端午節(jié)的作文8篇（必備）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的端午節(jié)的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文 篇1
還有一個(gè)月就端午節(jié)了，人們都忙著準(zhǔn)備糯米，包粽子。我問(wèn)媽媽為什么要過(guò)端午節(jié)，為什么要吃粽子？媽媽說(shuō)：“這里面還有一個(gè)故事呢”。
于是媽媽給我講起了端午節(jié)的來(lái)歷。原來(lái)在很久以前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人叫屈原。他憂國(guó)憂民給老百姓做了不少好事，很受老百姓愛(ài)戴。由于屈原不滿當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治，在農(nóng)歷五月初五那天他投江自殺了。人們擔(dān)心他被魚(yú)蝦吃掉，往江里投了許多粽子，還在江面舉行賽龍舟以便趕跑魚(yú)蝦。這個(gè)風(fēng)俗被遺留下來(lái)。這就是我們今天過(guò)端午節(jié)吃粽子的緣由。
我聽(tīng)了這個(gè)故事，在心里也不由自主地對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原產(chǎn)生了敬意。我很高興過(guò)端午節(jié)，不僅可以吃到香甜美味的粽子，我還受到了深刻的教育。長(zhǎng)大以后我一定要向屈原那樣做好事，留好名，做受人尊敬的'人。
端午節(jié)的作文 篇2
小時(shí)候，端午的香包飄著幽香，姥姥手中的針線又在忙。
長(zhǎng)大了，端午的香包是她的禮葬，姥姥已不再我身旁。
而現(xiàn)在，端午的香包是一串念想，姥姥的愛(ài)在外婆橋上。
在我很小的時(shí)候就很期待過(guò)端午節(jié)。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長(zhǎng)長(zhǎng)的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強(qiáng)的翹著，可愛(ài)極了。包粽子的葉子上沾滿了水，也沁入一點(diǎn)米的香味。一口在粽子上咬下去，滿嘴便充滿了米香，再咬一口，便會(huì)看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了；米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。
我常常是吃得滿嘴“小胡子”，媽媽見(jiàn)了笑我是只“大臉貓”，我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。
外婆會(huì)笑著看著我，慢慢挪動(dòng)步子于床前，從枕邊的針線筐中取出幾個(gè)香囊。那時(shí)外婆還只有我一個(gè)孫輩的孩子，分外疼惜，所以每年都會(huì)有五六個(gè)外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒(méi)有重樣兒的'。外婆那時(shí)手還很巧，會(huì)做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太陽(yáng)、月亮、星星的；還有些花花草草的和心型的。他無(wú)論做什么，就像什么，雖說(shuō)沒(méi)達(dá)到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買的那些差。
雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道，但那無(wú)疑是我那時(shí)的最好飾品，于是，我國(guó)的滿身都是德，猶如天花亂墜。效益看著我，笑我臭美。我才不管她說(shuō)什么，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩了。
現(xiàn)在物是人非，我穿過(guò)了金色的童年，慢慢長(zhǎng)大了，表弟已經(jīng)七歲，外婆也去世很久了。我們家端午節(jié)的習(xí)俗只剩下了“吃粽子”。沒(méi)有外婆香包的保佑，我依然平安的成長(zhǎng)著，一天又一天。但有時(shí)心里卻十分空洞，越臨近端午，越是如此。
懷念我親愛(ài)的飾物――外婆充滿愛(ài)意的香包。
端午節(jié)的作文 篇3
因?yàn)樘靹偭恋臅r(shí)候，采艾蒿的人并不多。我跟隨在父親的側(cè)面，父親一邊采艾蒿，一邊教我認(rèn)識(shí)艾蒿。
艾蒿高大約有三四十公分吧，細(xì)細(xì)的桿子上支撐著片片艾葉，艾葉不大，無(wú)柳葉的纖弱，卻有柳葉的線條，無(wú)梧桐葉肥碩，卻有梧桐的葉脈，形狀獨(dú)特，傲然遍野。在五月初露花綻放，氣象萬(wàn)千的季節(jié)里，艾蒿是屈原的.心，艾蒿是屈原的魂。
晨風(fēng)吹拂，一片片艾蒿象集體做著晨操，微微的彎腰，輕輕的點(diǎn)頭，晶瑩的夜露在葉面滾動(dòng)。我多想用小手掌去接幾顆露啊！然而，我的小手卻情不自禁的使勁地將艾蒿連根拔除。一股股艾葉香迎面撲來(lái)，留在了我的小手上，浸在了我的幼小的心中。于是，端午節(jié)的清風(fēng)把我童年的記憶存儲(chǔ)著滿滿的，滿滿的艾葉香了。
端午節(jié)的作文 篇4
榴花開(kāi)，箬葉飄香，菜場(chǎng)里那些巧手的老婆婆早已擺好自家包的粽子�？粗@些小巧玲瓏的粽子，我想起兩年前的端午節(jié)。
那天，外婆早早地準(zhǔn)備好箬葉、糯米和絲線，一家人圍坐在一起，一邊包粽子，一邊聊天。我自告奮勇地說(shuō)：“我也來(lái)包粽子吧！”說(shuō)著就跑到外婆身邊坐下，學(xué)著她的樣子，拿起一片箬葉輕輕翻轉(zhuǎn)，把它折成圓錐體，放入米，再把多出來(lái)的箬葉折過(guò)來(lái)，蓋住米粒，結(jié)果一些米粒從里面跑了出來(lái)。我連忙又拿了一片箬葉把它裹住，可是米粒一點(diǎn)也不聽(tīng)話，又從另一邊跑出來(lái)，我只好再拿一片箬葉裹住它？就這樣裹來(lái)裹去的，我的粽子成了“粽子王”。最后，我用絲線把它緊緊綁住。拎著這個(gè)超級(jí)肥大的“粽子王”，我滿腹不解：“這棱角分明、清香四溢的粽子，是什么人發(fā)明的呀！”爸爸告訴我：“端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念我國(guó)古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原；傳說(shuō)屈原在農(nóng)歷五月初五投江自盡，人民劃船想去救他，可是沒(méi)撈到他的尸體，只好把大米等投到水里祭奠他。后來(lái)用箬葉把米飯裹起來(lái)投到水中，做成菱形是為了不讓魚(yú)蝦啄食；所以，在端午節(jié)這天，人們包粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、佩帶香囊？這些習(xí)俗一直流傳至今！”“哦，原來(lái)端午節(jié)還有這樣美麗的傳說(shuō)。今天可要多包幾個(gè)粽子呀！”我說(shuō)。
又是一年端午節(jié)，我想，年邁的.外婆一定包好了粽子在門口盼著我們的到來(lái)。我已長(zhǎng)大，再也不會(huì)像當(dāng)年那樣調(diào)皮地包“粽子王”，但那年的端午節(jié)卻給我留下了深刻的印象。
端午節(jié)的作文 篇5
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國(guó)各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對(duì)于端午節(jié)的起源民間有著不同說(shuō)法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是“紀(jì)念屈原”說(shuō)。
公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺螅瘧嵔患�，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚(yú)蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng)，表達(dá)對(duì)他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容，這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的'來(lái)由。
滿懷愛(ài)國(guó)主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候，時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家的興衰；然而，屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲劇。假如憂國(guó)憂民的屈原身在今天，看到今天的中國(guó)是如此強(qiáng)大，看到中國(guó)人民正在為奧運(yùn)加油，看到全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心，眾志成城抗震救災(zāi)，屈原還有時(shí)間去投江嗎？
今天的我們是何其幸運(yùn)，身為中國(guó)人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們又和四川的小朋友們共同地流著淚，分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛(ài)老師、愛(ài)家人、愛(ài)身邊的朋友！
今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不尋常的日子，我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛(ài)國(guó)主義，弘揚(yáng)屈原精神，但我們不會(huì)憂慮，因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊?guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)！
端午節(jié)的作文 篇6
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
“五月里，端陽(yáng)到。汨羅橋上好熱鬧，好熱鬧。鼓兒咚咚，旗兒搖，龍船比賽開(kāi)始了，開(kāi)始了!鏗冬鏗，鏗冬鏗……”四面八方的龍舟伴著有節(jié)奏的鑼鼓聲爭(zhēng)相而來(lái)。紅面黑須的洪圣神龍，嬌艷無(wú)須的天后神龍，童面稚氣的哪吒飛龍更有100多年前初一皇姑命名“奉聘金龍”的“黃蒲特”飛龍……東江龍舟，除了龍頭按其村莊古時(shí)供奉的神不同而有所不同以外，大致都船長(zhǎng)七丈四尺，首尾尖而翹高，中間粗而低橢，前有威武龍頭，后有旌旗長(zhǎng)鞘。船分二十七欄，大鼓置于正中，兩鑼鼓聲統(tǒng)一著五十四位劃船健兒的橈拍，在指揮的率領(lǐng)下形成一股強(qiáng)大的合力，使龍舟在浩瀚的江中疾速前進(jìn)。賽龍，是龍船節(jié)里最激動(dòng)人心的`時(shí)刻。號(hào)令一發(fā)，傾刻喧天鑼鼓如春雷滾動(dòng)，漫天水花似春雨飄灑。這種龍舟競(jìng)渡，是意志的角逐，是毅力的較量，是團(tuán)結(jié)合力的大比拼。
在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，賽龍舟成為一個(gè)娛樂(lè)的節(jié)目也成為了端午節(jié)傳統(tǒng)的慶祝項(xiàng)目。
端午節(jié)的作文 篇7
五月五，是端午，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖我盼星星盼月亮，終于盼到了端午節(jié)。
我一大早就跟著媽媽去市場(chǎng)，一進(jìn)市場(chǎng)人海人山，看到每個(gè)人手里都舉著艾草拿著香包。這時(shí)我也想買一個(gè)香包。媽媽說(shuō)香包可以自己做，自己做的更有意義。于是我在市場(chǎng)采夠了做箱包的材料。
一回到家，我就拿出紅布、針、剛剛買的艾草和棉花。首先面臨最大的困難就是穿針了。沒(méi)辦法只好自己慢慢摸索，我先拿起線，用剪刀把線斜著剪了一下，只聽(tīng)咔嚓一聲線斷了，我用水粘濕線，一遍又一遍地把線捏細(xì)，線頭對(duì)準(zhǔn)針眼，3、2、1，成功了。在線的尾部打個(gè)結(jié)就開(kāi)始縫針。拿起針，我沿著裁好的心型飛快地縫起來(lái)，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，一個(gè)開(kāi)了口的愛(ài)心就逐漸成型了。我塞進(jìn)艾葉、棉花，眼見(jiàn)大功即將告成，可打結(jié)收口這一環(huán)節(jié)又讓笨手笨腳的我感到了頭疼。我用力把針尾抵在布料上，用線圍著針繞圈圈，一圈又一圈，直到線都快不夠用了，才一閉眼，使勁一抽，結(jié)總算打上了，可偏偏高傲的吊在半空，不肯和香包親近。無(wú)奈，我只好再來(lái)一次，可這次更糟，由于抽針太快，連結(jié)都沒(méi)打上，失敗乃成功之母，在總結(jié)前兩次的.教訓(xùn)后，我再接再厲，終于打出了一個(gè)不偏不倚服服帖帖的收口結(jié)。
今年的端午節(jié)，我既開(kāi)心又難忘，使我了解了很多知識(shí)。我知道了端午節(jié)的來(lái)歷、端午的風(fēng)俗，了解了偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的精神，更懂得做好一件事一定要堅(jiān)持。
端午節(jié)的作文 篇8
宣言粽子香，香櫥房。艾葉香，香滿堂。桃枝叉在大門上。讀了這首兒歌，大家都知道寫(xiě)的是端午節(jié)。
五與午通，五又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天、娃娃節(jié)等等，它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)不僅和五緊密相連，就連來(lái)歷都有五條傳說(shuō)呢？有屈原說(shuō)、龍的節(jié)日、迎濤神說(shuō)、惡日、夏至說(shuō)。其中紀(jì)念屈原說(shuō)最早出自南朝梁代吳鈞《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五投汩羅江，死后被蛟龍所困，世人哀之，每年于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃般撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的'尸體。
那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之間，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。民間端午節(jié)的習(xí)俗也不少，有吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉據(jù)說(shuō)吃粽子原來(lái)是為了不讓蛟龍吃掉屈原的尸體；喝雄黃酒是為了驅(qū)妖辟邪；賽龍舟原來(lái)是小舟打撈屈原的尸體，后因?yàn)槿藗兿窀?jìng)賽一樣，所以演變成了今天賽龍舟的習(xí)俗�？傊�，都是為了寄托人們對(duì)屈原的哀思之情。每逢端午節(jié)，我們家也不例外，都要一起吃粽子。每當(dāng)媽媽包粽子時(shí)，我都會(huì)催促媽媽動(dòng)作快點(diǎn)。當(dāng)粽子一端上桌，我就迫不及待地拿出一個(gè)肉粽吃起來(lái)，�。≌嫦�。
端午節(jié)就是這樣一個(gè)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
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