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讀《過于喧囂的孤獨(dú)》有感
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《過于喧囂的孤獨(dú)》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《過于喧囂的孤獨(dú)》有感1
本書是作者最重要的代表作，醞釀二十年，三易其稿。正如作者自己所說“我為它而活著，并為寫它推遲了我的死亡”。小說詩意地?cái)⑹隽艘粋�(gè)在廢紙回收站工作三十五年的打包工漢嘉，他把珍貴的圖書從廢紙堆中撿出來，藏在家里，抱在胸口。他狂飲啤酒，“嘬糖果似的嘬著”那些“美麗的詞句”。這是一個(gè)憂傷的故事，愛情的憂傷，文化的憂傷。漢嘉最終將自己打進(jìn)了廢紙包，他乘著那些書籍飛升天堂。
漢嘉或許真是孤獨(dú)的在廢紙堆里從事他日常賴以維生的工作，卻不斷在各種知識(shí)領(lǐng)域中來回穿梭，而享受了孤獨(dú)中交戰(zhàn)不已的喃喃絮語，總覺得「過于喧囂」是真好的形容，漢嘉所享有的.不就是這些？而那個(gè)享受下午茶豐饒滋味的我所觀看彷若無聲電影的畫面，卻是另一種極端。后來我竟隨手拿出背包里的《過于喧囂的孤獨(dú)》恣意的讀了起來。妻后來端來了份口味清淡的小火鍋當(dāng)成是我們所共享下午茶的最后一道美食，身旁那一桌情侶早已離開，留下半桌端來卻只吃了幾口的菜肴，離開的時(shí)候似乎也沒有感覺到不安，仍兀自沉浸在他們自以為是的浪漫里。
米蘭·昆德拉說：他是我們這個(gè)時(shí)代最了不起的作家。赫拉巴爾的作品大多描寫普通、平凡、默默無聞、被拋棄在“時(shí)代垃圾堆上的人”。他對(duì)這些底層人物寄予同情與愛憐，并且融入他們的生活，發(fā)現(xiàn)他們心靈深處的美。他的小說是最具捷克味的作品。赫拉巴爾說：“最大的英雄是那個(gè)每天上班過著平凡生活的普通人，是我在鋼鐵廠和其他工作地點(diǎn)認(rèn)識(shí)的人，是那些在社會(huì)的垃圾堆上而沒有掉進(jìn)混亂與驚慌的人，是意識(shí)到失敗就是勝利的開始的人”。
讀《過于喧囂的孤獨(dú)》有感2
“三十五年了，我置身在廢紙堆中，這是我的love story�！�
以上這一句便是《過于喧囂的孤獨(dú)》一書的開頭句，僅這一句話就從中體現(xiàn)出了濃濃的黑色幽默，在廢紙堆中產(chǎn)生了“l(fā)ove story”，初讀起來的確有些荒誕，但當(dāng)你真正讀完全書時(shí)，你才會(huì)體會(huì)到這一“愛情故事”背后隱藏了多么深刻的痛苦與無奈。
全書的主人公漢嘉是一個(gè)老打包工，在垃圾回收站負(fù)責(zé)將書放進(jìn)壓力機(jī)中，把書壓成大型包。漢嘉的工作場(chǎng)所是一處臟亂的地下室，其中老鼠橫行，綠頭蒼蠅亂飛，堆滿了垃圾。這種生活任誰過上幾天都會(huì)發(fā)瘋，而老漢嘉在這里一干就是35年。這35年不但沒有讓老漢嘉發(fā)瘋，反而讓他得到了大量的知識(shí)，使他的頭腦成為了“一只盛滿活水和死水的壇子，稍微傾斜一下，許多蠻不錯(cuò)的想法便會(huì)流淌出來”。
老漢嘉是一個(gè)邊緣人，他孑然一身，沒有妻兒，沒有親友，終日在骯臟，潮濕，充塞著霉?fàn)�味的地窖子里用壓力機(jī)處理廢紙和書籍。他渾身臟臭，當(dāng)他偶爾拿著啤酒罐走出地窖子去打啤酒時(shí)，他那副尊容會(huì)使啤酒店里的女服務(wù)員背過身去：手上染著血污，額頭貼著拍打死的綠頭蒼蠅，袖管里會(huì)跳出一只老鼠。他的地位卑微，并沒有人會(huì)去尊重他，而就是這樣一個(gè)的老打包工，卻背負(fù)起了一項(xiàng)重任——挽救人類的'文化精髓。他用35年的光陰，在那陰暗的地窖里將各類珍貴的書籍從壓力機(jī)中搶救出來。老漢嘉從壓力機(jī)中救出的書——老子的《道德經(jīng)》，康德的《道德的形而上學(xué)》，《圣經(jīng)》，哥德的《浮士德》，尼采的《查拉圖斯特拉如是說》……哪一本不是人類文學(xué)史上的瑰寶，卻全部落入了陰暗潮濕的地窖，等待著被壓力機(jī)壓成巨包。
作者赫拉巴爾細(xì)致的描寫了老漢嘉在閱讀時(shí)的樂趣。他把陰暗潮濕的地下室看作天堂，把這份苦差事看成他的愛情故事，他身上“蹭滿了文字，儼然成了一本百科詞典”，他與黑格爾對(duì)話，看老子和耶穌進(jìn)行辯論……這些就是僅屬于他的微小樂趣。
當(dāng)老漢嘉看到巨型壓力機(jī)時(shí)，他才明白，屬于老打包工們的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，現(xiàn)在的工人對(duì)書籍對(duì)文化沒有絲毫的憐憫和同情，相反，他們悠閑的干活。在老漢嘉眼中不可原諒的行為——邊干活邊喝牛奶，反而在他們這里成了常態(tài)。他們的工作也異常簡單：只需要把書撕扯開，扔到傳送帶上去，工作便完成了。甚至還有女教師帶著孩子們一同撕書，在這里作者用了一個(gè)完美的比喻：“我不由在想起那次我去參觀利布什家禽飼養(yǎng)場(chǎng)，那里的年輕女工像孩子們揪下書內(nèi)臟一樣揪下掛在傳送帶上的活雞的內(nèi)臟……然而有幾本書卻詭計(jì)多端，百般抵抗，使至一個(gè)小男孩和一個(gè)小姑娘扭傷了手指”，辛辣的反語夾雜著老漢嘉目睹巨著橫遭摧殘時(shí)感到撕心裂肺般的痛惜與憤怒，也包含了作者對(duì)這破壞文化精髓行為的沉痛傾訴。作者詩意的語言，平靜地陳述了漢嘉的絕望與震驚，格外觸動(dòng)人的心弦。
漢嘉在文明的破布堆中翻找，搜尋，把珍貴的書籍從廢紙堆中撿出來，“嘬糖果似的嘬著”那些“美麗的詞句”，享受著閱讀的快樂，但那些與當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代和他的身份是背道而馳的，漢嘉是一位書迷，是美學(xué)教授的供書者。是神父藏書室中收藏的捐贈(zèng)者，卻是回收站主任口中的“蠢貨”，因?yàn)橐粋�(gè)打包工，不需要珍惜書和文化，只需要把扔進(jìn)地下室中的紙打成大包，按時(shí)完成任務(wù)就夠了。這對(duì)老漢嘉來說是無法容忍的，因此他被兩個(gè)年輕人取代了，被兩個(gè)對(duì)于拋棄書籍無動(dòng)于衷，對(duì)文化沒有任何同情的年輕人取代了，老漢嘉的微小樂趣就此結(jié)束了。他在街頭游蕩，夢(mèng)見自己的壓力機(jī)將整個(gè)布拉格摧毀，打成巨包。最終他將自己打進(jìn)了廢紙包，他乘著那些書籍飛升天堂。
作者在此別有深意，借老漢嘉的夢(mèng)，體現(xiàn)了自己的觀點(diǎn)：當(dāng)一個(gè)國家不尊重，重視書籍時(shí)，它離毀滅就不遠(yuǎn)了。毀滅書籍和文化的壓力機(jī)，最終也將會(huì)毀滅這個(gè)國家。
全書讀完可能使人深受震撼，但幾乎沒有情節(jié)，所有情景，畫面全部“條條河流歸大海”，用來反復(fù)加強(qiáng)，豐富作品的中心主題：作者赫拉巴爾平靜地借老漢嘉之口，表達(dá)了對(duì)摧殘，踐踏甚至毀滅人類文化的暴行的血淚一般的控訴。沒有痛苦的呻吟，沒有歇斯底里的怒吼，反而把它當(dāng)做“愛情故事”平靜的敘述出來，更令讀者為之震撼，讓讀者對(duì)主題思想印象更加深刻，強(qiáng)烈。
讀《過于喧囂的孤獨(dú)》有感3
更多的是一種壓抑，一句話一直在重復(fù)，三十五年來，我用壓力機(jī)處理廢紙和書籍。
以第一人稱續(xù)寫，寫了打包工，在廢紙回收站工作了三十五年。三十五年，比起別人看見的黑暗，骯臟，勞累，他感覺到的更多的是一種充足，滿意。盡管，每次廢紙堆滿院落，主任的嚎叫，他只是慢慢地，把整個(gè)事情當(dāng)做一個(gè)神圣而虔誠的事情去做。每一份打包都會(huì)有自己的小心思，會(huì)有復(fù)制品的包裝紙，會(huì)有一本很好的書夾在里面。會(huì)去挑出自己最喜歡的書，作為自己的福利，作為一直以來精神上的富有。會(huì)拿出自己最喜歡的'書，細(xì)細(xì)的閱讀，不忍心毀壞，就只是收藏，盡管那些書籍隨時(shí)可能倒塌，永遠(yuǎn)搖搖欲墜。他會(huì)因?yàn)檫@樣一個(gè)地方經(jīng)歷自己的一生，或者說，他的一生，就已經(jīng)全是這里了。老式的打包機(jī)，兩個(gè)按鈕，就是他的一切，他會(huì)想到有時(shí)會(huì)被鏟進(jìn)去的小老鼠，也會(huì)偶爾去傾聽兩個(gè)老鼠團(tuán)體打斗的聲音，生活在別處，他所期待的世界，在書中的蕓蕓眾生。
后面的轉(zhuǎn)機(jī)可能就是一種參觀，巨型機(jī)器的參觀，他也是第一次知道真的就是毫無感情的流水化作業(yè)，沒有人去在意那樣一本書的慘叫，也沒有人會(huì)在意書籍的聲音。就只是去完成這樣一個(gè)任務(wù)，工作之后，去享受自己的人生。沒有人會(huì)像他一樣，會(huì)頻繁的加班，會(huì)頻繁地犧牲掉自己的節(jié)假日，就因?yàn)樽约核覍さ哪欠N快樂。他們好像去過狠毒地方，好像到過很多的城市。可是大概，沒有人會(huì)比他更了解很多地方的故事，沒有人會(huì)比他更了解到一些城市的魅力，就只是在街邊走一走，就已經(jīng)足夠的幸福了。他們不用在那樣一個(gè)骯臟的地方工作，穿著干凈整潔的工作服，喝著牛奶，是他所理解不了的奢侈與光明。這不是屬于他的生活，不是屬于他的時(shí)代，盡管時(shí)代終會(huì)過去。會(huì)因?yàn)楣ぷ餍拾阉o退，就像他當(dāng)時(shí)參觀的那樣，就只是工作，只是流水化的作業(yè)，只是打包，只是麻木。他忍受不了這樣的生活，也從來不可能去忍受沒有了這份工作的生活。他決定，就像一本書被壓縮的過程，他為自己選擇了這樣的結(jié)局。
這樣的一個(gè)結(jié)尾，沒有人知道，三十五年，他曾一直在這里工作，為了這份工作，付出了他的經(jīng)歷與本應(yīng)該有的生活。他站在那堆書之中，看似比所有人都窮困，可是他比所有人都富有，他有自己想要去探尋的世界，有自己所感興趣的方面。只是沒有人能夠理解，沒有人能夠分享。就好像是在喧囂人群中的獨(dú)自靜默，就好像是別人無法理解的，萬家燈火間的孤獨(dú)。
他離開了，很幸福，很滿足。
讀《過于喧囂的孤獨(dú)》有感4
提到捷克文學(xué)，所有的人都會(huì)說出這個(gè)名字：米蘭昆德拉。而昆德拉本人曾宣稱：如若有人要為蘇聯(lián)占領(lǐng)捷克斯洛伐克結(jié)束后的時(shí)代命名，他必得稱之為赫拉巴爾時(shí)代。
博胡米爾赫拉巴爾，這位20世紀(jì)下半葉捷克最偉大的作家，以其獨(dú)特的風(fēng)格和題材直接影響了捷克文學(xué)的發(fā)展：他創(chuàng)造了捷克啤酒館的神話，他把對(duì)這個(gè)世界邊緣人的完美注視和傾聽搬到自己的小說里，他坦然地把普通人的聊天與深邃的哲學(xué)思維糅合在一起，他用充滿詩意的和善意的眼睛去透視灰暗的日常生活，發(fā)現(xiàn)底層珍珠的熠熠閃光，被稱為“捷克文學(xué)的悲傷之王”。
孤獨(dú)有很多種，唯獨(dú)赫拉巴爾的這一種被稱作是“過于喧囂的”，《過于喧囂的孤獨(dú)》的情節(jié)非常簡單，它講述是廢紙收購站打包工人漢嘉三十五年在廢紙堆上與閱讀為伴的故事，一個(gè)關(guān)于靈魂的事，一個(gè)被作者稱為“l(fā)ove story”的故事。
三十五年來，漢嘉用一臺(tái)打包壓力機(jī)處理廢紙。廢紙中，從百科詞典到藝術(shù)哲學(xué)無所不有，漢嘉骯臟的身上蹭滿了文字。漢嘉說：“我讀書的時(shí)候，實(shí)際上不是讀而是把美麗的詞句含在嘴里，嘬糖果似地嘬著……我喝酒是為了活躍思維，使我能更好地深入到一本書的心臟中去，我喝酒是為了讓讀到的書永遠(yuǎn)使我難以入眠……”為此，他從一筐筐廢紙中淘揀出伊拉斯莫的《愚人頌》，也逐字地記錄在那一疊疊被打成包的廢紙中，那些奇異思想、闊大宏論、精妙比喻如何與污垢、垃圾、血水、泥漿安穩(wěn)地混居――“在這個(gè)世界上惟有我知道，哪個(gè)包里躺著――猶如在墳?zāi)估铷D―歌德、席勒，哪個(gè)包里躺著荷爾德林，哪個(gè)包里是尼采”……
就是這樣一個(gè)卑微的廢紙回收站的工人。卻定時(shí)為教會(huì)圖書館和民族學(xué)教授免費(fèi)贈(zèng)送好書，更會(huì)為了將普魯士王家圖書館精美藏書因成為戰(zhàn)利品而將按照廢紙價(jià)格：每公斤售價(jià)一外匯克朗裝上火車賣給瑞士和奧地利而深感犯罪感。“那時(shí)候我已在內(nèi)心找到了力量，使我目睹不幸而漠然處之，克制自己的感情，那時(shí)候我已開始懂得目睹破壞和不幸的景象有多么美……”
閱讀、領(lǐng)悟、回憶和蒼涼，匯集了爭(zhēng)戰(zhàn)的老鼠、瘋狂的蒼蠅，轟鳴的機(jī)器，造就了屬于一個(gè)孤寡老人的“過于喧囂的孤獨(dú)”。對(duì)人類文明的珍惜，如此便有新一種表現(xiàn)方式：在每一個(gè)廢紙包里放一本攤開的書，外層包裹名畫復(fù)制品，連同免不了被同時(shí)擠壓致死的骯臟動(dòng)物，成為一個(gè)方方正正的包裹。
這喧囂是我們無法憑空想象的，這喧囂正是無情的大自然創(chuàng)造的一種恐怖，“在這種恐怖中一切安全感都已毀滅，比痛苦更為強(qiáng)烈”， 一邊是下水道里激戰(zhàn)的`鼠族，一邊是梵高"向日葵"的明燈。到了最后，他親眼看到年輕人和新型打包機(jī)器即將代替他的位置以及他和所有老式打包工人邊處理廢紙邊看書的工作方式，年輕人練習(xí)將嶄新的書籍扯下封皮，將書瓤扔給機(jī)器，看都不看一眼，他開始不斷地重復(fù)說，“天道不仁慈”，書都被這些手扯得毛發(fā)倒豎。處理廢紙變成沒有人性的工作，這讓漢嘉心痛不已。最終他失去了工作，以便讓位給這些機(jī)械工作、高效率的年輕人接替他的崗位和他的水壓打包機(jī)。
他便將失去一切。你會(huì)看到一個(gè)人失去三十五年來的唯一的生存方式和喧囂的孤獨(dú)時(shí)，便是無以延續(xù)的死結(jié)。他在微微的醉態(tài)中看到整個(gè)布拉格從外延、到自己所在的地點(diǎn)，全部被擠壓，打成一個(gè)巨大的廢物包裹。
若列舉此書所談到的著作和畫作，毫無疑問是一個(gè)宏大的書單。這既使人產(chǎn)生反復(fù)閱讀的欲望，也令人倍感困頓，在這樣的消費(fèi)時(shí)代，仍然有大批的思想、真理被打包賤賣，我們是否能像漢嘉那樣咀嚼出書本和人生的真諦？
也許是這樣的暗示，或是不可避免的絕望，他真的將自己送往三十五年來朝夕相處的壓力機(jī)器。他最終將自己也打成了包。作為他鐘愛并熟悉的終結(jié)方式，安靜迎接不仁慈的命運(yùn)，把自己等同于哲學(xué)和名畫，隱喻于最終的命運(yùn)。
這確實(shí)是世界上最感人的love story。所以赫拉巴爾無比動(dòng)情地說“我為這本書而活著，并為寫它而推遲了死亡�！�
讀《過于喧囂的孤獨(dú)》有感5
當(dāng)我在嘈雜的人群中，當(dāng)我必須置身于這樣一個(gè)環(huán)境中，而我只想安安靜靜地，去思考，去做自己的事。獨(dú)處，這是一種內(nèi)心所支撐的力量。
偶然被推薦到這本書，友師說她在夜里讀哭過幾次，連個(gè)性簽名都換成了書里的名句，它對(duì)我的吸引便更大了，迫不及待閱讀，本以為生活只是按部就班走下去，才知道，原來，還有這樣的活法。
主人公漢嘉是一位廢品回收站的打包工，他持續(xù)這項(xiàng)工作已經(jīng)三十五年了，他喜歡書，他痛恨那些摧殘、踐踏甚至毀滅人類文化的愚蠢暴行，他認(rèn)識(shí)到自己的無能為力卻依舊可以自己去認(rèn)真地保護(hù)。那個(gè)蒼蠅成堆、老鼠成群、潮濕惡臭的地下室被他稱為“天堂”，他無意中獲得了許多學(xué)識(shí)，他把那些珍貴的圖書從廢紙堆中撿出來，藏在家里，抱在胸口。他不是在讀，而是一點(diǎn)點(diǎn)的品，像嘬糖果似的嘬那些美麗的詞句。最終把自己打進(jìn)了廢紙包，乘著書籍飛向了天堂。
這是他愛情的憂傷，更是文化的憂傷。
“三十五年了，我置身在廢紙堆中，這是我的LoveStory。”
漢嘉喜歡書，三十五年來，他從廢紙回收站陸續(xù)帶了兩噸重的書回家，大大小小的書籍堆滿了貯藏室，廚房，廁所，為了容納這些書，他甚至在床上搭了隔板，將書一直碼到天花板，自己每天就睡在這厚重的書山之下。他的學(xué)識(shí)無意中獲得的，這是一種無意識(shí)后的幸福，書籍最能填補(bǔ)人的內(nèi)心，即使讓你不停的重復(fù)著一件事情。這小小的擁擠臟臟的的地下室是他無限的空間，除此之外全是喧囂。
“天道不仁慈，但也許有什么東西比這天道更為可貴，那就是同情和愛，對(duì)此我已經(jīng)忘記了，忘記了。”
時(shí)代發(fā)展越來越快，那些堪稱經(jīng)典的東西不被保護(hù)就逐漸消失。無數(shù)的文字和圖畫會(huì)銷聲匿跡在一個(gè)個(gè)被打的包中。機(jī)器是冷酷的，打包的人可能已經(jīng)木訥，對(duì)于這樣日復(fù)一日年復(fù)一年，對(duì)于這些消逝的東西，只能留下所能留的，然后平靜的看著其他離開。時(shí)間的考驗(yàn)，幾百年后這些經(jīng)典又有多少能真正留在人們的記憶中？我們渴求知識(shí)，渴求思想，渴求更好。無法改變時(shí)代，卻也要勇敢面對(duì)。
塵世喧囂，獨(dú)善其身。
“我們唯有被粉碎時(shí)，才釋放出我們的精華�！�
我一直在想，一個(gè)人的價(jià)值到底怎樣才能體現(xiàn)出來�？傆腥烁嬖V我們說，你要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。其實(shí)不管是我們崇拜的圣人，還是微不足道的個(gè)體，我們每個(gè)人都是有價(jià)值的，只是價(jià)值的大小不同，所體現(xiàn)的地方也不同。漢嘉說有兩樣?xùn)|西永遠(yuǎn)使我的心里充滿了新的、有增無減的驚嘆，閃爍的夜光和內(nèi)心的道德法則。浩翰星空，那是億萬年前的光，內(nèi)心的標(biāo)桿，是我們對(duì)自己的價(jià)值準(zhǔn)則。
“那時(shí)候我已在內(nèi)心找到了力量，使我能目睹不幸而漠然處之，克制自己的感情，那時(shí)候我已開始懂得目睹破壞和不幸的景象有多么美�！�
三十五年，漢嘉依然可以把一件事做的最好。我的人生，現(xiàn)在已過二十年，我卻沒有一件不停堅(jiān)持下去的事。漢嘉拒絕離開他的世界，他的天堂，他的小小的地下室，那是他心靈最能慰藉的地方。一個(gè)人的孤獨(dú)并不孤獨(dú)，不管這個(gè)環(huán)境有多么喧囂，我的孤獨(dú)，巋然不動(dòng)。
其實(shí)人生就是這樣，一件事，認(rèn)真的去做，即使很久很久，即使看到了灰暗處到了疲憊期，依然能勇敢的去面對(duì)，依然能很用心的去完成，依舊堅(jiān)持，那就是內(nèi)心的力量。
桑德堡說，人最終留下的，不過是夠做一匣火柴的那點(diǎn)磷和充其量也只夠造一枚成年人可以用來上吊的螞蟥釘?shù)哪堑铊F。
潸然淚下的，是看到他的舅舅喜歡將收藏的小金屬片，銅片、錫片、鐵片和其他菜色的金屬片放在鐵軌上，火車駛過后撿起這些奇形怪狀的小碎片分門別類的'存放，起名兒，舅舅去世后，他拿著這些灑在棺材里，身上像是堆滿了獎(jiǎng)?wù)�、紀(jì)念章、勛章，赫赫顯要。我的舅舅躺在棺材里那樣神氣，仿佛是我制作的一個(gè)非常漂亮的包”時(shí)，以及他處理已經(jīng)快消失完的舅舅的遺體時(shí)，不禁潸然淚下。舅舅的信號(hào)塔是舅舅的世界，正如漢嘉那個(gè)擁擠的臟臟的地下室。那是他，是他們所向往的世界。
內(nèi)心充滿力量的人，是不懼生死，更不懼孤獨(dú)的。
有人說，當(dāng)你的興趣變成專業(yè)時(shí)，你就不會(huì)再熱愛它。從小就十分喜歡朗誦，雖然當(dāng)時(shí)沒想過要走這個(gè)專業(yè)，但既然選擇了，就不要后悔。依然充滿希望，不斷前行。進(jìn)入大學(xué)，其實(shí)很多時(shí)候都是一個(gè)人，一個(gè)人吃飯，一個(gè)人練聲，一個(gè)人去圖書館，但并不孤獨(dú)，因?yàn)槲抑纼?nèi)心的堅(jiān)持的力量有多重要。喧鬧的人群中，更珍貴的，是內(nèi)心的堅(jiān)守。
很喜歡唐代詩人法振說的：“西山有清士，孤嘯不可追”。一路走來，并不孤獨(dú)，很多事情，還是要一個(gè)人去承擔(dān)。
因?yàn)槲矣行夜律愍?dú)處，雖然我從來并不孤獨(dú)，我只是獨(dú)自一人而已，獨(dú)自生活在稠密的思想之中，因?yàn)槲矣悬c(diǎn)兒狂妄，是無限和永恒中的狂妄分子，而無限和永恒也許就喜歡我這樣的人。
學(xué)會(huì)用智慧調(diào)節(jié)情緒。
多想認(rèn)真去做一件事，一直堅(jiān)持下去。不管旁人的眼光，不管世俗的偏見，在塵世的喧囂中，找尋自己的孤獨(dú)。過于喧囂的孤獨(dú)，并不孤獨(dú)。
讀《過于喧囂的孤獨(dú)》有感6
人生到底該選擇何種生活方式？我不知道別人是否會(huì)思考這個(gè)問題，但我總找不到自己的定位，找不到那種感覺。或者，另一種說法，我總是不安分，總是不滿足現(xiàn)在，總是不安定，總想體驗(yàn)不同的生活。
從大的方面來講，人的一生總是孤獨(dú)的。當(dāng)你一個(gè)人靜靜地時(shí)，想一想宇宙的宏大，想一想時(shí)光的深邃，人的一生不過是時(shí)光長河中一個(gè)無意義的水花，你不知道別人在想些什么，也無法確切地表達(dá)思想，你與世界之間隔著一層天然無形的隔膜，一種距離，無法逾越、無法度量，這正是日本作家村上春樹一生所要表達(dá)的主題。
人在這塵世短短幾十年的一場(chǎng)逆旅，是否需要做些什么，留下些什么，讓自己感受到存在的'意義，就像我們小時(shí)候用小刀刻在樹上“某某到此一游”，以為時(shí)光就會(huì)把我們記住。
書中老漢嘉通過在廢紙堆中與歷代先賢對(duì)話，達(dá)到一種平靜，一種內(nèi)心的圓滿，一種存在的意義，何嘗不是同一種方式。
現(xiàn)代社會(huì)物欲橫流，信息垃圾充斥，然而，人，天然有一種精神追求，一種宗教追求，需要過一種精神生活，我想這就是人與動(dòng)物的區(qū)別。如何在這塵世的喧囂中找到內(nèi)心的寧靜，并確信能在這喧囂的塵世中找到，這正本書要表達(dá)的。
而孤獨(dú)就是一種詩意，也是一種寧靜。
讀《過于喧囂的孤獨(dú)》有感7
孤獨(dú)和愛，喧囂和沉靜，仿佛作為反義詞存在的情感體驗(yàn)，在打包廢紙的老工人漢嘉的身上得到完美的融合。與“廢紙”為伍，這是他的Love Story，也正是他的孤獨(dú)。在35年中廢紙回收站的生活，轟鳴的是壓廢紙的骯臟卻堅(jiān)固的機(jī)器，窸窸窣窣的是啃噬書本的老鼠群，在生命與無生命的碰撞里，這份孤獨(dú)浮動(dòng)著喧囂的顏色。
將老漢嘉多年的生活視為一條污跡斑斑的直線未嘗不可：數(shù)十年如一日的打包工作，變化的只有老鼠窩的位置數(shù)目、廢紙包外面老漢嘉精心挑選的畫作、還有不幸被一起鏟入打包機(jī)器的老鼠和蒼蠅。這一個(gè)個(gè)廢紙包在漢嘉眼中并不像它表面上一樣——冷冰冰的方方正正的垃圾，而是紙張承載的智慧靈魂的呻吟，他從中體驗(yàn)著世界，綿密滋生的愛混雜著地下室和老鼠的腐臭氣，揮發(fā)出獨(dú)特的、孤獨(dú)享用的愛的故事。
情節(jié)單薄的故事，正是老漢嘉直線人生的體現(xiàn)。年復(fù)一年的重復(fù)工作里，算得上情節(jié)的大多都是回憶，回憶里有被高貴和屈辱混雜折磨的初戀曼倩卡，貧窮而易于滿足卻葬身集中營的無名姑娘，她們代表的悲劇與老漢嘉直面的“暴行”交織成沉默與轟鳴中爆發(fā)的悲劇之歌——命運(yùn)、壓迫、空洞。老漢嘉顫顫巍巍的幸福是如此脆弱，哪怕在旁人看起來十分糟糕的工作環(huán)境里尋找靈魂的升華這樣小小的幸福，也隨時(shí)會(huì)被追求效率的主任的斥罵打斷。漫長的小幸福的敘述并不能阻擋災(zāi)難，工業(yè)化進(jìn)程徹底將“舊”書磨碎，成為沒有生命的廢品，新的打包機(jī)器和暴力的流水線將靈魂的碎片笑哈哈地拋入毀滅，老漢嘉瞬間成為了被淘汰的那一層，連同舊書的碎片。
漢嘉是赫拉巴爾的影子，這種認(rèn)知緣起于赫拉巴爾深入底層人民甚至與漢嘉相同的工作經(jīng)驗(yàn)和對(duì)靈魂深入的追求。雖然對(duì)于真正的底層人民來說，成為老漢嘉的人屈指可數(shù)，但細(xì)致真實(shí)的工作體現(xiàn)和細(xì)膩真切的情感流露還是使得老漢嘉成功地成為了赫拉巴爾。向著未來的前進(jìn)和向著本源的后退，這是老漢嘉有趣而深刻的哲思，當(dāng)他面對(duì)著“耶穌”和“老子”，他在現(xiàn)實(shí)與永恒的思考里選擇了永恒。思考是孤獨(dú)的，產(chǎn)生永恒的愛也是孤獨(dú)的，而作為思考基礎(chǔ)的閱讀的'載體——舊書則是愛的傳播途徑。舊書的靈魂熔鑄在鉛字里，正是因?yàn)楸蝗宋詹诺靡詡鞒校篮阒R(shí)會(huì)超越苦難，即便老漢嘉生活艱辛，總是被主任否定，也能靜心體會(huì)永恒之物，完成自己靈魂的洗禮。然而當(dāng)時(shí)代更迭的車輪碾壓下來，老漢嘉首當(dāng)其沖承受了淘汰的痛楚。意識(shí)慘淡的機(jī)械化工作促使了永恒斷裂的悲劇，深深沉迷著靈魂洗禮的老漢嘉連最后一點(diǎn)汲取養(yǎng)分的權(quán)利都被剝奪，面對(duì)暴行，他走向了永恒的更深處：“誕生是退出，死亡是進(jìn)入”，永恒的回環(huán)才是他真正的歸宿，這既是肉體的毀滅，也是靈魂的新生，“我仿佛注定要在自己制造的刑具上認(rèn)識(shí)最后的真理”。
永恒之愛，孤獨(dú)之愛，漢嘉在幾十年間汲取著靈魂的養(yǎng)料，書寫著他小心而甜蜜的愛，而當(dāng)體系崩塌，他又走向了最后的真理，臨終時(shí)的幸福，正如最終塑成自己天使雕像、走向高貴的曼倩卡，正如正在燉馬肉香腸的無名女孩，正如相信著自己美麗的姿影被記錄下來的茨岡女人，漢嘉于生命的終結(jié)之時(shí)獲悉了最后的真理，也獲得了無上的幸福，而他的愛的故事則像星空一樣永恒。
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