的`副市長(zhǎng)吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬(wàn)元救助困難群眾;他4次跳入長(zhǎng)江救人,34次獻(xiàn)血,汶川、玉樹(shù)、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬(wàn)里山路的郵遞員王順友,22年來(lái),他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上,從未延誤過(guò)一個(gè)班期;無(wú)償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅(jiān)持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們,資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德。看見(jiàn)垃圾旁的垃圾我們會(huì)主動(dòng)撿起,看見(jiàn)老人我們會(huì)主動(dòng)讓座,看見(jiàn)別人有困難我們會(huì)主動(dòng)助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。
我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會(huì)看見(jiàn)車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么便去問(wèn)他,老爺爺說(shuō):“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會(huì)做事,為后代造福,受些苦也沒(méi)什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣耍?我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒巧鐣(huì)上,校園里也有一些不文明的行為。看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人么”我希望同學(xué)們真正行動(dòng)起來(lái)傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。
學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!在這個(gè)陽(yáng)光明媚,風(fēng)和日麗的下午,我們進(jìn)行了一年一度的演講比賽,我的主題是“中華文化”。
自古以來(lái),中華民族團(tuán)結(jié)一致,共同創(chuàng)造了輝煌的中華文化,這些文化都是博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。
“古詩(shī)詞”就是中華文化的.其中一種,它就是由每五個(gè)字或七個(gè)字組成一句話的一種文學(xué)作品,讀起來(lái)不僅可以讓人感受到作者的真實(shí)情感,還讓人感到其中的優(yōu)美。古詩(shī)詞分為喜悅感類的、悲傷感的、以及自然感類的。而詩(shī)詞的風(fēng)格分為委婉的,清秀的,以及豪放的,有表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷的,贊美祖國(guó)大好山河的,也有表達(dá)憂國(guó)憂民的,反映統(tǒng)治者或者時(shí)代背景的。古詩(shī)詞作為中華文化的成就之一,深受世界群眾的歡迎。
書(shū)法文化也同樣受大眾歡迎,筆墨硯紙,這文房四寶就是創(chuàng)造書(shū)法的途徑。各種書(shū)法作品古色古香,每一件作品都隱藏著深?yuàn)W的中華文化。
中國(guó)是一個(gè)多節(jié)日的國(guó)家,有著許多的傳統(tǒng)節(jié)日,其中,被稱為四大傳統(tǒng)節(jié)日的是“春節(jié)”,“清明節(jié)”,“端午節(jié)”,和“中秋節(jié)”,在春節(jié)前一天晚上,都要守歲,第二天,長(zhǎng)輩要向小孩包壓歲錢(qián)。清明節(jié),有著掃墓紀(jì)念祖宗的傳統(tǒng)習(xí)俗,也有著踏青的習(xí)俗。端午節(jié),又稱龍舟節(jié),各個(gè)村鎮(zhèn)東要進(jìn)行賽龍舟活動(dòng),同時(shí)也要包粽子,吃粽子。中秋節(jié),又稱為團(tuán)圓節(jié),要與親人團(tuán)聚,共同在圓月下吃飯,然后賞月吃月餅,這四大傳統(tǒng)節(jié)日一些傳統(tǒng)習(xí)俗,也就是呈現(xiàn)了中華文化。
中國(guó)有很多種方言,各個(gè)地方都有各個(gè)地方的語(yǔ)言,但是大家也都有著共同的一種語(yǔ)言,書(shū)寫(xiě)共同的文字,同時(shí)人們都忘不了自己的語(yǔ)言和文字。
我的演講完畢,謝謝大家!
學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿6
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久,傳統(tǒng)美德有中秋之夜,既是對(duì)親人的思念,也是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德贊美。
傳統(tǒng)美德是美好的,有尊敬師長(zhǎng)的,中國(guó)古代經(jīng)典,《禮記·禮運(yùn)》描寫(xiě):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!薄袄嫌兴K,壯有所用,幼有所有,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),描寫(xiě)表達(dá)了古人對(duì)社會(huì)和諧的憧憬,對(duì)人的良好生活的期待,在生活中,我們尊老愛(ài)幼,在車上看見(jiàn)老人上車要主動(dòng)讓座,這是對(duì)老年人的最起碼的尊重,看見(jiàn)長(zhǎng)輩最起碼要對(duì)他們一聲稱呼,這是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,中國(guó)傳統(tǒng)文化既有先進(jìn)的,也有落后的,先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力,在社會(huì)的發(fā)展中發(fā)揮著啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、文化的多樣性和豐富性是當(dāng)今是當(dāng)今世界的一個(gè)基本現(xiàn)實(shí),不同國(guó)家的文化要以平等的態(tài)度、開(kāi)放的胸襟去尊重、學(xué)習(xí)其他民族的傳統(tǒng):對(duì)待不同性質(zhì)的文化要弘揚(yáng)先進(jìn)文化和傳統(tǒng)美德。
中秋之夜是對(duì)家人的思念,每年中秋都是團(tuán)圓的節(jié)日,也有許多人在節(jié)日連夜趕車排很長(zhǎng)的時(shí)間才買(mǎi)到票,為的就是能和家人團(tuán)圓,說(shuō)到團(tuán)圓。我不禁想起詩(shī)句“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”“愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩(shī)句表達(dá)了對(duì)親人的思念;別人都說(shuō)月亮代表我的.思念,其實(shí)在外面要回來(lái)跟家人團(tuán)圓。這就是傳統(tǒng)美德。
尊老愛(ài)幼是每個(gè)人必須尊重,特別是青少年要對(duì)老年人的尊,在路上,看見(jiàn)老人著扶著,在老人推車時(shí),要主動(dòng)幫著推,時(shí)時(shí)要幫別人,別人也會(huì)幫著你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué),在老師面前不能頂嘴,要服從老師的意志,不能隨意的,要在學(xué)校有紀(jì)律,在同學(xué)面前要同學(xué)之間互相尊重。
建設(shè)和諧文化要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn);要加強(qiáng)社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德建設(shè),發(fā)揮道德模范榜樣作用,引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù),對(duì)社會(huì)的傳統(tǒng)美德,對(duì)家庭的傳統(tǒng)美德,要深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿7
同學(xué)們:
我是一名五年級(jí)的小學(xué)生,可能書(shū)上的“家國(guó)天下”對(duì)于我們這個(gè)年齡的孩子來(lái)說(shuō)理解起來(lái)有一點(diǎn)難度。老師常常教育我們的話有時(shí)候也是似懂非懂,但我知道這些都是為我們好,長(zhǎng)大了或許就能明白。
這學(xué)期我們學(xué)校為我們統(tǒng)一訂閱了一本書(shū),叫《傳承中華文化,共筑精神家園》,看了它好似以前不太懂的`東西略微明白了一些。給我留下深刻印象的就數(shù)介紹周恩來(lái)的那篇。老師常說(shuō):“你們要好好學(xué)習(xí),將來(lái)用你們學(xué)到的東西報(bào)效祖國(guó),為國(guó)家作貢獻(xiàn)”。偶爾也有一些大人會(huì)說(shuō):“好好學(xué)習(xí)吧,你看誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)現(xiàn)在多風(fēng)光,好好學(xué)習(xí)才能像他那樣有出息!睂W(xué)習(xí)到底為了什么呢是為了自己還是為了國(guó)家呢
一句話警醒了我——為中華之崛起而讀書(shū)。12歲的周恩來(lái),那時(shí)的他與我們同齡,一次校長(zhǎng)給他們上課問(wèn)同學(xué)們:“你們?yōu)槭裁醋x書(shū)”時(shí),周恩來(lái)清晰有力地說(shuō)出了影響我們一代又一代的豪言壯志“為中華之崛起而讀書(shū)”。同樣的年齡,周恩來(lái)早已經(jīng)樹(shù)立了目標(biāo),鼓足干勁去為之奮斗,而我們卻還在為為什么讀書(shū)而迷茫,甚至不知道還要繼續(xù)迷茫多長(zhǎng)時(shí)間。書(shū)中的馬克思主義道德觀,社會(huì)主義道德觀我不太懂,但這種精神卻讓我明白了一些傳統(tǒng)美的東西,不知道怎么去描述,總之我們太應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)了。
在今后的學(xué)習(xí)中我的目標(biāo)明確了,學(xué)習(xí)的動(dòng)力也就十足了,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)精神真是一個(gè)神奇的東西,在偉人精神的激勵(lì)下,學(xué)習(xí)是這么有趣,每天學(xué)習(xí)得久一點(diǎn)也不覺(jué)得累了。
學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿8
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記! 去年,我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí),學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,要求我們朗讀并背誦,軍訓(xùn)本來(lái)就苦,還要讀考試無(wú)關(guān)的書(shū),心中很是不解立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。但是《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容還在繼續(xù),書(shū)里不僅教會(huì)我們讀書(shū),更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈恕\娪?xùn)練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會(huì)我的知識(shí)和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年,理應(yīng)遵紀(jì)守法,尊敬老師,孝敬父母,關(guān)愛(ài)同學(xué),做一個(gè)傳承美德的好青年。
為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢因?yàn)樵谏鐣?huì)上總有一些目無(wú)法紀(jì),目無(wú)尊長(zhǎng),目中無(wú)人的人。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)家相容嗎 對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間,學(xué)校的校長(zhǎng)又為我們解讀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí),我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無(wú)盡的感召力,它感染著我們,蕩漾著我們的靈魂 ,在二中這個(gè)充滿禮儀的`校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動(dòng)問(wèn)好,從認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)字,每一次作業(yè)做起,我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛(ài)國(guó)熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。
《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。
同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們義不容辭!
謝謝大家,我的演講完畢!
學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿9
尊敬的各位老師親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是《傳承中華文化,弘揚(yáng)民族精神》,華夏5000年?duì)N爛歷史和文明,孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)精神,孕育了“粉身碎骨全不顧,要留清白在人間”的高尚氣節(jié),孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德。
這些優(yōu)秀文化精神,成為中華民族的精神力量。在歷史的長(zhǎng)河中,仁人志士層出不窮,中華美德,熠熠生輝,民族精神時(shí)代傳承。
民族精神是什么
詩(shī)人艾青寫(xiě)道:“為什么我的'眼里常含著淚水因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。我認(rèn)為對(duì)民族精神最好的詮釋,就是熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
在5000多年的歷史長(zhǎng)河中。中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛(ài)好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息的偉大民族精神。先有孟子“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫”,“貧賤不能移”,“威武不能屈”。范仲淹的“先天下之憂而憂”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神等一切為祖國(guó)為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。曾子說(shuō):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。作為君子必須要有廣闊堅(jiān)韌的品質(zhì),因?yàn)樽约贺?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。魯迅先生說(shuō)過(guò),“唯有民族魂值得寶貴,唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步”。
魯迅先生指的民族魂是什么就是國(guó)家興亡匹夫有責(zé)的使命感就是千百年來(lái)代代相傳的民族精神。然而在這所謂的道義背后在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是民族精神,中華民族5000年的歷史從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò),靠的是什么就是千百年來(lái)形成的民族精神。時(shí)間如風(fēng),輕拂過(guò)耳際,生命的旋律在眼前閃爍,悠悠的歲月如水流逝,多少人為了中華民族的偉大振興奉獻(xiàn)了終身。中華核潛艇之父隱姓埋名三十年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)父母一面,最終研制出我國(guó)第一艘核潛艇;“雜交水稻之父”袁隆平,為了祖國(guó)的糧食問(wèn)題,親自下田研究最終研制出雜交水稻;“中國(guó)航天之父”錢(qián)學(xué)森“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙雀试阜艞壛嗣绹?guó)優(yōu)越的生活回到一窮二白的祖國(guó)投身祖國(guó)的事業(yè)。從這些我們看到了國(guó)家興亡匹夫有責(zé)的使命感和民族精神,他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。
同學(xué)們,我們是國(guó)家的希望,民族的未來(lái),我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同續(xù)寫(xiě)民族精神的新篇章,肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命,努力鑄造中華文化的新輝煌。
學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿10
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)的文化博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。
世界四大文明古國(guó)之一的古埃及,被羅馬帝國(guó)所占領(lǐng),其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國(guó)所消滅,其文化也被迫中斷。人類文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都分別衰落了,或者分裂成許多國(guó)家,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰,至今仍然屹立于世界的東方,這是什么原因原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國(guó)不僅有著共同祖先遺傳下來(lái)的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng),培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。
我國(guó)是有幾千年文明歷史的古國(guó),吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。古往今來(lái),涌現(xiàn)出多少勤勞向上的.名人,成為世人學(xué)習(xí)的楷模。
但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學(xué)生,愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3,另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書(shū)包、收拾書(shū)桌,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。
事實(shí)上,家長(zhǎng)并不太重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。 現(xiàn)在,我國(guó)幾千萬(wàn)個(gè)獨(dú)生子女家庭中,有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小皇帝”,凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)。現(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,處于優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過(guò)多的溺愛(ài)、寵愛(ài)和放縱,使得獨(dú)生子女們從小養(yǎng)成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習(xí)慣,產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識(shí)和能力,卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,成績(jī)上去了,道德下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)開(kāi)始出現(xiàn)問(wèn)題,見(jiàn)利忘義、騙財(cái)害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象,必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外,更需要整個(gè)社會(huì)的配合。
無(wú)論是什么中華文化,我們都應(yīng)該傳承下去,從現(xiàn)在開(kāi)始, 讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!钡膼(ài)國(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)!钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)中華文化,傳承傳統(tǒng)美德。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
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