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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-01-04 15:45:10 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  糖畫是我國的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。他造行生動,色彩鮮艷,深受孩子們喜愛。制作糖畫其實并不難。用一塊大理石板上面薄薄的油,再準(zhǔn)備一些熬制好的糖和一把勺子就可以了。

  今天,媽媽帶我到步行街玩,我看到了一位老爺爺正在做糖畫,好奇地走過去。只看見老爺爺在用勺子畫畫一樣,一筆呵成。不一會兒一只漂亮的'蝴蝶出現(xiàn)了。我對老爺爺說;“您是照著書上畫的嗎?”老爺爺笑著說:“做糖畫的人都胸有成竹,心中有數(shù),如果做的不像,那就賣不出去啦!蔽艺f:“我買一條龍!薄褒埐皇悄阆胍鸵!闭f著老爺爺指了指桌上的轉(zhuǎn)盤!澳戕D(zhuǎn)到什么我就給你做什么!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭,推動了指針。指針飛快地轉(zhuǎn)動起來,過了一會兒,眼看指針就要轉(zhuǎn)到龍了,慢慢的卻在魚的位置停了下來。我有點(diǎn)沮喪,老爺爺見我這樣就說;“魚就魚嘛,都是又好看又好吃的!崩蠣敔斦f著手腳麻利的做了起來。不一會兒,一只栩栩如生的小魚做好了,我舔了一小口,嗯,真甜!

  看上去是一勺糖,卻能在人們手里變成一只只栩栩如生的小動物。你看我們的民間藝術(shù)多么神奇啊!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  今天數(shù)學(xué)課上我們學(xué)了剪紙,剪出拉著手的小人,有的四個小人橫排著拉著手,有的四個小人圍成一圈拉著手。我想剪出八個小人圍成一圈拉著手的,晚上我就找了紙在家里剪。

  一開始我把紙剪成方形,然后對角折,再對角折,折了十六層,我就畫上小人開始剪了,剪完了,打開一看,咦?我剪的小人有的四個接著手,另外四個是光棍!我很納悶,怎么搞的?想了半天沒想明白,只好找媽媽幫忙了。媽媽研究了一下,告訴我一個訣竅——折紙時,要按著方形紙的中心為角,把這個角的'兩條邊對折,把小人身子畫在一層層的邊上,胳膊畫向沒有口的邊上,這樣剪就能成功!我趕緊試了試,果然成功地剪出了八個人圍成圈拉著手的剪紙。我又按照這個方法剪出了十六個小人轉(zhuǎn)成圈拉著手的,真是太有趣了!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日,其中我最喜歡的是春節(jié),就是過大年,也是中國民間最隆重、最喜慶的傳統(tǒng)節(jié)日。

  每當(dāng)過年,到處都洋溢著節(jié)日的`氣氛。街上掛滿了大紅的燈籠,到處都是人山人海,人們忙著添置年貨,家里也堆滿了好多好吃的東西,聽媽媽說,這叫“年年有余”。家家戶戶都忙著大掃除,把屋子打掃得一塵不染。我也在家里幫著貼春聯(lián),貼倒福字,意思是說幸福就要來到我們身邊了。

  到了年三十,最高興的就數(shù)我們這些孩子了,我們可以聚在一起放鞭炮,玩捉迷藏。最繁忙的要數(shù)爸爸媽媽了,忙了一天,做了一大桌子的菜肴。爺爺奶奶,外公外婆,一家人都聚在一起吃團(tuán)圓飯,晚飯后,大家圍坐在電視機(jī)旁看春節(jié)聯(lián)歡晚會,幽默的相聲、滑稽的小丑表演、優(yōu)美動聽的歌舞表演,家里一片歡聲笑語。我還時不時地趴在窗臺上看煙花,真是太美了!

  我喜歡春節(jié),這是個令人難忘的節(jié)日。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  中國的傳統(tǒng)文化——舞龍中國的傳統(tǒng)文化——舞龍舞龍起源于中國的傳統(tǒng)舞蹈。一直以來,龍在中華民族代表著吉祥,尊貴和勇猛。人們在喜慶的日子里用舞龍來祈求龍的保佑,以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。舞龍是中華民族傳統(tǒng)的文化藝術(shù),它是中國傳統(tǒng)文化的象征之一。龍的精神更是中華精神勤勞,勇敢,不屈不饒的精神體現(xiàn)。

  傳說中的龍是由駱頭,蛇身,鹿角,龜眼,魚鱗,鷹爪等等,這種復(fù)合結(jié)構(gòu),意味著龍是萬獸之首,萬能之神。龍是一種吉祥之物,在節(jié)慶,賀喜,驅(qū)邪,祭神和廟會等期間,都有舞龍的習(xí)俗。舞龍包含著風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登等意思。舞龍的種類也有很多種,如:花龍,草龍,火龍,板凳龍……。我印象最深的是板凳龍的傳說,據(jù)說很久很久以前,大地上出現(xiàn)了旱災(zāi),秧苗被火熱的.太陽曬死了,河水也被曬干了。這事被東海的一條水龍知道了,它不顧自己的生命危險,就觸犯天規(guī),猛地沖上天,施下了一場傾盆大雨,結(jié)果被天帝知道了水龍亂施雨,便把它砍成了一段一段的,朝地面扔去。人們撿起水龍的尸體用板凳連接起來,希望水龍能活過來……。

  人們?yōu)榱思o(jì)念水龍,每逢元宵節(jié),我們社區(qū)總能看到“板凳龍”,它由幾十人組成,板凳上有漂亮的紙燈,一條板凳龍在夜光下栩栩如生,真像活了一樣。這條“龍”一會兒在嬉戲,一會兒在翻滾,并做出了各種字樣:元宵快樂,歡度新春等姿態(tài)……。我國的傳統(tǒng)文化舞龍真是豐富多彩啊!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們國家有許多傳統(tǒng)文化,比如說:舞龍、舞獅、還有逛廟會和踩高蹺……要問我最喜歡哪一個?我會毫不猶豫地回答一聲:舞獅。

  今天,我看見了非常雄壯的一個獅子。我看見那頭獅子里面有兩位叔叔,他們在里面控制著那頭獅子。兩個叔叔一個在前控制著獅頭,另一位叔叔在后面控制著獅尾?粗麄兛刂频暮茏杂,那他們一定在下面練了好久才有這樣的好的效果!我非常好奇,那頭大獅子的頭是到底是用什么東西做的呢?我上前仔細(xì)一看,再摸一下,原來這獅頭是用一條條竿子編成的,然后外面再弄上一些不同顏色的布,顯得更加生動、有趣。看他們在木樁上跳來跳去的,頭搖來搖去的。從遠(yuǎn)處去看那頭大獅子,還真像一個威武的、高大的.、雄壯的真獅子。叔叔們下臺后他們把那又大又沉的獅子服弄下來后,我看見叔叔們都累得滿頭大汗的。

  我們有很多的傳統(tǒng)文化,可是我還是喜歡舞獅。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  今天,《品德與社會》課上,老師讓我們講“生活中的傳統(tǒng)文化”。有許多同學(xué)都講了,其中我記得最牢的故事是“壓歲錢的來歷”。故事講的是:

  在很久很久以前,民間有一種可怕的'怪物叫“歲”,“歲”每年的大年三十夜晚都回來和小孩玩,如果“歲”高興的話只會讓小孩生一場病,如果“歲”不高興的話就會讓小孩死亡。有一對夫婦晚年得子,所以非常愛護(hù)這個孩子,大年三十這天夜晚,這對夫婦怕“歲”來傷害孩子,就一直守在孩子身邊,到了深夜,夫婦也累了,就拿著幾枚銅錢給孩子玩,夫婦就睡著了。第二天早晨,夫婦醒來一看,孩子安然無恙,以為“歲”沒來。后來才知道,在當(dāng)天晚上,夫婦睡著后,“歲”就來了,“歲”看到小孩手中的銅錢后,便見錢眼開,不再逗小孩玩,拿著錢就走了。到了以后,發(fā)壓歲錢就成了民間習(xí)俗。

  聽完這個故事,我知道了壓歲錢的來歷。

  如果大家想知道更多傳統(tǒng)文化的故事,可以上網(wǎng)查資料。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  在人類發(fā)展的歷史上,三道文明的長河從悠遠(yuǎn)的歷史向我們奔騰而來,三道水痕漸漸淡沒,只剩一汪江水,涌向更遠(yuǎn)的未來。

  然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅守著她名為“文化”的江水,是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲?

  伴隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,漢服也越來越受到人們的重視,一度成為流行。然而人們對于漢服卻知之甚少,不僅對于“漢服”這個概念本身不理解,而且對于漢服結(jié)構(gòu)的名稱也缺乏了解,更不用說它背后的文化內(nèi)涵了。

  所謂的“漢服”,又稱漢衣冠、漢裝、華服,總的來說就是指漢民族的傳統(tǒng)服飾。它不是指漢代的服飾,而是指漢族傳統(tǒng)服飾。因為漢代的前身是華夏族,故而整個漢族的傳統(tǒng)服飾可以溯源至周代,經(jīng)過秦朝的發(fā)展,到了漢代逐漸臻于成熟。

  如蔡邕在《獨(dú)斷》中便說道:“天子常服,漢服受之秦!

  在傳統(tǒng)中國,服飾的地位是非常重要的,最重要的還是其所代表的.文化、政治含義。我們知道中國古稱“華夏”,華夏這個詞本身就具有文明的含義。如《尚書正義》注:“冕服華章曰華,大國曰夏。”

  而在現(xiàn)在的這個時代,有的人會誤把漢服當(dāng)朝鮮服,和服。放眼來看,漢服有這一種獨(dú)特的美,是和和服不一樣的美,它是獨(dú)一無二的文化,古人更是制造出了眾多款式,漢服的形制有交領(lǐng)右衽、中縫、繩系等,漢服有很多款式:曲裾、齊胸襦裙、圓領(lǐng)袍等,根據(jù)朝代有不同的款式,如唐制圓領(lǐng)袍、宋制圓領(lǐng)袍、明制圓領(lǐng)袍等。

  我愿重回漢唐,再奏角徵宮商,著我漢家衣裳,興我禮儀之邦。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  我國的傳統(tǒng)文化有:端午節(jié),元宵節(jié),重陽節(jié),除夕,清明節(jié),其中我最喜歡的是除夕。

  因為除夕可以團(tuán)聚吃團(tuán)圓飯還可以壓歲錢,晚上的煙火像一枚枚信號彈五顏六色瑰麗無比有:紅的,白的,紫的,黃的,很美麗。

  聽說有關(guān)于年的古事呢!相傳古的時候有一種叫年的怪獸,頭長尖角兇猛異常。年常年在涂海居住,每到除夕的時候才會爬上岸,吞食牧畜!傷害人命。所以每到除夕這天,村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山,以躲避年的傷害。這一年從,村外來了一位銀須飄的`老人。半夜時分年闖進(jìn)了村子,老人發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當(dāng)他準(zhǔn)備肆虐的時候,突然傳來噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗,不敢往前走。那位老人身披紅袍出現(xiàn)在年的面前,年竟然倉皇而逃,再也不敢進(jìn)村了。原來年有三怕:一怕紅色;二怕火光;三怕響聲。

  從此以后每到除夕,家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲,初一一大早什么還要親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。

  傳說,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他十分愛國,但常常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們十分悲哀,紛紛來到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。

  因此從今以后每年的`五月初五這天,家家戶戶都會包粽子來紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷,而且有著特殊的味道。

  粽子十分好吃,它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,雪白的糯米是它的身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開墨綠色的葉子,潔白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺,仿佛走入了大自然一般。因此,我十分愛吃粽子。

  粽子雖然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、老爸、老媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來感受一下端午節(jié)的快樂。

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的,端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟;吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊,游百病。

  端午節(jié)是我國紀(jì)念屈原的'日子。屈原,是春秋戰(zhàn)國時期,楚懷王的一位大臣,屈原很忠良,所以楚懷王很喜歡他,還有一位很嫉妒屈原,便用陰謀來害他,是楚懷王漸漸不信任他了。有一次,秦國要跟楚國和好,屈原仔細(xì)分析,知道了秦王的陰謀,便冒著生命危險去告訴楚王,楚王不但不聽,還把他釋放到遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的地方。當(dāng)楚王剛到秦國就被擒住,他后悔當(dāng)時不聽屈原的話,,因氣大而死,屈原當(dāng)?shù)弥獓铱鞙缤鰰r,他不忍再看下去了,寫了最后一首愛國詩,便抱著石頭跳進(jìn)汨羅江,當(dāng)?shù)厝酥篮,趕緊劃船去打撈屈原的遺體,有些人向江中扔雞蛋、粽子,倒雄黃酒,都是為了不讓魚蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因為當(dāng)時打撈屈原遺體的原因。不僅,端午節(jié)有它的歷史還有一些食俗和風(fēng)俗。

  端午又稱重午,許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑,五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長命縷”。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

  端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。

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