《論語(yǔ)》讀后感集錦(15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《論語(yǔ)》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《論語(yǔ)》讀后感1
"三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣，讀《論語(yǔ)》有感作文。"，這句話的意思是：三年都不改變父親教給我們的行為作風(fēng)，就可以說是盡了他的孝道了。
我覺得這句話的確沒錯(cuò)，這不正是我們?yōu)槿颂幨碌牡览韱�？人做事就是要講信用，要盡到本能的孝道，才能成為社會(huì)的棟梁之才。
論語(yǔ)讀后感11
朋友的作用大致粗分至此，因?yàn)闋砍兜脚笥训姆N類，很多話不及細(xì)說，下文再談。
《論語(yǔ)》有關(guān)結(jié)交朋友之標(biāo)準(zhǔn)的論述很有意思，其中既有對(duì)朋友的要求，又有對(duì)自己的`要求。不同的地方，看上去還有矛盾之處。
首先，孔子認(rèn)為，交友必須交優(yōu)秀的人，德才兼?zhèn)涞娜�。子曰：“君子不重，則不威。學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過則勿憚改。”（學(xué)而）只有這樣才能見賢思齊，有道而正，讀后感《《論語(yǔ)》讀后感150字》。，這一點(diǎn)頗合上述交友的目的。
《論語(yǔ)》讀后感2
《論語(yǔ)》是中國(guó)古代教育家、思想家孔子的弟子記錄孔子言行的一部著作，它的資料很廣泛，涉及了社會(huì)生活各方面的許多問題，它雖然已經(jīng)過去了兩千多年，可是有些資料依然值得我們?cè)诮袢杖W(xué)習(xí)、運(yùn)用。比如：“學(xué)而不思，思而不學(xué)”就是要告訴我們學(xué)習(xí)要和思考聯(lián)系在一齊，只明白死記硬背，不會(huì)靈活運(yùn)用的人，即使再用功的去學(xué)習(xí)背誦，也學(xué)不到真正的知識(shí)。
“言必信，行必果”就以一個(gè)“曾子殺豬”的故事教導(dǎo)我們此刻的.家長(zhǎng)，不能哄騙孩子，不然孩子會(huì)所以學(xué)會(huì)哄騙別人，要重視誠(chéng)實(shí)守信品德的養(yǎng)成。“欲速則不達(dá)”就是告訴我們做什么事都不能只圖快，否則，反而會(huì)失敗，也提醒那些望子成龍的家長(zhǎng)不要“拔苗助長(zhǎng)”。還有“三人行必有我?guī)熝伞薄懊舳脤W(xué)，不恥下問”等等。《論語(yǔ)》不僅僅讓我們了解了它的精華思想，更弘揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)秀文化！
《論語(yǔ)》讀后感3
這幾天，我們都在學(xué)《論語(yǔ)》十則，在這十則論語(yǔ)中，我喜好個(gè)中的三則，它們別離是：子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎，人不知而不溫，不亦君子乎”。子曰：“溫故而知新，可覺得師矣”。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。
這幾句的意思都是關(guān)于念書和進(jìn)修的。如第一則講了進(jìn)修的要領(lǐng)和立場(chǎng)以及做人要有涵養(yǎng)；第二則講了要復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過的常識(shí)，就能貫通新的內(nèi)容；第三則講進(jìn)修要領(lǐng)，敘述進(jìn)修和思索的辯證相關(guān)，《論語(yǔ)》讀后感13
我們做人的最高境界，它不是像古時(shí)那種極端的.選擇，而是日常生活里的一種為人方法，它讓我們改變生命狀態(tài)，以歡樂的信念去面對(duì)世界，去建立與他人，與社會(huì)的和諧關(guān)系，是一種生命的態(tài)度。
子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣�！碑�(dāng)我們真正愿意去擁有這顆心的時(shí)候，仁愛就來到了我們的生命里，我們與世界將會(huì)變得美好！
《論語(yǔ)》讀后感4
我們?cè)谏钪谐３Ｓ羞@樣的困惑：
父母對(duì)孩子關(guān)愛得無(wú)微不至，卻常常招致孩子的'反感；
親密無(wú)間的好朋友，卻常常做出彼此傷害的事情來；
有時(shí)費(fèi)盡心機(jī)想和領(lǐng)導(dǎo)、同事拉近關(guān)系，卻常常適得其反。
為什么會(huì)這樣？
怎樣的關(guān)系才能稱作“好”呢？
孔夫子認(rèn)為，太過疏遠(yuǎn)和太過親密都不是最佳狀態(tài)，所謂“過猶不及”。為什么兩個(gè)人很親密卻不是相處的最佳狀態(tài)呢？
孔子的學(xué)生子游說：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣�！保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》）“數(shù)”是“屢次”的意思。如果你有事沒事總是跟在國(guó)君（領(lǐng)導(dǎo)）旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了；你有事沒事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。
《論語(yǔ)》讀后感5
《論語(yǔ)》這本書中的每一句話都很深?yuàn)W，每一句都是雅言，都是好的語(yǔ)言。
論語(yǔ)是儒家學(xué)派的.經(jīng)典著作之一，由弟子及其在弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
我印象最深的幾句話分別是：子曰：“孟之反不伐，奔而殿。將入門，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進(jìn)也。’”和“巍巍乎！其有成功也；煥乎，其有文章！”還有三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣�！�
這一本書的語(yǔ)言都十分深?yuàn)W，使人難以理解，可是，理解后卻覺得很對(duì)。這便是《論語(yǔ)》的絕佳之處。這本書中的每一句話都是勸人好的或好的，沒有一句話是對(duì)人沒有益處的。《論語(yǔ)》這一本書好像就是圣潔之書，沒有一絲一毫的叫人繼續(xù)作惡或叫人作惡。
《論語(yǔ)》讀后感6
《論語(yǔ)》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成，內(nèi)容以倫理教育為主，包括歷史，哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，藝術(shù)等方面，有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國(guó)古代名言之一，全書語(yǔ)言精練，意義深刻，有許多言論被人視為至理名言。
如：三人行必有我?guī)熝�，擇起善者而從之，其不善者改之，這句話的意思是三個(gè)人一起走，除了我之外的兩個(gè)人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選他們的'優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，如果有缺點(diǎn)的話，把它當(dāng)成一面鏡子，看我有沒有這樣的情況，許果有的話就立刻改正。
《論語(yǔ)》是孔子智慧的精華，書中講到的做人的道理，值得我們一生去慢慢體會(huì)。
《論語(yǔ)》讀后感7
論語(yǔ)中有很多論述在今天看來，仍然非常有現(xiàn)實(shí)意義，小到一個(gè)人的為人處事，大到一個(gè)地區(qū)的管理，都有指導(dǎo)意義。
《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》中有這樣的一段記載：子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎？"子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。"用現(xiàn)在的話說就是，子貢問他的老師孔子，有沒有一句話可以作為終身的行動(dòng)準(zhǔn)則，孔子說，那就是寬恕、原諒，自己不喜歡的事情，不要強(qiáng)加給別人。
如果現(xiàn)在的'人能夠按照孔子所說的那樣去要求自己，我相信很多事情是萬(wàn)萬(wàn)不能發(fā)生的，比如暴力強(qiáng)拆，又比如搶劫，當(dāng)然，還有很多很多的事情都不會(huì)發(fā)生，一家仁，一國(guó)興仁，一家讓，一國(guó)興讓，一人貪戾，一國(guó)作亂。我們應(yīng)當(dāng)從自身做起，不論社會(huì)地位是卑賤，還是高貴，我們都應(yīng)當(dāng)己所不欲，勿施于人，只有這樣，我們的社會(huì)才越來越和諧、安定，人們的生活才更加幸福安康。
《論語(yǔ)》讀后感8
以前看過給孩子買的"育靈童"全套國(guó)學(xué)經(jīng)典中的論語(yǔ)和名家例如名牌大學(xué)導(dǎo)師的講解，給孩子讀時(shí)，一直有種不解其意，甚或者是篇中所講禮儀已經(jīng)早已不適用了，那都是很久之前的東西，與現(xiàn)在完全脫節(jié)的感覺，很多的`幾乎是80%的部分不能理解。盡管如此，仍覺的讀起來會(huì)有很大的收益。但是直到看到了這本書，有帝師之稱的張首輔的講解，才有如雷灌頂?shù)男盐颉?/p>
原來千年前的孔子是要向我們講述這種種的道理。如果不是有著深厚的國(guó)學(xué)功底，淵博的知識(shí)，很好的領(lǐng)悟力，是無(wú)論如何也不可能將論語(yǔ)講述的如此清楚。強(qiáng)烈推薦。無(wú)論大人還是孩子，都會(huì)受益匪淺的……
《論語(yǔ)》讀后感9
昨晚讀完了《漫畫論語(yǔ)》這本集漫畫和國(guó)學(xué)經(jīng)典“論語(yǔ)”于一體的書，封面上寫著這樣一句話：在閱讀中感悟，在感悟中傳承。我想讀完了這本書，也是充分感受到“在閱讀中感悟”的體驗(yàn)。
《論語(yǔ)》是一本我在學(xué)生時(shí)代就讀過的書，我記得，語(yǔ)文課本中總會(huì)有關(guān)于《論語(yǔ)》的'課文，當(dāng)然，那時(shí)候?qū)W習(xí)的時(shí)候，只是一段文字而已，今天，讀完整本《論語(yǔ)》還是第一次。有很多以前讀過或是聽過的，原來都是出自《論語(yǔ)》不禁讓我意外。
說回這本《漫畫論語(yǔ)》給我的感受，其實(shí)，整本書給我留下印象最深的不是正文內(nèi)容，而是后記，《論語(yǔ)》與“輪語(yǔ)”，原本我以為“論語(yǔ)”是一本記錄孔子和其弟子言論的作品，論讀第四聲，但是，這篇后記告訴我，論引申為“輪”，有如遵循大道行進(jìn)的車輪。還有在古漢語(yǔ)中，論通“倫”，論語(yǔ)也是倫理。不讀這本書，真的還不知道原來《論語(yǔ)》有這么深刻的道理蘊(yùn)含其中。
《論語(yǔ)》讀后感10
讀了《論語(yǔ)》這篇著作，我受用不盡，不僅知道了做人的道理，還親密接觸，讓我對(duì)孔子了解的更深更多。
《論語(yǔ)》書是對(duì)孔子日常生活的舉止與語(yǔ)言方式，還有記載中國(guó)史代偉人對(duì)孔子的評(píng)價(jià)與生活故事。三人行，必有我?guī)熝�。這句話反應(yīng)了孔子與別處倆人行走中，必定有一位是其師傅，還反應(yīng)了孔子好問好學(xué)的不屈不撓的學(xué)習(xí)精神；他還非常謙虛，自己成了老師，還是求學(xué)，對(duì)問題都不恥下問；不像我們，遇到獎(jiǎng)勵(lì)就萬(wàn)分驕傲，遇到困難就不理不睬。在我練字期間，我在書法班的名譽(yù)上是大名鼎鼎的'；于是，我非常驕傲，在學(xué)校的作業(yè)本上寫得亂七八糟，還差點(diǎn)被批入“差字黑名單”；自從讀了這本著作，我在數(shù)學(xué)方面的字體大有進(jìn)步，連老師都對(duì)我刮目相看；有一次，還在課堂上公開贊揚(yáng)我的作業(yè)本呢！原來論語(yǔ)是多么重要��！
因此，我們要向孔子學(xué)習(xí)，不能驕傲自大，要做一個(gè)謙虛有學(xué)問的人，并向孔子取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更完美！
《論語(yǔ)》讀后感11
今天，媽媽和我一起從網(wǎng)上搜集了《論語(yǔ)》的名句，我和媽媽一起背了三四句。我背的`有：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦君子乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也�！蓖ㄟ^這些名句，告訴了我們學(xué)習(xí)一定要思考，學(xué)會(huì)了，學(xué)懂了，也要返回來再一次鞏固和復(fù)習(xí)，免的忘記了。
以后，每天晚上我都要抽出十分鐘來背上幾句，就連媽媽也答應(yīng)我，以后她也要跟我一起背誦，朗讀！
《論語(yǔ)》讀后感12
《論語(yǔ)》一書可謂是“圣人之言，行身之則”。如果你認(rèn)為《論語(yǔ)》已經(jīng)過時(shí)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
《論語(yǔ)》第一篇學(xué)而，第一段“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這是眾人耳熟能詳?shù)�，因�(yàn)橐呀?jīng)列入了中學(xué)語(yǔ)文課本。
《論語(yǔ)通譯》是這么翻譯的，孔子說：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也高興嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？別人不了解我，我并不抱怨，不也是君子嗎？”
《論語(yǔ)》一書實(shí)在是博大精深，它是我們?nèi)松肋h(yuǎn)的燈塔�？鬃悠淙烁请y得的.圣賢，他更是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
《論語(yǔ)》讀后感13
據(jù)中學(xué)的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語(yǔ)》作為儒家的.核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國(guó)思想界達(dá)兩千年之久。事實(shí)上，這兩千年中，官家推行論語(yǔ)更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因?yàn)檎撜Z(yǔ)講“禮”、講“仁”；講“忠”，將“孝”；或許也因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》中講“民可使由之，不可使知之”（個(gè)人對(duì)該句的理解持保留意見，見下文）。
若子民全都仁義忠孝而又不知，自然不會(huì)犯上，不會(huì)上也就不會(huì)作亂，更談不上謀反了，有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也�！蔽覀円品饨ńy(tǒng)治必須要先推翻它的思想枷鎖�！墩撜Z(yǔ)》自然是首當(dāng)其沖。所以，我認(rèn)為，從這個(gè)意義上說，五四打倒孔家店是非常正確的。打得很好。
《論語(yǔ)》讀后感14
孔子是偉大的教育家，他的論語(yǔ)流傳至今，這位清廉的圣人教給了我們知識(shí)和各種禮節(jié)、學(xué)習(xí)方法、交友之道、處世之道等，他從7個(gè)方面將這些寫得淋漓盡致、由淺而深，而且適用現(xiàn)代社會(huì)，會(huì)給我們以啟發(fā)。
例如學(xué)而篇（學(xué)習(xí)之道）是給我最大啟發(fā)和教育的'。
學(xué)習(xí)并不是死記硬背，要經(jīng)常去溫習(xí)功課，每次都要用心去學(xué)。每天提醒自己為他人辦事是否盡心，同人相守是否誠(chéng)實(shí)守信，老師傳授的知識(shí)是否用于實(shí)踐，學(xué)習(xí)不僅僅是讀書寫字而是如何在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟文章深處的真諦，所以孔子提倡實(shí)踐，將所學(xué)到的東西反復(fù)揣摩真正掌握才能體會(huì)到喜悅。
真正好學(xué)的人，應(yīng)該多與他人切磋，與遠(yuǎn)道而來的朋友一起討論、交流，我認(rèn)為這樣才能體會(huì)到真正的快樂。
這一位智慧老人在中國(guó)悠久文明的歷史上寫下了輝煌的一頁(yè)，通過歷史的鏡子照亮了我們。
《論語(yǔ)》讀后感15
《論語(yǔ)》，是一本能教我們?cè)鯓幼鋈说暮脮仁俏覀兊睦蠋�，又是我們的朋友。我很喜歡《論語(yǔ)》，因?yàn)樗屛一匚稛o(wú)窮！
在《論語(yǔ)》里有很多的名言，其中，我最喜歡的是:“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人�！弊x了這句名言，我有很深刻的感悟。我認(rèn)為做人不能夠強(qiáng)人所難，不能把自己不想要的東西或不喜歡去做的事情施加到別人身上。在我們的生活中，也經(jīng)常發(fā)生這樣的事情，例如：小明的一支圓珠筆斷墨了，于是他故意把圓珠筆送給小紅，不料小紅不喜歡他的圓珠筆，但小明仍然拼命地把它塞到小紅那里。在學(xué)校吃午飯的`時(shí)候，小明發(fā)現(xiàn)有自己不喜歡吃的食物，于是他故意把它送給小東吃，不料小東也不喜歡吃那個(gè)食物，可是小明仍然是強(qiáng)人所難，把食物扔到小東的飯盒里。
《論語(yǔ)》真的是一本很有意思的書，大家一定要買來看哦！
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