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國學故事

時間：2024-01-09 17:27:20 國學我要投稿

國學經(jīng)典故事15篇(精華)

　　在日常學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到典故吧，從典故中我們可以學到豐富的歷史知識，懂得很多深刻的道理。那么，你知道都有哪些典故嗎？下面是小編收集整理的國學經(jīng)典故事，僅供參考，大家一起來看看吧。

國學經(jīng)典故事15篇(精華)

國學經(jīng)典故事1

　　多多益善

　　韓信是漢高祖劉邦的大將軍。為劉邦奪取天下，建立漢朝，立下輝煌功績。但是，在漢高祖六年之時，有人告密說韓信意圖謀反，劉邦本來就對韓信有戒心，于是設計將韓信捉拿起來。不過，因證據(jù)不足，不久又釋放了他。韓信知道，劉邦嫉妒自己的才干，常悶悶不樂，借故推說有病而不上朝，閑居家中，進行消極反抗。

　　漢高祖劉邦也心知肚明，不想丟失了這位良將，所以常同韓信談話聊天，挽回關系。有一次閑聊時，劉邦問韓信：“像我這樣的人，可以帶領多少兵馬？”韓信回答說：“最多也就帶上十萬人�！眲钣謫柕溃骸澳阋菐П梢詭Ф嗌倌�？”韓信說：“我當然是愈多愈好啦！”劉邦追問：“你可帶的`兵多多益善，怎么會被我抓住了呢？”韓信回答說“這是兩回事了，陛下雖然不可帶兵太多，但是陛下善于使用將帥，所以我才被你抓住了�！弊源�，“多多益善”流傳開來。

　　“多多益善”簡言之是愈多愈好。這個成語還可以在它前面加上“韓信將兵”變成八字，亦即是“韓信將兵，多多益善”。

國學經(jīng)典故事2

　　古人說，一屋不掃何以掃天下？我曾經(jīng)就是一個不屑掃一屋卻想掃天下的主兒，父母從小就跟我說，你只要把學習學好就行，其他的不用你管，從小到大干的家務活并不多，后來大學畢業(yè)，踏上社會因不會干活吃盡了苦頭。

　　學習了傳統(tǒng)文化后，才明白干活習勞的重要性，才猛然回頭，原來灑掃應對進退這些看起來很小的事，真的很重要。來明珠國學上師資班是我人生的一個重大轉折點，讓我感受最深的倒不是學了多少知識，長了多少本事，而是學會了干活。干活，干活，會干才能活。在學校我經(jīng)歷了人生太多的第一次，如第一次包****，第一次種土豆，第一次刷馬桶，第一次洗碗，第一次種樹等等。習勞才知感恩，感到父母養(yǎng)育自己這三十多年真的很不容易，真要好好孝順父母。

　　在擔任小學生活老師近三年的過程中，我看到很多在家不會干活的孩子，在學校班主任、生活老師的幫助下，一個個發(fā)生著巨大的變化。由一個個小****、小公主變成主動做家務的行家能手，內(nèi)心感到生活習勞教育的可貴和必要！當一個人地都不會掃，桌子都不會擦，水也不會倒，飯也不會做，被子也不會疊，他的生活會幸福嗎？經(jīng)�？吹竭@樣的報道，家長只重視孩子學習成績，平時不讓孩子干任何家務，結果培養(yǎng)出一個高分低能的孩子，獨自在外上學根本沒法適應學校的環(huán)境，沒辦法繼續(xù)學習只能退學。

　　宋朝理學家朱熹在他所寫的《大學章句序》中寫道：“人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小學，而教之以灑掃應對進退之節(jié)，禮樂射御書數(shù)之文。”我們明珠國學學校董事長張媽媽和侯校長對培養(yǎng)孩子灑掃、應對、進退這些能力非常重視，并常抓不懈，能來這里學習的孩子真有福氣�。�

　　蔡禮旭老師曾講過，曾國藩先生很有治家的智慧，他雖然權位已經(jīng)到達四個省的總督，在清朝幾百年的歷史中，從來沒有一個漢人擁有這么大的權位，但是曾國藩先生要求他所有的子孫，基本的生活，衣服也好，一些家務活也好，都不能給底下的人干，都要親自做，這樣他的子孫才不會好逸惡勞，真乃深謀遠慮。

　　一二年級內(nèi)務

　　曾國藩先生說看這個家族會興還是會敗，看三個地方。第一個，子孫睡到幾點，假如他都睡到太陽都已經(jīng)不知道照得多亮的時候他才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來，所以第一個看他睡到幾點；第二個，看子孫有沒有干家活，勤勞、勞動的習慣影響一輩子；第三個，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典，“人不學，不知義，不知道”。

　　三四年級內(nèi)務

　　干活，干活，活里藏著寶。從明珠學會了習勞，又在學校做了近三年孩子們的生活老師，我真的很感謝明珠園教我會干活了。自己也看到不少像我一樣不會干活的`孩子，但幸運的是，他們來明珠了，學校為孩子安排了專門的生活老師和班主任們一起都在提醒、幫助、引導孩子們整理內(nèi)務、習勞。再加上家長們積極的配合，我相信只要堅持下去，孩子一定會學會受益終身的生存能力。我來明珠園學習時，都三十歲了，都有非常大的改變和提升，相信孩子們在這么好的環(huán)境里，從小學做起，前途未來不可限量。

　　五六年級內(nèi)務

　　孩子們的內(nèi)務整理，還有很大的提升空間，但比起我小的時候，孩子們做得真是太好了。父母的觀念是孩子的起跑線，多希望我小的時候能多接觸這方面的教育啊，不過現(xiàn)在明白也不晚。我們生活老師和孩子們在一起成長！在帶孩子的過程中，孩子們教會了我很多，真心感謝這些純真可愛的孩子們！愿你們健康成長，成為父母的好孩子社會的好公民！

國學經(jīng)典故事3

　　元覺勸父

　　古時候有個孩子叫孫元覺，從小孝順父母、尊敬長輩，可他父親對祖父卻極不孝順。

　　一天，他父親忽然把年老病弱的祖父裝在筐里，要把他送到深山里扔掉。

　　孫元覺拉著父親，跪著哭求不要這樣，但父親不理。

　　他猛然間靈機一動，說：“既然父親要把祖父扔掉，我也沒辦法，但我有個要求。”

　　父親問什么要求，他說：“我要把那個筐帶回來。”

　　父親不解道：“你要這個干什么？”

　　“因為等你老了，我也要用它把你扔掉�！备赣H一聽，大吃一驚：“你怎么說出這種話！”

　　孫元覺回答：“父親怎樣教育兒子，兒子就會怎樣做。”

　　父親想想，就沒敢按以前的想法去做，趕緊把老人接回家贍養(yǎng)。

國學經(jīng)典故事4

　　王獻之學書

　　王羲之的兒子王獻之為了繼承家學，向父親王羲之學習書法。學了一段時間后，他覺得差不多了，就寫了一篇字，拿去給父親看。王羲之看后，什么話也沒說，在他所寫字中的`一個“大”字下面點了一個點。王獻之看不明白這是怎么回事，就拿去讓自己的母親看。王獻之的母親也是書法家，看了王獻之所寫的字后，指著王羲之在上面的那一點，對他說：“這一點寫得不錯�！蓖醌I之聽了，才知道自己和父親的書法還相差很遠，從此一心練字，后來也成了書法名家。

　　《弟子規(guī)》中說：“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致�！币馑际钦f：遇到困難或挫折的時候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，應該發(fā)憤向上努力學習，圣賢境界雖高，循序漸進，也是可以達到的。

國學經(jīng)典故事5

　　以人為鏡

　　唐太宗是一個文武雙全，英明蓋世的能人，但人非圣賢，孰能無過。

　　在他身邊有兩位監(jiān)督他言行的“明鏡”：一為長孫皇后，另一位乃忠義賢良的'魏征�；噬弦挥羞^錯，他們立即會巧妙地指出。

　　據(jù)《貞觀政要》一書所載：唐太宗喜歡一只小鷂子，一日正在玩鳥，魏征來了，太宗怕魏征指責自己，趕快把小鳥藏到懷中。魏征假裝沒看到，故意留下來與他商談國家大事。太宗心里雖為鳥著急，卻也怕暴露，因為他信任、敬畏魏征。等魏征走后，太宗取出懷里心愛的小鳥一看，早已命歸黃泉了。

　　于是傷心地回到后宮，大發(fā)雷霆說：“我非殺掉這個田舍翁不可！”

　　皇后聞之，問明原委，立刻穿上大禮服向太宗行禮道賀：“恭喜陛下，賀喜陛下！唐朝有魏征這樣的好臣子，又有您這樣的好皇帝，這是有史以來沒有過的好現(xiàn)象，國家興盛指日可待。”故使太宗漸漸平息了怒氣。

　　唐太宗就“以人為鏡”常觀察自己，真正做到了勇于改過、從善如流。

　　后來魏征死了，唐太宗惋惜地說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。而今魏征不在了，朕就少了一面鏡子�！�

　　故事點評：身體的儀表妝容，可以用鏡子來觀察；而自己的心態(tài)行為，就要靠別人來監(jiān)督，或靠自心來反觀，一旦發(fā)現(xiàn)了錯誤，就要立即改正。能得旁人監(jiān)督、提醒、指出自己的過失是相當重要的，若是具有德行的智者指出你的過失時，就可以推知自己肯定有過失，應反觀自己力圖改正，并真誠地感謝指責自己的人，也應萬分珍惜這種福報機緣！

國學經(jīng)典故事6

　　〔原文〕得忍且忍，得耐且耐。不忍不耐，小事成大。

　　〔譯文〕有的事情，如果可以忍耐就忍耐一下。如果不忍耐，小事也可能釀成大的災禍。

　　〔故事〕韓信忍辱

　　韓信是西漢的開國功臣，他英勇善戰(zhàn)，足智多謀，助劉邦建立了西漢。韓信很小的時候，父母就去世了，當?shù)氐囊恍o賴總是期負他。一次，一群無賴攔住了韓信，其中一個對他說：“雖然你長得又高又大，愛佩帶刀劍，其實你膽子很小。如果你有膽子，就用你的`佩劍來刺我；沒膽子的話，就從我褲襠下鉆過去吧！”韓信知道，如果要和他們打架，自己肯定會吃虧。于是，他就忍住一時之氣，從那人的褲襠下鉆了過去。后來，他把這次恥辱當成前進的基石，終于在日后一展才華。

　　〔解讀〕與人相處難免會有摩擦，有時候是沒有必要生氣的，能忍耐就忍耐一下，一個可以忍得住氣的人更能成就大的事業(yè)。

國學經(jīng)典故事7

　　從入學開始，我就接觸國學，從通俗易懂的《三字經(jīng)》，到朗朗上口的古詩，再到稍難一些的文言文，都是一個有趣的過程，里面有很多故事。

　　很小的時候，媽媽就教我《三字經(jīng)》，一小句只有三個字，我讀起來可容易了，讀熟了也會背了。每三個字的意思也是很明確，通俗易懂。上學后，我們開始學習古詩，那些朗朗上口的古詩，表達詩人們不同的感情，反應古代人們不同背景下的日常生活，詩人們的愛國情懷等，真是千姿百態(tài)。再大一些，就有專門的國學課了，來學習一些經(jīng)典。它們蘊藏著哲理，告訴我們做人基本的原則和禮儀。

　　到了三、四年級，我們有了以國學為主題的活動，我們班又以《明日歌》為主題來表演。班主任為我們煞費苦心排練，還準備了道具、服裝等。我們女生穿裙子，男生穿短袖、短褲，統(tǒng)一顏色是白色，還戴白手套。我們充分利用休息、音樂課、午休時間認真地排練。終于在表演那天發(fā)揮的非常出色，那整齊的著裝、統(tǒng)一協(xié)調的手勢，讓人耳目一新，至今還歷歷在目。我們表演《明日歌》是為了告訴大家：要珍惜時間，把握今天，今天的事情不要拖到明天做，這樣拖下去，既不能養(yǎng)成良好的習慣，又將錯過許多好時機。

　　每一次的國學課，國學老師都讓我們背一些結合實際、蘊含哲理、通俗易懂的句子，并摘抄下來。這樣，在每天的午間和放學隊時，我們就可以背誦了，用來加強記憶，從而明白其中的道理，因為“書讀百遍，其義自見”。這句話的意思并不是一定要讀一百遍，而是讀熟并理解它的真正內(nèi)涵。

　　再大一點，我們就開始學習并背誦文言文。文言文也就是用一個故事來突出一個道理，語言也十分精練，不容易明白。有時它的'每一個字，都有每個的意思，不是指讀一讀就能明白的，要在老師指導下細讀，認真理解，才能讀懂這個故事，明白它的意思。這些故事往往反映某個人或某事物的性質，它所蘊含的道理也非常深刻，它們會告訴你以后要怎樣做。比如《守株待兔》中的耕田者，只想得到，卻不付出，最后什么也沒有收獲。他因偶然而得到一只兔子，卻以為還會再有兔子撞到樹樁上，而不耕田，不種地，只等著食物自己送上門來，這種想法是不對的。我們應該用雙手去努力，自己創(chuàng)造生活來源，因為只有付出，才有可能得到；如果不付出，就一定不可能有收獲。這就是這個故事給我的啟迪。國學中的故事、文言文、句子都給了我許多啟發(fā)，使我明白很多人生的道理，少走彎路。

　　國學是我們一生都應該學習的經(jīng)典，它的人生哲理使我們更懂得禮儀，而且告訴我們?nèi)绾巫鋈�、做事，國學真是我們的良師益友�。�

國學經(jīng)典故事8

　　晏嬰是齊國的相國。

　　春秋末期，諸侯均畏懼楚國的強大，小國前來朝拜，大國不敢不與之結盟，楚國簡直成了諸侯國中的霸主。

　　齊相國晏嬰，奉齊景公之命出使楚國。楚靈王聽說齊使為相國晏嬰后，對左右說：“晏平仲身高不足五尺，但是卻以賢名聞于諸侯，寡人以為楚強齊弱，應該好好羞辱齊國一番，以揚楚國之威，如何?”

　　太宰一旁言道：“晏平仲善于應對問答，一件事不足以使其受辱，必須如此這般方可。”楚王大悅，依計而行。

　　晏嬰身著朝服，乘車來到楚國都城東門，見城門未開，便命人喚門，守門人早已得了太宰的吩咐。

　　指著旁邊的小門說：“相國還是從這狗洞中進出吧!這洞口寬敞有余，足夠您出入，又何必費事打開城門，從門而入呢?”

　　晏嬰聽罷，笑了一笑，言道：“這可是狗進出的門，又不是人進出的門，出使狗國的.人從狗門出入，出使人國的人從人門出入，我不知道自己是來到了人國呢，還是狗國呢?我想楚國不會是一個狗國吧!”

　　守門之人將晏嬰的話傳給楚靈王，楚靈王聽罷，沉思了一會兒，才無可奈何的吩咐打開城門，讓晏嬰堂堂正正地進入楚都。

　　智慧小語：以貌識人，只能顯示出自己的無知。智慧依靠強大的心靈和優(yōu)秀的頭腦，而不是外貌。僅靠表面現(xiàn)象來看待人和事物的時候，首先被欺騙的，往往是我們自己。

國學經(jīng)典故事9

　　一飯千金

　　幫助漢高祖打下天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時侯，他時常到城下釣魚，希望碰著好運氣，以便解決生計。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的.老婆婆）在河邊做工。其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷地救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重地報答她。那漂母聽了韓信的話，很不高興，表示并不希望韓信將來報答她。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。

　　這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應該重重地報答施惠的人。

國學經(jīng)典故事10

　　四年前，人民大學成立中國首所國學院，58名大二學生通過自愿轉系成為國學院的首批學子。這不僅是一次教育探索，更是傳統(tǒng)文化復興之路的開端。明年，國學院將培養(yǎng)出首批本碩連讀的畢業(yè)生。在他們中，大部分人選擇了繼續(xù)攻讀或者潛心做研究，然而也有人正沿著自己的人生理想走上一條未知的創(chuàng)業(yè)之路。當國學與創(chuàng)業(yè)相遇，本不相交的兩條線究竟會產(chǎn)生怎樣的交集？又會碰撞出怎樣的火花？

　　餐廳老板“國學范兒”

　　在后海的銀錠橋邊，有一處正在裝修的二層小樓。門內(nèi)一幅婀娜多姿的傣族少女剪影手繪，吸引了眾多游客駐足。而這里，將是人大國學院學生趙晗夢開始的地方。

　　趙晗現(xiàn)在的身份是人民大學國學院中國古代文化專業(yè)的研二學生，同時他也是這家餐廳的合伙人之一。從國學研究生到餐廳老板，這個跨度曾讓不少人跌破了眼鏡。趙晗的理由卻很簡單。他說，自己只是不愿做“平時袖手談心性，臨危一死報君王”的一介書生，“記不得誰說過‘和平年代，男人最刺激的游戲就是創(chuàng)業(yè)’，所以我也想走創(chuàng)業(yè)這條路�！北M管不希望被定義為“書生”，但在言談舉止間，趙晗仍然透著一股“國學范兒”。

　　不甘于坐冷板凳

　　沒有轉到國學院之前，趙晗是人大歷史系的學生。大二時，人大開辦國學院。趙晗因此轉到了自己更感興趣的國學領域。也是從那時起，趙晗發(fā)現(xiàn)了自己的“商業(yè)頭腦”。來自云南的趙晗是學生會的外聯(lián)部干部，一次為學生節(jié)晚會拉贊助的經(jīng)歷幾乎改變了他未來的職業(yè)軌跡。

　　“學校旁邊是一家云南飯館，因為我自己也是云南人，所以就想到那邊拉贊助，后來和老板談的很投機，他便出了近一萬元的贊助費�！壁w晗說，之后，他便經(jīng)常跑到那家餐館做“飲食顧問”�！捌鋵嵲颇嫌泻芏嗪贸缘腵還沒被挖掘出來，當時就心動了，也想開這么一家云南餐廳�！�

　　性格上的“不安分”加之有了創(chuàng)業(yè)的理想，讓趙晗離研究國學的軌跡越來越遠�！袄蠋熃�(jīng)常說，做學術就需要耐得住寂寞，至少坐上十年的冷板凳�！钡∏∠喾�，趙晗希望將來擁有一份自由的、可以體現(xiàn)團隊協(xié)作的工作。“大學時代，受孔子未知生焉知死’與海德格爾‘面死而生’的影響，我將注意力集中在怎樣達到更高的人生境界上。在家人的言傳身教和所學國學專業(yè)的耳濡目染下，我并不甘于坐一輩子冷板凳，躲在書齋里窮經(jīng)皓首地做學問。”

　　從學國學到研究市場

　　大四下學期，趙晗進一步明確了自己的創(chuàng)業(yè)想法�！皩W文科其實沒有什么技術優(yōu)勢，對于我來說，也沒有什么雄厚的家底和資源，能涉足的行業(yè)只能是進入門檻較低、自由競爭、非市場因素干擾少的領域，最好這個領域還能與自己的理想和使命結合起來�！苯�(jīng)過一番調研和考察，他把目標鎖定在了餐飲行業(yè)。

　　對于這樣的決定，父母給予了趙晗最有力的支持。他說，前期投入在餐館的房租以及周轉金全部是父母贊助給他的�！拔腋赣H可以算的上一個準美食家，而且也有過做餐飲的經(jīng)驗，他很支持我創(chuàng)業(yè)的想法。”餐館其他三個合伙人也是趙晗一一游說的，“他們都是我上大學時在社團工作認識的好朋友，我們的想法不謀而合�！比ツ�，其中一個合伙人的親戚出租了后海的這套二層小樓，趙晗認為，這是千載難逢的好機會�！跋裎覀冞@樣剛起步的菜鳥，以前都沒有奢望過在這樣一個地段租到房子，現(xiàn)在機會來了，就要抓住�！币驗闆]有了二房東甚至是三房東的“扒皮”，這套黃金地段的房租還是相當公道的。

　　國學餐廳講策略

　　“北京的飯館很多，競爭也很激烈，靠什么來吸引客源？”面對記者的疑慮，趙晗很有自信地說，首先靠在網(wǎng)上的大力宣傳，其次，餐廳的優(yōu)惠力度肯定要足夠大，足夠吸引眼球�！跋劝讶藲鈹€旺。這邊的酒吧有很多，我們就買了那種硬度很高的凳子，這樣是為了提高翻臺率，讓顧客吃完了就去別的地方消費。而且我們的廚師都是從云南聘請過來的，菜味兒應該還是不錯的。人均消費也不高，大概在70元左右�！�

　　在這家還尚未裝修完畢的餐廳里，不管是擺設裝飾，還是氛圍氣息，都蘊藏著幾分國學的痕跡。趙晗說，雖然從事的是餐飲行業(yè)，但是對于員工來說，我所要開的餐飲企業(yè)不僅是一個能打工掙錢的地方，更是一個接受職業(yè)教育和人文教育的地方�！凹河_而達人，己欲立而立人，這是我的信條，我要讓在我的餐飲企業(yè)里工作的員工，不僅成為物質上的有產(chǎn)者，更是精神上的有產(chǎn)者�！彼€想在未來的企業(yè)文化中加入國學的精華，比如每周進行論語知識競賽，讓員工們潛移默化地接受國學的熏陶。說這話時，趙晗彷佛不僅是一個餐廳老板，而更像是一個國學研究者。目前，趙晗的目標是，20xx年再開一家餐廳連鎖店。

國學經(jīng)典故事11

　　成長的路上，父母、老師，總是會給我們講一些國學故事，無論是《孟母三遷》，還是《程門立雪》，都能為我們的成長帶來許多有益的道理�，F(xiàn)在我想跟大家分享我的國學成長故事。

　　《孔融讓梨》的故事想必大家都聽過了，故事講得是：孔融把大梨給了別人吃，把小梨留給自己吃。這個故事是媽媽告訴我的`，我覺得孔融是個謙虛的乖孩子，我想向他學習，于是養(yǎng)成了我愛分享的習慣。我在班上有許多朋友，大家都愿意和我玩，在學習上也能互幫互助，共同進步。

　　其實不只是《孔融讓梨》這個故事，許多的國學經(jīng)典或多或少，都能讓我們收獲一定的道理，所以我喜歡閱讀國學故事。

　　國學故事就像是我們成長路上的明燈，又是一位良師益友。我喜歡國學，它讓我變得十分充實，我也想讓更多的人愛上國學，這就是我的國學故事。

國學經(jīng)典故事12

　　[原文]近水知魚性，近山識鳥音。路遙知馬力，日久見人心。

　　[譯文]接近水才能了解魚的習性，靠近山才能識別鳥的聲音。路途遙遠才知道馬的力氣大小，人與人相處時間長了才能看出人品的好壞。

　　[故事]割席斷義

　　三國時，魏國的管寧和華歆是好朋友，但二人的性格卻很不一樣。管寧不在乎榮華富貴，把心思都用在鉆研學問上，可華歆就很羨慕有權勢的人。一天，他們在菜地里鋤草，翻出一塊金子。管寧毫不在意，華歆卻想據(jù)為己有。還有一次，他們坐在席子上看書，有個大官乘著華麗的車子路過他們窗前。管寧依然在讀書，華歆卻連忙出去看，回來后還對管寧說個不停。管寧很反感，就拿出刀子將兩人同坐的席子割成兩半，說：“我發(fā)現(xiàn)我們不是一路人。從此以后，我們就像這片割開的草席一樣，不再是朋友了�！�

　　[解讀]和人相處久了才能看出這個人是否和你合得來，值不值得繼續(xù)交往下去，因此我們交朋友時應該多觀察，這樣才能交到合適的朋友。

　　[原文]兩人一條心，有錢堪買金。一人一條心，無錢難買針。

　　[譯文]兩個人一條心，就能買得起黃金。如果一個人一個心眼兒，在一起連一根針也買不起。

　　[故事]兄弟折箭

　　宋朝時，吐谷渾的國王阿柴得了重病，他擔心自己死后，兒子們會為了爭權而自相殘殺，就把他們召集到一起。阿柴說：“你們都從箭袋里拿出一支箭來給我。兒子們各自抽出一支箭交給父親。阿柴拿起一支箭給大兒子，說：“你能折斷這支箭嗎?”大兒子很容易就折斷了箭。阿柴又讓大兒子把剩下的箭一起折斷，但大兒子無論如何都折不斷哪些箭了。阿柴對兒子們說：“折斷一支箭容易，想一起折斷許多支箭就很難。你們明白嗎?”兒子們都心領神會。阿柴去世后，他的兒子們團結一心，吐谷渾王國漸漸強大起來。

　　[解讀]團結就是力量，小朋友們一定要向阿柴的兒子們學習，和同學們團結友愛，這樣大家才能一起進步。

　　[原文]來說是非者，便是是非人。是非朝朝有，不聽自然無。

　　[譯文]前來對你說別人是非的人，他自己就是一個制造是非的小人。是非每天都有，不去理會自然就不存在了。

　　[故事]父子騎驢

　　從前，有對父子趕著一頭驢進城去。路中有人笑話他們說：“真笨，為什么不騎驢進城呢?”于是父親讓兒子騎上了驢。走了不長時間，又有人說：“不孝的兒子，居然讓父親走路，自己騎驢。”父親趕緊讓兒子下來，自己騎著驢。又走一會兒，有人說：“這個父親真狠心，居然讓孩子走路，也不怕孩子累著。”父親連忙讓兒子也騎上驢，心想這回總算滿足所有人的了。但又有人說：“兩人都騎驢，還不把驢壓死啊�！庇谑歉缸觽z又下來，綁起驢的四條腿，用棍子抬著驢走。他們經(jīng)過一座橋時，驢掙扎了一下，掉到河里淹死了。

　　[解讀]人應該有主見，該聽的話要聽，不該聽的`話就不要去理會，這樣才不至于做錯事。

　　[原文]學者如禾如稻，不學者如蒿如草。學不尚實行，馬牛而襟裾。

　　[譯文]喜歡學習的人就像禾苗一樣，是有用之材;不愛學習的人就像野草一樣，只能當柴燒。學習了道理而不按理行事，就像穿了衣服的牛馬一樣，依然改變不了基本性。

　　[故事]阮大鋮學不尚行

　　明朝末年的阮大鋮是著名的戲曲家，是詩歌的創(chuàng)作上也很在成就。但是，他十分虛榮，愛慕權勢，為了做官而不擇手段，甘心和魏忠賢這種奸邪的人勾結在一起。后來，阮大鋮又怕朝里正直的人士聯(lián)合起來反對他，就辭官回家避風頭。但是，他不甘心默默無聞，私下里對自己的親戚和朋友說：“我還能好好兒地活著回來，那些人可不一定。”后來，魏忠賢害死了那些正直的人。阮大鋮知道后很得意，就又開始勾結魏忠賢，為非作歹。然而，壞人終究是不會有好下場的，阮大鋮后來投降了清朝，在隨軍出征的時候慘死在途中。

　　[解讀]學習了書本上的做人的道理就要切實地去實行，我們要言行一致，做一個正起碼的人。

　　[原文]求人須求大丈夫，濟人須濟急時無�？蕰r一滴如甘露，醉后添杯不如無。

　　[譯文]請求別人幫助的時候，應當去求那些真正的男子漢;接濟別人時，應當接濟那些急需接濟的人。干渴的時候，一滴水也像甘露一樣甜美;酒醉之后，再添杯還不如不添。

　　[故事]宋太宗雪中送炭

　　宋太宗雖然是皇帝，但他知道創(chuàng)業(yè)不易，因此生活很儉樸，也很體恤百姓。有年冬天很冷，太宗穿著狐貍皮外套，坐在溫暖的屋子里還覺得冷。他想：“天氣這么冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷�！庇谑�，他把開封府尹召進宮，說：“現(xiàn)在這么冷，我們這些吃穿不愁的人都覺得冷，那些缺衣少食、沒有木炭的百姓肯定更冷。你現(xiàn)在就帶人拿著衣食和木炭去城里走走，幫幫那些無衣無柴的百姓。”開封府尹聽后，立刻帶人拿著衣食和木炭，去問候那些貧困的百姓。受到救助的人們都很感激。于是，歷史上便留下了“雪中送炭”的佳話。

　　[解讀]在我們的生活和學習中，當別人遇到困難的時候，我們要及時地給予他們幫助。